Escrituras: sé fiel, estar atento, ser meu

Sexa fiel, estea atento, sexa meu. 

Dentro desas tres palabras estar fiel, coidadoso, e pertencer a Xesús - ser Mina - podemos atopar todo o programa de como permanecer firmes na apostasía que se estende actualmente ata os confíns da terra. Estas tres pequenas palabras pasan polo de hoxe Lecturas masivas que actúan coma un prisma, rompendo a luz destas verdades en coloridos fragmentos de sabedoría práctica. 

Hoxe o Señor, o teu Deus, manda que observes estes estatutos e decretos. Ten coidado, pois, de observalos con todo o teu corazón e con toda a túa alma. (Primeira lectura do Libro do Deuteronomio)

Para "ser fieis", temos que saber a que estamos sendo fieis. É por iso que a oración e a meditación sobre Palabra de Deus é tan importante. Le a súa Biblia? Pasas tempo reflexionando sobre as lecturas diarias da misa? Isto é tan importante porque as Escrituras non son meros textos históricos. Son a Palabra viva de Deus! 

De feito, a Palabra de Deus é viva e eficaz, máis aguda que calquera espada de dous fíos, penetrando incluso entre alma e espírito, xuntas e medula e capaz de discernir reflexións e pensamentos do corazón. (Hebreos 4:12)

Non obstante, as Escrituras nunca se poden ler no baleiro; veñen de a Igrexa e por iso é a Igrexa quen os interpreta. É por iso que o Catecismo da Igrexa Católica sempre debería estar preto porque "desenvolve" as Escrituras segundo a Sagrada Tradición: as ensinanzas dos patriarcas, profetas e Xesús que foron entregadas aos apóstolos. Así, o Catecismo axudaralle a observar as "estatuas e decretos" dos mandamentos de Deus tal e como se expresan nas leis morais e espirituais que rexen o Corpo de Cristo.

"Ser fiel", entón, é ser fiel á Palabra de Deus como se expresa nas ensinanzas e no verdadeiro maxisterio da Igrexa. En negativo, é evitar todo pecado e ocasións de pecado.

A primeira lectura continúa: "Teña coidado de observalos con todo o corazón e con toda a alma." Co paso dos anos, a miúdo dixen a min mesmo: "¡Ah, maldito esquecemento!" É dicir, esquecerme de cumprir as miñas intencións; volver caer en vellos hábitos; esquecéndome de facer o ben que sei que debería facer. E o motivo disto é sinxelo: a vida cristiá non é pasiva; debe ser sempre activo. Deberiamos selo sempre intencional sobre todo o que facemos, todo o que dicimos, todo o que miramos e todo o que escoitamos. Toda a nosa vida debería estar atrapada no momento presente cun acto intencionado de amar ao Señor nel con todo o noso corazón e alma, por pequena ou meniña que sexa a tarefa.[1]cf. O deber do momento

"Estar atento", entón, é ter coidado con todo o que dis, pensa e fai para que observe os mandamentos, que se poden resumir nisto: amar a Deus e amar ao teu próximo como a ti mesmo. 

o primeira lectura continúa:

Hoxe estás a facer este acordo co Señor: El será o teu Deus e camiñarás polos seus camiños e observar os seus estatutos, mandamentos e decretos e escoitar a súa voz ... e serás un pobo sagrado para o Señor. , o teu Deus, como prometeu. 

Xesús quere que sexas seu: "sexas meu". Por suposto, o demo sempre é tentador de pensar que, ao abandonarse por completo á Vontade de Deus, dalgún xeito está aniquilando a súa vida, destinado a pasar os anos nunha mortificación e unha miseria. Ai, que mentira! Ah, que exitoso minte! Pola contra, os que se mergullan completamente no fondo con Deus non perden senón atopar eles mesmos: os seus verdadeiros eu. O que perden son as mesmas mentiras que os fan infelices. E isto lévaos a un bendicido diga, incluso nos seus sufrimentos (e todos sufrimos, xa sexa pagán ou cristián): 

Benaventurados os que teñen un camiño impecable, que camiñan na lei do Señor. Felices os que observan os seus decretos, que o buscan con todo o seu corazón. (Salmo de hoxe)

Quizais estea triste lendo esas palabras porque sabe a verdade: non é impecable; non o buscas con todo o teu corazón. Pero non cres que Xesús xa o sabe? Por que cres que está a bater no teu corazón agora mesmo?

O pecador que sente dentro de si unha privación total de todo o que é santo, puro e solemne por mor do pecado, o pecador que nos seus propios ollos está na escuridade absoluta, separado da esperanza da salvación, da luz da vida e de a comuñón dos santos, é el mesmo o amigo a quen Xesús invitou a cear, o que se lle pediu que saíse por detrás das sebes, o que pediu que fose socio da súa voda e herdeiro de Deus ... Quen sexa pobre, famento, pecador, caído ou ignorante é o hóspede de Cristo. —Matthew o Pobre, A comuñón do amor, p.93

O que che pide hoxe é darlle o teu desexo, aínda que sexa lastrado pola debilidade humana. O que che pide hoxe é confiar, unha vez máis, no seu infinito amor e misericordia cara a ti. Se deu a vida por ti - se todo o deu todo por ti - que podería reter agora se abres a porta do teu corazón?

My neno, todos os teus pecados non feriron o meu corazón tan dolorosamente como a túa falta de confianza actual que despois de tantos esforzos do meu amor e misericordia, aínda debes dubidar da miña bondade.  —Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 1486

O que Xesús che pide hoxe é ofrecerlle un novo comezo; comezar de novo este sábado a dicir "si" a Deus. Para darlle o seu "fiat", como fixo Nosa Señora: “Velaquí, eu son a serva do Señor. Que se me faga segundo a túa palabra ".[2]Lucas 1: 38 Con iso, Nosa Señora recibiu a Cristo dentro de si mesmo. E con iso mesmo fiat, Xesús quere darche o Don de Vivir na Divina Vontade, que foi reservado para os nosos tempos. É o presente de Xesús poder vivir a súa vida en vostede a través dunha unión constante da súa vontade humana na Vontade Divina.[3]cf. A Vontade Única

A que esperas? Como di hoxe o verso litúrxico antes do Evanxeo: 

Velaquí, agora é un momento moi aceptable; velaquí, agora é o día da salvación.

"Ser meu", entón, é non só darlle o teu desexo a Xesús, senón entregarlle toda a túa miseria, todos os teus defectos de onte, todo o ben que se puido facer ... e deixalo traballar todas as cousas para o bo.[4]cf. Rom 8: 28

Se non logras aproveitar unha oportunidade, non perdas a paz, pero humíllate profundamente diante de min e, con gran confianza, mergúllate completamente na miña misericordia. Deste xeito, gaña máis do que perdeu, porque se lle outorga máis favor a unha alma humilde do que a alma mesma pide ... As grazas da miña misericordia son atraídas só por medio dun buque, é dicir, confianza. Canto máis confía unha alma, máis recibirá.  —Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 1361, 1578

Abre ben o teu corazón mentres aínda hai luz: a luz da Misericordia. E dille "si" a Xesús que non che retén nada, por grave que sexa o teu pecado e pasado. Pídelle unha vez máis: Sexa fiel, estea atento, sexa meu.

 

—Mark Mallett é o autor de A palabra agora A confrontación final e cofundador de Countdown to the Kingdom


 

Lectura relacionada

O Gran Refuxio e o Porto Seguro

O sacramento do momento actual

O deber do momento

A arte de comezar de novo

A Coroa da Santidade de Daniel O'Connor, sobre as revelacións de Xesús á serva de Deus Luisa Piccarreta (ou, para unha versión moito máis curta do mesmo material, ver A Coroa da Historia) explica o "Don de vivir na vontade divina".

Imprimir amigable, PDF e correo electrónico

Notas ao pé

Notas ao pé

1 cf. O deber do momento
2 Lucas 1: 38
3 cf. A Vontade Única
4 cf. Rom 8: 28
Posta en Dos nosos colaboradores, Mensaxes.