Нігіл Абстат

Кніга, па якой Timeline тут заснаваны зваротны адлік да Каралеўства, які атрымаў афіцыйны статус на гэтым тыдні. Заключнае супрацьстаянне: сапраўдны працэс і перамога Касцёла Марк Малетт быў прадастаўлены Нігіл Обстат яго біскупам, прападобны біскуп Марк А. Хагемен з дыяцэзіі Саскатуан, Саскачэван. Хроніка падзей, дэталёва растлумачаная ў Заключнае супрацьстаяннезаснаваны на бачаннях апостала святога Яна, выкладзеных а Айцы ранняй царквы, рэхам у папскае вучэнне, і пацверджана ў шматлікія прыватныя адкрыцці з усяго свету.

Гэта бачанне "канчатковай канфрантацыі" ў канцы гэтага стагоддзя, як рэзюмаваў Папа Ян Павел II, калі быў кардыналам:

Цяпер мы стаім перад самым вялікім гістарычным супрацьстаяннем, якое перажыла чалавецтва ... Цяпер мы сутыкаемся з канчатковым супрацьстаяннем паміж Касцёлам і антыцырквой, Евангеллем супраць антывангелля, Хрыстом супраць антыхрыста ... Гэта суд над культурай і хрысціянскай цывілізацыяй 2,000 гадоў з усімі наступствамі для чалавечай годнасці, правоў чалавека, правоў чалавека і правоў нацый. - кардынал Караль Вайтыла (Джон Іаана Паўла II) на Эўхарыстычным кангрэсе, Філадэльфія, Пенсільванія; 13 жніўня 1976 года; пар. каталіцкая Інтэрнэт (пацвердзіў дыякан Кіт Фурнье, які прысутнічаў)

Тады, як Папа, ён прарочыў, што будзе пасля - не канец свету - але эпоху свету, адзначаную прыходам Хрыста у Касцёле каб яе асвяціць:

Дарагія маладыя людзі, гэта залежыць ад вас вартаўнікоў раніцай, якія абвяшчаюць пра прыход сонца, хто ўваскрос Хрыстос! - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Пасланне Святога Айца да моладзі свету, XVII Сусветны дзень моладзі, n. 3; (пар. 21: 11-12)

Пасля ачышчэння праз выпрабаванні і пакуты світанак новай эры хутка надыдзе. - НАД ЗВ. JOHN PAUL II, Агульная аўдыторыя, 10 верасня 2003 года

Гэта так званае "сярэдняе прышэсце" Хрыста (каб зваліць сатану, "валадара гэтага свету" і апраўдае Пісанне) таксама згадваў наступнік Яна Паўла II:

У той час як людзі раней гаварылі толькі аб двухразовым прыходзе Хрыста - адзін раз у Віфлеем і зноў у канцы часу, святы Бернар Клаўраўскі казаў пра Adventus medius, прамежкавы прыход, дзякуючы якому ён перыядычна аднаўляе сваё ўмяшанне ў гісторыю. Я лічу, што Бернарда гэта адрозненне дзівіць правільную ноту ... - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Святло свету, с.182-183, Размова з Пітэрам Севальдам

«Правільная заўвага» заключаецца ў тым, што гэта «прамежкавае надыходжанне, - кажа сенбернар, - схаванае; у ім толькі выбраныя бачаць Госпада ў сабе і яны выратаваны ».[1]Літургія гадзінаў, Т. I, с. 169 Такім чынам, тое, што выкладзена ў Заключнае супрацьстаянне адпавядае айцам Ранняй Царквы і Настаўніцтву Касцёла адносна часу антыхрыста з наступным эпохай міру альбо «суботнім адпачынкам», як выказаліся Айцы Царквы (пар. Ап 19: 20-20: 6):

Чаму б не папрасіць яго сёння адправіць новых сведак яго прысутнасці, у якім ён сам прыйдзе да нас? І гэтая малітва, хаця непасрэдна не сканцэнтравана на канцы свету, усё ж з'яўляецца сапраўдная малітва за яго прыход; ён утрымлівае ўсю малітву, якую ён сам навучыў нас: "Ваша Валадарства прыйдзе!" Ідзі, Госпадзе Ісусе! - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Ісус з Назарэта, Вялікі тыдзень: ад уваходу ў Ерусалім да ўваскрасення, р. 292, Ігнат Прэс

… Калі Антыхрыст спустошыць усё на гэтым свеце, ён будзе цараваць тры гады і шэсць месяцаў і сядзець у храме ў Іерусаліме; і тады Гасподзь прыйдзе з нябёсаў на аблоках ... пасылаючы гэтага чалавека і тых, хто ідзе за ім, у возера вогненнае; але навядзенне для праведнікаў часоў Царства, гэта значыць астатніх, святых сёмага дня ... Яны павінны адбыцца ў часы Царства, гэта значыць на сёмы дзень ... сапраўднай суботы праведнікаў. —Св. Ірэней Ліёнскі, айцец царквы (140–202 г. н.э.); Харэзы Адверса, Ірэней Ліёнскі, V.33.3.4, Айцы Царквы, CIMA Publishing Co.

Такім чынам, суботні адпачынак усё яшчэ застаецца для людзей Божых. (Іўрыт 4: 9)

Гэтае "прышэсце царства" - гэта проста выкананне "Ойча наш", калі Валадарства Боскай Волі запануе на зямлі "Як на небе" каб асвяціць і падрыхтаваць Касцёл, каб стаць цудоўнай і непахіснай нявестай да вясельнага свята Ягня.[2]пар. Эф 5:27

Сам Бог забяспечыў стварэнне той «новай і боскай» святасці, якой Дух Святы хоча ўзбагаціць хрысціян на світанні трэцяга тысячагоддзя, каб «зрабіць Хрыста сэрцам свету». - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Зварот да айцоў-рэгіяністаў, н. 6, www.vatican.va

Не разумець праўду разумець словы, "Зроблена будзе на зямлі, як на небе" азначае: «у Касцёле, як і ў Госпада нашага Ісуса Хрыста»; альбо "ў нявесце, якая была заручана, як у Жаніха, які выканаў волю Айца". -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 2827

Мы прызнаем, што на зямлі нам абяцана царства, хаця і перад небам, толькі ў іншым стане існавання; настолькі, як гэта будзе пасля ўваскрашэння на працягу тысячы гадоў у пабудаваным богам горадзе Ерусаліме ... -Тэртуліян (155-240 г. н.э.), айцец Нікейскай царквы; Адверс Марцыён, Айцы Нікейскага, выдавецтвы Генрыксан, 1995, кн. 3, стар. 342-343)

Гэтая Эра міру альбо "сёмы дзень" стане заключным этапам падарожжа Царквы да канчатковага развязання зла ў канцы часоў, якое давядзе гісторыю да канца і адкрые "восьмы" і вечны дзень. 

… Калі Яго Сын прыйдзе і разбурыць час бязмежнага і судзіць бязбожных і зменіць сонца і месяц і зоркі - тады Ён сапраўды адпачывае на сёмы дзень… пасля таго, як дам спакой усім, я зраблю пачатак восьмага дня, гэта значыць пачатак іншага свету. - Ліст з Барнавы (70-79 гг. Н.э.), напісанае Апостальскім Айцом другога стагоддзя

Больш падрабязную інфармацыю аб Заключнае супрацьстаянне і чытаць Нігіл Обстат, Перайдзіце Слова.

Print Friendly, PDF і электронная пошта

зноскі

зноскі

1 Літургія гадзінаў, Т. I, с. 169
2 пар. Эф 5:27
апублікавана ў Ад нашых аўтараў, Эра міру.