Jumalaema rahukuninganna, Jumalaema Taevaminemise pühade puhul, kuni Pedro Regis 15. augustil 2021:
Kallid lapsed, rõõmustage, sest teie nimed on juba taevas kirjas. Selle maailma hiilgus kaob, kuid see, mida mu Issand on õigete jaoks reserveerinud, ei kao kunagi. Otsige taeva aardeid. Minu Jeesus armastab sind ja ootab sind. Ma olen su ema, üles tõstetud ihu ja hingega taevasse. Issand täitis mind oma armuga ja ma olin ustav kõige suhtes, mis Ta mulle usaldas. Nagu ma olen varem öelnud, ei mõjutanud see mu keha [1]Teoloogiline küsimus, kas Jumalaema suri enne Taevaminemist, jääb läänekirikus avatuks, kuigi mitte idas, kus kasutatakse terminit „Uinumine” ja Maarja füüsiline surm on selgelt kinnitatud (Bütsantsi liturgia, Troparioon, Uinumispüha, 15. august). Portugali keel tingido võib tõlkida mitmel viisil (“puudutatud” on veel üks võimalus): kuigi see kindlasti viitab sellele, et Neitsi Maarja surnukeha ei saanud surma tagajärgi, st korruptsiooni, ei tähenda see tingimata, et Neitsi Maarja füüsiliselt ei surnud. Kuigi Pedro Regisile 2019. aastal laekunud eelmine sõnum ütleb, et Maarja ei kogenud surma, tundub keha ja hinge (mida me tavaliselt seostame surmaga) eraldamine enne tema keha inglitransporti kaudselt 15. augusti sõnumis , 2021. Kui Maarja tõepoolest „suri“ enne oma keha taevaminemist, viitab kirikutraditsioon, et see oli ainulaadne surm, nagu ka tema laitmatu eostamine. Praeguste sõnade võimalik tõlgendus Pedro Regisele võib olla see, et Neitsi hing tõusis enne kehalist surma ekstaatiliselt ja tema “surnud”, kuid rikutud keha ühendati hiljem uuesti taevas oleva hingega. See oleks kooskõlas Maria Valtorta jutuga Taevaminemisest Inimese-jumala luuletus - jutustus, milles on mainitud ka Jumalaema ihu inglitransporti ja Johannese tunnistust Jeesuse ja Maarja taevase taasühinemise kohta - ja see võib olla viide, mida Jumalaema mainib siin, kus ta ütleb: "Nagu ma varem ütlesin". - Tõlkija märkmed surma läbi, aga inglid tõstsid mind taevasse oma Jeesuse ligiolu juurde.
Seotud lugemine
Allmärkused
↑1 | Teoloogiline küsimus, kas Jumalaema suri enne Taevaminemist, jääb läänekirikus avatuks, kuigi mitte idas, kus kasutatakse terminit „Uinumine” ja Maarja füüsiline surm on selgelt kinnitatud (Bütsantsi liturgia, Troparioon, Uinumispüha, 15. august). Portugali keel tingido võib tõlkida mitmel viisil (“puudutatud” on veel üks võimalus): kuigi see kindlasti viitab sellele, et Neitsi Maarja surnukeha ei saanud surma tagajärgi, st korruptsiooni, ei tähenda see tingimata, et Neitsi Maarja füüsiliselt ei surnud. Kuigi Pedro Regisile 2019. aastal laekunud eelmine sõnum ütleb, et Maarja ei kogenud surma, tundub keha ja hinge (mida me tavaliselt seostame surmaga) eraldamine enne tema keha inglitransporti kaudselt 15. augusti sõnumis , 2021. Kui Maarja tõepoolest „suri“ enne oma keha taevaminemist, viitab kirikutraditsioon, et see oli ainulaadne surm, nagu ka tema laitmatu eostamine. Praeguste sõnade võimalik tõlgendus Pedro Regisele võib olla see, et Neitsi hing tõusis enne kehalist surma ekstaatiliselt ja tema “surnud”, kuid rikutud keha ühendati hiljem uuesti taevas oleva hingega. See oleks kooskõlas Maria Valtorta jutuga Taevaminemisest Inimese-jumala luuletus - jutustus, milles on mainitud ka Jumalaema ihu inglitransporti ja Johannese tunnistust Jeesuse ja Maarja taevase taasühinemise kohta - ja see võib olla viide, mida Jumalaema mainib siin, kus ta ütleb: "Nagu ma varem ütlesin". - Tõlkija märkmed |
---|