Our Lady Queen of Peace kay Marija Mga Panan-awon sa Medjugorje kaniadtong Nobyembre 25, 2021:
Commentary
Ang mga pulong sa atong Birhen nag-agda kanato sa perennial nga kabulahanan sa Ebanghelyo: “Bulahan ang mga makigdait, kay sila pagatawgon nga mga anak sa Dios.” [2]Mateo 5: 9 Si San Seraphim sa Sarov kas-a miingon:
Pagkuha usa ka malinawon nga espiritu, ug sa palibut nimo, liboan ang maluwas.
Karon, ang atong kalibutan sa tinuud wala’y kalinaw ug nahimong labi ka labi sa oras samtang ang mga gobyerno nagpadayon sa pagguba sa kalingkawasan sa ngalan sa pagpahunong sa usa ka "pandemya" nga adunay 99.5% nga survival rate alang sa mga ubos sa 70 anyos.[3]kinsa.int Ang gasto, bisan pa, dako kaayo, labi na sa ubang mga aspeto sa pisikal ug Mental nga panglawas.[4]cf. Usa ka Plea sa Usa ka Obispo Sa Edmonton, Canada, bag-o lang gideklarar sa mga doktor ang usa ka krisis sa kahimsog sa pangisip, ilabina sa mga bata, nga nag-ingon nga 'Ang mga pagdayagnos ug kagrabe sa depresyon, kabalaka ug mga sakit sa pagkaon miuswag ug labing menos 20 porsiyento sa miaging upat ka bulan.'[5]edmontonjournal.com Ang mga rate sa paghikog sa US anaa na sa taas nga panahon sukad sa WWII balik sa Hunyo 2019, pipila lang ka bulan sa wala pa ang unang outbreak.[6]axios.com Ug uban sa inflation nagsugod sa grabeng epekto sa mga pamilya, usa ka Sinn Féin survey sa Ireland nakit-an nga 'Kapin sa tulo sa upat (77%) nga mga tawo nag-ingon nga ang pagtaas sa gasto sa panginabuhi negatibo nga nakaapekto sa ilang kahimsog sa pangisip.'[7]independente.ie
Ang gikinahanglan sa kalibutan labaw pa kay sa kaniadto mao ang mga kalag nga nakaangkla niining Bagyo sama sa usa ka kahoy nga adunay lawom nga mga gamot ngadto sa yuta sa kalinaw. Bisag unsa kakusog sa hangin, mga kalag kinsa “pagbaton ug bug-os nga pagsalig sa Iyang balaang kabubut-on” mao kadtong magpadayon sa pagpamunga sa bunga sa kalinaw, ug mahimong usa ka dangpanan sa uban sa Bagyo.
Ania ang usa ka matahum nga pagbinayloay tali sa Alagad sa Diyos nga si Luisa Piccarreta ug sa atong Ginoo sa panginahanglan ug gahum sa labaw sa kinaiyahan nga kalinaw:
Human sa usa ka tibuok adlaw nga kasakit, sa lawom nga kagabhion Siya miabut, ug migakos sa akong liog sa Iyang mga bukton, Siya misulti kanako: “Anak ko, unsa man? Nakita Ko ang usa ka pagbati ug usa ka anino diha kanimo nga naghimo kanimo nga lahi gikan Kanako, ug nagputol sa sulog sa kabulahanan nga halos kanunay anaa tali Kanako ug kanimo. Ang tanan kalinaw Kanako, busa dili Ko motugot kanimo bisan usa ka anino nga mahimong molandong sa imong kalag. Ang kalinaw mao ang panahon sa tingpamulak sa kalag. Ang tanan nga mga hiyas mamulak, motubo ug mopahiyom, sama sa mga tanum ug mga bulak sa silaw sa Adlaw sa panahon sa tingpamulak, nga nagbutang sa tanan nga mga butang sa kinaiyahan aron mamunga, ang matag usa, sa kaugalingon nga bunga. Kung dili pa tungod sa Tingpamulak, nga nag-uyog sa mga tanum gikan sa katugnaw sa katugnaw uban ang madanihon nga pahiyom niini, ug nagsul-ob sa yuta sa usa ka bulak nga kupo nga nagtawag sa tanan sa pagdayeg niini uban sa iyang matam-is nga kaanyag, ang yuta mahimong makalilisang ug ang mga tanum. malaya. Busa, ang kalinaw mao ang Balaanong pahiyom nga nag-uyog sa kalag gikan sa bisan unsang kakapoy. Sama sa celestial nga tingpamulak, kini nag-uyog sa kalag gikan sa katugnaw sa mga pagbati, sa mga kahuyang, sa walay paghunahuna, ug uban pa, ug uban sa iyang pahiyum kini makapabulak sa tanan nga mga bulak, labaw pa kay sa usa ka bulak nga uma, ug kini nagpatubo sa tanan nga mga tanum, nga pinaagi niini ang Ang Celestial Farmer nalipay nga maglakaw-lakaw ug manguha sa mga prutas, aron mahimo kini nga Iyang pagkaon. Busa, ang malinawon nga kalag mao ang akong tanaman, diin Ako nalingaw ug naglingaw sa Akong Kaugalingon.
Ang kalinaw kahayag, ug ang tanan nga gihunahuna sa kalag, gisulti ug gibuhat, kahayag nga iyang gipagula; ug ang kaaway dili makaduol kaniya, tungod kay siya mibati nga gibunalan, nasamdan ug nasilaw niini nga kahayag, ug napugos sa pagkalagiw aron dili mabutaan.
Ang kalinaw maoy kamandoan, dili lamang sa kaugalingon, kondili sa uban usab. Busa, sa atubangan sa usa ka malinawon nga kalag, ang tanan magpabilin nga nabuntog o naglibog ug gipakaulawan. Busa, gitugotan nila ang ilang kaugalingon nga dominado, magpabilin isip mga higala, o mobiya sila nga naglibog, dili makapadayon sa dignidad, ang pagkadili masamok, ang katam-is sa usa ka kalag nga adunay kalinaw. Bisan ang labing hiwi nga mga tawo mibati sa gahum nga anaa kaniya. Mao kini ang hinungdan ngano nga ako naghimaya pag-ayo sa paghimo sa Akong kaugalingon nga tawgon nga Dios sa kalinaw—Prinsipe sa Pakigdait. Walay kalinaw kon wala Kanako; Ako ra ang nanag-iya niini ug gihatag ko kini sa akong mga anak, isip mga lehitimong anak nga nagpabiling gigapos isip manununod sa tanan nakong mga kabtangan.
Ang kalibutan, mga binuhat, wala niini nga kalinaw; ug ang wala gipanag-iya dili ikahatag. Sa labing kadaghan sila makahatag usa ka dayag nga kalinaw, nga nagsakit kanila sa sulod - usa ka bakak nga kalinaw, nga adunay sulud nga makahilo nga higop sa sulod niini; ug kini nga hilo nagpakatulog sa mga pagbasol sa tanlag, ug nagdala sa usa ngadto sa gingharian sa bisyo. Busa, ako mao ang tinuod nga kalinaw, ug gusto ko nga itago ka sa akong kalinaw, aron dili ka matugaw, ug ang landong sa akong kalinaw, sama sa masilaw nga kahayag, mahimong magpahilayo kanimo bisan unsa o bisan kinsa nga makalandong sa imong kalinaw. .” —Disyembre 18, 1921, Tomo 13
—Mark Mallett ang tagsulat sa Ang Katapusan nga Pag-atubang ug Ang Karon nga Pulong, ug usa ka magtutukod sa Countdown sa Gingharian
Kaugalingon nga Pagbasa
Aron mabasa ang bahin sa katalagman nga kadaot sa kahimsog sa pangisip sa lainlaing mga sektor ug nasud, tan-awa Collateral Global.
Mga footnote
| ↑1 | Sa laing mensahe kuno gikan Our Lady kay Gisella Cardia, siya miingon, “Karon, akong mga anak, karon ang Oras sa Kalooy natapos na: paghangyo sa Ginoo aron siya malooy kanimo; Ihalad ko ang akong mga luha alang kanimo. ” Samtang kining duha ka mga mensahe ingon og nagkasumpaki, kini dili kinahanglan. Ang katapusan niana panahon sa kaluoy nga gipaabot sa Atong Ginoo sukad sa Fatima, ug gipamatud-an sa mga pagpadayag ngadto kang St. Faustina, wala magpasabot ug kataposan sa kaluoy mismo. Nagpasabot lang kini a espesipikong panahon diin ang Dios nagpugong sa silot, bisan kini gikan sa yuta o gikan sa Langit, natapos na. Apan ang kaluoy magpadayon kutob sa mahimo, bisan sa pipila, hangtod sa ilang katapusan nga gininhawa (tan-awa Kaluoy sa Kagubot). |
|---|---|
| ↑2 | Mateo 5: 9 |
| ↑3 | kinsa.int |
| ↑4 | cf. Usa ka Plea sa Usa ka Obispo |
| ↑5 | edmontonjournal.com |
| ↑6 | axios.com |
| ↑7 | independente.ie |
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi