Што я магу зрабіць?

Паколькі сусветныя лідэры працягваюць прымаць палітычныя рашэнні — без згоды выбаршчыкаў — якія забіваюць эканоміку ў зямлю, цягнуць краіны да Трэцяй сусветнай вайны і ставяць пад пагрозу сродкі да існавання і існаванне мільярдаў людзей, мы можам пачаць адчуваць сябе бездапаможнымі перад тварам іх так званы "Вялікі скід.Аднак, як хрысціяне, мы дакладна ведаем адно: калі справа даходзіць да духоўнай вайны, мы зусім не бездапаможныя.

Вось, Я даў табе ўладу наступаць на змей і скарпіёнаў і на ўсю сілу ворага, і нішто не пашкодзіць табе. (Лука 10: 19)

Так, сатана хацеў бы, каб мы прыйшлі ў роспач; але Ісус хоча, каб мы рамонт, гэта значыць зрабіць рамонт за чалавецтва праз нашыя малітвы, пост і любоў. 

Аднойчы Езус сказаў Слузе Божай Луізе Пікарэце:

Дачка мая, давайце памолімся разам. Бываюць пэўныя сумныя часы, калі мая Справядлівасць, не ў сілах стрымаць сябе з-за зла стварэнняў, хацела б затапіць зямлю новымі пошасцямі; і таму неабходная малітва ў Маёй Волі, якая, распаўсюджваючыся на ўсё, ставіць сябе ў якасці абароны стварэнняў і сваёй моцай перашкаджае Майму Справядлівасці наблізіцца да стварэння, каб ударыць яго. —1 ліпеня 1942 г., том 17

Тут наш Пан прама кажа нам, што малітва «па Маёй волі» можа «перашкодзіць» Справядлівасці нанесці ўдар па стварэнні.

3 жніўня 1973 г. с Кацуко Сасагава Акіта, Японія, атрымаў наступнае паведамленне ад Найсвяцейшай Панны Марыі падчас малітвы ў манастырскай капліцы:  

Шмат людзей у гэтым свеце крыўдзяць Пана… Каб свет мог спазнаць Яго гнеў, Нябесны Айцец рыхтуецца нанесці вялікую кару на ўсё чалавецтва… Я прадухіліў прыход бедстваў, ахвяраваўшы Яму пакуты Сына на крыжы, Яго каштоўную Кроў і ўмілаваныя душы, якія суцяшаюць Яго, утвараючы кагорту ахвярных душ. Малітва, пакаянне і мужныя ахвяры могуць змякчыць Бацькава гнеў. 

Вядома, «гнеў» Айца не падобны на чалавечы гнеў. Той, хто ёсць сама любоў, не супярэчыць самому сабе, «наносячы ўдар» на чалавецтва у шляху мы, людзі, часта б'ем, калі нас параніў іншы. Наадварот, гнеў Божы караніцца ў справядлівасці. Возьмем, напрыклад, чалавека-суддзю. Калі ён выносіць прысуд таму, хто здзейсніў злачынства, скажам, катаванне дзіцяці, хто з нас глядзіць на суддзю і кажа: «Які подлы суддзя!» Хутчэй мы кажам, што «справядлівасць выканана». Чаму б нам не даць Богу такі ж шчодры адказ, калі ўлічыць глыбіню зла, якое цяпер распаўсюдзілася па ўсёй зямлі? Тым не менш, нават больш, чым чалавечы суддзя, Бог выносіць «прысуд» менавіта таму, што любіць нас:

Хто шкадуе свой стрыжань, той ненавідзіць свайго сына, а той, хто любіць яго, клапоціцца пра яго. (Выслоўі 13: 24) 

Калі Гасподзь павінен пакараць чалавецтва, што з'яўляецца тэмай многіх нябесных пасланняў, то Яго справядлівасць сапраўды з'яўляецца міласэрнасцю, бо яна не толькі адказвае на «крык беднага“, але дае магчымасць бязбожнікам пакаяцца — хоць і ў самы апошні момант (гл Міласэрнасць у Хаосе). 

Тым не менш, вось пяць рэчаў, якія вы можаце зрабіць асабіста, каб выпрасіць Божую Міласэрнасць перад Яго Справядлівасцю над нашым параненым светам…

 

I. Малітва з заклікам да Найкаштоўнейшай Крыві

Вяртаючыся да паведамлення ад Акіты, Маці Божая кажа, што ахвяравала «Каштоўную Кроў» Езуса Нябеснаму Айцу. Сапраўды, пасля таго, як Езус сказаў Луізе, што неабходна маліцца «па Маёй волі», Ён пачаў заступацца самым прыгожым чынам:

Ойча мой, ахвярую Табе гэтую Маю Кроў. О, калі ласка, няхай Яно пакрые ўсе розумы стварэнняў, робячы марнымі ўсе іх злыя думкі, прыглушаючы агонь іх страсцей і прымушаючы святыя розумы зноў падымацца. Няхай гэтая Кроў пакрые іхнія вочы і будзе заслонай перад іхнімі вачыма, каб смак злых задавальненняў не ўвайшоў у іх праз вочы іхнія і каб яны не запэцкаліся брудам зямлі. Няхай гэтая Мая Кроў накрые і напоўніць іх вусны і зробіць іх вусны мёртвымі для блюзнерства, для праклёнаў, для ўсіх іх дрэнных слоў. Ойча Мой, няхай гэтая Мая Кроў пакрые іх рукі і ўсяляе жах у чалавека за столькі злых учынкаў. Няхай гэтая Кроў цыркулюе ў Нашай Вечнай Волі, каб ахапіць усіх, абараніць усіх і быць абарончай зброяй для стварэнняў перад правамі Нашай Справядлівасці.

Такім чынам, у складзе «кагорты ахвярных душ» (Маленькая Маці Божая), мы таксама можам штодня прамаўляць гэтую малітву, каб ахвяраваць Айцу «па Божай волі», каб змякчыць тое, што павінна адбыцца. Проста персаналізуйце малітву Езуса як такую:

Ойча мой, ахвярую Табе гэтую Кроў Езуса. О, калі ласка, няхай Яно пакрые ўсе розумы стварэнняў, робячы марнымі ўсе іхнія злыя думкі, прыглушаючы агонь іх страсцей і прымушаючы святыя розумы падымацца зноў. Няхай гэтая Кроў пакрые іхнія вочы і будзе заслонай перад іхнімі вачыма, каб смак злых задавальненняў не ўвайшоў у іх праз вочы іхнія і каб яны не запэцкаліся брудам зямлі. Няхай гэтая Кроў Езуса пакрые і напоўніць іх вусны і зробіць іх вусны мёртвымі для блюзнерства, для праклёнаў, для ўсіх іх дрэнных слоў. Ойча мой, няхай гэтая Кроў Езуса пакрые іх рукі і ўсяляе жах у чалавека за столькі злых учынкаў. Няхай гэтая Кроў цыркулюе ў Вечнай Волі, каб ахапіць усіх, абараніць усіх і быць абарончай зброяй для стварэння перад правамі Боскай справядлівасці.

Яшчэ адна моцная малітва ў гэтым жа рэчышчы - гэта малітва Чароўная міласэрнасць, якая здзяйсняе тое ж самае праз удзел кожнага верніка ў «святарстве» Хрыста і ахвяраванне Айцу «Цела і Крыві, душы і боскасці Твайго ўмілаванага Сына, Пана нашага Езуса Хрыста». 

 

II. Малітва Гадзінамі Мукі 

Ёсць шмат Абяцае Езус звяртаецца да тых, хто разважае над Гадзіны Яго пакут, як адкрылася Луізе. У прыватнасці, варта адзначыць абяцанне Езуса адносна «кожнага слова», над якім мы разважаем:

Калі яны зробяць іх разам са Мною і па Маёй уласнай волі, за кожнае слова, якое яны скажуць, Я аддам ім душу, таму што большая ці меншая эфектыўнасць гэтых Гадзін Маіх Пакутаў вызначаецца большым ці меншым Саюзам, які яны маюць са мной. І, робячы гэтыя Гадзіны з Маёй Воляй, істота ў іх хаваецца, у выніку чаго, Мая Воля выконвае Дзейнасць, Я, такім чынам, магу рабіць усё, што хачу, нават з дапамогай аднаго слова. І я буду рабіць гэта кожны раз, калі яны іх робяць. —Кастрычнік 1914 г., том 11

Гэта вельмі цудоўна. Фактычна, Езус нават абяцае пэўную абарону рэгіёну, у якім моліцца Гадзін:

 О, як бы я хацеў, каб толькі адна душа ў кожным горадзе ўдзельнічала ў гэтых Гадзінах Маіх Страсцей! Я б адчуў My Уласная прысутнасць у кожным горадзе і Мая справядлівасць, якой у гэтыя часы моцна пагарджалі, будуць часткова заспакоены. — Там жа.

 

III. Ружанец

Занадта лёгка забыць Ружанец, прапусціць яго ці адкласці ўбок. Для нашых пачуццяў гэта аднастайнае, патрабуе канцэнтрацыі і, магчыма, перш за ўсё, ахвяры часу. І тым не менш, ёсць незлічоныя паведамленні аб зваротным адліку да Валадарства і вучэнні самога Настаўніцтва, якія гавораць пра моц гэтай пабожнасці.

Часам, калі само хрысціянства здавалася пад пагрозай, яго вызваленне прыпісвалася сіле гэтай малітвы, і Маці Божая Ружанцовая была прызнана той, заступніцтва якой прынесла збаўленне. —ST. Іаан Павел II, Разарыум Virginis Mariae, н. 39

Бо Ружанец — гэта перш за ўсё хрыстацэнтрычная малітва, якая вядзе нас да разважання над Евангеллем, а таксама над жыццём і прыкладам Езуса і Маці Божай. Больш за тое, мы молімся з і праз Маці Божую — тую, пра якую Святое Пісанне кажа:

Варожасць пакладу паміж табою і жанчынаю, паміж семем тваім і семем яе: яна разаб'е табе галаву, а ты будзеш падпільноўваць яе пяту. (Быццё 3:15, Дуа-Реймс; гл. зноску) ^[1]«... гэтая версія [на лацінскай мове] не адпавядае тэксту на іўрыце, у якім не жанчына, а яе нашчадкі, яе нашчадак будуць ушчамляць галаву змяі. Тады гэты тэкст прыпісвае перамогу над сатаной не Марыі, а яе Сыну. Тым не менш, паколькі біблейская канцэпцыя ўсталёўвае глыбокую салідарнасць паміж бацькам і нашчадкам, адлюстраванне Беззаганнай, якая раздушвае змяю не ўласнай сілай, а дзякуючы ласцы Сына, адпавядае першапачатковаму сэнсу ўрыўка ". (ПАПА ІААН ПАЎЛ II, "Валаснасць Марыі ў адносінах да сатаны была абсалютнай"; Агульная аўдыенцыя, 29 мая 1996 г .; ewtn.com.) Зноска ў Дуа-Реймс згаджаецца: «Сэнс той жа: бо сваім семем, Ісусам Хрыстом, жанчына раздушвае галаву змея». (Зноска, с. 8; Baronius Press Limited, Лондан, 2003 г

Такім чынам, не дзіўна чуць, як не адзін экзарцыст кажа наступнае:

Аднойчы мой калега пачуў, як д'ябал сказаў падчас выгнання: "Кожная Вітай, Марыя - гэта як удар па галаве. Калі б хрысціяне ведалі, наколькі магутны Ружанец, гэта быў бы мой канец ". Сакрэт, які робіць малітву настолькі эфектыўнай, заключаецца ў тым, што Ружанец - гэта і малітва, і разважанне. Ён адрасаваны Айцу, Найсвяцейшай Панне і Святой Тройцы і ўяўляе сабой разважанне з цэнтрам на Хрысце. — кс. Габрыэле Аморт, былы галоўны экзарцыст Рыма; Рэха Марыі, Каралевы Міру, Выданне ў сакавіку-красавіку, 2003 г.

Сапраўды, той самы «шарнір»^[2]Розарый Вірджынскі Марыя, п. 1, 33 «Вітай, Марыя», — сказаў Ян Павел ІІ імя Ісуса - імя, ад якога дрыжыць кожнае княства і ўлада. І таму гэтая адданасць таксама суправаджаецца магутнымі абяцаннямі:

Умілаваныя дзеці, працягвайце кожны дзень у малітве, асабліва ў чытанні святога Ружанца, які з'яўляецца адзіным ^[3]Гэта трэба ўспрымаць не як тое, што іншыя формы малітвы не маюць каштоўнасці, але як падкрэсліванне асаблівай ролі Ружанца як духоўнай зброі — ролі, якую падкрэсліваюць многія містыкі мінулага і сучаснасці і дадаткова пацвярджаюць сведчанні шмат экзарцыстаў. Надыходзіць час, і для многіх ужо зноў надышоў, калі публічныя Імшы больш не будуць даступныя. У сувязі з гэтым, зварот да Ісуса праз гэтая эфектыўная малітва будзе мець вырашальнае значэнне. Слуга Божы, старэйшы Люцыя з Фацімы, таксама намякае на гэта:

Цяпер, калі Бог праз Маці Божую папрасіў нас хадзіць на Імшу і прымаць святую Камунію кожны дзень, несумненна, было б вельмі шмат людзей, якія б цалкам справядліва сказалі, што гэта немагчыма. Некаторыя з-за адлегласці, якая аддзяляла іх ад бліжэйшага Касцёла, дзе цэлебравалася Імша; іншыя з-за абставінаў іх жыцця, стану ў жыцці, працы, стану здароўя і г.д. " Тым не менш, «З іншага боку, маліцца Ружанец - гэта тое, што можа зрабіць кожны, багатыя і бедныя, мудрыя і недасведчаныя, вялікія і малыя. Усе людзі добрай волі могуць і павінны кожны дзень прамаўляць Ружанец ... -Нацыянальны каталіцкі рэгістр, 19 лістапада 2017 г.

Больш за тое, Маці Божая кліча нас сюды "Малітва, прынятая сэрцам", што азначае, што Ружанец павінен маліцца ў тым духу, з якім папа Ян Павел II угаворваў вернікаў - як быццам гэта "школа Марыі", у нагах якой мы сядзім, каб разважаць над Збаўцам Ісусам Хрыстом (Разарыум Virginie Mariae н. 14). Фактычна, апостал Ян Павел II пайшоў далей, паказваючы сапраўдную сілу Ружанца ў гісторыі Касцёла, што паўтарае гэтае адкрыццё для Гізэлы:

Касцёл заўсёды аддаваў асаблівую эфектыўнасць гэтай малітве, даручаючы Ружанец, сваім харавым дэкламацыі і пастаяннай практыцы, самым складаным праблемам. У часы, калі само хрысціянства здавалася пад пагрозай, яго вызваленне звязвалася з сілай гэтай малітвы, а Маці Божая Ружанцовая была ўспрынята як тая, заступніцтва якой прынесла выратаванне. -Разарыум Virginis Mariae, н. 38 абарона, якую вы будзеце мець ад зла. — Маці Божая да Гізэлы Кардзіі, Ліпеня 25th, 2020

Адзінымі рукамі, якія застануцца для вас, будуць Ружанец і Знак, пакінуты Маім Сынам. Кожны дзень чытайце ружанцовую малітву. На ружанцы маліцеся за Папу, біскупаў і святароў. —Маці Божая з Акіты, 13 кастрычніка 1973 г

І яшчэ зусім нядаўна да с.Агнэсы:

Пакладзеце попел і маліцеся [пакаянны] Ружанец кожны дзень. — 6 кастрычніка 2019 г.; крыніца EWTN філіял WQPH радыё; wqphradio.org

 

IV. Вытрымлівайце пост

У гэтай культуры паблажлівасці пост здаецца амаль адсталым. Але не толькі даследаванні паказваюць наколькі гэта здарова для нас Святое Пісанне кажа нам, наколькі яно духоўна магутнае. 

Гэткі [дэман] нічым іншым ня можа выйсьці, як толькі малітваю і постам. (Марка 9:28; Дуа-Реймс)

26 чэрвеня 1981 г. Маці Божая з Меджугор’я сказала: «Маліцеся і пасціцеся, бо малітвай і постам можна спыніць войны і стыхійныя бедствы».

Можна яшчэ шмат чаго сказаць пра пост, але ясна, што вы разумееце.

 

V. Асабістае пакаянне

Маці Божая з Акіты сказала:

Малітва, пакаянне і мужныя ахвяры могуць змякчыць Бацькава гнеў. 

Верагодна, большасць з нас не разумее глыбокай важнасці нашых асабістых навяртанняў не толькі ў пакаянні за нашы грахі, але і ў знішчэнні нашага цела: «дапаўняючы тое, чаго не хапае пакутам Хрыста, дзеля Ягонага Цела, якое ёсць Касцёл» (Клс 1, 24).

У кнізе Ісаі мы чытаем, як усёдазволенасць Божай волі дазваляе фармаваць Божую Справядлівасць на рукі іншага: ^[4]пар Прыходзіць пакаранне… Частка II

Глядзіце, Я стварыў каваля, які дзьме ў распаленае вуголле і куе зброю як сваю працу; гэта я таксама стварыў разбуральнік, каб чыніць хаос. (Ісая 54: 16)

Аднак у візіі святая Фаўстына бачыць, як на Божую Справядлівасць уплываюць ахвяры, якія прыносяць сама і яе сясцёр:

Быць «душой ахвяры» не абавязкова азначае, што мы з вамі павінны ляжаць у ложку і мець містычныя перажыванні. Гэта можа проста азначаць, што мы гатовыя прапанаваць кожны дыскамфорт, боль, пакуты і смутак Богу ад усяго «сэрца, розуму, душы і сілы» з любові да бліжняга. 

Так, калі ёсць што-небудзь, што спыніць руку Бога, гэта калі Ён бачыць, як мы молімся з вялікім каханне за міласэрнасць да бліжняга... бо «любоў ніколі не перастае». (1 Кар 13:8)

Калі народ мой, якога клічуць маім імем, прынізіць сябе і будзе маліцца і шукаць аблічча Майго і адвярнуцца ад бязбожных шляхоў, то Я пачую з неба і дарую грэх іх і ацалю зямлю сваю. (2 Хронік 7:14)

 

—Марк Малетт з'яўляецца аўтарам Слова цяпер, Заключнае супрацьстаянне, і сузаснавальнік Countdown to the Kingdom