Святое Пісанне – сапраўдная любоў, сапраўдная міласэрнасць

Хто з вас мае сотню авечак і згубіць адну з іх?
не пакінуў бы дзевяноста дзевяць у пустыні
і хадзіць за згубленым, пакуль не знойдзе?
І калі ён знаходзіць,
ён кладзе яго на свае плечы з вялікай радасцю
і, прыехаўшы дадому,
ён склікае сяброў і суседзяў і кажа ім:
«Радуйцеся са мной, таму што я знайшоў сваю згубленую авечку». 
Кажу вам, гэтак жа
будзе больш радасці ў небе з аднаго грэшніка, які каецца
чым больш за дзевяноста дзевяць праведнікаў
якія не маюць патрэбы ў пакаянні. (Сённяшняе Евангелле, Лк 15:1-10)

 

Магчыма, гэта адзін з самых пяшчотных і абнадзейваючых урыўкаў з Евангелля для тых, хто заблукаў, або для тых, хто імкнецца да святасці, але, тым не менш, трапіў у пастку граху. Тое, што прыцягвае міласэрнасць Езуса да грэшніка, заключаецца не толькі ў тым, што адзін з Яго ягнят згублены, але і ў тым, што ён гатовы вярнуцца дадому. Бо ў гэтым евангельскім урыўку маецца на ўвазе тое, што насамрэч грэшнік хоча вярнуцца. Радасць у небе адбываецца не таму, што Ісус знайшоў грэшніка, а менавіта таму, што грэшнік каецца. У адваротным выпадку Добры Пастыр не мог бы пакласці гэтае пакаянае ягня на свае плечы, каб яно вярнулася «дадому».

Можна ўявіць, што паміж радкамі гэтага Евангелля ёсць дыялог на гэты конт…

Ісус: Бедная душа, я шукаў цябе, ты, што загразла і апынулася ў цярнозе граху. Я, які ёсць сама ЛЮБОВЬ, жадаю разблытаць цябе, падняць, перавязаць твае раны і аднесці дадому, дзе я магу выхаваць цябе ў паўнаце — і святасці. 

Ягня: Так, Госпадзе, я зноў пацярпеў няўдачу. Я адышоў ад майго Творцы, і тое, што я ведаю, праўда: я створаны, каб любіць Цябе і майго бліжняга, як самога сябе. Езу, прабач мне за гэты момант эгаізму, наўмыснага бунту і невуцтва. Я прашу прабачэння за свой грэх і хачу вярнуцца дадому. Але ў якім я стане! 

Ісус: Мая маленькая, я падрыхтаваў для цябе - сакрамэнт, з дапамогай якога я хачу вылечыць, аднавіць і даставіць цябе дадому, у сэрца нашага Айца. Калі б душа была падобна на труп, які гніе, каб з чалавечага пункту гледжання не было [надзеі] на аднаўленне і ўсё было б ужо страчана, у Бога не так. Цуд Боскай Міласэрнасці аднаўляе гэтую душу ў поўнай меры. О, якія няшчасныя тыя, хто не карыстаецца цудам Божай міласэрнасці! ^[1]Езус да святой Фаўстыны, Божая міласэрнасць у маёй душы, Дзённік, н. 1448 год

Ягня: Памілуй мяне, Божа, паводле міласэрнай любові Тваёй; у вялікай міласэрнасьці Тваёй загладзі правіны мае. Старанна змый маю віну; і ад граху майго ачысьці мяне. Бо я ведаю свае правіны; грэх мой заўсёды перада мною. Чыстае сэрца ствары мне, Божа; аднаві ўва мне дух цьвёрды. Вярні мне радасць збаўлення Твайго; падтрымай мяне духам ахвотным. Ахвяра мая, Божа, дух зламаны; скрушаным, пакорным сэрцам, Божа, Ты не пагарджаеш.^[2]з псальма 51

Ісус: Душа, пагружаная ў цемры, не адчайвайся. Усё яшчэ не страчана. Прыйдзіце і даверцеся Богу вашаму, які ёсць любоў і міласэрнасць ... Хай ні адна душа не баіцца наблізіцца да Мяне, хаця грахі яе будуць як пунсовыя ... Я не магу пакараць нават самага вялікага грэшніка, калі ён звяртаецца са сваім спачуваннем, але на наадварот, я апраўдваю яго ў сваёй незразумелай і невытлумачальнай міласэрнасці. ^[3]Езус да святой Фаўстыны, Божая міласэрнасць у маёй душы, Дзённік, н. 1486, 699, 1146

Ягня: Пане Езу, што гэта за раны ў Тваіх руках і нагах, і нават у баку? Хіба вашае цела не ўваскрэсла з мёртвых і не было цалкам адноўлена?

Ісус: Малы мой, хіба ты не чуў: «Я ўзнёс твае грахі ў целе Маім на крыж, каб ты, вольны ад граху, жыў для праўды. Маімі ранамі вы ацаліліся. Бо вы блукалі, як авечкі, але цяпер вярнуліся да пастыра і апекуна душ вашых».^[4]параўн. 1 П 2-24 Гэтыя раны, дзіця, з'яўляюцца Маім вечным абвяшчэннем таго, што Я сама Міласэрнасць. 

Ягня: Дзякуй, мой Пане Езу. Я прымаю Тваю любоў, Тваю міласэрнасць і жадаю Твайго аздараўлення. І ўсё ж я адпаў і сапсаваў тое дабро, што Ты мог зрабіць. Няўжо я не ўсё сапсаваў? 

Ісус: Не спрачайся са Мною пра сваю гаротнасць. Вы дасце мне задавальненне, калі перадасце мне ўсе свае нягоды і нягоды. Я накапаю на вас скарбы Маёй ласкі. ^[5]Езус да святой Фаўстыны, Божая міласэрнасць у маёй душы, Дзённік, н. 1485 год Акрамя таго, калі вам не ўдасца скарыстацца магчымасцю, не губляйце спакою, але глыбока ўпакорцеся перад Мною і з вялікім даверам цалкам пагрузіцеся ў Маю міласэрнасць. Такім чынам, вы атрымліваеце больш, чым страцілі, таму што сціплая душа атрымлівае больш ласкі, чым сама душа просіць…  ^[6]Езус да святой Фаўстыны, Божая міласэрнасць у маёй душы, Дзённік, н. 1361 год

Ягня: Пане, Ты не толькі Міласэрнасць, але і сама Дабрыня. Дзякуй, Ісус. Я зноў аддаю сябе ў Твае святыя рукі. 

Ісус: Прыходзьце! Спяшаемся ў дом Айца. Бо анёлы і святыя ўжо радуюцца твайму вяртанню… 

Гэта Божая Міласэрнасць Езуса сэрца Евангелля. Але, на жаль, сёння, як я пісаў нядаўна, ёсць анты-евангелле якія вынікаюць з ан антыцаркоўны які імкнецца сказіць гэтую слаўную праўду аб Сэрцы і місіі Хрыста. Замест гэтага ан антыміласэрнасць пашыраецца — той, які кажа нешта накшталт гэтага...

Воўк: Бедная душа, я шукаў цябе, ты, што загразла і апынулася ў цярнозе граху. Я, які ёсць сама ТАЛЕРАНТНАСЦЬ і ІНКЛЮЗІЎНАСЦЬ, хачу застацца тут з вамі — суправаджаць вас у вашай сітуацыі і вітаць вас...  як ты. 

Ягня: Як я?

Вольф: Як ты ёсць. Табе ўжо не лепш?

Ягня: Вернемся ў дом Айца? 

Вольф: Што? Вярнуцца да таго самага прыгнёту, ад якога ўцякалі? Вярнуцца да тых архаічных запаведзяў, якія пазбаўляюць вас шчасця, якога вы шукаеце? Вярнуцца ў дом знявалення, віны і смутку? Не, бедная душа, неабходна, каб ты быў упэўнены ў сваім асабістым выбары, каб аднавілася самаацэнка і каб цябе суправаджалі на шляху да самарэалізацыі. Вы хочаце кахаць і быць каханым? Што ў гэтым дрэннага? Давайце зараз пойдзем у Дом гонару, дзе вас больш ніхто не судзіць... 

Хацелася б, дарагія браты і сёстры, каб гэта былі толькі выдумкі. Але гэта не так. Гэта фальшывае Евангелле, якое пад выглядам свабоды насамрэч занявольвае. Як вучыў сам наш Пан:

Сапраўды, праўды кажу вам: кожны, хто чыніць грэх, ёсць раб граху. Раб не застаецца ў хаце вечна, а сын заўсёды застаецца. Так што, калі сын вызваліць цябе, тады ты сапраўды будзеш вольны. (Ян 8: 34-36)

Езус — гэта той Сын, які вызваляе нас — ад чаго? Ад рабства граху. Сатана, гэты пякельны змей і воўк, наадварот…

…прыходзіць толькі для таго, каб красці, забіваць і знішчаць; Я прыйшоў, каб яны мелі жыцьцё і мелі яго больш багата. Я — Добры Пастыр. (Джон 10: 10)

Сёння голас антыцарквы — і натоўп ^[7]пар Які расце натоўп, Варвары ля брамы, і Кадравыя рамкі хто ідзе за імі — становіцца ўсё гучней, нахабней і неталерантней. Спакуса, з якой цяпер сутыкаюцца многія хрысціяне, - гэта спалохацца і маўчаць; змясціць, а не вызваляць грэшнік праз Добрую Навіну. А што такое Добрая Навіна? Гэта тое, што Бог любіць нас? Больш за тое:

...вы павінны назваць яго імя Ісус, таму што ён выратуе свой народ ад іхнія грахі… Гэтае слова заслугоўвае даверу і поўнага прыняцця: Хрыстус Езус прыйшоў у свет збавіць грэшнікаў. (Мц 1:21; 1 Цімафею 1:15)

Так, Езус прыйшоў, а не для таго пацвердзіць нас у нашым граху, але каб эканоміць нас «ад» гэтага. І ты, дарагі чытач, павінен быць Яго голасам для загінуўшых авечак гэтага пакалення. Бо ў сілу вашага хросту вы таксама з'яўляецеся «сынам» або «дачкой» сям'і. 

Браты мае, калі хто з вас адступіцца ад праўды і хто вярне яго, той павінен ведаць, што той, хто вярне грэшніка з памылковага шляху яго, выратуе душу яго ад смерці і пакрые мноства грахоў… Але як можа заклікаюць Таго, у Каго не паверылі? І як павераць у Таго, пра Каго не чулі? І як яны могуць пачуць без кагосьці прапаведаваць? І як людзі могуць прапаведаваць, калі іх не паслаць? Як напісана: «Якія прыгожыя ногі тых, што дабравесцяць!»(Якава 5:19-20; Рым 10:14-15)

 

 

—Марк Малетт з'яўляецца аўтарам Слова цяпер, Заключнае супрацьстаянне, і сузаснавальнік Countdown to the Kingdom

 

звязанае Чытанне

Антыміласэрнасць

Сапраўдная міласэрнасць

Вялікая прытулак і бяспечная гавань

Тым, хто ў смяротным граху