Miks "Väike Maarja"?

Aastal 1996 oli anonüümne naine Roomas, keda nimetati "Väikeseks Maarjaks" (Väike Maria) hakkas saama "Valguse tilkade" nime all tuntud lööke (Gocce di Luce), millest tuntud Itaalia kirjastajad Edizioni Segno välja antud 10 köidet raamatuna, viimane pärineb 2017. aastast, kuigi sõnumid on pooleli. Kingisaaja kohta antakse vaid see, et tegemist on lihtsa koduperenaise ja emaga, kes elab vaesuses ja varjatuses. Jeesusele omistatud lokutsioonid on valdavalt katehhesed päevasel missalugemisel, kuid mõnikord puudutavad ka väliseid sündmusi. Neile, kes tunnevad tänapäeva katoliku müstilist kirjandust, meenutavad toon ja ülimalt struktuurne, pühakirjatihe sisu Issanda pikki pedagoogilisi diskursusi, mida leidub Luisa Piccarreta, Maria Valtorta või Don Ottavio Michelini kirjutistes.

___________________________

Sissejuhatus Drops of Light (Gocce di Luce), mille on kirjutanud “Väike Maarja”, nagu tellis tema vaimne juht – itaalia keelest tõlgituna. 

Ave Maria!

Võib 28 2020

Kirjutan selle kirja kuulekuses oma vaimsele isale, kes on mul korduvalt palunud selgitada “Valguse tilkade” lugu (Gocce di Luce), st kuidas see kõik algas.

Mis on "Valguse tilkade" lugu? Esimene küsimus, mida küsisin ja mille ma endalegi esitasin, on: „Miks mina, Issand? Kuidas see vaimne nähtus mu südamesse tuleb?”

Aegade täitumisel olen jõudnud selleni, et suudan seda kirjeldada, kuidas see minu jaoks võimalik on ja kuidas Jumala abi on kohal.

See algas nii. Juba palju aastaid varem, pärast, võib öelda, usu taasavastamist, pärast distantsiperioodi varases nooruses ja seejärel sügavamat kohtumist Jeesuse isikuga, oli minuga juhtunud, et palves, pühapiltide ees. , kirikutes, pühakute haudade kõrval või kui palve oli olnud intensiivne, intiimne, eriti Issanda kannatuse saladuste üle mõtiskledes, sisenes mu südamesse teise kõne. See oli ka vastus minu küsimustele ja ma sain aru, et see pidi tulema millestki vaimusfäärist.

Püüdsin aga sellele nähtusele mitte kaalu anda ja kõrvale jätta, andmata sellele tähtsust. Kui hetk oli möödas, proovisin unustada ja arvasin, et see on autosugestioon. Hiljem aga, kuna see püsis, hakkasin sellele mõtlema ja läksin preestrilt valgustust paluma. Kuid pärast probleemi kirjeldamist öeldi mulle, et olen haige ja pean minema selle ala spetsialisti juurde, kes ütles mulle, et kurat ahistab mind ja et ma vajan seetõttu õnnistusi ja eksortsismi.

Ja ma järgisin erinevate preestrite nõuandeid, kuid kurja ei tulnud välja - ei minu psüühikast ega kurjast ja ütlesin uuesti endamisi: "Issand, mida sa minust tahad? Kui see kõik pole sinust, siis võta see minult ära. Ma arvan, et valgustununa hakkasin siis vestlema, vestlema armulauas Jeesusega ja ütlesin: "Siin armulauas on ainult Jumal ja seetõttu pole pettust." Ja Teda vastu võttes ütleksin: "Issand, ma ei kuule midagi. Las ma kuulen, vastake mulle, andke mulle mõista."

Ja nii, peaaegu isegi aru saamata, valmistasin end väga loomulikult kuulama, jättes oma südame vaikima, et Tal oleks kogu ruumi ja tähelepanu, ning hakkasin kuulama lühikesi vestlusi – sarnaseid mõtteid, mis on südames soovitatud sõnad – mõte, mis räägib: see räägib ja ma saan aru, kas see on mees- või naishääl, kas see on Jeesus või mõnikord Jumalaema või pühak. See on mõte, mis väljendab ennast ja armastab.

Armulaud armulaua järel muutusid kõned pikemaks ja ma kasvasin vastuvõtmisoskamaks, nagu laps, keda õpetatakse esmalt väikeste, lühikeste sõnadega ja kes saab mõistmise kasvades edasi liikuda ulatuslikumate ja täielikumate dialoogide juurde.

Püha Missa ajal, kui ma kuulan Püha Sõna, ütleb vaene väheusuline naine mures minu sees: "Aga mida saab selle sõna kohta öelda?" Ent lugemise lõpus alustab Issand juba õpetamist, jättes mulle siiski alati vabaduse Teda kuulata ja Teda vastu võtta (olenevalt minu enesetundest ja sellest, kas ma tahan preestri jutlust kuulata) või mitte, sest see võib olla minu jaoks võimatu sündmuste või inimeste tõttu.

See hääl ei võõranda mind kunagi sellest, mida kogen. Järgneb püha missa. Tema räägib ja mina kuulan, osalen. Ainult pühitsemise ajal valitseb jumaldamise vaikus. Minuga on juhtunud – sageli, kuid mitte alati – olenevalt teatud perioodidest, et mul on raske altari ette jõuda, Jeesust vastu võtta ning nähes teisi rahulikult järjekorras seismas, tekib vahel piin. Ma näen vaeva, mind surub mingi võitlus alla ja ma üritan peaaegu joosta. Armulaua vastuvõtmise lõpujoon tundub nii kauge; Püüan oma ebamugavust võimalikult palju varjata, näost punetav ja higine, nagu keegi, kes on teinud suure vallutuse, ja pakun oma alandust Issandale. Olles saabunud ja Teda vastu võtnud, ütlen talle rõõmsalt: "Seekord tegime seda uuesti." Või kuna vahemaa on minu jaoks nii vaevaline – isegi kui see on vaid mõne meetri küsimus, ütlen ma talle juba kaugelt: "Aidake mind, ärgu keegi märkagu." Seetõttu armastan ma intiimsemaid argipäevaseid missasid palju rohkem kui suuri pidustusi rahvahulga keskel.

Kui palju kordi olen ma endale öelnud: "Ei, mitte täna, ma jään istuma, et ma ei peaks nii palju ebamugavust ja vaeva nägema," aga siis keegi tugev tõukab mind, ma tunnen end argpüksina oma Armastuse poole. ja ma lähen. Niipea, kui võtan armulaua, pakun Talle oma kavatsused ja Ta võtab need vastu ja annab oma õnnistuse ning seejärel alustab: "Minu väike Maarja." See on nagu vihm, laviin, mis mu peale kallab, kinnitab juba varem püha missa ajal alanud diskursust, süvendab, võimendab seda.

Ta valab minusse jõe, mida ma ei suuda täielikult endasse hoida. Tagantjärele kirja pandud sisu on sellele truu: kuuldud sõnad on need, aga mitte kõik. Ma ei suuda neid alati täiesti veatult tuvastada, nagu mulle räägiti, ja ma ei suudaks neid oma südames ja mälus säilitada, kui Jumala arm poleks mind toetanud ja meelde tuletanud.

Jeesus kohandab end armulauas meie võimaluste ja tunnetusvõimega ning liturgia rütmiga, kuigi Tema kõne jätkub südames, isegi ajal, mil peaks olema tänuvaikus. Viimasega kaasneb paraku rohkelt hajameelsust, kogukondlikku nurinat, palju inimlikke sõnu ning vahele jäävad ka preestri teadaanded. Et sellisest aardest kinni hoida ja seda mitte laiali ajada, pead sa selle üle enda sees kogu kodutee jooksul mõtisklema, et saaksid seda tõetruumalt ümber kirjutada ja kirikust põgeneda, nagu pärast missat kõik – müra. , tervitused – kipub sind selle unustama, samas kui Jeesus on ikka veel sinu südames, juba unustatud.

Jumal ilmutab end vaikuses ning sageli on piin mediteerida ja jääda Tema intiimsuses suletuks, samal ajal kui ümberringi on segadus ja müra ning inimene peab võitlema, jäädes kõrvale, kui selle asemel tulevad sageli head hinged, kes sind pidevalt häirivad. et teiega vestelda. Kui hea on Issand, kes selles kõiges abi ja armu annab, et säilitada oma tööd, mille eesmärk on just nimelt õpetada, et isegi üle ühise palve ja osaduse on Tema, kes on Jumal, kes armastab oma loodut, et me kõik oleme. , otsib lähedust ja osadust.

Olen seda kõike kirjutanud [need asukohad] juba 25 aastat maas, olles teel koju pärast püha missat kõikuvate bussidega, istudes kirikutrepil, keda vaadatakse kahtlustavalt, peitunud vannituppa või jooksnud koju ja lukustades end oma tuppa, eemale tungivatest nõudmistest. perekond koputab tungivalt, otsib minu teenuseid ja õhtusööki.

Olen endale tuhat korda öelnud: "Aga miks mina, Issand? Sa tead hästi, et ma ei ole pühak." Kui ma loen mõne pühaku lugusid, siis ma tõmblen ja ütlen: "Milline lõhe on minu ja nende vahel!" Ma ei ole teistest parem ega halvem, ma olen lihtsalt tavaline inimene, kelle kohta sa ei märkaks midagi erinevat, kui sa mind vaataksid. Ma isegi ei sobi selleks. Ma ei ole sellistest asjadest midagi õppinud peale väikese katekismuse, mis mul lapsepõlves oli. Mul ei ole [eriline] tähendab: ma ainult kirjutan, ma ei kasuta ega oma arvuteid; siiani pole mul olnud isegi mobiiltelefoni ega midagi, võib öelda, et tehnoloogilisemat. Lugesin seda, mida avaldati, kuid ainult nii, nagu mu vaimne isa mulle teatas.

On hingi, kes on ilusamad, ohvrimeelsemad ja kellel on suuremad teened – pühad hinged. Mul on palju vigu. Kurdan ikka, kui asjad ei lähe nii, nagu tahaksin.

Miks mina? Ma arvan, et see on just sellepärast, et ma olen eikeegi. Maailm ei näe mind. Mul pole midagi esitada, isegi mitte voorusi ja teeneid, mis tähendab, et ainult Jumal saab mind välja valida ja ülendada. Kes suudaks selliseid asju sellistes kogustes kirjutada? Ma olen ainult vaene ja asjatundmatu inimene. Olen olnud ainult koduperenaine ja arvan, et Jumal tahab mulle ja kõigile öelda: "Ma ei tule nende pärast, kes on juba pühad, vaid ma tulen vaeste patuste pärast – piiratud, nõrkade, kuid armastatud." Ta ei tule minu ja teie juurde mitte sellepärast, et me seda väärime, vaid sellepärast, et me oleme abivajajad, ja mulle paljudest, kes saavad muid karisme, annab ta ühe, milles Ta tuleb ütlema: "Selle kingituse ma annan teile selleks, et öelda, et tahaksin seda teha teie kõigiga."

Ma nimetan seda [tema locutions] päevikuks, mis algab 1996. aastal "Valguse tilkade" algusaastatel, kus Issand algatas liidu ja sõpruse diskursuse, kuid mida Ta tahab kõigile pakkuda. Ta kutsub meid kohtumisele, suhet looma, sest [Tema ja] üksteist tundma, et suhelda vastastikuse osaluse kaudu, mis tähendab, et me sulandume, armastavasse lähedusse.

Dialoogid on korduvad, nagu armastus, mis ei väsi, on korduv ja armastab öelda: "Ma armastan sind." See tähendab mõistmist, kuidas Ta soovib üks-ühele kontakti astudes vallutada teie südame ja kui see on vallutatud, toimub igavene pulm. Kui seda kohtumist ei toimu esmalt, kui pole eelnevat kuulamist, siis pole tema õpetusest kinnipidamist. Edaspidi lähevad asjad sinust [ainsus] sulle" [mitmus], kuna armastavast suhtest sünnib [rohkem] lapsi, kes peavad osalemiseks kogema sama tuttavat.

Ja Ta jätkab õpetamist, uurides evangeeliumi ja rikastades seda, sest nagu Ta ütleb, on jumalik tarkus lõpmatu, nagu ka Tema teadmised. See, mida Jeesus tuleb mulle ütlema, on mõeldud kõigile: Ta ütleb seda ka teile ja iga inimene on "väike Maarja". Kui kogume nii palju ja selliseid valguspiisku, valgustame nendega oma hinge.

See, mis mulle esitatakse, on tõepoolest Jumal, kes on ülestõusnud ja võidukas, kuid siiski risti löödud, Jumal, keda koheldakse halvasti ja keda ei armastata nii, nagu ta tahaks olla, eriti Tema Kiriku poolt, ja seepärast pöördub Ta eriti preestrite poole. , et nad omandaksid selle intiimsuse Issandaga ja avastaksid uuesti Jumalaema emaduse kogemuse.

Neist saavad mitte ainult pühakud, vaid ka hingegeneraatorid, lugematute laste tõelised isad Vaimus, et sünnitada uuesti Kirikut, mis on vastavuses Jeesuse jumaliku Südamega ja Maarja Pärispatuta Südamega, nagu nad soovivad.

“Valguse tilgad” – veel üks suur halastuse kingitus taevast, Jumalalt, kes ei väsi inimestega rääkimast. Ärge raisake seda ja ärge öelge lihtsalt: "Oh, kui ilusad need sõnad on," jättes need unustusse ja elamatuks. See on Tema kingitus, kuid – andke andeks mu uhkus – ei ole selle sees, ühtsena ja indutseerituna, mitte ainult rõõm selle vastuvõtmine selle hea eest, mida see võib tuua: see on samuti kirjutatud mu eluohvri verega. Ma näen sageli vaeva, sest satun kõigepealt kriisi; jään vaenlase varju ja rõhub mind ning mõnikord usun, et see on on tema pettus ja ma piinan ennast, paludes Issandalt andestust, et olen lubanud endal selliseid asju kirjutada.Ja kui mul poleks preestreid, kes mulle valgust ja kinnitust annaksid, siis ma ei jätkaks.Mind lohutab see kuulekus, mis mind vabastab; Teen seda teenistusena.Kui mul palutakse jätkata, siis kuulan ja kirjutan, kui mul palutakse lõpetada, siis lõpetaksin. Mul pole muud motiivi kui Jumala au ja mu vendade ja õdede hüve.

See kingitus maksab arusaamatusi ja hülgamist nende poolt, kellelt oodatakse kiindumust ja tuge just seetõttu, et nad on lähedased, sõltumata sellest, kas neil on sama usk või mitte. Kui te vaid teaksite, mis kodus vallandati, sageli koos "Valguse tilkade" väljaannetega. Iga kuu jooksul, kõigi nende aastate jooksul, on hind olnud kibe, kuid samas armastatud üksindus. Kui ma olen [ainult] olnud Ma olen võimeline seisma selles olekus Jeesuse kõrval, koguma neid Tema higi- ja verepiisku Ketsemanis, olen väga vähe väärt, mis tekitab minus kahetsust. Aita mul olla Tema seltsis.

Ma ütlen alati, et igaühel meist on Jeesuse eluteekonnal oma koht. Mõned Tema pühas lapsepõlves, mõned Tema noorustöös, mõned Tema jutlustamisel, Temaga haigete eest hoolitsemisel ja ravimisel, mõned voodis risti lööduna. Minu väike koht on aias, Tema kõrval, kes mind ülal hoiab, ja kuigi ma olin varem demoraliseerunud, eriti lugedes mõningaid lugusid pühakute elust, mis mind hämmastas, aga ka ehmatas sellise ülevuse ja täiuslikkuse pärast, siis nüüd öelda: "Kõik meist pole sündinud laevadeks või ristluslaevadeks. On ka väikseid paate." Ka Taevaisa näeb neid. Ma olen väike paat ja ma ei arva, et saaksin olla midagi muud, aga isegi väikesed paadid sõidavad ja hõljuvad Jumala merel ja ka nemad peavad sellega silmitsi seisma, olgu siis vaikne või möllavad lained, ja tegema. sama ülekäigurada; kuid kõik paadid, olgu need väikesed või suured, on suunatud samasse pühaduse sadamasse.

Loodan, et see toob teie hinge head, ja ma emban teid suure armastusega Jeesuses ja Maarjas. Ma palvetan teie eest: palvetage minu eest.

Väike Maarja