நீங்கள் நினைப்பவர் கடவுள் அல்ல

by

மார்க் மல்லெட்

ஒரு இளைஞனாக பல வருடங்கள், நான் நேர்மையுடன் போராடினேன். எந்த காரணத்திற்காகவும், கடவுள் என்னை நேசிக்கிறார் என்று நான் சந்தேகித்தேன் - நான் சரியானவராக இல்லாவிட்டால். ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மனமாற்றத்தின் ஒரு தருணமாக மாறியது, மேலும் பரலோகத் தந்தையிடம் என்னை மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாக ஆக்குவதற்கான ஒரு வழியாகும். என்னைப் போலவே அவர் என்னை நேசிக்க முடியும் என்ற எண்ணத்தை ஏற்றுக்கொள்வது எனக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது. “உங்கள் பரலோகத் தகப்பன் பரிபூரணராக இருப்பதுபோல நீங்களும் பரிபூரணராக இருங்கள்” போன்ற வேதவசனங்கள்^[1]மாட் 5: 48 அல்லது "நான் பரிசுத்தமாக இருப்பதால் பரிசுத்தமாக இருங்கள்"^[2]1 செல்லப்பிராணி 1: 16 என்னை இன்னும் மோசமாக உணர மட்டுமே உதவியது. நான் சரியாக இல்லை. நான் புனிதமானவன் அல்ல. எனவே, நான் கடவுளுக்கு அதிருப்தியாக இருக்க வேண்டும். 

மாறாக, உண்மையில் கடவுளை விரும்பாதது அவருடைய நற்குணத்தில் நம்பிக்கை இல்லாததுதான். புனித பால் எழுதினார்:

விசுவாசம் இல்லாமல் அவரைப் பிரியப்படுத்த முடியாது, ஏனென்றால் கடவுளை அணுகும் எவரும் அவர் இருக்கிறார் என்றும் அவரைத் தேடுபவர்களுக்கு அவர் வெகுமதி அளிக்கிறார் என்றும் நம்ப வேண்டும். (எபிரெயர் 11: 6)

இயேசு புனித ஃபாஸ்டினாவை நோக்கி:

கருணையின் தீப்பிழம்புகள் என்னை எரிக்கின்றன-செலவழிக்க வேண்டும் என்று கூக்குரலிடுகின்றன; ஆத்மாக்களின் மீது அவற்றை ஊற்றுவதை நான் விரும்புகிறேன்; ஆத்மாக்கள் என் நன்மையை நம்ப விரும்பவில்லை.  - இயேசு முதல் செயின்ட் ஃபாஸ்டினா, என் ஆத்மாவில் தெய்வீக இரக்கம், டைரி, என். 177

விசுவாசம் என்பது ஒரு அறிவுசார் பயிற்சி அல்ல, இதன் மூலம் ஒருவர் கடவுள் இருப்பதை வெறுமனே ஒப்புக்கொள்கிறார். பிசாசு கூட கடவுளை நம்புகிறது, அவர் சாத்தானைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையவில்லை. மாறாக, விசுவாசம் என்பது ஒரு குழந்தை போன்ற நம்பிக்கை மற்றும் கடவுளின் நன்மைக்கும் அவருடைய இரட்சிப்பின் திட்டத்திற்கும் சமர்ப்பணம் ஆகும். ஒரு மகனோ அல்லது மகளோ தங்கள் அப்பாவை எப்படி நேசிப்பார்களோ, அதுபோலவே, அன்பினால், இந்த நம்பிக்கை அதிகரிக்கப்பட்டு விரிவடைகிறது. ஆகவே, கடவுள் மீதான நமது நம்பிக்கை அபூரணமாக இருந்தால், அது நம்முடைய விருப்பத்தால், அதாவது, கடவுளை நேசிப்பதற்கான முயற்சிகளால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. 

…அன்பு பல பாவங்களை மறைக்கிறது. (1 பேதுரு 4: 8)

ஆனால் பாவம் பற்றி என்ன? கடவுள் பாவத்தை வெறுக்கவில்லையா? ஆம், முற்றிலும் மற்றும் இருப்பு இல்லாமல். ஆனால் அவர் பாவியை வெறுக்கிறார் என்று அர்த்தம் இல்லை. மாறாக, கடவுள் பாவத்தை வெறுக்கிறார், ஏனென்றால் அது அவருடைய படைப்பை சிதைக்கிறது. பாவம் நாம் உருவாக்கப்பட்ட கடவுளின் உருவத்தை சிதைக்கிறது மற்றும் மனித இனத்திற்கு துன்பம், சோகம் மற்றும் அவநம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகிறது. அதை நான் உங்களுக்குச் சொல்லத் தேவையில்லை. இது உண்மை என்பதை அறிய நம் வாழ்வில் பாவத்தின் விளைவுகளை இருவரும் அறிவோம். அதனால்தான் கடவுள் தனது கட்டளைகளையும், அவருடைய தெய்வீக சட்டங்களையும், கோரிக்கைகளையும் நமக்குத் தருகிறார்: அவருடைய தெய்வீக சித்தம் மற்றும் அதனுடன் இணக்கமாக மனித ஆவி அதன் ஓய்வையும் அமைதியையும் காண்கிறது. செயின்ட் ஜான் பால் II இலிருந்து எனக்குப் பிடித்த வார்த்தைகள் இவை என்று நினைக்கிறேன்:

நம்முடைய உண்மையான மகிழ்ச்சியை அவர் விரும்புவதால் இயேசு கோருகிறார்.  OP போப் ஜான் பால் II, 2005 க்கான உலக இளைஞர் தின செய்தி, வத்திக்கான் நகரம், ஆகஸ்ட் 27, 2004, ஜெனிட்

தியாகம் செய்வது, ஒழுக்கமாக இருப்பது, தீங்கு விளைவிக்கும் விஷயங்களை நிராகரிப்பது உண்மையில் நன்றாக இருக்கிறது. நாம் செய்யும் போது நாம் கண்ணியமாக உணர்கிறோம், அதற்குக் காரணம், நாம் உண்மையில் யாராக உருவாக்கப்படுகிறோம் என்பதற்கு ஒத்திருப்பதால் தான். மேலும் படைப்பில் உள்ள அற்புதமான விஷயங்களை நாம் அனுபவிக்காமல் இருக்க கடவுள் உருவாக்கவில்லை. கொடியின் பழம், சுவையான உணவு, தாம்பத்திய உறவு, இயற்கையின் மணம், நீரின் தூய்மை, சூரிய அஸ்தமனத்தின் கேன்வாஸ்... இவை அனைத்தும் கடவுளின் வழி, "நான் உன்னை இந்தப் பொருட்களுக்காகப் படைத்தேன்." இவற்றை நாம் துஷ்பிரயோகம் செய்யும்போதுதான் அவை ஆன்மாவுக்கு விஷமாகின்றன. அதிக தண்ணீர் குடிப்பது கூட உங்களை கொல்லலாம் அல்லது அதிக காற்றை மிக விரைவாக சுவாசிப்பது உங்களை வெளியேற்றும். எனவே, வாழ்க்கையை அனுபவிப்பதற்காகவும் படைப்பை ரசிப்பதற்காகவும் நீங்கள் குற்ற உணர்ச்சியை உணரக்கூடாது என்பதை அறிவது பயனுள்ளதாக இருக்கும். இன்னும், நம் வீழ்ந்த இயல்பு சில விஷயங்களுடன் போராடினால், சில சமயங்களில் கடவுளுடன் நட்பில் இருப்பதன் அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் உயர்ந்த நன்மைக்காக இந்த பொருட்களை ஒதுக்கி வைப்பது நல்லது. 

மேலும் கடவுளுடனான நட்பைப் பற்றி பேசுகையில், கேடசிசத்தில் நான் படித்த மிகவும் குணப்படுத்தும் பத்திகளில் ஒன்று (விழிப்புணர்வு இல்லாதவர்களுக்கு ஒரு பரிசு). எப்போதாவது வாக்குமூலத்திற்குச் சென்று, வீட்டிற்கு வந்து, உங்கள் பொறுமையை இழந்துவிட்டீர்களா அல்லது சிந்திக்காமல் பழைய பழக்கத்தில் விழுந்தீர்களா? சாத்தான் அங்கே இருக்கிறான் (அவன் அல்லவா) சொல்கிறான்: “ஆ, இப்போது நீங்கள் இனி சுத்தமாகவும் இல்லை, இனி தூய்மையாகவும் இல்லை, பரிசுத்தமாகவும் இல்லை. நீங்கள் அதை மீண்டும் ஊதிவிட்டீர்கள், பாவம்…” ஆனால் கேடசிசம் கூறுவது இங்கே: வெறித்தனமான பாவம் தர்மத்தையும் ஆன்மாவின் சக்திகளையும் பலவீனப்படுத்துகிறது…

… பாவம் கடவுளுடனான உடன்படிக்கையை உடைக்காது. கடவுளின் கிருபையால், இது மனிதனால் சரிசெய்யக்கூடியது. "வெறித்தனமான பாவம், பாவியின் அருளை, கடவுளுடனான நட்பு, தொண்டு மற்றும் அதன் விளைவாக நித்திய மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றைப் புனிதப்படுத்துவதை இழக்காது." - கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 1863

நான் அதிகமாக சாக்லேட் சாப்பிட்டாலும், குளிர் இழந்தாலும் கடவுள் இன்னும் என் நண்பன் என்று படித்ததில் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. நிச்சயமாக, அவர் என்னைப் பற்றி வருத்தமாக இருக்கிறார், ஏனென்றால் நான் அடிமையாக இருப்பதை அவர் இன்னும் காண்கிறார். 

ஆமென், ஆமென், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், பாவம் செய்யும் ஒவ்வொருவரும் பாவத்தின் அடிமைகள். (ஜான் 8: 34)

ஆனால், பலவீனமான மற்றும் பாவமுள்ளவர்களைத்தான் இயேசு விடுவிக்க வந்துள்ளார்.

பாவத்தின் காரணமாக புனிதமான, தூய்மையான, புனிதமான அனைத்தையும் தனக்குள்ளேயே உணர்ந்த பாவி, தன் பார்வையில் முற்றிலும் இருளில் மூழ்கி, இரட்சிப்பின் நம்பிக்கையிலிருந்து, வாழ்க்கையின் வெளிச்சத்திலிருந்து, புனிதர்களின் ஒற்றுமை, அவரே இயேசு இரவு உணவிற்கு அழைத்த நண்பர், ஹெட்ஜ்களின் பின்னால் இருந்து வெளியே வரும்படி கேட்கப்பட்டவர், ஒருவர் தனது திருமணத்தில் ஒரு பங்காளியாகவும் கடவுளுக்கு வாரிசாகவும் இருக்கும்படி கேட்டார்… யார் ஏழை, பசி, பாவமுள்ள, விழுந்த அல்லது அறியாதவர் கிறிஸ்துவின் விருந்தினர். Att ஏழை, மேத்யூ, அன்பின் ஒற்றுமை, p.93

அப்படிப்பட்டவரிடம் இயேசுவே கூறுகிறார்:

இருளில் மூழ்கியிருக்கும் ஆத்மா, விரக்தியடைய வேண்டாம். அனைத்தும் இன்னும் இழக்கப்படவில்லை. அன்பும் கருணையும் உடைய உங்கள் கடவுளிடம் வந்து நம்பிக்கை கொள்ளுங்கள்… எந்த ஒரு ஆத்மாவும் என்னை நெருங்க பயப்பட வேண்டாம், அதன் பாவங்கள் கருஞ்சிவப்பு நிறமாக இருந்தாலும்… மிகப் பெரிய பாவி என் இரக்கத்திற்கு வேண்டுகோள் விடுத்தால் என்னால் தண்டிக்க முடியாது, ஆனால் மாறாக, என் புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் விவரிக்க முடியாத கருணையில் நான் அவரை நியாயப்படுத்துகிறேன். - இயேசு முதல் செயின்ட் ஃபாஸ்டினா, என் ஆத்மாவில் தெய்வீக இரக்கம், டைரி, என். 1486, 699, 1146

முடிவில், இயேசு உங்களைப் போன்ற ஒருவரை நேசிக்க முடியும் என்று நினைத்துப் போராடும் உங்களில், கீழே, குறிப்பாக உங்களுக்காக நான் எழுதிய ஒரு பாடல் உள்ளது. ஆனால் முதலில், இயேசுவின் சொந்த வார்த்தைகளில், அவர் இந்த ஏழை, வீழ்ச்சியடைந்த மனிதகுலத்தை இப்படித்தான் பார்க்கிறார் - இப்போதும் கூட...

வலிக்கும் மனிதகுலத்தை தண்டிக்க நான் விரும்பவில்லை, ஆனால் அதை குணப்படுத்த விரும்புகிறேன், அதை என் கருணையுள்ள இதயத்திற்கு அழுத்துகிறேன். அவர்கள் என்னை அவ்வாறு கட்டாயப்படுத்தும்போது நான் தண்டனையைப் பயன்படுத்துகிறேன்; நீதியின் வாளைப் பிடிக்க என் கை தயங்குகிறது. நீதி நாளுக்கு முன்பு நான் கருணை தினத்தை அனுப்புகிறேன்.  - இயேசு முதல் செயின்ட் ஃபாஸ்டினா, என் ஆத்மாவில் தெய்வீக இரக்கம், டைரி, என். 1588

நான் கடுமையானவன் என்றும், கருணையை விட நான் நீதியை அதிகம் பயன்படுத்துகிறேன் என்றும் அவர்கள் நினைக்கும் போது எனக்கு வருத்தமாக இருக்கிறது. ஒவ்வொரு விஷயத்திலும் நான் அவர்களை அடிப்பது போல் அவர்கள் என்னுடன் இருக்கிறார்கள். ஓ, இவர்களால் நான் எவ்வளவு அவமானமாக உணர்கிறேன்! உண்மையில், இது அவர்கள் என்னிடமிருந்து சரியான தூரத்தில் இருக்க வழிவகுக்கிறது, மேலும் தொலைவில் இருப்பவர் எனது அன்பின் அனைத்து இணைவையும் பெற முடியாது. அவர்கள் என்னை நேசிக்காதவர்களாக இருக்கும்போது, ​​நான் கடுமையானவன் என்றும், பயத்தை உண்டாக்கும் ஒரு உயிரினம் என்றும் அவர்கள் நினைக்கிறார்கள்; என் வாழ்க்கையைப் பார்ப்பதன் மூலம், நான் ஒரே ஒரு நீதியைச் செய்தேன் என்பதை மட்டுமே அவர்களால் கவனிக்க முடியும் - என் தந்தையின் வீட்டைக் காக்க, நான் கயிறுகளை எடுத்து வலது மற்றும் இடதுபுறமாக அறுத்தேன். அவதூறு செய்பவர்களை விரட்டுங்கள். மீதி அனைத்தும் கருணை மட்டுமே: கருணை என் கருத்தாக்கம், என் பிறப்பு, என் வார்த்தைகள், என் படைப்புகள், என் அடிகள், நான் சிந்திய இரத்தம், என் வலிகள் - என்னில் உள்ள அனைத்தும் கருணை நிறைந்த அன்பு. ஆனாலும், அவர்கள் எனக்குப் பயப்படுகிறார்கள், அதே சமயம் அவர்கள் என்னை விட தங்களைத் தாங்களே அதிகம் பயப்படுவார்கள். —கடவுளின் வேலைக்காரன் லூயிசா பிக்கரேட்டாவுக்கு இயேசு, ஜூன் 9, 1922; தொகுதி 14