Святое Пісанне – Стварэнне Адроджанае

Ён ударыць бязлітасным дубцом вуснаў сваіх,
і дыханнем вуснаў заб'е бязбожніка.
Справядлівасць павінна быць вакол пояса,
і вернасць пояс на сцёгнах.
Тады воўк стане госцем ягня,
і барс ляжа з казьлянём;
цяля і малады леў будуць глядзець разам,
з маленькім дзіцем, каб накіроўваць іх.
Будуць суседзямі карова і мядзведзь,
разам адпачываюць іх дзеці;
леў есць сена, як бык.
Дзіця будзе гуляць ля логава кобры,
і дзіця паклаў руку на логава дабаўкі.
Ня будзе шкоды і пагібелі на ўсёй сьвятой гары Маёй;
бо зямля напоўніцца ведамі Госпада;
як вада пакрывае мора. (Сённяшняе Імша першага чытання; Ісая 11)

Раннія Айцы Касцёла перадалі яснае бачанне і інтэрпрэтацыю «Тысячу гадоў,” паводле Аб’яўлення св. Яна (20, 1–6; пар. тут). Яны верылі, што Хрыстос усталюе, у нейкай новай мадальнасці, Сваё Валадарства сярод сваіх святых — выкананне «Ойча наш», калі Яго Валадарства прыйдзе і «будзе і на зямлі, як на небе». ^[1]Мц 10:6; параўн. Сапраўдны сын

Айцы Касцёла таксама казалі пра цялесныя наступствы духоўных благаслаўленняў, якія прыйдуць з гэтага трыумфу, у тым ліку пра ўплыў Каралеўства на стварэнне сябе. Бо нават цяпер, сказаў св. Павел...

…стварэнне з нецярпеннем чакае аб’яўлення дзяцей Божых; бо стварэнне было падпарадкавана марнасці не па сваёй волі, але дзякуючы таму, хто яго падпарадкаваў, у надзеі, што само стварэнне будзе вызвалена ад рабства тленнасці і атрымае ўдзел у слаўнай свабодзе дзяцей Божых. Мы ведаем, што ўсё стварэньне стогне ў родавых пакутах нават дагэтуль... (Рым 8: 19-22)

Якія дзеці? Здавалася б, што дзеці Божай волі, якія жывуць адноўленымі ў першапачатковым парадку, мэты і месцы, для якіх мы былі створаны Богам. 

«Усё стварэнне, - сказаў святы Павел, - стогне і працуе да гэтага часу», чакаючы выкупленчых намаганняў Хрыста, каб аднавіць належныя адносіны паміж Богам і Яго тварэннем. Але выкупленчы акт Хрыста сам па сабе не аднавіў усіх рэчаў, ён проста зрабіў працу выкуплення магчымай, ён пачаў наша адкупленне. Падобна таму, як усе людзі ўдзельнічаюць у непаслушэнстве Адама, так і ўсе людзі павінны ўдзельнічаць у паслухмянасці Хрыста волі Айца. Выкуп будзе поўным толькі тады, калі ўсе мужчыны падзяляць яго паслухмянасць ... —Раб Божы кс. Вальтэр Чышэк, Ён вядзе мяне (Сан-Францыска: Ignatius Press, 1995), с. 116-117

Такім чынам акрэслена поўнае дзеянне першапачатковага задумы Стварыцеля: стварэнне, у якім Бог і мужчына, мужчына і жанчына, чалавецтва і прырода знаходзяцца ў гармоніі, дыялогу і зносінах. Гэты план, засмучаны грахом, быў узняты больш дзівосным чынам Хрыстом, які ажыццяўляе яго загадкава, але эфектыўна у сапраўднай рэальнасці, у чаканні давядзенне яго да выканання...- НАДЗЕЙ Джон Джон Павел II, агульная аўдыторыя, 14 лютага 2001 г.

Але перад гэтым "аднаўленне ўсяго ў Хрысце“, як назваў гэта св. Пій Х, і Ісая, і св. Ян, здаецца, гаварылі пра аднолькавую падзею: ачышчэнне зямлі самім Хрыстом:^[2]пар Суд над жывымі і Апошнія рашэнні

Ён ударыць бязлітасным дубцом вуснаў сваіх, і дыханнем вуснаў заб'е бязбожніка. Справядлівасць павінна быць вакол пояса, і вернасць пояс на сцёгнах. (Ісая 11: 4-5)

Параўнайце з тым, што пісаў св. Ян непасрэдна перад эрай міру або «тысячай гадоў»:

Потым я ўбачыў нябёсы адчыніліся, і там быў белы конь; яго вершнік называўся «Верны і Праўдзівы». Ён судзіць і вядзе вайну па праўдзе... З вуснаў Яго выйшаў востры меч, каб паражаць народы. Ён будзе кіраваць імі жалезным жазлом, і сам будзе таптаць у чавіле віно лютасьці і гневу Бога ўсемагутнага. У яго ёсць імя, напісанае на плашчы і сцягне: «Кароль цароў і Гасподзь уладароў»… яны [ўваскрослыя святыя] будуць валадарыць з ім тысячу гадоў… Астатнія мёртвыя не ажылі, пакуль тысяча гадоў скончылася. (Адкр 19:11, 15-16; Адкр 20:6, 5)

Пасля прыходзіць Уваскрасенне Касцёла, Трыумфу Беззаганнага Сэрца і Валадарства Божай Волі, што Айцы Касцёла называлі «сёмым днём» — часовым «перыядам супакою» перад апошнім і вечным «восьмым днём».^[3]пар Тысяча гадоў і Надыходзячы суботні адпачынак І гэта не можа не адбіцца на стварэнні. як? 

Чытаць Стварэнне Адраджаецца у The Word. 

—Марк Малетт з'яўляецца аўтарам Слова цяпер, Заключнае супрацьстаянне, і сузаснавальнік Countdown to the Kingdom