Pühakiri - testitud - loendamine kuningriiki

Missa lugemistel Corpus Christi:

Pidage meeles, kuidas nüüd on nelikümmend aastat Issand, teie Jumal, suunanud kõiki teie rännakuid kõrbes, et teid proovida viletsuses ja teada saada, kas teie eesmärk oli pidada kinni tema käskudest. Seetõttu laskis ta teil nälga vaevata ja söötis teid siis mannaga ... (Täna esimene missalugemine)

Sellel pidusöögil Corpus Christi, paljud lugejad käivad nende kogudustes esimest korda pärast seda, kui nad suleti valitsuse COVID-19 meetmete tõttu. Viimase paari kuu jooksul juhtunu on osa sellest Suur torm mis on teinud teatavaks oma esimesed tuuled kogu maailmas. See on katsetanud usklike südameid viisil, mida keegi poleks osanud ette näha. Ennekõike on see testinud, kui oluliseks Jeesust tema kirik peab armulauas.

Mõned piiskopid keeldusid oma kirikuid sulgemast, hoides samas ettevaatlikke meetmeid. Need piiskopkonnad olid vähe. Teised võtsid valitsuse meetmed kõhklemata kiiresti vastu, asetades armulaua ja missa põhimõtteliselt samale tasemele ka mitteoluliste ettevõtetega, mis samuti lõpetasid tegevuse. Pöördunud usku pöördunud usku pöörduti tagasi; surnutele ei antud „haigete sakramenti”, kuna kuulsime lugusid preestritest, kes liiga kardavad nende juurde minna või kellel on keelatud seda teha. Kiriku uksed olid lukus; inimestel oli mõnes kohas keelatud üksi palvetama tulla. Mõned preestrid püüdsid anda oma ustavaid viaticum koju viia oma perede juurde (osadus haigetele või vaestele), kuid nende piiskopid keelasid seda teha.

See, kuigi likööri- ja aborditooted jäid enamikus kohtades avatuks.

Ometi muutusid mõned preestrid loominguliseks, pidades parklas parkla missa, et nende autod oleksid autodega kaasas. Teised panid oma kiriku murule üles pihtimised. Paljud seadsid pühakodadesse üles kaamerad ja andsid oma karjadele iga päev missa. Teised olid julgemad, andsid pärast suletud missasid osadust neile, kes tulid kiriku ukse juurde ja palusid Issanda ihu.

Mõne katoliiklase massiline sulgemine oli pühapäevase kohustuse puhul teretulnud vabastus. Nad ütlesid, et vaimne osadus oli igatahes piisavalt hea. Teised olid vihased kaaskatoliiklaste peale, kes kaebasid sulgemisi, vihjates, et sellised inimesed olid oma usulises õhinas "kaastundetud", "hoolimatud" ja "hoolimatud". Nad ütlesid, et me peame hoolitsema inimeste keha, mitte ainult nende hinge eest, ja see lõpumissa oli vajalik nii kaua, kui see aega võtab.

Teised aga nutsid, kui said teada, et nende kogudus on piiridest väljas, kui nad mõistsid (mõned esimest korda elus), et nad ei võta vastu Kristuse ihu ega saa palvetada isegi telgi ees. Nad häälestusid veebi missa ... aga see muutis nad ainult näljasemaks. Nad pioneerisid Teda, sest mõistsid, et armulaud on tegelikult rohkem oluline kui leib nende laual:

Aamen, aamen, ma ütlen teile, kui just teie sööma Inimese Poja liha ja joo tema verd, sul pole sinu sees elu. Kes sööb mu liha ja joob mu verd on igavene elu ja ma kasvatan ta üles viimasel päeval ... (Tänane evangeelium)

Lõpuks, kui kirikud hakkasid avama, avastasid katoliiklased kaks reeglistikku: ühe kirikute ja teise maailma jaoks. Inimesed said koguneda restoranidesse, et rääkida, külastada ja naerda; nad ei pidanud kandma maske; nad said tulla ja minna ilma paljastamata, kes nad olid. Kuid kui katoliiklased kogunesid pühaks söögiks oma äsja avatud kogudustes, avastasid nad paljudes kohtades, et neil polnud lubatud laulda; et nad peavad kandma maske; ja et nad peavad esitama oma nimed ja igaüks kellega nad olid hiljuti kokku puutunud. Sel ajal, kui ettekandjad tõid sööjaid söögikohti, jätsid mõned preestrid armulaua lauale, et nende kari ükshaaval järele tuleks.

Sellel pühapäeval on küsimus kuidas oleme seni testimise läbi teinud? Kas me tõesti usume tänase evangeeliumi sõnu ja kõike seda, mida need vihjavad?

Sest minu liha on tõeline toit ja minu veri on tõeline jook. Kes sööb mu liha ja joob mu verd, jääb minusse ja mina temasse. (Tänane evangeelium)

Pärast koguduste sulgemist kogu maailmas ja armulaua äravõtmist sadade miljonite jaoks on mõned preestrid teatanud suureneb deemonlik rõhumine. On teateid ärevuse, depressiooni, alkoholi tarvitamise ja pornograafia sagenemisest. Oleme jälginud, kuidas tänavatel on puhkenud vägivaldsed meeleavaldused ning lahkarvamused pere ja sõprade vahel on teravnenud. Kas pole see „kõrb”, kuhu me praegu satume ...

… Selleks, et näidata teile, et mitte ainult leiva järgi ei elata, vaid iga sõna, mis tuleb Issanda suust (?) (Täna esimene missalugemine)

Kirikut on testitud ja paljudes kohtades on ta leidunud. Nii nagu enne tõotatud maale sisenemist vähenes iisraellaste arv kõrbes, vähendatakse ka tõelise kiriku arvu enne sisenemist Rahu ajastu.

Kiriku mõõtmed vähenevad, tuleb uuesti alustada. Selle katse tulemusel kerkiks siiski välja kirik, mida tugevdab tema kogetud lihtsustamisprotsess, tänu tema uuenenud võimele vaadata endasse ... kirikut vähendatakse arvuliselt. - kardinal Ratzinger (paavst BENEDICT XVI), Jumal ja maailm, 2001; intervjuu Peter Seewaldiga

On vaja, et väike kari püsiks, hoolimata sellest, kui väike see võib olla. - paavst Paulus VI, Salajane Paulus VI, Jean Guitton, lk. 152-153, viide (7), lk. ix.

Sest kirik ei kao kunagi. Nagu me kuulsime, kuidas meie preestrid ütlesid täna Rooma riituse ajal III eucharistlikus palves: "Te ei lakka kunagi inimesi enda juurde koondamast ..." Selle päeva küsimus on kas ma olen üks teie rahvast, Issand? Nende viimaste kuude katsumused on tõepoolest kõige paremad algus “katsest” ehk Kristuse pruudi puhastamisest.

Hakkame lähenema neljakümnendale aastapäevale, kuna algasid mainekad ilmumised Medjugorjes (24. juuni 1981), mis on kutsunud maailma meeleparandusele. Tänane pidusöök pole ainult meeldetuletus, et Jeesus on alati meiega "Ajastu lõpuni" aga ka tunni tõsidusest ... ja Issanda nõudmisest esimeses seda lugedes ei saa enam tähelepanuta jätta:

Ärge unustage Issandat, oma Jumalat.

- Mark Mallett