Pühakiri – segage kingitus leeki

Sel põhjusel tuletan teile meelde, et segage leeki
Jumala kingitus, mis teil on minu käte pealesurumise kaudu.
Sest Jumal ei andnud meile arguse vaimu
vaid pigem võimust ja armastusest ja enesekontrollist.
(Esimene lugemine pühakute Timoteose ja Tiituse mälestusmärgist)

 

Arguse kohta

Tunnistan, et jõuludest saati olen tundnud end veidi läbipõletuna. Kaks aastat valede vastu võitlemist selle pandeemia ajal on võtnud oma lõivu, kuna see on lõppude lõpuks võitlus vürstiriikide ja võimude vahel. (Täna peatas Facebook mind taas 30 päevaks, kuna postitasin eelmisel aastal nende platvormile elupäästva eelretsenseeritud ravi. Võitleme igal sammul tõe tsensuuriga, tõelise hea ja kurja vahelise võitlusega.) , on vaimulike vaikimine – mis võib vägagi olla “argus”, millest püha Paulus räägib – olnud sügavalt kurvastav ja paljude jaoks muserdav reetmine.^[1]vrd Kallid lambakoerad ... Kus te olete?; Kui ma olin näljane Nagu pandeemia alguses kirjutasin, on see nii Meie Ketsemane. Ja seetõttu elame üle nii paljude inimeste unisuse,^[2]vrd Ta kutsub kuni me uinutame nende argus ja lõpuks terve mõistuse, loogika ja tõe hülgamine – täpselt nagu ka Jeesus, kes on Tõde, hüljati täielikult. Ja nii nagu Teda sõimati, demoniseeritakse ka tõtt rääkijaid valesiltide abil: "rassist, naistevihkaja, valgete ülemvõimu pooldaja, vandenõuteoreetik, vaxxivastased jne." See on üsna rumal ja alaealine – kuid on piisavalt kergeusklikke, et seda uskuda. Seetõttu on ka igapäevased pinged, mis tulenevad meie pere või kogukondade liikmetest, keda juhib praegu hirmuvaim ja kes käitu vastavalt. See on suurejooneline reaalajas haridus paljudele meist, et näha täpselt, kuidas ühiskonnad, näiteks Saksamaal või mujal, nõustusid diktatuuri ja genotsiidiga ning asusid isegi selle poolele.^[3]vrd Massipsühhoos ja totalitarism Muidugi, me ei usu kunagi, et see võib meiega juhtuda – kuni me vaatame aastakümneid hiljem tagasi, öeldes: "Jah, see juhtus ... just nagu meid hoiatati. Aga me ei kuulanud. Meie seda ei teinud tahan kuulama." Võib-olla ütles Benedictus XVI seda kõige paremini, kui ta oli veel kardinal:

Täna on ilmne, et kõik suured tsivilisatsioonid kannatavad erineval viisil väärtus- ja ideekriiside tõttu, mis mõnes maailma osas omandavad ohtlikke vorme ... Paljudes kohtades oleme valitsusvälisuse äärel. — “Räägib tulevane paavst”; catholiculture.com, 1. mai 2005

Ja nii võime kergesti heituda. Kuid püha Paulus seisab täna meie kohal nagu suur vend, kes ütleb: „Oota hetk: teile ei ole antud hirmu ja kartlikkuse vaimu. Sa oled kristlane! Nii et segage see jumalik kingitus leeki! See on teie õiguspärane omand!" Tegelikult ütles paavst Paulus VI:

... nii suured on praeguse ajastu vajadused ja ohud, nii suur inimkonna silmapiir, mille poole tõmmatakse maailma kooseksisteerimine ja selle saavutamiseks jõuetu, et selle jaoks pole pääste, välja arvatud a Jumala ande uus väljavalamine. Las ta siis tuleb, Loov Vaim, uuendada maakera nägu! - paavst Paulus VI, Gaudete Dominos, Mai 9th, 1975, www.vatican.va

Ja nii, see missa lugemine ei saaks olla õigeaegsem meeldetuletus, et me peaksime iga päev palvetama uue nelipüha eest Kirikus ja maailmas. Ja kui me oleme kurvad, masenduses, heitunud, ärevil, tühjenenud, kurnatud... siis on lootust, et sees olev tuhk saab uuesti leegiks segada. Nagu Jesaja kirjas on kirjutatud:

Need, kes loodavad Issandale, uuendavad oma jõudu, nad tõusevad kotkaste tiibadel; nad jooksevad ega väsi, kõnnivad ega minesta. (Js 40: 31)

See ei ole eneseabiprogramm, vaid omamoodi motiveeriv ergutusseanss. Pigem on küsimus taasühendamises Jumalaga, kes on selle jõu, armastuse ja enesekontrolli Allikas. 

 

võim

Sel ajal kui seitsekümmend kaks jüngrit läksid koos asutus Jeesusest deemoneid välja ajama ja kuningriiki kuulutama, alles siis, kui nad olid "täidetud Püha Vaimuga".^[4]Tegude 2: 4 nelipühal, et südamed liigutasid en masse konversioonini - kolm tuhat ühe päeva jooksul.^[5]Tegude 3: 41 Ilma Püha Vaimu jõuta oli nende apostellik tegevus piiratud, kui mitte steriilne. 

… Püha Vaim on evangeliseerimise peamine esindaja: see on see, kes sunnib igaühte kuulutama evangeeliumi, ja just tema paneb südametunnistuse sügavuses päästesõna aktsepteerima ja mõistma. - paavst Paulus VI, Evangelii Nuntiandi, n. 74; www.vatican.va

Seetõttu kirjutas paavst Leo XXII:

… Me peaksime palvetama Püha Vaimu ja paluma seda, sest igaüks meist vajab väga tema kaitset ja abi. Mida enam on inimesel tarkusepuudus, jõuetus nõrk, vaevatud, patule kalduv, peaks ta seda enam lendama Tema juurde, kes on lakkamatu valgus, jõud, lohutus ja pühadus. -Divinum Illud Munus, Püha Vaimu entsüklika, n. 11

On võim Püha Vaimu erinevus on selles. Tegelikult ütleb paavsti majapidamise jutlustaja, et meie ristitud võime meie ellu siduda Püha Vaimu armu ja takistada Vaimu tegutsemast. 

Katoliku teoloogia tunnistab kehtiva, kuid “seotud” sakramenti mõistet. Sakramenti nimetatakse seotuks, kui sellega kaasasolev vili jääb seotuks teatavate blokkide tõttu, mis takistavad selle tõhusust. — Fr. Raneiro Cantalamessa, OFMCap, Vaimus ristimine

Seetõttu peame palvetama selle Püha Vaimu "lahtisidumise" eest, ütleb ta, et Tema armud voolaksid kristlikus elus lõhnana või nagu püha Paulus ütleb, "segaks leeki". Ja me peame muutma plokkide eemaldamiseks. Seega on ristimise ja kinnitamise sakramendid vaid algus Püha Vaimu tegevusele jüngris, millele järgneb usutunnistuse ja armulaua abi.

Veelgi enam, me näeme Pühakirjas, kuidas olla „täidetud Püha Vaimuga” ikka ja jälle:

• ühise palve kaudu: "Kui nad palvetasid, värises koht, kuhu nad kogunesid, ja nad kõik täitusid Püha Vaimuga..." (Apostlite teod 4:31; pange tähele, see on mitu päeva pärast nelipüha)

• läbi "käte pealepanemise": "Siimon nägi, et apostlite käte pealepanemisega anti Vaim..." (Apostlite teod 8:18)

• Jumala Sõna kuulamise kaudu: "Kui Peetrus seda veel rääkis, langes Püha Vaim kõigi peale, kes sõna kuulasid." (Apostlite teod 10:44)

• jumalateenistuse kaudu: "...olge täitunud Vaimuga, pöördudes üksteise poole psalmide, hümnide ja vaimulike lauludega, lauldes ja lauldes Issandale kogu südamest." (Ef 5:18-19)

Olen kogenud seda Püha Vaimu "täitumist" oma elus korduvalt ülaltoodu kaudu. Ma ei oska seletada kuidas Jumal teeb seda; Ma lihtsalt tean, et Ta teeb seda. Mõnikord ütleb Fr. Cantalamessa: "Tundub, et pistik tõmmatakse välja ja tuli on sisse lülitatud." See on palve jõud, usu jõud, Jeesuse juurde tulemise ja Temale oma südame avamise vägi, eriti kui oleme väsinud. Sel viisil, olles täidetud Vaimuga, on meie tegemistes ja ütlemistes vägi, justkui kirjutaks Püha Vaim "ridade vahele". 

Sageli leiame nii tihti oma ustavate, lihtsate vanade naiste hulgast, kes võib-olla isegi ei lõpetanud põhikooli, kuid kes suudavad meile asjadest paremini rääkida kui ükski teoloog, sest neil on Kristuse vaim. —POPE FRANCIS, homilyy, 2. september, Vatikan; Zenit.org

Teisest küljest, kui me muud ei tee, kui täidame oma vaimse tühjuse sotsiaalmeedia, televisiooni ja naudinguga, jääme tühjaks – ja Püha Vaim on meie inimliku tahtega “seotud”. 

…ärge joobuge veinist, milles peitub kõlvatus, vaid täituge Vaimuga. (Ef 5:18)

 

Armastus

Istub oma kongis ja ootab natsikohtu ees kohut, Fr. Alfred Delp, SJ kirjutas inimkonna trajektoori kohta võimsaid arusaamu, mis on asjakohasemad kui kunagi varem. Ta märgib, et kirikust on liiga palju saanud status quo säilitamise anum või veelgi hullem, selle kaasosaline:

Mingil tulevikus on ausal ajaloolasel kibedaid asju öelda kirikute panuse kohta massimeele, kollektivismi, diktatuuride jms loomisse. —Fr. Alfred Delp, SJ Vangla kirjutised (Orbis Books), lk. 95; Fr. Delp hukati natsirežiimile vastuhakkamise eest

Ta jätkab:

Need, kes õpetavad religiooni ja kuulutavad usutõdesid uskmatule maailmale, on ehk rohkem mures enda õiguse tõestamise kui nende inimeste vaimse nälja avastamise ja rahuldamise eest, kellega nad räägivad. Jällegi oleme liiga valmis eeldama, et teame paremini kui uskmatu, mis teda vaevab. Peame enesestmõistetavaks, et ainus vastus, mida ta vajab, sisaldub meile nii tuttavates valemites, et lausume need välja mõtlemata. Me ei mõista, et ta kuulab mitte sõnade, vaid tõendite pärast mõte ja armastus sõnade taga. Kui aga meie jutlused teda koheselt ei pööra, lohutame end mõttega, et selle põhjuseks on tema põhiline perverssus. - alates Alfred Delp, SJ Vangla kirjutised, (Orbis Books), lk. xxx (rõhutamine minu)

Jumal on armastus. Kuidas me võime siis jätta nägemata üksteise – eriti oma vaenlaste – armastamise tähtsust? Armastus on see, mis paneb liha Jumala peale – ja me oleme nüüd Kristuse käed ja jalad. Vähemalt me ​​peaksime olema. Maailma veename meie poolt „mõtlemise ja armastuse tõendite” kaudu, mida me otsustame teha ja öelda – rohkem kui tuhande kõneka sõnaga, milles puudub armastus ja puudub Püha Vaim. Muidugi on palju neid, kes teevad palju heategusid jne. Kuid kristlane on midagi enamat kui sotsiaaltöötaja: me oleme maailmas kohal selleks, et tuua teisi Jeesusega kohtuma. Seega

Maailm nõuab ja ootab meilt elu lihtsust, palvevaimu, heategevust kõigi, eriti madalate ja vaeste suhtes, kuulekust ja alandlikkust, lahusolekut ja eneseohverdamist. Ilma selle pühadusemärgita on meie sõnal raskusi tänapäeva inimese südant puudutada. See riskib olla edev ja steriilne. - paavst ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 76; vatikan.va

Kristlikust armastusest on kirjutatud miljon raamatut. Piisab, kui öelda, et kristlastel jääb üle seda tegelikult teha, olla see, nagu armastus välja näeb.

 

Enesekontroll

Kuigi maailm võib tühjendada meid meie inimenergiast ja püüda vähendada meie otsustavust ja isegi lootust, toimub teatav "tühjenemine", mis is vajalik. Ja see on meie enesetahte, ego, Suure “mina” tühjendamine. See tühjendamine või ketoos on kristlikus elus hädavajalik. Erinevalt budismist, kus inimene on tühjendatud, kuid mitte kunagi täidetud, tühjendatakse kristlane minast, et saada täidetud Püha Vaimuga, tõepoolest, Püha Kolmainsusega. See "suremine iseendale" tuleb läbi Püha Vaimu abi, juhatades meid "tõe juurde, mis meid vabastab": ^[6]vrd. Johannese 8:32; Rm 8:26

Sest need, kes elavad liha järgi, mõtlevad lihale, aga need, kes elavad Vaimu järgi, mõtlevad Vaimu asjadele. Lihale mõtlemine on surm, aga Vaimule mõtlemine on elu ja rahu. kui sa elad liha järgi, siis sa sured, aga kui sa tapad Vaimu läbi ihu teod, siis sa elad. (vrd Rm 8: 5–13)

Sel põhjusel, ütleb püha Paulus, "ärge muganduge selle maailmaga, vaid muutuge oma meele uuendamise läbi."^[7]Rooma 12: 2 Peame tegema tahtlikke valikuid, et järgida Jeesust, "kahetseda" oma patte ja jätta maha "liha" või "vana mees“, nagu Paul ütleb. Regulaarne ülestunnistus, kord kuus, kui mitte kord nädalas, on tõsise kristlase jaoks hädavajalik. Ja jah, mõnikord teeb see meeleparandus haiget, sest me hävitame sõna otseses mõttes lihalikud soovid. Vaim, mis meile on antud, ei ole vaim, et teeme oma soovi, vaid elame põlvili – elame Jumala Tahtele alludes. See võib tunduda ristitud orjuse vormina, kuid see pole nii. Jumalik Tahe on inimhinge hiilgav arhitektuurne plaan. See on Jumala tarkus, mis võimaldab inimesel temaga suhelda intellekti, tahte ja mälu kaudu. Enesekontrollis me ei kaota, vaid leiame end üles. Kristlik traditsioon on täis miljoneid tunnistusi ja märtreid nendest, kes patuse liha eitades avastasid risti paradoksi: alati toimub ülestõusmine uude ellu Jumalas, kui surmame vana mina. 

Kristlane, kes elab Püha Vaimu väes, armastuses ja enesekontrollis, on jõud, millega tuleb arvestada. Pühakud on alati. Ja kuidas meie maailm neid vajab nüüd. 

Kristuse kuulamine ja Tema kummardamine sunnib meid tegema julgeid valikuid, võtma vastu mõnikord kangelaslikke otsuseid. Jeesus on nõudlik, sest soovib meie tõelist õnne. Kirik vajab pühakuid. Kõik on kutsutud pühaduseks ja ainult pühad inimesed saavad inimkonda uuendada. —POPP JOHN PAUL II, 2005. aasta noortepäeva sõnum, Vatikan, 27. august 2004, Zenit

Kõigile, kes küsivad, saavad; ja kes otsib, see leiab; ja sellele, kes koputab, avatakse uks... kui palju enam annab taevane Isa Püha Vaimu neile, kes teda paluvad... (Luke 11: 10-13)

 

—Mark Mallett on raamatu autor Lõplik vastasseis ja Nüüd sõnaja kuningriigi loendamise kaasasutaja

 

Seotud lugemine

Kas karismaatiline uuenemine on Jumala asi? Lugege sarja: Karismaatiline?

Ratsionalism ja saladuse surm