Пэдра - пераймай Джона

Дарагія дзеці, радуйцеся, бо вашы імёны ўжо напісаны на небе. Слава гэтага свету пройдзе, але тое, што мой Гасподзь зарэзерваваў для праведнікаў, ніколі не міне. Шукайце нябесныя скарбы. Мой Ісус любіць цябе і чакае. Я - твая Маці, узнятая на неба целам і душой. Гасподзь напоўніў мяне сваёй ласкай, і я быў верны ў адносінах да ўсяго, што даручыў мне. Як я ўжо казаў раней, маё цела не пацярпела ^[1]Багаслоўскае пытанне аб тым, ці памерла Маці Божая перад Унебаўзяццем, застаецца адкрытым у Заходняй царкве, хоць і не на Усходзе, дзе выкарыстоўваецца тэрмін «Успенне» і фізічная смерць Марыі дакладна пацверджана (Візантыйская літургія, Трапарыён, Успенне, 15 жніўня). Партугальцы ўдарыў можа быць перакладзена рознымі спосабамі ("дакранулася" - гэта яшчэ адна магчымасць): хоць гэта, безумоўна, азначае, што цела Дзевы Марыі не падвяргалася наступствам смерці, гэта значыць карупцыі, гэта не абавязкова азначае, што Дзева Марыя не памерла фізічна. Нягледзячы на ​​тое, што папярэдняе паведамленне аб Успенні, атрыманае Пэдра Рэгісам у 2019 годзе, кажа, што Марыя не зведала смерці, разлучэнне цела і душы (якое мы звычайна звязваем са смерцю) перад анёльскім транспартам яе цела здаецца няяўным у пасланні ад 15 жніўня , 2021. Калі Марыя сапраўды "памерла" да Унебаўзяцця свайго цела, царкоўная традыцыя мяркуе, што гэта была ўнікальная смерць, як і яе Беззаганнае Зачацце. Магчымая інтэрпрэтацыя цяперашніх слоў Педра Рэгісу можа заключацца ў тым, што душа Панны была ўзнята ў экстазе перад цялеснай смерцю і што яе «мёртвае», але нятленнае цела пасля ўз'ядналася з яе душой на небе. Гэта было б сугучным з аповедам Марыі Вальторты аб Успенні на апошніх старонках Паэма Чалавека-Бога - справаздача, у якой таксама згадваецца анёльскі транспарт цела Маці Божай, а таксама сведчанне Яна аб нябеснай сустрэчы Езуса і Марыі - і гэта можа быць спасылка, якую згадвае Маці Божая тут, дзе яна кажа, "Як я ўжо казаў раней". —Запіскі перакладчыка смерцю, але я быў узнесены на неба да прысутнасці майго Ісуса анёламі.