Pühakiri – kuulekus üle mõistuse

"Mine ja pese seitse korda Jordanis,
ja teie liha saab terveks ja te saate puhtaks."
Aga Naaman läks vihasena minema ja ütles:
«Arvasin, et ta tuleb kindlasti välja ja seisab seal
paluma Issandat, oma Jumalat,
ja liigutas oma käe üle koha,
ja seega ravida pidalitõvest.
Kas pole mitte Damaskuse jõed, Abana ja Pharpar,
parem kui kõik Iisraeli veed?
Kas ma ei saaks neis pesta ja saada puhtaks?”
Seda tehes pöördus ta vihasena ümber ja lahkus. (Tänane Esimene lugemine)

Paavst Franciscusega ühenduses maailma piiskoppidega kavatseb pühitseda Venemaa (ja Ukraina) Maarja Pärispatuta Südamele^[1]vrd vaticannews.va — 1917. aastal Fatimas esitatud palve kohaselt on kahtlemata tekkinud palju küsimusi. Mis mõte sellel on? Miks see muudaks? Kuidas see rahu saavutab? Ja pealegi, miks palus ka Jumalaema kahju hüvitamist Viis esimest laupäeva pühendumust osana üleskutsest saavutada oma südame triumf ja "rahuperiood"?

Olen vastanud mõnele neist küsimustest aastal See on Tund…. Lihtsaim vastus on aga "Sest taevas on meilt seda palunud." 

Sest minu mõtted pole teie mõtted,
ega sinu teed pole minu teed...
Sest nagu taevad on maast kõrgemad,
nii on ka minu teed kõrgemad kui teie teed,
minu mõtted kõrgemad kui sinu mõtted. (Jesaja 55: 8-11)

Kui õigeaegsed on siis tänased missa ettelugemised, kui me valmistume selleks Venemaa pühitsemiseks vastavalt Jumalaema selgetele juhistele, mis anti kolmele lapsele Fatimas. ^[2]vrd Kas Venemaa pühitsemine juhtus? Paralleelid on silmatorkavad. 

Esiteks oli see ka väike tüdruk, kes paljastas pidalitõbe põdevale Naamanile jumaliku ettehoolduse plaanid:

Nüüd olid aramelased haaranud röövretkega Iisraeli maale
väike tüdruk, kellest sai Naamani naise sulane.
"Kui mu isand esitaks end Samaarias prohvetile,"
ta ütles oma armukesele: "Ta ravib ta pidalitõvest välja."

Seejärel saadeti Naaman koos kirjaga Iisraeli kuningale, kes oli selle lapse antud juhistest hämmingus. 

Kui ta kirja luges,
Iisraeli kuningas rebis oma rõivad ja hüüdis:
"Kas ma olen jumal, kellel on võim elu ja surma üle,
et see mees saadaks kellegi minu juurde pidalitõvest terveks saama?"

Nii ka laps Lucia (Sr. Lucia) kirjutas paavstile Jumalaema juhistega kirja. Kuid põhjustel, mida pole meile täielikult selgitatud, ei suutnud paavst paavsti järel eelmisel sajandil Venemaad pühitseda Maarja Pärispatuta Südamele. vastavalt tema juhistele: Venemaa, nime järgi, ühenduses maailma piiskoppidega. Tegelikult, kui paavst Johannes Paulus II pidi seda 1984. aastal tegema, toimus järgmine sõnavahetus, nagu jutustas kadunud Fr. Gabriel Amorth:

Sr Lucy ütles alati, et Jumalaema palus Venemaa ja ainult Venemaa pühitsemist... Kuid aeg läks ja pühitsemine jäi tegemata, nii et meie Issand oli sügavalt solvunud... Saame sündmusi mõjutada. See on fakt!... Meie Issand ilmus vanem Lucyle ja ütles talle: "Nad teevad pühitsemise, aga see on hilja!" Mul on tunne, et külmavärinad jooksevad mööda selgroogu alla, kui kuulen neid sõnu "tuleb hilja". Meie Issand jätkab: "Venemaa pöördumine on triumf, mille tunnistab kogu maailm" ... Jah, 1984. aastal üritas paavst (Johannes Paulus II) üsna agaralt pühitseda Venemaad Püha Peetruse väljakul. Ma olin seal temast vaid mõne meetri kaugusel, sest olin ürituse korraldaja ... ta üritas pühitsemist, kuid kõikjal tema ümber olid mõned poliitikud, kes ütlesid talle: "Venemaad ei saa nimetada, sa ei saa!" Ja ta küsis uuesti: "Kas ma võin seda nimetada?" Ja nad ütlesid: "Ei, ei, ei!" —Fr. Gabriel Amorth, intervjuu Fatima TV-ga, november 2012; vaata intervjuud siin

Kuid prohvet Eliisa kutsub Naamani enda juurde ja annab talle korralduse seitse korda Jordanis pesta. Aga Naaman on vihane. Mis mu jõgedel viga on? Ja miks mitte üks kord pesta? Tegelikult miks üldse pesta? Vii lihtsalt käega ja lase mul koju minna! Siin kannatab Naaman kahekümne esimesel sajandil ühe suurima haiguse käes: ratsionalism. ^[3]vrd Ratsionalism ja saladuse surm Isegi paljud Kirikus on lakanud uskumast üleloomulikkusse: piibellikesse ja kaasaegsetesse imedesse, deemonite ja inglite olemasolusse, Püha Vaimu karismadesse, meie Issanda ja Leedi ilmutustesse ja nii edasi. Miks Venemaad pühitseda? Miks mitte ainult üks esimene laupäev viie asemel? Mida see ikkagi teeb?! Ja nii, me lahkume küünilistena, häirituna - vihane. 

Aga tema sulased tulid üles ja arutasid temaga.
"Minu isa," ütlesid nad,
"Kui prohvet oleks käskinud teil teha midagi erakordset,
kas sa poleks seda teinud?"

Nagu Jeesus ütleb tänane evangeelium:

"Aamen, ma ütlen teile,
ühtki prohvetit ei võeta vastu oma kodukohas…”
Kui inimesed sünagoogis seda kuulsid,
nad kõik olid täis raevu.
Nad tõusid püsti ja ajasid ta linnast välja...

Jah, ka meie oleme prohvetid välja ajanud – neid mõnitanud, tsenseerinud ja laimanud. Oleme nende hoiatusi naeruvääristanud, lükanud tagasi nende lihtsuse ja loopinud kividega kõiki, kes julgevad neid tõeks pidada. Ja seega, nagu Fr. Gabriel ütles jahutavate sõnadega: "Nad teevad pühitsemise, kuid on hilja!" on tõeks saanud. 

Nagu ma teile juba ütlesin, tehakse see pühitsus mulle siis, kui praegu on käimas verised sündmused. -Jumalaema Fr. Stefano Gobbi, 25. märts 1984; "Preestritele, Jumalaema armastatud lastele"

Kuigi maailmast alanud Suure Tormi ärahoidmiseks on liiga hilja, aitab see paavsti ja maailma piiskoppide kuulekus kahtlemata saavutada headuse võidukäiku kurja üle. Kuidas? Mul pole õrna aimugi – välja arvatud see, et me teame, et Jumal on andnud sellele lihtsale teenijannale, Püha Neitsi Maarjale, väe purustada mao pea.^[4]3. Moosese 15:29: "Ma panen vaenu sinu ja naise ning su seemne ja tema seemne vahele: ta purustab su pea ja sina varitsed tema kanda." (Douay-Rheims). „...see versioon [ladina keeles] ei nõustu heebrea tekstiga, kus mao pea murrab mitte naine, vaid tema järglane, tema järeltulija. See tekst ei omista siis võitu Saatana üle Maarjale, vaid tema Pojale. Sellegipoolest, kuna piibellik kontseptsioon loob sügava solidaarsuse vanema ja järglaste vahel, on Immaculata kujutamine, kes purustab mao mitte oma jõul, vaid oma Poja armu läbi, kooskõlas selle lõigu algse tähendusega. (Paavst JOHN PAULUS II, “Maarja kogudus Saatana suhtes oli absoluutne”; Üldpublik, 1996. mai XNUMX; ewtn.com.) Joonealune märkus Douay-Rheims nõustub: "Mõistus on sama: sest naine surub mao pea oma seemne Jeesuse Kristuse läbi." (Joonealune märkus, lk 8; Baronius Press Limited, London, 2003)

Aegadel, mil kristlus ise tundus olevat ohus, omistati selle palve [Roosipärja] väele selle päästmine ja Roosipärja Jumalaema tunnustati kui seda, kelle eestpalve tõi pääste. Täna usaldan ma meeleldi selle palve võimu… rahu põhjus maailmas ja perekonna põhjus. - paavst ST. JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39; vatikan.va

Oma kogemuse põhjal - seni olen sooritanud 2,300 eksortsismi rituaali - võin öelda, et kõige pühama Neitsi Maarja kutsumine tekitab väljasaadetavas sageli märkimisväärseid reaktsioone ... —Eksorcist, Fr. Sante Babolin, Katoliku uudisteagentuur, 28. aprill 2017

Ühel päeval kuulis mu kolleeg kuradit eksortsismi ajal ütlemas: „Iga rahe Mary on nagu löök mulle pähe. Kui kristlased teaksid, kui võimas on roosikrantsi, oleks see minu eesmärk. "  —Hiline Fr. Rooma peaeksortsist Gabriel Amorth, Rahukuninganna Maarja kaja, Märtsi-aprilli väljaanne, 2003

Kindlasti tühistas Maarja alandlikkus ja kuulekus Saatana uhkuse ja sõnakuulmatuse töö ning seega on ta tema vihkamise objekt. Seetõttu asetab talle pühitsemine – olgu see siis isiklikult või rahvuslikult – selle „päikese käes riietatud naise” patrooni alla, kes on ilmunud selles „lõplikus vastasseisus” draakoni vastu. 

Maarja funktsioon emana ei varja ega vähenda mingil moel seda ainulaadset Kristuse vahendust, vaid näitab pigem selle jõudu. Kuid Püha Neitsi tervitav mõju meestele. . . voolab välja Kristuse teenete üleküllusest, toetub tema vahendamisele, sõltub sellest täielikult ja ammutab sellest kogu oma jõu. -Katoliku kiriku katekismus, n. 970. aasta

Venemaa pühitsemine ei pruugi meie überratsionalistlikule meelele mõttekas olla. Aga see ei pea. See sõltub meie sõnakuulelikkusest – mitte mõistmisest. Kui teeme seda, mida meilt palutakse, oleme kindlad, et näeme määratud ajal Jumala ülistamist. 

Ja Naaman läks alla ja sukeldus seitse korda Jordani
jumalamehe sõna peale.
Tema liha muutus taas väikese lapse lihaks ja ta oli puhas.

Ta pöördus kogu oma saatjaskonnaga tagasi jumalamehe juurde.
Saabudes seisis ta tema ees ja ütles:
"Nüüd ma tean, et kogu maa peal ei ole Jumalat,
välja arvatud Iisraelis."

—Mark Mallett on raamatu autor Nüüd sõna ja Lõplik vastasseis ja Countdown to the Kingdom kaasasutaja