Pühakiri – usust taganemine nüüd

Kiriku esimese nelja sajandi jooksul ei olnud "piiblit", nagu me seda praegu tunneme. Pigem edastati kristlust suuliselt ja evangeeliumite hajutatud kirjutiste ja tärkavatele kristlikele kogukondadele saadetud kirjade kaudu. Tegelikult kinnitas püha Paulus pärast oma kõnet eelseisvast usust taganemisest ja „seadustajast”, Antikristusest, seda, mida me täna nimetame „pühaks traditsiooniks”:

Seepärast, vennad, seiske kindlalt ja hoidke kinni traditsioonidest, mida teile õpetati kas suulise avalduse või meie kirjaga. (2 tessalooniklased 2: 15)

Lõpuks määratlesid piiskopid Kartaago (393, 397, 419 pKr) ja Hippo (393 pKr) kirikukogudel Pühakirja "kaanoni" – need prohvetite, patriarhide ja Uue Testamendi kirjanike kirjutised, mida peeti eksimatult inspireerituks. Jumala sõna – see on tänapäeval "katoliku piibel". Kahjuks eemaldas protestantlik reformatsioon sellest kaanonist mõned raamatud, nagu näiteks Sirachi targad ütlused ja inspireerivad lood Makkabitest, mis on hakanud paralleelselt käima meie ajaga.

Möödunud nädala igapäevased missalugemised kajastavad Makkabi juutide aega kuningas Antiookia ajal, kes sundisid neid usust taganema (taganemine on "usu täielik lahtilükkamine).[1]vrd Katoliku kiriku katekismus, n. 2089. aasta

Neil päevil ilmus Iisraeli mehi, kes olid seaduserikkujad ja võrgutasid palju inimesi, öeldes: „Lähme ja teeme liidu paganatega kõikjal meie ümber; sellest ajast peale, kui me neist lahku läksime, on meid tabanud palju kurjust." — Esmaspäev Esimene lugemine

Siin näeme kiusatuse tuuma hüljata usk: "Pärast seda, kui me neist lahku läksime, on meid tabanud palju kurjust." See on kiusatus maailmaga kohaneda, seda säilitada status quo, et vältida "poti segamist", nagu öeldakse. See on kiusatus vältida kellegi solvamist, ärritumist või häirimist tõega. Tänapäeval langeb selline kompromiss maailmaga sageli poliitilise korrektsuse laia lipu alla.

Ma arvan, et tänapäevane elu, sealhulgas elu kirikus, kannatab võltsitud tahtmatuse tõttu solvata, mis kujutab endast ettevaatlikkust ja häid kombeid, kuid osutub liiga sageli arguseks. Inimesed võlgnevad üksteisele austust ja asjakohast viisakust. Kuid võlgneme üksteisele ka tõde - see tähendab kiuslikkust. — endine peapiiskop Charles J. Chaput, OFM Cap., "Rendering Unto Caesar: The Catholic Political Vocation", 23. veebruar 2009, Toronto, Kanada

Jeesus ütles: "Õndsad on rahuvalvajad", mitte "Õndsad on poliitiliselt korrektsed". Kuid kahjuks on paljud kirikus tänapäeval sõlminud maailmaga liidu, kui mitte formaalselt, siis vaikimise kaudu, argus, ja mugavuse ahvatlus. See on lihtsalt lihtsam, eks? Kuid mitte ilma kohutavate tagajärgedeta. Ideoloogilised poliitikud ja kohtunikud, eriti läänes, on suutnud loomuseadusest karmilt üle astuda – defineerides uuesti sündimata olemuse, abielu, soo, teaduse ja nüüd vabaduse. Peale veidra kollegiaalse "avalduse", mis avaldati veebisaidil, mida harva esitatakse, on hierarhia olnud teravalt vaikne ega vastandunud revolutsiooniga, mis on julgelt otseses vastasseisus evangeeliumiga. Püha Pius X jälgis seda protsessi enam kui sajand tagasi!

Kes ei suuda näha, et ühiskond kannatab praegu rohkem kui üheski varasemas vanuses kohutava ja sügavalt juurdunud häda all, mis iga päev arenedes ja oma kõige olemusse süües veab seda hävingusse? Austatud austatud vennad, saate aru, mis see haigus on - jumalast loobumine ... Kui seda kõike peetakse, on põhjust karta, et see suur perverssus poleks justkui eelmaitse ja võib-olla nende pahede algus, mis on reserveeritud viimased päevad; ja et maailmas võib juba olla “Perding Poeg”, kellest apostel räägib. - paavst ST. PIUS X, E Supremi, Entsüklika kõigi asjade taastamisest Kristuses, n. 3, 5; 4. oktoober 1903

Paavst Franciscus kirjeldab seda haigust kui ilmalikkus:

... ilmalikkus on kurjuse juur ja see võib viia meid loobuma oma traditsioonidest ja pidama läbirääkimisi lojaalsuse üle alati ustavale Jumalale. Seda ... nimetatakse usust taganemiseks, mis on vormis "abielurikkumine", mis toimub siis, kui peame läbirääkimisi oma olemuse üle: lojaalsus Issanda vastu. —POPE FRANCIS homiliast, Vatikani raado, 18. november 2013

Kas me Kirikus kõnnime, räägime ja käitume nagu maailm? Kas eristume massist või sulandume kokku? Kas evangeeliumi märgid on meie elus ja tunnistamises sellised, et inimesed teavad, kust leida kristlasi... kust leida meid?

See sajand januneb autentsuse järele ... Maailm ootab meilt elu lihtsust, palvevaimu, kuulekust, alandlikkust, lahusolekut ja eneseohverdamist. - paavst Paulus VI, Evangeliseerimine tänapäeva maailmas, 22, 76

Midagi on valesti, kui kirik näib pigem valitsusvälise organisatsioonina kui lõõmava vastuolu märgina.[2]vrd Paavstid ja uus maailmakord - II osa

Just nii peab teie valgus paistma teiste ees, et nad näeksid teie häid tegusid ja austaksid teie taevast Isa… laitmatud ja süütud, veatud Jumala lapsed keset kõverat ja väärastunud põlvkonda, kelle seas te paistate nagu tuled maailm, kui sa hoiad kinni elusõnast... (Matteuse 5:16; Fl 2:14–16)

Keegi ütles kord, "Need, kes otsustavad selles vanuses abielus olla maailmavaimuga, lahutatakse järgmises." Täna peame endalt küsima, kas hirmust, patuga kiindumisest või argusest, kas me rikume oma lojaalsust Issandale? Kas meil on Jeesuse nime pärast häbi? Kas me kardame seista silmitsi sellega, mida teame olevat vale või ebaõiglane, kartes kaotada oma maine, staatuse või töö?

Sel eelmisel aastal oleme näinud, kuidas kirik loovutas riigile enneolematu võimu, kuni inimesed jätavad ilma sakramentidest. Kas hirm või usk on valitsenud päeva? Sellisena on kirik ohtlikul kaldal. Kui usust taganenud juudid tegid kuningas Antiochosega kompromissi, ei teinud ta rahu: ta nõudis rohkem.

Siis kirjutas kuningas kogu oma kuningriigile, et kõik peaksid olema üks rahvas, igaüks hülgaks oma tavad. — Esmaspäev Esimene lugemine

Enne Kristuse teist tulemist peab kirik läbima viimase katsumuse, mis raputab paljude usklike usku. Tagakiusamine, mis kaasneb tema palverännakuga maa peal, paljastab „ülekohtu saladuse“ religioosse pettuse vormis, pakkudes meestele nende probleemidele näilist lahendust tõest taganemise hinnaga. Ülim religioosne pettus on Antikristus, pseudomessianism, millega inimene ülistab ennast Jumala asemel ja tema Messias tuleb lihaks. -Katoliku kiriku katekismus, n. 675. aasta

Kõlab suurepäraselt, kas pole? Olgem kõik üks ja saagem lihtsalt läbi. Samuti oleme "ühise hüvangu" nimel näinud, kuidas riik aastatel 2020–2021 tallab täielikult maha üksikisiku õigused ja vabadused, kuulutades samal ajal: "Me oleme kõik koos." Ja nüüd? Olenemata sellest, kas inimene on vaktsineeritud või mitte, vabadus on kadunud: Kui oled vaktsineerimata, tuleb sind ühiskonnast välja visata;[3]vrd Oota natuke – kuidas on lood loomuliku immuunsusega? kui teid vaktsineeritakse, olete varsti sunnitud tegema kordussüste nii sageli, kui teile öeldakse – või kaotate oma hinnatud staatuse.[4]cnbc.com Ja ülemaailmsete tehnoloogiahiiglaste sõnul koostöös ÜRO algatustega[5]id2020.org me kõik ei saa varsti enam "osta ega müüa" ilma vaktsineerimisstaatusega seotud digi-IDta[6]biometricupdate.com; vrd Oota natuke – kuidas on lood loomuliku immuunsusega? mida saab tembeldada ja hoida otse naha all.[7]freewestmedia.com/2021/11/15/introducing-subcutaneous-vaccine-passports/ Miks viib see meid taganemise haripunkti, mis on viimasel sajandil ühiskonda aeglaselt söönud? Mõelge püha Pauluse sõnadele:

Nüüd on Issand Vaim ja kus on Issanda Vaim, seal on vabadus. (2 Korintlastele 3: 17)

Kus on antikristuse vaim, seal on kontroll... ja kiusatus hüljata tõde ja õiglus selleks, et lihtsalt elada, süüa ja eksisteerida, on tulevastel päevadel peaaegu vastupandamatu – välja arvatud ainult armust. Seetõttu on Jumalaema antud nendeks aegadeks "laekaks", et aidata oma lastel üle elada saatanlikust veeuputusest, mis on juba hakanud üle vabaduse kallaste voolama.

Sellest võitlusest, milles leiame end maailma hävitavate jõudude vastu, räägitakse Ilmutuse 12. peatükis ... Öeldakse, et draakon suunab põgeneva naise vastu suure veevoolu, et teda minema pühkida ... ma arvan et jõe tähistamist on lihtne tõlgendada: just need hoovused domineerivad kõigis ja tahavad kaotada kiriku usku, millel näib olevat mitte kusagil seista nende endi ainsa võimalusena kehtestavate voogude ees mõtlemise, ainus eluviis. —POPE BENEDICT XVI, Lähis-Ida erisünodi esimene istungjärk, 10. oktoober 2010

See oli ka kuningas Antiochose mustaks muutunud süda. Ja kes ei kummardanud tema diktaadi ees "ühise hüvangu nimel", hukati, nagu me tänasest kirjast loeme. esimene lugemine.

Juhtus, et kuningas arreteeris seitse venda koos emaga ja piinas neid piitsa ja nuhtlusega, et sundida nad söövad sealiha, rikkudes Jumala seadust.

Kas kõlab meie uue "mandaatide" kultuuri jaoks mõneti tuttav? Ükski poegadest ei olnud usust taganenud, kuna nende ema palus, et nad jääksid ustavaks Jumala seadustele – mitte kuninga ebaõiglastele seadustele (vt. Kodanikuallumatuse tund).

Nii ka vanem Eleazar. Ta keeldus isegi teesklema kuningale kapituleeruma. Ja nii kaotas ta oma vabaduse ja elu. Kuid tema tunnistaja elab tänaseni…

"Issand oma püha teadmises teab hästi, et kuigi ma oleksin võinud surmast pääseda, ei kannata ma mitte ainult kohutavat valu oma kehas selle piitsutamise tõttu, vaid ka kannatan seda rõõmuga oma hinges tänu oma pühendumusele Temale." Nii ta suri, jättes oma surma eeskujuks julgusest ja unustamatu eeskuju vooruslikkusest mitte ainult noortele, vaid kogu rahvale. — teisipäeval esimene lugemine

 

Suurim usust taganemine alates Kiriku sünnist
on selgelt kaugele arenenud kõikjal meie ümber.
-Dr. Ralph Martin, paavstliku nõukogu konsultant
uue evangelisatsiooni edendamise eest
Katoliku kirik vanuse lõpul: mida ütleb vaim? lk. 292

Fatimast ennustatud ajad on kätte jõudnud —
keegi ei saa öelda, et ma pole hoiatanud.
Paljud on olnud prohvetid ja nägijad
valitud kuulutama tõde ja selle maailma ohte,
ometi pole paljud kuulanud ega kuula siiani.
Ma nutan nende laste pärast, kes on kadunud;
Kiriku usust taganemine on üha selgem –
mu soositud pojad (preestrid) on keeldunud minu kaitsest...
Lapsed, miks te ikkagi aru ei saa?
loe Apokalüpsist ja selles leiad tõe nendeks aegadeks.
-Jumalaema Gisella Cardiale, 26. jaanuar 2021; vrd. countdowntothekingdom.com

Kuna olete hoidnud mu vastupidavuse sõnumit,
Ma kaitsen teid kohtuprotsessi ajal
mis tuleb kogu maailmale
panna proovile maa elanikud. Ma tulen kiiresti.
Hoia kinni sellest, mis sul on,
et keegi ei saaks teie krooni võtta. (Ilm 3: 10-11)

 

—Mark Mallett on raamatu autor Lõplik vastasseis ja Nüüd sõnaja kuningriigi loendamise kaasasutaja

 

Seotud lugemine

Poliitiline korrektsus ja suur hülgamine

Kompromiss ja suur usust taganemine

Häbi Jeesuse pärast

Argkohtade koht

Kontroll! Kontroll! 

Kontrollivaim

Fatima ja apokalüpsis 

 

 

 

Print Friendly, PDF ja e-post
postitatud Meie kaasautoritelt, Pühakiri.