جمی اکین کا جواب

by
مارک ماللیٹ

نوٹ: اگر آپ جمی اکن کو میرے جواب کا حصہ 2 تلاش کر رہے ہیں، تو دیکھیں یہاں.

"کیتھولک جوابات" کے نام سے مشہور کیتھولک اپولوجیٹکس ویب سائٹ نے ایک شائع کیا ہے۔ مضمون جمی اکین کے ذریعہ جو کنگڈم کے لئے کاؤنٹ ڈاؤن کے مواد کا جائزہ لیتا ہے۔ قارئین نے ہم سے ان کی تنقید کا جواب دینے کو کہا ہے جو ہمارے دعووں پر سوال اٹھاتے ہیں کہ "ٹائم لائناس ویب سائٹ پر چار بنیادی ذرائع پر مبنی ہے: (1) چرچ کے فادرز، (2) پوپوں کی مجسٹریل تعلیمات، (3) فاطمہ کے ظہور، اور (4) معتبر ناظرین کا "پیغمبرانہ اتفاق"۔ چرچ فادرز پر، مسٹر اکین کا دعویٰ ہے کہ "کنگڈم کے لیے الٹی گنتی نے دوسروں کو نظر انداز کرتے ہوئے تشریح کے اپنے ترجیحی نکات کا انتخاب کیا ہے"؛ کہ "نبوت پر مجسٹریل تعلیمات کم سے کم ہیں، اور پوپ نے الٹی گنتی کی ٹائم لائن کی حمایت کرنے والی تعلیمات فراہم نہیں کیں"؛ کہ فاطمہ کی تفسیرمجسٹریم کی طرف سے پیش کردہ اس کا خیال ہے کہ اس نے بیسویں صدی کے واقعات سے نمٹا، ہمارے مستقبل کے واقعات سے نہیں۔ اور یہ کہ متذکرہ بالا کا "پیبیاتی اتفاق" فراہم کرنے والے ناظرین "منظور" نہیں ہیں اور اس لیے ناقابل اعتبار ہیں۔ "ان حقائق کے پیش نظر،" مسٹر اکن کہتے ہیں، "میں کاؤنٹ ڈاؤن ٹو دی کنگڈم کو ایک ایسی ویب سائٹ سمجھتا ہوں جو ایک انتہائی سنسنی خیز، قیاس آرائی پر مبنی اور غیر متوقع پیشن گوئی کا منظر نامہ پیش کرتا ہے جسے معلومات کے بکھرے ہوئے ٹکڑوں اور تشریحات سے ملایا گیا ہے جو مصنفین احسان."

اگرچہ میں نے جمی اکن کے ساتھ ذاتی طور پر کبھی بات چیت نہیں کی ہے، لیکن میں معذرت خواہی میں ان کے کام کا سب سے زیادہ احترام کرتا ہوں اور مجموعی طور پر تعریف کے سوا کچھ نہیں ہے۔ کیتھولک جوابات. میں نے روم میں ان کے سینئر اپولوجسٹ ٹِم سٹیپلز کے ساتھ کئی دن گزارے، کیونکہ ہم نے پوپ سے لے کر نجی انکشاف تک ہر چیز پر تبادلہ خیال کیا۔ اگر آپ کیتھولک عقیدے میں نئے ہیں، تو میں آپ کو مکمل طور پر ان کی دریافت کرنے کی ترغیب دیتا ہوں۔ ویب سائٹ اور کیتھولک بنیادی اصولوں پر اپنے سوالات کے جوابات تلاش کریں۔

ٹائم لائن

مسٹر اکن کے زیادہ تر مضمون میں مسئلہ ہے۔ ٹائم لائن CTTK پر پوسٹ کیا گیا۔ اس کے اس مفروضے کے برعکس کہ یہ "معلومات اور تشریحات کے بکھرے ہوئے ٹکڑوں سے اکٹھا ہے"، یہ مکاشفہ کے باب 19 - 20 کے سیدھے سادے پڑھنے سے اور بالکل واضح طور پر کس طرح متعدد چرچ فادرز نے اس کی وضاحت کی ہے۔ یہی ٹائم لائن میری کتاب میں بیان کی گئی ہے۔ آخری محاذ آرائی, جس نے وصول کیا۔ نہیل اوبسٹیٹ 2020. 

۔ ٹائم لائن یہ بھی خود واضح ہے کہ "دنیا کا خاتمہ" قریب نہیں ہے، جیسا کہ مسٹر اکن کو لگتا ہے کہ ہم کہہ رہے ہیں۔ ہمارے ویڈیوز، کتابوں اور بہت ساری پوسٹس میں یہاں کسی نے یا کسی پیغام نے اتنا نہیں کہا ہے۔ تاہم، آسمان نے ہمیں بارہا بتایا ہے کہ ہم ایک "رحم کے وقت" میں رہ رہے ہیں اور جب ہم اس دور کے اختتام کے قریب پہنچ رہے ہیں تو "وقت کم ہے"۔ منظور شدہ پیغامات سینٹ فاسٹینا کو لے جائیں، مثال کے طور پر: 

دنیا سے میری رحمت کے بارے میں بات کرو۔ تمام انسانوں کو میری بے پایاں رحمت کو پہچاننے دو۔ یہ آخری وقت کے لیے ایک نشانی ہے؛ اس کے بعد انصاف کا دن آئے گا۔ ابھی بھی وقت ہے، وہ میری رحمت کے چشمے کا سہارا لیں۔  -جیسس سے سینٹ فاسٹینا ، میری روح میں خدائی رحمت، ڈائری ، این. 848 

اور ایک بار پھر،

آپ میرے آخری آنے کے لئے دنیا کو تیار کریں گے. -جیسس سے سینٹ فاسٹینا ، میری روح میں خدائی رحمت، ڈائری ، این. 429

… ہمارے وقت کے پورے چرچ سے روح القدس کی آواز سنتے ہو ، جو ہے رحم کا وقت. — پوپ فرانسس ، ویٹیکن سٹی ، 6 مارچ ، 2014 ، www.vatican.va

پوپ بینیڈکٹ نے فاسٹینا کے پیغام کو تناظر میں رکھا:

اگر کسی نے اس بیان کو تاریخی معنوں میں ، تیار ہونے کے لئے ، جیسے ہی تیار کیا تھا ، فورا the ہی دوسری آمد کے موقع پر لیا ، تو یہ غلط ہوگا. — پوپ بینیڈکٹ XVI ، روشنی کی دنیا ، پیٹر سیواولڈ کے ساتھ گفتگو، ص۔ 180-181

جیسا کہ پیٹر کے جانشین نے اسی انٹرویو کے ساتھ ساتھ دوسرے بیانات میں بھی وضاحت کی ہے، ابھی آنا باقی ہے، مثال کے طور پر، "بے عیب دل کی فتح"۔ درحقیقت، اپنے مضمون میں مسٹر اکین کے اس دعوے کے برعکس کہ فاطمہ کے واقعات پچھلی صدی تک محدود ہیں، بینیڈکٹ XVI نے کہا:

…ہم یہ سوچنے میں غلطی کریں گے کہ فاطمہ کا پیغمبرانہ مشن مکمل ہے۔ -ہوملی، 13 مئی 2010، فاطمہ، پرتگال؛ کیتھولک نیوز ایجنسی

لیکن "بے عیب دل کی فتح" کا کیا مطلب ہے؟ بینیڈکٹ کے مطابق (جو اس کے بعد "مریم کے بے عیب دل کی فتح کی پیشین گوئی کی تکمیل" کی جلد بازی کے لیے دعا کرتے تھے)، یہ ہے…

… خدا کی بادشاہی کے آنے کے لیے ہماری دعا کے معنی میں برابر… -دنیا کی روشنی، ص۔ 166 ، پیٹر سیواولڈ کے ساتھ ایک گفتگو

آٹھ سال پہلے، ماریئن پوپ، سینٹ جان پال II، نے اسی کے لیے دعا کی تھی:

یہ ہماری عظیم امید اور ہماری دعا ہے، 'تیری بادشاہی آئے!' - ایک امن، انصاف اور سکون کی بادشاہی، جو تخلیق کی اصل ہم آہنگی کو دوبارہ قائم کریں۔. —ST پوپ جان پول II ، عام سامعین ، 6 نومبر ، 2002 ، زینت

یہاں ہے ہرمینیوٹیکل کلید کو سمجھنے کے لیے ٹائم لائن, درحقیقت، صحیفے خود: بادشاہی کا آنا جیسا کہ یہاں سمجھا جاتا ہے دنیا کا خاتمہ نہیں ہے، جیسا کہ بہت سے انجیلی بشارت کے مبلغین کا خیال ہے اور یہاں تک کہ کچھ کیتھولک مصنفین نے تجویز کیا ہے۔ بلکہ، یہ "ہمارے باپ" کی تکمیل ہے جس میں الہٰی مرضی "زمین پر جیسا کہ آسمان پر ہے" حکومت کرنا ہے۔^{ہے [1]}سییف. خدائی مرضی کا آنے والا نزول کیتھولک الہیات کے کچھ حلقوں میں، اسے "امن کا دور" کہا جاتا ہے۔ کارڈینل ماریو Luigi Ciappi، Pius XII، John XXIII، Paul VI، John Paul I، اور John Paul II کے لیے پوپ کے ماہر الہیات نے کہا:

ہاں ، فاطمہ میں ایک معجزے کا وعدہ کیا گیا ، جو دنیا کی تاریخ کا سب سے بڑا معجزہ ہے ، جو قیامت کے بعد دوسرا ہے۔ اور وہ معجزہ امن کا دور ہوگا ، جو واقعتا the دنیا کو کبھی نہیں ملا تھا. ct اکتوبر 9 ، 1994 ، اپوسٹولیٹ کی فیملی کیٹچزم، پی 35

کارڈینل ریمنڈ برک بتاتے ہیں کہ کیوں:

… مسیح میں ہر چیز کا صحیح ترتیب ، آسمانی اور زمین کا اتحاد کا احساس ہوتا ہے ، جیسا کہ خدا باپ ابتداء سے ہی ارادہ کرتا تھا۔ یہ خدا کے بیٹے کا جنم کی اطاعت ہے جو خدا کے ساتھ انسان کی اصل میلان کو دوبارہ قائم ، بحال کرتی ہے ، اور ، امن دنیا میں. اس کی اطاعت ایک بار پھر تمام چیزوں ، 'جنت میں اور زمین کی چیزوں' کو متحد کرتی ہے۔ ard کارڈینل ریمنڈ برک ، روم میں تقریر؛ 18 مئی ، 2018؛ lifesitnews.com

جب مسیح کی کامل اطاعت ہماری ہو جاتی ہے، تب ہمارے والد زمین پر پورا ہو گا:

… ہر دن اپنے باپ کی دعا میں ہم رب سے دعا گو ہیں: "تیرا کام اسی طرح ہو گا ، جیسا آسمان میں ہے" (میٹ 6: 10)…. ہم تسلیم کرتے ہیں کہ "جنت" وہ جگہ ہے جہاں خدا کی مرضی پوری ہوتی ہے ، اور وہ "زمین" "جنت" بن جاتا ہے ، یعنی محبت ، نیکی ، سچائی اور خدائی خوبصورتی کی موجودگی کی جگہ صرف اسی صورت میں اگر زمین پر ہے۔ خدا کی مرضی ہو چکی ہے۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، عام سامعین ، یکم فروری ، 1 ، ویٹیکن سٹی

پیغامات اور رسول

مسٹر اکین کہتے ہیں،

[کاؤنٹ ڈاؤن] ویب سائٹ اس بات کا ثبوت نہیں دکھاتی ہے کہ مصنفین نے ان سیرز کی تفصیلی تحقیقات کی ہیں جن کی وہ تجویز کرتے ہیں یا، اگر ان کے پاس ہے، کہ انہوں نے اپنے کیسوں پر تنقیدی سوچ کو صحیح طریقے سے لاگو کیا ہے اور ثبوت کو معروضی طور پر وزن کیا ہے۔

اس کے برعکس، ہمارے مترجم پیٹر بینسٹر، ایم ٹی ایچ، ایم فل نے پوری دنیا میں سینکڑوں سیروں کا مطالعہ کیا ہے، کچھ کے انٹرویو کیے ہیں، اور ہزاروں صفحات پر مشتمل پیغمبرانہ وحی پڑھ چکے ہیں۔ وہ شاید ہمارے دور میں نجی مکاشفہ پر سب سے زیادہ ماہر الہیات میں سے ایک ہے۔ میں نے ذاتی طور پر اس ویب سائٹ پر کچھ دیکھنے والوں کا انٹرویو بھی کیا ہے، اکثر مشکل سوالات پیش کرتے ہیں۔ ہم نے یہاں متعدد مضامین بھی شائع کیے ہیں یا اپنی ویب سائٹس سے منسلک کیے ہیں جن میں بتایا گیا ہے کہ چرچ کس طرح پیشن گوئی کو سمجھتا ہے اور ہمیں اس سے رجوع کرنا سکھاتا ہے: مثال کے طور پر، دیکھیں تناظر میں پیشگوئی. میں یہ بھی گواہی دے سکتا ہوں کہ پردے کے پیچھے اکثر بھرپور اور بھرپور مذہبی بحثیں ہوتی ہیں اور ترجمے میں چنے گئے بہترین الفاظ پر اکثر بحثیں ہوتی ہیں، کیونکہ زبانیں ہمیشہ ایک دوسرے کے درمیان بالکل ٹھیک نہیں چلتی ہیں۔ ہم نے ہر ایک کا سوانحی صفحہ بھی فراہم کیا ہے جس میں ان کی کلیسیائی حیثیت اور دیگر متعلقہ معلومات فراہم کی گئی ہیں۔ دوسرے لفظوں میں، ہم سینٹ پال کی نصیحتوں کو "نبوت کی جانچ" کے بجائے سنجیدگی سے لیتے ہیں۔ "اسے حقیر سمجھو (cf. 1 تھیسالونیکیوں 5:20-21)۔

مسٹر اکین مزید دعویٰ کرتے ہیں کہ ہم نے ایسے سیرز کا انتخاب کیا ہے جو چرچ کی طرف سے منظور نہیں ہیں۔ اس کے برعکس، یہاں تقریباً ہر دیکھنے والے کو کسی نہ کسی حد تک کلیسیائی منظوری کی کوئی نہ کوئی شکل حاصل ہے: Heede، Germany (منظور شدہ)؛ لوز ڈی ماریا (تحریر منظور شدہ)؛ Alicja Lenczewska (Imprimatur); جینیفر (جن کی توثیق مرحوم Fr. Seraphim Michaelenko نے کی تھی اور جان پال II کے سپرد کرنے کے بعد، ویٹیکن کے ایک نمائندے نے اس سے کہا کہ "دنیا میں پیغامات کو جس طرح بھی ہو سکے پھیلاو")؛ سینٹ فوسٹینا (منظور شدہ)؛ پیڈرو ریگیس (اپنے بشپ کی طرف سے وسیع حمایت)؛ سیمونا اور انجیلا (فعال مذہبی کمیشن)؛ Medjugorje کے seers (روینی کمیشن کی طرف سے منظور شدہ پہلے سات ظہور؛ پوپ کی طرف سے حتمی لفظ کے منتظر)؛ مارکو فراری (متعدد پوپوں سے ملاقاتیں؛ اب بھی ایک مذہبی کمیشن کے تحت)؛ خدا کا خادم لوئیسا پکارریٹا (مکمل منظوری)؛ Fr. Stefano Gobbi (Imprimatur)؛ الزبتھ کنڈلمین (کارڈینل پیٹر ایرڈ کے ذریعہ منظور شدہ)؛ والیریا کوپونی (مرحوم فادر گیبریل امورتھ کی حمایت؛ کوئی سرکاری اعلان نہیں)؛ Fr. Ottavio Michelini ایک پادری اور صوفیانہ تھا (پوپ سینٹ پال VI کے پوپ کورٹ کے رکن)؛ خدا کا خادم Cora Evans (منظور شدہ)… اور اور بھی ہیں۔  

تاہم، مسٹر اکین کی دلیل کہ ایک دیکھنے والے کو صرف اسی صورت میں قابلِ اعتبار سمجھا جانا چاہیے جب وہ "منظور" ہوں یا تو صحیفہ یا کلیسیائی تعلیمات سے تائید نہیں ہوتی۔ ایک تو، مجسٹریئم کو نجی وحی پر کوئی رسمی فیصلہ کرنے میں بعض اوقات دہائیاں لگ سکتی ہیں اگر نہیں تو صدیاں لگ سکتی ہیں۔ دوسرا، پیشن گوئی پر مسیحی برادری کو سینٹ پال کی ہدایات اتنی پیچیدہ نہیں تھیں:

دو یا تین نبی بولیں ، اور دوسرے سمجھ لیں۔ لیکن اگر وہاں بیٹھے کسی اور فرد کو وحی دی جاتی ہے تو پہلے والے کو خاموش رہنا چاہئے۔ کیونکہ آپ سب ایک ایک کر کے نبو .ت کرسکتے ہیں ، تاکہ سب کچھ سیکھ سکے اور سب کی حوصلہ افزائی ہو۔ درحقیقت ، نبیوں کی روحیں نبیوں کے ماتحت ہیں ، کیوں کہ وہ عارضہ نہیں بلکہ سلامتی کا خدا ہے۔ (1 کور 14: 29-33)

اگرچہ اس موقع پر ایک معاشرے میں پیشگوئی کے باقاعدہ ورزش کے سلسلے میں عموما be عمل کیا جاسکتا ہے ، جب مافوق الفطرت مظاہر کے ساتھ ہوتے ہیں ، چرچ کی طرف سے اس طرح کے انکشافات کے الوکک کردار کی گہری تحقیقات ضروری ہوسکتی ہے۔ اس میں کچھ وقت لگ سکتا ہے یا نہیں۔

آج ، ماضی کے مقابلے میں ، معلومات کے ذرائع کی بدولت وفاداریوں کا شکریہ ادا کرنے کے ل these ، ان اپریشنوں کی خبریں تیزی سے پھیل جاتی ہیں۔ذرائع ابلاغ). مزید یہ کہ ، ایک جگہ سے دوسری جگہ جانے کی آسانی سے اکثر زیارت کو تقویت ملتی ہے ، تاکہ ایکلیسیسٹیکل اتھارٹی کو اس طرح کے معاملات کی خوبیوں کے بارے میں تیزی سے معلوم کرنا چاہئے۔

دوسری طرف ، جدید ذہنیت اور تنقیدی سائنسی تحقیقات کے تقاضوں کو ، ضرورت سے زیادہ مشکل ہونے کے باوجود ، اگر تقریبا impossible ناممکن نہیں ہے تو ، ان فیصلوں کو حاصل کرنا جس میں ماضی میں ایسے معاملات کی تحقیقات کا نتیجہ اخذ کیا گیا ہو۔کانسٹیٹ ڈی مافوق الفطرت, غیر مستحکم نہیں) اور اس نے آرڈینریز کو عوامی فرقوں یا وفاداروں میں عقیدت کی دیگر اقسام کو مجاز یا ممنوع قرار دینے کا امکان پیش کیا۔ - عقیدہ عقیدہ کے لئے مقدس اجتماع ، "قیاس آرائیوں یا انکشافات کی تفہیم میں عمل کے آداب سے متعلق اصول" این۔ 2 ، ویٹیکن.وا

خاص طور پر دو دیکھنے والوں کے بارے میں جناب اکین فرماتے ہیں:

Fr. روڈریگ نے یہ بھی پیشین گوئی کی کہ ڈرامائی، apocalyptic واقعات کا ایک سلسلہ — جس میں تیسری عالمی جنگ، پوپ فرانسس کی شہادت، اور پوپ ایمریٹس بینیڈکٹ کی طرف سے بلائی جانے والی ایک عالمی کونسل — اکتوبر 2020 میں شروع ہو گی۔

ویب سائٹس پر بہت سے غلط بیانات آئے ہیں، بشمول ان کے بشپ کے ایک خط میں، کہ Fr. مشیل نے ایسے دعوے کیے ہیں۔ اس کے برعکس، 26 مارچ 2020 کو اپنے حامیوں کے نام ایک خط میں، Fr. مشیل نے آسانی سے درج ذیل لکھا:

میرے پیارے خدا کے لوگو، اب ہم ایک امتحان سے گزر رہے ہیں۔ تزکیہ کے عظیم واقعات اس موسم خزاں میں شروع ہوں گے۔ شیطان کو غیر مسلح کرنے اور اپنے لوگوں کی حفاظت کے لیے روزری کے ساتھ تیار رہیں۔ ایک کیتھولک پادری کے سامنے اپنا عمومی اعتراف کر کے یقینی بنائیں کہ آپ فضل کی حالت میں ہیں۔ روحانی جنگ شروع ہو جائے گی۔ ان الفاظ کو یاد رکھیں: روزری کا مہینہ بڑی چیزیں دیکھے گا۔ -www.countdowntothekingdom.com/new-video-the-truth-about-fr-michel-rodrigue-is-fr-michel-rodrigue-authentic

مسٹر اکن پھر ایک مضمون کا لنک دیتے ہیں۔ کیتھولک جوابات جو غلط اور شدید طور پر Fr کو ڈالتا ہے۔ گوبی کی تحریریں بدعت میں۔ ہم آپ کو ایم ایم پی کے سابق ڈائریکٹر کے ایک خط کی طرف ہدایت کرتے ہیں جو Fr کے الہیات کی درست وضاحت کرتا ہے۔ گوبی کی تحریریں جو چرچ کے فادرز اور ان کی مذہبی ترقی سے مطابقت رکھتی ہیں۔ دیکھیں: "دی مارین موومنٹ آف پادریوں کے آرتھوڈوکس کے دفاع میں". 

Fr کے لئے کے طور پر. گوبی کی مندرجہ بالا پیشین گوئیاں، کیا یہ پیشین گوئیاں، جو ہمارے زمانے میں سامنے آنے والی چیزوں کی عکاسی کرتی رہتی ہیں، صرف تاخیر کی گئی ہیں جیسا کہ ہم نے صحیفوں میں بھی ہوتے دیکھا ہے (مثلاً یونس 3:10)؟ یا کیا Fr. گوبی اپنے خیالات کو کسی نہ کسی طرح مداخلت کرتا ہے اور اسے غلط سمجھتا ہے؟ 

غلط پیش گوئی کی عادت کے ایسے وقوع پذیر واقعات پیغمبر کے ذریعہ بتائے گئے الوکک علم کے پورے جسم کی مذمت کا باعث نہیں بنے ، اگر اس کی صحیح پیش گوئی کرنے کا صحیح اندازہ ہو تو۔ rڈریٹر مارک میراولے ، نجی انکشاف: چرچ کے ساتھ تفریق، صفحہ 21

در حقیقت ، خدا کے خادم لوئیسہ پکارریٹا اور لا سیلٹی کے سیر ، میلانیا کالاٹ ، کے روحانی ہدایتکار نے متنبہ کیا:

سمجھداری اور مقدس درستگی کے مطابق ، لوگ نجی انکشافات کا معاملہ اس طرح نہیں کرسکتے ہیں کہ جیسے وہ کتابیں ہیں یا ہولی سی کے فرمان ہیں… مثال کے طور پر ، کیتھرین ایمرچ اور سینٹ بریجٹ کے تمام نظریات کی توثیق کون کرسکتا ہے ، جو واضح تضادات کو ظاہر کرتے ہیں؟ . اسٹ. ہنیبل ، نے ایف۔ پیٹر برگاماسچی جنہوں نے بینیڈکٹائن صوفیانہ ، سینٹ ایم سیسیلیا کی ساری غیر شائستہ تحریر شائع کی تھی 

تاہم، شاید ہماری لیڈی نے خود ہی Fr میں ایک وضاحت پیش کی ہے۔ گوبی کے پیغامات:

یہ میں آپ کو بتانا چاہتا ہوں۔ لہٰذا، اپنے آپ کو ان پیشین گوئیوں تک محدود نہ رکھیں جو میں آپ کو دیتا ہوں، اس وقت کو سمجھنے کی کوشش میں جس میں آپ رہ رہے ہیں۔ ایک ماں کی حیثیت سے، میں آپ کو ان خطرات کے بارے میں بتا رہی ہوں جن کا آپ سامنا کر رہے ہیں، جو خطرات آپ پر منڈلا رہے ہیں، برائیوں کے بارے میں۔ جو آپ پر آ سکتا ہے، صرف اس لیے کہ اس برائی سے آپ اب بھی بچ سکتے ہیں، خطرات سے بچ سکتے ہیں، خدا کے انصاف کے ڈیزائن کو، اس کی مہربان محبت کی طاقت سے بدلا جا سکتا ہے۔ یہاں تک کہ جب میں آپ کو سزا کی پیشین گوئی کرتا ہوں، یاد رکھیں کہ آپ کی دعا اور آپ کی توبہ کی طاقت سے سب کچھ ایک لمحے میں بدلا جا سکتا ہے، جس کی تلافی ہوتی ہے۔ اس لیے یہ مت کہو کہ "جو تم نے ہمارے لیے پیشین گوئی کی تھی وہ پوری نہیں ہوئی!"، بلکہ میرے ساتھ آسمانی باپ کا شکریہ ادا کرو کیونکہ، دعا اور تقدیس کے جواب کے ذریعے، آپ کی تکلیف کے ذریعے، میرے بہت سے غریب بچوں کی بے پناہ تکلیف کے ذریعے، اس نے ایک بار پھر عدل کے وقت کو ٹال دیا ہے تاکہ رحمت عظیم کے پھولوں کا وقت گزر سکے۔ 21stجنوری 1984 ، XNUMX؛ پادریوں کے لئے ، ہماری عورت کے پیارے بیٹوں

یہاں ایک بار پھر، Fr کے خلاف کوئی رسمی حکم نامہ نہیں آیا ہے۔ گوبی کی تحریریں کاگریگیشن فار دی ڈوکٹرین آف دی فیتھ (CDF) کے ایک سیکرٹری نے ایک "ذاتی اور غیر سرکاری خط" میں، Fr. گوبی کہ سی ڈی ایف نے ان کی تحریروں کو "نجی مراقبہ" سمجھا۔^{ہے [3]}: دیکھیں "دی مارین موومنٹ آف پادریوں کے آرتھوڈوکس کے دفاع میں" تاہم، آج تک، جماعت کی طرف سے ایسے کسی بھی فیصلے کی تصدیق کے لیے کوئی باضابطہ دستاویزات موجود نہیں ہیں۔

چرچ فادرز پر

مسٹر اکین کا دعویٰ ہے کہ…

… چرچ کے باپ دادا کو مکاشفہ کی کتاب کی ایک بھی تشریح وراثت میں نہیں ملی۔ حب الوطنی کے دور میں اس پر بہت کم تفسیریں لکھی گئی تھیں، کتاب کے بارے میں آراء بڑے پیمانے پر مختلف تھیں، اور کاؤنٹ ڈاؤن ٹو دی کنگڈم نے دوسروں کو نظر انداز کرتے ہوئے اپنی تشریح کے ترجیحی نکات کا انتخاب کیا ہے۔

ثبوت اس کے بالکل برعکس ہے۔ کلیسیا کے فادرز نے سب سے زیادہ اثبات میں مکاشفہ کی کتاب کی صحیح تشریح کے بارے میں اپنے نقطہ نظر سے "بڑے پیمانے پر اختلاف" نہیں کیا۔ ان میں سے تقریباً سبھی پختہ یقین رکھتے تھے کہ اس نے زمین پر، تاریخ کے اندر، اپنے آخری "ہزار سال" کے دوران - مسیح کے جسم میں آخری آنے سے پہلے "بادشاہی کے اوقات" کا وعدہ کیا تھا۔ یہ خاص طور پر اس عبوری "بادشاہی کی آمد" کے ذریعے ہے کہ چرچ کو تقدس اور تیار کیا جائے گا تاکہ ہمارے خداوند یسوع "اپنے لیے کلیسیا کو شان و شوکت سے پیش کر سکتا ہے، بغیر داغ یا شکن یا ایسی کوئی چیز، تاکہ وہ پاک اور بے عیب ہو" (افسی 5:27)۔ امن کے اس دور کے لیے ایک اور اصطلاح^{ہے [4]}سییف. امن کا دور: نجی وحی کے ٹکڑوں روح میں مسیح کی ایک "درمیانی آمد" ہے:

جبکہ لوگوں نے پہلے صرف مسیح کے دوگناہ آنے کی بات کی تھی - ایک بار بیت المقدس میں اور ایک بار پھر اختتام پر ir کلیرواکس کے سینٹ برنارڈ نے ایڈونٹس میڈیس، ایک انٹرمیڈیٹ آنے والا ، جس کی بدولت وہ وقتا فوقتا تاریخ میں اپنی مداخلت کی تجدید کرتا ہے۔ مجھے یقین ہے کہ برنارڈ کا امتیاز صرف صحیح نوٹ پر حملہ کرتا ہے… — پوپ بینیڈکٹ XVI ، دنیا کی روشنی، صفحہ 182-183 ، پیٹر سیواولڈ کے ساتھ ایک گفتگو

یہ وہی ہے جو سینٹ برنارڈ نے کہا:

کیونکہ یہ [وسط] آنے والے دوسرے دونوں کے مابین جھوٹ ہے ، یہ ایک سڑک کی طرح ہے جس پر ہم پہلے آنے سے آخری آنے تک سفر کرتے ہیں۔ پہلے میں ، مسیح ہمارا نجات تھا۔ آخر میں ، وہ ہماری زندگی کی طرح نمودار ہوگا۔ اس وسط میں ، وہ ہمارا ہے آرام اور تسلی…. اس کے پہلے آنے میں ہمارا رب ہمارے جسم اور ہماری کمزوری میں آیا۔ اس وسط میں وہ روح اور طاقت سے آتا ہے۔ آخری آنے میں وہ شان و شوکت میں دیکھا جائے گا… . اسٹ. برنارڈ ، اوقات کی لت، جلد اول ، صفحہ۔ 169

درحقیقت، ابتدائی چرچ کے فادر اکثر چرچ کے لیے آنے والے "سبت کے آرام" کی بات کرتے تھے۔^{ہے [5]}سییف. آنے والا سبت کا آرام درحقیقت، انہوں نے دعویٰ کیا کہ کلیسیا کے لیے آرام کا یہ دور، "بادشاہی کے اوقات"، جیسا کہ آئرینیس نے انہیں کہا،^{ہے [6]}اڈورسوس ہیرس، لیونس کا آئرینیس ، V.33.3.4 ، چرچ کے باپ، CIMA پبلشنگ کمپنی بالکل وہی "ہزار سال" تھے جن کے بارے میں سینٹ جان نے کہا تھا۔ کے بعد دجال یا "حیوان" کی موت۔

صحیفہ کہتا ہے: 'اور خدا نے اپنے تمام کاموں سے ساتویں دن آرام کیا'… اور چھ دنوں میں تخلیق کی چیزیں مکمل ہوئیں۔ اس لیے یہ ظاہر ہے کہ وہ چھٹے ہزار سال میں ختم ہو جائیں گے۔ [آدم کے بعد]… لیکن جب دجال اس دنیا کی تمام چیزوں کو تباہ کر دے گا، وہ تین سال اور چھ مہینے حکومت کرے گا، اور یروشلم کے ہیکل میں بیٹھے گا۔ اور پھر خُداوند آسمان سے بادلوں میں آئے گا… اُس آدمی کو اور اُن لوگوں کو جو اُس کے پیچھے چل رہے ہیں آگ کی جھیل میں بھیجے گا۔ لیکن راستبازوں کے لیے بادشاہی کے اوقات، یعنی باقی، مقدس ساتویں دن کو لانا… یہ بادشاہی کے اوقات میں ہونے والے ہیں، یعنی ساتویں دن… راستبازوں کا سچا سبت… جن لوگوں نے یوحنا، خُداوند کے شاگرد کو دیکھا، [ہمیں بتاتے ہیں] کہ اُنہوں نے اُس سے سُنا کہ خُداوند نے اِن اوقات کے بارے میں کیسے سکھایا اور بولا۔  . اسٹ. لیونس کے آئرینیس ، چرچ کے والد (140–202 AD)؛ اڈورسوس ہیرس، لیونس کا آئرینیس ، V.33.3.4 ، چرچ کے باپ ، CIMA پبلشنگ کمپنی؛ (سینٹ آئرینیس سینٹ پولی کارپ کا طالب علم تھا ، جو رسول جان سے جانتا تھا اور سیکھتا تھا اور بعد میں جان کے ذریعہ اس نے سمیرنا کا بشپ محفوظ کیا تھا۔)

Irenaeus چرچ کے والد پاپیاس کا حوالہ دے رہا ہے، جو ویٹیکن کی اپنی دستاویزات کے مطابق سینٹ جان کے شاگرد تھے:

جان سے پیارے شاگرد ، ہیراپولس کے نام سے پیپیاس ، ... جان کے فرمان کے تحت خوشخبری کا ایمان کے ساتھ نقل کیا. -کوڈیکس ویٹیکنس الیگزینڈرینس ، Nr. 14 بائبل۔ لیٹ مخالفت I. ، Romae ، 1747 ، p.344

اور سینٹ جسٹن مارٹر نے لکھا:

ہم میں سے ایک شخص جس کا نام یوحنا ہے، مسیح کے رسولوں میں سے ایک، نے موصول کیا اور پیشین گوئی کی کہ مسیح کے پیروکار یروشلم میں ایک ہزار سال تک قیام کریں گے، اور اس کے بعد عالمگیر اور مختصر طور پر، ابدی قیامت اور فیصلہ ہو گا…. اب ہم سمجھتے ہیں کہ علامتی زبان میں ایک ہزار سال کی مدت کی نشاندہی کی گئی ہے۔ . اسٹ. جسٹن شہید ، ٹریفو کے ساتھ مکالمہ، چودھری. 81 ، چرچ کے باپ ، کرسچن ورثہ

یہ "ساتواں دن" ابدی نہیں ہے بلکہ ابدی "آٹھویں دن" سے پہلے یہ عبوری "بادشاہی کی آمد" ہے:

… جب اس کا بیٹا آئے گا اور بےقردوں کا وقت ختم کردے گا اور بے دینوں کا انصاف کرے گا ، اور سورج ، چاند اور ستاروں کو بدل دے گا ، تب وہ ساتویں دن آرام کرے گا… ہر چیز کو آرام دینے کے بعد ، میں کروں گا آٹھویں دن کا آغاز ، یعنی کسی اور دنیا کا آغاز۔ B لینٹر آف برنباس (70-79 AD) ، جو دوسری صدی کے اپوسٹولک والد نے لکھا تھا

ایک بار پھر، مسٹر اکین تجویز کرتے ہیں کہ ہم اس سلسلے میں فادرز کو چیری چن رہے ہیں۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ وہ سینٹ آگسٹین کے اکثر حوالہ جات کا حوالہ دے رہا ہے جس نے دعویٰ کیا کہ مکاشفہ 20 میں "ہزار سال" "اس دنیا کی پوری مدت کے برابر" ہیں۔ تاہم، آگسٹین نے واضح کیا کہ یہ اس کی ذاتی رائے ہے "...جہاں تک میرے خیال میں ہے..."۔^{ہے [7]}ڈی سِیوٹیٹ دیئی "خدا کا شہر"، کتاب 20 ، چوہدری 7 اصل میں، آگسٹین نے دیا تین اس حوالے کی تشریحات، بشمول ایک ایسی تشریح جو پچھلے چرچ کے فادروں کے ساتھ مکمل طور پر موافق تھی ہزار سال کی بدعت,^{ہے [8]}دیکھنا ہزاریہ پسندی - یہ کیا ہے اور نہیں ہے جس نے سکھایا کہ یسوع واپس آئے گا۔ گوشت میں ان "بادشاہی کے اوقات" کے دوران زمین پر حکومت کرنا۔ اس کے بجائے، دونوں Tertullian نے کہا^{ہے [9]}اڈورس مارسین, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3، صفحہ 342-343 اور آگسٹین، یہ "روحانی برکات" کا دور ہوگا:

… گویا یہ ایک موزوں بات ہے کہ اس دور میں سنتوں کو ایک طرح کے سبت کے آرام سے لطف اندوز ہونا چاہئے ، انسان کی تخلیق کے بعد سے چھ ہزار سال کے مزدوروں کے بعد ایک مقدس فرصت… ہزار سال ، چھ دن کے بعد ، بعد میں آنے والے ہزار سالوں میں ایک طرح کا ساتواں دن سبت… خدا کی موجودگی پر… . اسٹ. ہپپو کی اگستین (354-430 ء؛ چرچ ڈاکٹر) ، ڈی سِیوٹیٹ دیئی، بی کے XX ، Ch 7 ، کیتھولک یونیورسٹی آف امریکہ پریس

نہ ہی "ہمارے باپ" کی یہ تکمیل، جسے خُدا کی خادمہ لوئیسا پِکارریٹا "خدائی مرضی میں زندگی گزارنے کا تحفہ" کہتی ہے، تشکیل دیتی ہے۔ مستند خدا کی بادشاہی کی تکمیل…

چونکہ ایک حتمی بین تاریخی تکمیل کا خیال تاریخ اور انسانی آزادی کی مستقل کشادگی کو مدنظر رکھنے میں ناکام رہتا ہے، جس کے لیے ناکامی کا ہمیشہ امکان ہوتا ہے۔ ard کارڈینلل رتزنگر (پوپ بینیڈکٹ XVI) انجکشن: موت اور ابدی زندگی ، کیتھولک یونیورسٹی آف امریکن پریس ، صفحہ... 213

درحقیقت، جیسا کہ صحیفہ اشارہ کرتا ہے، اس "ہزار سال" کے بعد، جسے کلیسیا کے باپ دادا نے "رب کا دن" بھی کہا،^{ہے [10]}سییف. کتاب - رب کا دن۔ ایک آخری آخری بغاوت ہے (Rev 20:7-10) — گوج اور ماجوج، جو کہ ایک قسم کے جانور اور جھوٹے نبی ہیں جنہوں نے امن کے دور سے پہلے چرچ پر حملہ کیا۔

ہم واقعی ان الفاظ کی ترجمانی کر سکیں گے ، "خدا اور مسیح کا کاہن اس کے ساتھ ایک ہزار سال حکومت کرے گا۔ اور جب ہزار سال ختم ہوں گے تو شیطان کو اس کی قید سے رہا کیا جائے گا۔ کیونکہ اس طرح وہ اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ سنتوں کا راج اور شیطان کی غلامی بیک وقت ختم ہوجائے گی… لہذا آخر کار وہ باہر چلے جائیں گے جو مسیح سے تعلق نہیں رکھتے بلکہ آخری دجال کے… . اسٹ. اگسٹین ، اینٹی نیکن فادرز، خدا کا شہر، کتاب XX ، چیپ۔ 13 ، 19

اس بادشاہی کی تکمیل کلیسیا کی تاریخی فتح سے ایک ترقی پسند عروج کے ذریعہ نہیں ہوگی ، بلکہ برائی کے آخری خاتمہ پر صرف خدا کی فتح سے ہوگی ، جس کی وجہ سے اس کی دلہن جنت سے نیچے آئے گی۔ برائی کے بغاوت پر خدا کی فتح اس گزرتی دنیا کی آخری کائناتی بدلاؤ کے بعد آخری فیصلے کی شکل اختیار کرے گی۔ -کیتھولک چرچ کی قسمت، این. 677

لہٰذا، کنگڈم کے لیے کاؤنٹ ڈاؤن ویب سائٹ روحوں کو ان آخری eschatological واقعات کے لیے دعا کرنے اور تیاری کرنے کی تلقین کرنے کے لیے موجود ہے، جو ہماری زندگیوں میں مکمل طور پر ختم ہو سکتے ہیں یا نہیں۔

کیوں نہیں کہتے کہ آج وہ ہمیں اپنی موجودگی کے نئے گواہ بھیجے ، جس میں وہ خود ہمارے پاس آئے گا؟ اور یہ دعا ، اگرچہ یہ براہ راست دنیا کے اختتام پر مرکوز نہیں ہے ، اس کے باوجود ایک ہے اس کے آنے کے لئے حقیقی دعا؛ اس میں دعا کی پوری وسعت موجود ہے جو اس نے خود ہمیں سکھایا: "آپ کی بادشاہی آئے!" آؤ ، خداوند یسوع! — پوپ بینیڈکٹ XVI ، یسوع ناصرت ، ہفتہ والا ہفتہ: یروشلم میں داخلہ سے قیامت تک ، پی 292 ، Ignatius پریس

مملکت کی یہ خوشخبری ساری دنیا میں تبلیغ کی جائے گی جو تمام اقوام کے لئے ایک گواہ ہے ، اور پھر انجام آئے گا۔. (میتھیو 24: 14)

مجسٹریل اتھارٹی پر

مسٹر اکین نے اپنے مضمون میں دعویٰ کیا ہے کہ:

پیشن گوئی پر مجسٹریل تعلیمات کم سے کم ہیں، اور پوپ نے الٹی گنتی کی ٹائم لائن کی حمایت کرنے والی تعلیمات فراہم نہیں کی ہیں۔ وہ صرف ان نکات کے بارے میں تعلیمات فراہم کرتے ہیں جو پیشن گوئی کے بارے میں ہر آرتھوڈوکس کیتھولک نقطہ نظر میں مشترک ہیں (مثلاً، دوسری آمد ہو گی)۔

ثبوت اس سے زیادہ متضاد نہیں ہوسکتے ہیں۔ سب سے پہلے، پیٹر کی نشست پر اٹھائے جانے سے کچھ دیر پہلے جان پال II کے الفاظ پر غور کریں:

اب ہم انسانیت کے سب سے بڑے تاریخی تصادم کے چہرے پر کھڑے ہیں… اب ہم چرچ اور اینٹی چرچ کے مابین آخری محاذ آرائی کا سامنا کر رہے ہیں ، انجیل کے خلاف انجیل کے خلاف ، مسیح کے مقابلہ میں انسداد مسیح… یہ ایک 2,000،XNUMX سال کی ثقافت اور عیسائی تہذیب کی آزمائش ہے ، جس کے سارے نتائج انسانی وقار ، فرد کے حقوق ، انسانی حقوق اور اقوام عالم کے حقوق کے لئے ہیں۔ یوکرسٹک کانگریس ، فلاڈیلفیا ، میں PA ard کارڈینل کرول ووجٹیلا (جان پول II)؛ 13 اگست 1976 ء۔ cf. کیتھولک آن لائن (اس بات کی تصدیق ڈیکن کیتھ فورنیر نے کی جو حاضری میں تھے)

جان پال II کی کسی بھی تعلیم میں وہ کبھی یہ تجویز نہیں کرتا کہ ''دنیا کا خاتمہ'' قریب ہے۔ اس نے بھی، بادشاہت کے ایک نئے انداز میں آنے کی توقع کی، جسے اس نے "نئے آنے والے اور الہی تقدس" کا نام دیا،^{ہے [11]}'خدا نے خود اس "نئے اور الہی" تقدس کو لانے کے لیے مہیا کیا تھا جس کے ساتھ روح القدس مسیحیوں کو تیسرے ہزار سال کے آغاز پر امیر بنانا چاہتا ہے، تاکہ "مسیح کو دنیا کا دل بنا سکے۔" -روگیشنسٹ فادرز سے خطاب، این. 6 ایک "نیا موسم بہار" یا "نیا پینٹی کوسٹ"۔^{ہے [12]}"جیسا کہ فدیہ کا تیسرا ہزار سالہ قریب آ رہا ہے، خدا عیسائیت کے لیے ایک عظیم بہار کی تیاری کر رہا ہے اور ہم اس کی پہلی نشانیاں پہلے ہی دیکھ سکتے ہیں۔" مریم، صبح کا ستارہ، نجات کے لیے باپ کے منصوبے کے لیے ہمیشہ نئے جذبے کے ساتھ ہماری "ہاں" کہنے میں ہماری مدد کرے تاکہ تمام قومیں اور زبانیں اس کا جلال دیکھ سکیں۔ —پوپ جان پال دوم، عالمی مشن کے لیے پیغام اتوار، n.9، اکتوبر 24، 1999؛ www.vatican.va مقدس روایت کا خلاصہ، انیسویں صدی کے مصنف Fr. چارلس آرمنجن (1824-1885) نے کہا:

… اگر ہم مطالعہ کریں لیکن ایک لمحہ موجودہ وقت کی علامتیں ، ہماری سیاسی صورتحال اور انقلابات کی سنگینی علامات ، نیز تہذیب کی ترقی اور برائی کی بڑھتی ہوئی پیشرفت ، تہذیب کی ترقی اور مادے کی دریافتوں کے مساوی ہیں۔ حکم ، ہم گناہ کے آدمی کے قریب آنے اور مسیح کے ذریعہ پیش گوئی کی گئی ویرانی کے دنوں کی پیش گوئی کرنے میں ناکام نہیں ہو سکتے… سب سے زیادہ مستند نظریہ ، اور وہ جو مقدس کلام کے مطابق ہے۔ دجال کے خاتمے کے بعد ، کیتھولک چرچ ایک بار پھر خوشحالی اور فتح کے دور میں داخل ہوگا۔   -موجودہ دنیا کا خاتمہ اور آئندہ زندگی کے بھید ، Fr. چارلس آرمینجن (1824-1885) ، صفحہ۔ 56-58؛ صوفیہ انسٹی ٹیوٹ پریس

لیو XIII سے لے کر موجودہ پوپ تک، انہوں نے مسلسل ان الفاظ میں بات کی ہے جو درحقیقت آنے والی آزمائشوں کے ساتھ ساتھ فتح دونوں کی نشاندہی کرتی ہے۔ 

اس وقت دنیا اور چرچ میں ایک بہت ہی پریشانی پائی جارہی ہے ، اور یہ جو عقیدہ ہے وہ ہے ایمان۔ اب ایسا ہوتا ہے کہ میں نے اپنے آپ کو سینٹ لوک کی انجیل میں حضرت عیسیٰ کا غیر واضح فقرے دہراتے ہوئے کہا: 'جب ابن آدم واپس آئے گا ، تب بھی اسے زمین پر یقین پائے گا؟'… میں نے کبھی کبھی انجیل کا اختتام پڑھ لیا اوقات اور میں تصدیق کرتا ہوں کہ ، اس وقت ، اس انجام کی کچھ علامتیں ابھر رہی ہیں۔ پوپ پال VI، دی سیکریٹ پال VI، جین گئٹن، صفحہ۔ 152-153، حوالہ (7)، ص۔ ix

… جو شخص بدکاری کے ذریعہ سچائی کا مقابلہ کرتا ہے اور اس سے منہ موڑتا ہے ، وہ روح القدس کے خلاف سب سے زیادہ سنگین گناہ کرتا ہے۔ ہمارے دنوں میں یہ گناہ اس قدر کثرت سے پایا جاتا ہے کہ ایسا اندھیرے وقت آچکے ہیں جو سینٹ پال نے پیش گوئی کی تھی ، جس میں خدا کے انصاف کے اندھے ہوئے اندھے لوگوں کو سچائی کے لئے باطل لینا چاہئے ، اور "شہزادہ" پر یقین کرنا چاہئے اس دنیا کا ، "جو جھوٹا ہے اور اس کا باپ ، جیسا کہ سچائی کا استاد ہے:" خدا ان کو گمراہی کی کارروائی بھیجے گا ، جھوٹ پر یقین کرنے کے لئے (2 تھیسس۔ ii. ، 10). آخری وقت میں کچھ لوگ عقیدہ سے دور ہوجائیں گے ، اور گمراہی کے جذبات اور شیطانوں کے عقائد پر توجہ دیں گے۔ (1 ٹم. iv. ، 1) پوپ لیو XIII ، ڈیوینم الیوڈ منس، این. 10

جب یہ سب کچھ سمجھا جاتا ہے تو خوفزدہ ہونے کی اچھی وجہ ہے کہ ایسا نہ ہو کہ یہ بہت بڑی خرابی اس طرح کی پیش گوئی کی جاسکتی ہے ، اور شاید ان برائیوں کا آغاز جو آخری ایام کے لئے محفوظ ہیں۔ اور یہ کہ دنیا میں پہلے ہی "بیٹا تخریب" ہوسکتا ہے جس کے بارے میں رسول بولتا ہے۔ OPPOPE ST PIUS X ، ای سپریمی، مسیح میں تمام چیزوں کی بحالی پر انسائیکلوکل ، این. 3، 5؛ 4 اکتوبر 1903

یقیناً، وہ دن ہم پر آئے ہوں گے جن کے بارے میں ہمارے خُداوند مسیح نے پیشینگوئی کی تھی:تم جنگوں اور جنگوں کی افواہوں کے بارے میں سنو گے۔ کیونکہ قوم ایک قوم کے خلاف اور سلطنت بادشاہی کے خلاف اٹھ کھڑی ہوگی" (میٹ 24: 6-7) — پوپ بینیڈکٹ XV ، ایڈ بیٹیسمی اپوسٹولورم ، نومبر 1، 1914

اور اس طرح ، ہماری مرضی کے خلاف بھی ، ذہن میں یہ خیال ابھرتا ہے کہ اب وہ دن قریب آچکے ہیں جس کا ہمارے رب نے پیشگوئی کیا تھا: "اور چونکہ گناہ بہت بڑھ گیا ہے ، بہت سے لوگوں کا صدقہ سرد ہوگا" (متی 24: 12). پوپ پیوس الیون ، میسریسنٹیمیمس ریمیمپٹر، انسائیکلوکلئٹ آف ریپریشن آف دی سکریڈ ہارٹ ، این. 17 

پیوس X کی طرح ، اس نے بھی خاص طور پر کمیونزم کے پھیلاؤ میں ، دجال کے آنے کی پیش کش کی پیش گوئی کی:^{ہے [13]}دیکھنا دجال… امن کے دور سے پہلے؟

حقیقت میں یہ چیزیں اس قدر افسردہ ہیں کہ آپ یہ کہہ سکتے ہو کہ اس طرح کے واقعات "دکھوں کا آغاز" کی پیش کش کرتے ہیں اور ان لوگوں کے بارے میں جو گناہ کے آدمی لائے جائیں گے ، کا کہنا ہے۔جسے خدا کہا جاتا ہے یا جس کی عبادت کی جاتی ہے ان سب سے اوپر اٹھایا جاتا ہے" (2 تھیسس 2: 4)۔ -میسریسیسیسمس ریڈیمپٹر ، انسائیکلیکل لیٹر آن ریپریشن ٹو دی سیکرڈ ہارٹ، 8 مئی 1928

یہاں، ہم اپنے موجودہ دور کے مجسٹریل بیانات کا ایک حصہ فراہم کر رہے ہیں: دیکھیں پوپ چیخ کیوں نہیں رہے ہیں؟

آنے والی فتح پر، مجسٹریل اور کلیسیائی تعلیمات کی بھی کمی نہیں ہے۔ 

… یہاں ہر چیز کے حتمی انجام سے پہلے مسیح کی زمین پر کچھ فتح کی امید ہے۔ اس طرح کے واقعات کو خارج نہیں کیا گیا ، ناممکن نہیں ہے ، یہ سب یقینی بات نہیں ہے کہ اختتام سے قبل فاتحانہ عیسائیت کی طویل مدت نہیں ہوگی… اگر اس حتمی اختتام سے پہلے ایک مدت ہونا ہے ، کم یا زیادہ طویل ، کی فاتحانہ تقدس، اس طرح کا نتیجہ عظمت میں مسیح کے فرد کی خوشی سے نہیں بلکہ پاکیزگی کی ان طاقتوں کے آپریشن کے ذریعہ سامنے لایا جائے گا جو اب کام کر رہے ہیں ، ہولی روح اور کلیسیا کے تقدس۔ -کیتھولک چرچ کی تعلیم: کیتھولک نظریہ کا خلاصہ [لندن: برنس اوٹس اینڈ واشبرن ، 1952] پی۔ 1140

آپ کے خدائی احکامات ٹوٹ چکے ہیں ، آپ کی انجیل کو ایک طرف پھینک دیا گیا ہے ، ساری زمین آپ کے خادموں کو بھی لے کر جارہی ہے۔ کیا ہر چیز کا سدوم اور عمورہ اسی انجام کو پہنچے گا؟ کیا آپ کبھی بھی اپنی خاموشی نہیں توڑیں گے؟ کیا آپ یہ سب ہمیشہ کے لئے برداشت کریں گے؟ کیا یہ سچ نہیں ہے؟ تمہاری مرضی زمین پر اسی طرح ہونی چاہئے جیسے یہ جنت میں ہے؟ کیا یہ سچ نہیں ہے؟ تمہاری بادشاہی آنی چاہئے؟ کیا آپ نے کچھ جانوں کو نہیں دیا ، آپ کو پیارے ، رب کا وژن مستقبل میں چرچ کی تجدید . اسٹ. لوئس ڈی مونٹفورٹ ، مشنریوں کے لئے دعا، این. 5؛ ewtn.com

غم کے ماتم کراہنے سے ، دل کو چھونے والی پریشانی کی بہت گہرائیوں سے مظلوم افراد اور ممالک کی امید کی چمک اٹھتی ہے۔ عظیم روحوں کی ایک بڑھتی ہوئی تعداد کے لئے خیال آتا ہے ، مرضی ، ہمیشہ واضح اور مضبوط ، اس دنیا کو بنانے کے لئے ، یہ آفاقی ہلچل ، دور دراز کی تزئین و آرائش کے نئے دور کا نقطہ آغاز ، دنیا کی مکمل تنظیم نو۔ — پوپ پیاس الیون ، کرسمس ریڈیو میسج ، 1944

[جان پال دوم] واقعی ایک بہت بڑی امید کی توثیق کرتا ہے کہ تقسیم کے ہزار سالہ اتحاد کے بعد ایک ہزار سالہ اتفاق ہوگا… کہ ہماری صدی کی تمام تباہی ، اس کے تمام آنسو ، جیسا کہ پوپ کہتے ہیں ، آخر میں پھنس جائیں گے اور ایک نئی شروعات میں بدل گیا۔  ard کارڈینل جوزف رتزنگر (پوپ بینیڈکٹ XVI) ، زمین کا نمک ، پیٹر سیولڈ کے ساتھ ایک انٹرویو ، پی. 237

آزمائش اور تکالیف کے ذریعہ طہارت کے بعد ، ایک نئے عہد کا آغاز ہونے والا ہے۔ -پوپ ST جان پول II ، عام سامعین ، 10 ستمبر ، 2003

خدا زمین پر تمام مردوں اور عورتوں سے محبت کرتا ہے اور انہیں ایک نئے دور، امن کے دور کی امید دیتا ہے… عظیم جوبلی محبت اور مفاہمت کے اس پیغام سے لازمی طور پر جڑا ہوا ہے ، ایک ایسا پیغام جو آج انسانیت کی سچی خواہشوں کو آواز دیتا ہے۔  — پوپ جان پول II ، عالمی یوم امن ، یکم جنوری ، 1 کے لئے پوپ جان پال II کا پیغام

لیکن یہاں تک کہ دنیا میں اس رات میں ایک فجر کی واضح علامتیں دکھائی دیتی ہیں ، ایک نئے دن کا ، جس نے ایک نئے اور زیادہ سنسنی خیز سورج کا بوسہ لیا… یسوع کا ایک نیا قیامت ضروری ہے: ایک حقیقی قیامت ، جو اب مزید بادشاہی کا اعتراف نہیں کرتی ہے۔ موت… افراد میں ، مسیح کو فضل کے صبح کے ساتھ ہی فانی گناہ کی رات کو ختم کرنا ہوگا۔ خاندانوں میں ، بے حسی اور ٹھنڈک کی رات محبت کے سورج کو راستہ دیتی ہے۔ فیکٹریوں میں ، شہروں میں ، اقوام عالم میں ، غلط فہمیوں اور نفرتوں والے ممالک میں رات کو دن کی طرح روشن ہونا چاہئے۔ Nox sicut فوت ہوجاتا ہے ، اور جھگڑے ختم ہوں گے اور امن ہوگا. — پوپ PIUX XII ، اربی اور اوربی ایڈریس ، 2 مارچ ، 1957؛ ویٹیکن.وا

ہر ایک کے لئے امن وآزادی ، حق ، انصاف اور امید کا وقت طلوع ہو۔ — پوپ جان پول II ، ریڈیو میسج ، ویٹیکن سٹی ، 1981

ایک بار پھر، یہ مجسٹریم کے بیانات کا صرف ایک حصہ ہیں۔ دیکھیں پوپ ، اور ڈاوننگ ایرا اور پیارے مقدس باپ… وہ آ رہا ہے! 

ہمیں امید ہے کہ یہ جواب ہمارے اور جمی اکین کے درمیان خوشگوار مکالمے کو جاری رکھے گا، خاص طور پر جب کیتھولک دنیا سکڑ رہی ہے اور مسیح کے جسم میں اتحاد کو پہلے سے کہیں زیادہ خطرہ لاحق ہے۔

نبیوں کی باتوں کو حقیر نہ سمجھو ،
لیکن ہر چیز کی جانچ۔
جو اچھا ہے اسے مضبوطی سے تھام لو…

(1 تھیسالونیئن 5: 20-21)