Valeria - Genoeg is genoeg! – Aftellen naar het Koninkrijk

"Jezus, die stierf en weer opstond" tot Valeria Copponi op 26 oktober 2022:

Als ik tegen je zei, “Bereid je voor, want Mijn tijden zijn nabij”, ^[1]“Mijn tijden” verwijst zeer zeker naar datgene waarover de Schrift en authentieke profetische openbaring – in één samenhangende Stem – spreken: algemene oordeelstermijn - de "Grote storm’ waar we nu doorheen gaan. Het wordt gemarkeerd door de "verbreken van de zegels” van Openbaring 6 culminerend in de “waarschuwing”, gevolgd door de scheiding van de onkruid van de tarwe (d.w.z. “zij die niet in Mijn komst geloven, zullen worden verwelkomd in de plaats van Satan”), het bewind van de antichrist, tuchtiging (oordeel van de levenden), en de manifestatie van Christus waar, door slechts Zijn "adem" (2 Thess 2:8), dit "beest" en de "valse profeet" in de hel worden geworpen (Openbaring 19:20) en een tijdperk van vrede wordt ingeluid met de "opstanding" van de kerk uit haar eigen passie (vgl. CCC nr. 677). 19e-eeuwse eschatoloog Fr. Charles Arminjon schrijft: “St. Thomas en St. Johannes Chrysostomus leggen de woorden uit quem Dominus Jezus vernietigt illustratie adventus sui (“die de Heer Jezus zal vernietigen met de glans van Zijn komst” [2 Th 2:8]) in de zin dat Christus de Antichrist zal treffen door hem te verblinden met een glans die zal zijn als een voorteken en teken van Zijn wederkomst [aan het einde der tijden voor het Laatste Oordeel]... De meest gezaghebbende visie, en degene die het meest in overeenstemming lijkt te zijn met de Heilige Schrift, is dat, na de val van de Antichrist, de Katholieke Kerk opnieuw een periode van voorspoed en triomf.” (Het einde van de huidige wereld en de mysteries van het toekomstige leven, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Instituut Press). Natuurlijk is aan het einde van de tijd en de menselijke geschiedenis de Laatste oordeel wanneer de doden zullen worden opgewekt en Christus degenen die in leven blijven in de hemel zal verzamelen (vgl. 1 Thess. 4:16-17; 1 Kor 15:51-55), waarop deze huidige wereld zal voorbijgaan en plaats zal maken voor een eeuwigdurend “nieuwe hemelen en nieuwe aarde.” (2 Petr. 3:8-10). wat zou jij doen? Ik raad je aan om te bidden, te vasten - lief te hebben! Ja, Mijn liefste kinderen, Ik zal onder jullie terugkeren: zij die van Mij houden zullen Mij volgen; degenen die niet in Mijn komst geloven, zullen worden verwelkomd in de plaats van Satan. ^[2]“Ik had een ander visioen van de grote verdrukking... Het lijkt mij dat er een concessie werd geëist van de geestelijkheid die niet kon worden verleend. Ik zag veel oudere priesters, vooral een, die bitter huilde. Een paar jongere kinderen waren ook aan het huilen... Het was alsof mensen zich in twee kampen opsplitsten.” (Gezegende Anne Catherine Emmerich (1774-1824); Het leven en de openbaringen van Anne Catherine Emmerich; bericht van 12 april 1820)

“De wereld wordt snel verdeeld in twee kampen, de kameraadschap van de antichrist en de broederschap van Christus. De lijnen tussen deze twee worden getrokken. Hoe lang de strijd zal duren weten we niet; of zwaarden uit de schede moeten worden gehaald, weten we niet; of er bloed zal moeten worden vergoten weten we niet; of het een gewapend conflict zal worden weten we niet. Maar in een conflict tussen waarheid en duisternis kan de waarheid niet verliezen.” —Bisschop Fulton John Sheen, DD (1895-1979) Ik ben altijd duidelijk geweest in Mijn spreken, maar zovelen van jullie willen het echt niet begrijpen. Zovelen zeggen: "Als ik het niet zie, zal ik het niet geloven!" - toch heb ik je zoveel tekenen gegeven.

Nu hebben we het begin van een nieuwe hemel en een nieuwe aarde bereikt. Ik, Jezus, heb gesproken! Ik ben altijd goed voor jullie geweest; Ik heb je toegestaan om Mij in je hart op te nemen. Wat moet Ik je nog meer geven, zodat je naar Mij terugkeert? Je Moeder heeft gehuild en huilt nog steeds om je; nu is genoeg genoeg. Zij die bij Mij zijn zullen gered worden; zij die niet met Mij zijn, maar eerder tegen Mij, zullen de eeuwige vreugde verliezen, want zij verdienen het vuur van de hel. Kindertjes, ik heb voldoende duidelijk tot jullie gesproken; je zult niet kunnen zeggen: "Maar ik wist het niet." Ik ben goed voor ieder van jullie geweest; Ik nodig je uit om na te denken en Mij om vergeving te vragen: Ik ben hier om je te vergeven. Kindertjes, jullie die van Mij houden, bid voor ongelovigen. Ik zal je gebeden nog even aannemen. Ik wil naar je terugkeren en je een voor een omhelzen. Ik zegen je vanaf de hoogte van Mijn kruis; Ik hou van je en zal je spoedig met Mij meenemen. Jezus, die stierf en weer opstond.

voetnoten

voetnoten
↑1	“Mijn tijden” verwijst zeer zeker naar datgene waarover de Schrift en authentieke profetische openbaring – in één samenhangende Stem – spreken: algemene oordeelstermijn - de "Grote storm’ waar we nu doorheen gaan. Het wordt gemarkeerd door de "verbreken van de zegels” van Openbaring 6 culminerend in de “waarschuwing”, gevolgd door de scheiding van de onkruid van de tarwe (d.w.z. “zij die niet in Mijn komst geloven, zullen worden verwelkomd in de plaats van Satan”), het bewind van de antichrist, tuchtiging (oordeel van de levenden), en de manifestatie van Christus waar, door slechts Zijn "adem" (2 Thess 2:8), dit "beest" en de "valse profeet" in de hel worden geworpen (Openbaring 19:20) en een tijdperk van vrede wordt ingeluid met de "opstanding" van de kerk uit haar eigen passie (vgl. CCC nr. 677). 19e-eeuwse eschatoloog Fr. Charles Arminjon schrijft: “St. Thomas en St. Johannes Chrysostomus leggen de woorden uit quem Dominus Jezus vernietigt illustratie adventus sui (“die de Heer Jezus zal vernietigen met de glans van Zijn komst” [2 Th 2:8]) in de zin dat Christus de Antichrist zal treffen door hem te verblinden met een glans die zal zijn als een voorteken en teken van Zijn wederkomst [aan het einde der tijden voor het Laatste Oordeel]... De meest gezaghebbende visie, en degene die het meest in overeenstemming lijkt te zijn met de Heilige Schrift, is dat, na de val van de Antichrist, de Katholieke Kerk opnieuw een periode van voorspoed en triomf.” (Het einde van de huidige wereld en de mysteries van het toekomstige leven, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Instituut Press). Natuurlijk is aan het einde van de tijd en de menselijke geschiedenis de Laatste oordeel wanneer de doden zullen worden opgewekt en Christus degenen die in leven blijven in de hemel zal verzamelen (vgl. 1 Thess. 4:16-17; 1 Kor 15:51-55), waarop deze huidige wereld zal voorbijgaan en plaats zal maken voor een eeuwigdurend “nieuwe hemelen en nieuwe aarde.” (2 Petr. 3:8-10).
↑2	“Ik had een ander visioen van de grote verdrukking... Het lijkt mij dat er een concessie werd geëist van de geestelijkheid die niet kon worden verleend. Ik zag veel oudere priesters, vooral een, die bitter huilde. Een paar jongere kinderen waren ook aan het huilen... Het was alsof mensen zich in twee kampen opsplitsten.” (Gezegende Anne Catherine Emmerich (1774-1824); Het leven en de openbaringen van Anne Catherine Emmerich; bericht van 12 april 1820) “De wereld wordt snel verdeeld in twee kampen, de kameraadschap van de antichrist en de broederschap van Christus. De lijnen tussen deze twee worden getrokken. Hoe lang de strijd zal duren weten we niet; of zwaarden uit de schede moeten worden gehaald, weten we niet; of er bloed zal moeten worden vergoten weten we niet; of het een gewapend conflict zal worden weten we niet. Maar in een conflict tussen waarheid en duisternis kan de waarheid niet verliezen.” —Bisschop Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
↑3	Deze zin bevat een zeer gecomprimeerde visie op de boeken Jesaja, Ezechiël, Openbaring 20 en de "duizend jaar" die volgen na de antichrist in het licht van de exegese van de vroege kerkvaders. De heilige Justinus de Martelaar schrijft: "Dit zijn de woorden van Jesaja over het millennium: 'Want er zal een nieuwe hemel en een nieuwe aarde zijn, en aan de eerste zal niet worden gedacht en niet in hun hart komen, maar zij zullen blij zijn en zich verheugen in deze dingen, die ik schep... Er zal daar geen zuigeling meer zijn, noch een oude man die zijn dagen niet zal vullen; want het kind zal honderd jaar oud sterven... Want zoals de dagen van de boom des levens, zo zullen de dagen van Mijn volk zijn, en de werken van hun handen zullen vermenigvuldigd worden. Mijn uitverkorenen zullen niet tevergeefs arbeiden, noch kinderen baren tot een vloek; want zij zullen een rechtvaardig zaad zijn, gezegend door de Heer, en hun nageslacht met hen.'” (Dialoog met Trypho, Ch. 81, De kerkvaders, christelijk erfgoed; vgl. Is 54:1 en hoofdstukken 65-66). Het is de existentiële vrucht van de vervulling van het “Onze Vader” wanneer Zijn Koninkrijk zal komen en Zijn wil zal worden gedaan "op aarde zoals het in de hemel is." St. Johannes Paulus II verklaarde: “Zo is de volledige actie van het oorspronkelijke plan van de Schepper uitgestippeld: een schepping waarin God en man, man en vrouw, mensheid en natuur in harmonie zijn, in dialoog, in gemeenschap. Dit plan, verstoord door de zonde, werd op een meer wonderbaarlijke manier opgepakt door Christus, Die het mysterieus maar effectief uitvoert in de huidige realiteit, in de verwachting het tot vervulling te brengen ..." (Algemene Audiëntie, 14 februari 2001) . Volgens St. Irenaeus van Lyon (140-202 n.Chr.): “Het is daarom passend dat de schepping zelf, die in haar oorspronkelijke staat is hersteld, zonder beperking onder de heerschappij van de rechtvaardigen moet staan... En het is juist dat wanneer de schepping is hersteld, moeten alle dieren gehoorzamen en onderworpen zijn aan de mens, en terugkeren naar het voedsel dat oorspronkelijk door God is gegeven ... dat wil zeggen, de voortbrengselen van de aarde ..." (Adversus Haereses, Irenaeus van Lyon, passim Bk. 32, Ch. 1;33, 4, De kerkvaders, CIMA Publishing Co.) Zie Creatie herboren, De komende nieuwe en goddelijke heiligheid en De eindtijd heroverwegen. De kerkvaders verwezen naar deze hele periode die het symbolische aantal van een “duizend jaar” beslaat als de “zevende dag” of sabbatsrust. Het bovenstaande zou dus de tijdelijke "nieuwe hemelen en aarde" vóór het Laatste Oordeel in gevaar brengen, wanneer de huidige elementen zoals we die kennen zullen verdwijnen en de "achtste" en eeuwige dag zal aanbreken (2 Petr. 3:8-10; Openb. 21:1-8) "... wanneer Zijn Zoon zal komen en de tijd van de wetteloze vernietigen en de goddelozen oordelen, en de zon en de maan en de sterren veranderen - dan zal Hij inderdaad rusten op de zevende dag... na rust te hebben gegeven tot alle dingen zal ik het begin van de achtste dag maken, dat wil zeggen, het begin van een andere wereld.” (Brief van Barnabas (70-79 n.Chr.), geschreven door een Apostolische Vader uit de tweede eeuw) Verschillende profetische openbaringen in combinatie met de Heilige Schrift geven ook aan dat het “begin” van de “nieuwe hemelen en nieuwe aarde” (dwz het Koninkrijk van de Goddelijke Wil) in de nabijheid zijn van en vergezeld gaan van de “Waarschuwing” (zie De komende afdaling van de goddelijke wil).
↑4	cf. recent bericht naar Valeria op de hel
↑5	d.w.z. waarschijnlijke gebeden om de komende gebeurtenissen die de gelovige van de ongelovige zullen scheiden, te verzachten en/of uit te stellen.
↑6	In het kader van “Mijn Tijden” (zie voetnoot 1), suggereert dit waarschijnlijk een woord van bemoediging dat Jezus "binnenkort" een groot aantal van Zijn volk naar huis zal roepen die niet voorbestemd zijn om op aarde te blijven voor het Tijdperk van Vrede, maar die bij Hem zullen zijn voor altijd in de eeuwigheid. “God zal de aarde zuiveren met kastijdingen, en een groot deel van de huidige generatie zal worden vernietigd”, maar [Jezus] bevestigt ook dat “tuchtigingen niet die individuen benaderen die de grote gave ontvangen om te leven in de goddelijke wil”, want God “beschermt hen en de plaatsen waar ze verblijven”.' (uittreksel uit De gave van leven in de goddelijke wil in de geschriften van Luisa Piccarreta, Rev. Dr. Joseph L. Iannuzzi, SOA, Ph.D)