Այս կայքը ունի տեղադրված հաղորդագրություններ աշխարհի բազմաթիվ տեսանողներից, ովքեր խոսում են առաջիկա «Նախազգուշացման» կամ «Խղճի լուսավորության» մասին: Դա կլինի մի պահ, երբ երկրի վրա յուրաքանչյուր մարդ կտեսնի իր հոգին այնպես, ինչպես Աստված է տեսնում, կարծես թե նրանք կանգնած էին Նրա առջև դատելով: Դա ողորմության պահ է և արդարություն ՝ մարդկության խիղճը շտկելու և ցորենից մոլախոտերը մաղելու համար, մինչ Տերը երկիրը մաքրի: Բայց արդյո՞ք այս մարգարեությունը արժանահավատ է կամ նույնիսկ աստվածաշնչային:
Նախ ՝ գաղափարը, որ մարգարեությունը պետք է հաստատվի կամ աջակցվի հեղինակավոր աղբյուրի կողմից ՝ ճշմարտացի լինելու համար, կեղծ է: Եկեղեցին դա չի սովորեցնում: Իրականում, in Հերոսական առաքինություն, Պապ Բենեդիկտ XIV- ը գրել է.
Արդյո՞ք նրանք, ում համար հայտնություն է արվել, և ովքեր են համոզված, որ Աստծուց է գալիս, պարտավոր են ամուր համաձայնություն տալ դրան: Պատասխանը հաստատուն է… -Հերոսական առաքինություն, Հատոր III, էջ 390
Ավելին,
Նա, ում առաջարկվում և հայտարարվում է այդ մասնավոր հայտնությունը, պետք է հավատա և հնազանդվի Աստծո հրամանին կամ հաղորդագրությանը, եթե նրան առաջարկվեն բավարար ապացույցներով: (همان, էջ 394):
Մասնավոր հայտնություն.
5. Վենեսուելայի Բետանիա քաղաքում առաջին արտադրանքը (ներ) ը հաստատվել է այնտեղ գտնվող եպիսկոպոսի կողմից: Աստծո ծառա Մարիա Էսպերանզան ասաց.
Այս սիրելի ժողովրդի խիղճերը պետք է դաժանորեն ցնցվեն, որպեսզի նրանք «կարգի բերեն իրենց տունը» is Մոտենում է մի հիանալի պահ, լույսի մեծ օր… դա մարդկության որոշման ժամն է: -Հակաքրիստոս և վերջի ժամանակներ, Տ. Iոզեֆ Իոանուզիի էջում 37; Հատոր 15-համար 2, ցուցադրված հոդված www.sign.org կայքից
6. Պապ Պիուս XI-ը կարծես խոսեց նաև այս իրադարձության մասին: Նա ասաց, որ դրան կնախորդի ա հեղափոխությունհատկապես եկեղեցու դեմ.
Քանի որ ողջ աշխարհը դեմ է Աստծուն և Նրա Եկեղեցուն, ակնհայտ է, որ Նա Իր թշնամիների նկատմամբ հաղթանակը վերապահել է իրեն: Սա ավելի ակնհայտ կլինի, երբ մտածենք, որ մեր ներկա բոլոր չարիքների արմատը պետք է փնտրել նրանում, որ տաղանդներով և եռանդով մարդիկ ձգտում են երկրային հաճույքների և ոչ միայն լքում են Աստծուն, այլ ընդհանրապես մերժում են Նրան. Այսպիսով, թվում է, որ նրանք չեն կարող հետ բերել Աստծուն այլ կերպ, բացառությամբ մի արարքի, որը չի կարող վերագրվել որևէ երկրորդական գործակալության, և այդպիսով բոլորը ստիպված կլինեն նայել գերբնականին և բացականչել. «Սա եկել է Տիրոջից: անցնել, և դա հիասքանչ է մեր աչքերում…» Կգա մի մեծ հրաշք, որը կլցնի աշխարհը զարմանքով։ Այս հրաշքին կնախորդի հեղափոխության հաղթանակը։ Եկեղեցին չափազանց կտուժի: Նրա ծառաները և նրա ցեղապետը կծաղրվեն, խարազանվեն և նահատակվեն։ -Մարգարեները և մեր ժամանակները, Սբ. Գերալդ Քյուլթոն; փ. 206
7. Սենտ Էդմունդ չեմպիոնը հայտարարեց.
Ես արտասանեցի մի մեծ օր… որի ժամանակ սարսափելի Դատավորը պետք է բացահայտի բոլոր տղամարդկանց խիղճը և փորձի յուրաքանչյուր տեսակի կրոնի յուրաքանչյուր մարդ: Սա փոփոխության օրն է, սա այն Մեծ օրն է, որը ես սպառնացել եմ, հարմարավետ բարեկեցության համար և սարսափելի է բոլոր հերետիկոսների համար: -Կոբեթի պետական դատավարությունների ամբողջական հավաքածուն, Հատոր Ես, պ. 1063 թ
Այլ կերպ ասած, կան «բավարար ապացույցներ», որոնք աջակցում են Մագիստրիումը, «նախազգուշացման» գաղափարը «հավատալու արժանի» համարելու համար: Բայց արդյո՞ք դա սուրբ գրքում է:
Սուրբ գրությունը.
Զգուշացման առաջին ակնարկներից մեկը Հին Կտակարանում է: Երբ իսրայելացիները մեղքի մեջ ընկան, Տերն ուղարկեց կրակոտ օձեր ՝ նրանց հետապնդելու համար:
Մարդիկ եկան Մովսեսի մոտ և ասացին. «Մենք մեղք գործեցինք, որովհետև խոսեցինք Տիրոջ և քո դեմ. աղոթիր Տիրոջը, որ նա օձերը վերցնի մեզանից »: Այսպիսով, Մովսեսը աղոթեց մարդկանց համար: Տերն ասաց Մովսեսին. «Պատրաստի՛ր կրակոտ օձ և դիր այն ձողի վրա: եւ ով կծվի, երբ տեսնի դա, կապրի »: Մովսեսը պատրաստեց բրոնզե օձ և դրեց այն ձողի վրա: եթե օձը որևէ մեկին կծեր, նա կնայեր բրոնզե օձին և կապրեր: (Թվ 21: 7-9)
Սա, իհարկե, նախանշում է Խաչը, որն այս վերջին ժամանակներում իր վրեժխնդրությունը դարձնում է որպես «նշան» Տիրոջ օրվա առջև:
Այնուհետև Հայտնություն Գլուխ 6-12 հատվածում կա մի հատված, որը, հաշվի առնելով վերը նշվածը, դժվար է մեկնաբանել որպես որևէ բան. սակայն «Դատաստան մանրանկարչության մեջ» (ինչպես Տ. Ստեֆանո Գոբբին դնել, տեղադրել). Այստեղ Սուրբ Հովհաննեսը նկարագրում է Վեցերորդ կնիքի բացումը.
… Մեծ երկրաշարժ եղավ; և արևը պարկի պես սեւացավ, լիալուսինը արյան պես դարձավ, և երկնքի աստղերը ընկնում էին երկրի վրա… Այնուհետև երկրի թագավորները, մեծամեծները, զորավարները, հարուստներն ու ուժեղները, և բոլորը, ստրուկ և ազատ, թաքնվում էին քարանձավներում և լեռների ժայռերի մեջ ՝ կանչելով լեռներն ու ժայռերը. «Ընկեք մեզ վրա և թաքցրեք մեզ գահին նստածի երեսից և Գառան բարկությունից: քանզի եկել է նրանց բարկության մեծ օրը, և ո՞վ կարող է կանգնել դրա առաջ: (Հայտն. 6: 15-17)
Այս իրադարձությունը ակնհայտորեն ոչ աշխարհի վերջն է, ոչ էլ վերջնական դատողությունը: Բայց ակնհայտ է, որ դա ողորմության և արդարության պահ է աշխարհի համար, քանի որ Աստված հրեշտակներին հրահանգում է նշել իր ծառաների ճակատները (Հայտն. 7: 3): Ինչպես ողորմության, այնպես էլ արդարության այս խաչմերուկի մասին խոսվեց Հիդեում և Ֆաուստինայի հայտնություններում:
Այս իրադարձության մասին Հիսուսը կարող է նաև խոսել է «վերջի ժամանակների» մասին իր սեղմված մեկնաբանության մեջ ՝ համարյա թե խոսալով Հայտնության 6-րդ գլխի մասին:
Այդ օրերի նեղությունից անմիջապես հետո արևը կմթանա, և լուսինը չի տա իր լույսը, և աստղերը կընկնեն երկնքից, և երկնքի զորությունները կփչանան: Եվ այդ ժամանակ մարդու Որդու նշանը կհայտնվի երկնքում, և երկրի բոլոր ցեղերը սգան… (Մատթ. 24: 29-30)
Զաքարիա մարգարեն նույնպես ակնարկում է նման իրադարձության.
Եվ ես կթողնեմ Դավթի տան և Երուսաղեմի բնակիչների վրա կարեկցանքի և աղաչանքի ոգին, այնպես որ, երբ նայեն նրան, ում պիրս են նետել, նրանք սգան նրա համար, քանի որ մեկը սգում է միայնակ երեխայի համար և դառնորեն լաց եղիր նրա վրա, քանի որ մեկը լաց է լինում առաջնեկի վրա: Այդ օրը Երուսաղեմում սուգը կլինի նույնքան, որքան սուգը Հադադ-Ռիմոնոնի համար ՝ Մեգիդդոյի հարթավայրում: (12: 10-11)
Թե՛ Սուրբ Մատթեոսը, և թե՛ Զաքարիան արձագանքված են Սուրբ Ֆաուստինայի հայտնություններում, ինչպես նաև այլ տեսանողներ, որոնք նկարագրում են շատ նման բաներ, ինչպիսիք են Jennifer , ամերիկացի հեռատես: Նրա ուղերձները հաստատվել են Վատիկանի հոգևորական, Լեհաստանի պետական քարտուղարության մոնսինոր Պավել Պտացնիկի կողմից, այն բանից հետո, երբ դրանք ներկայացվել են Հովհաննես Պողոս Երկրորդին: 12 թվականի սեպտեմբերի 2003-ին նա իր տեսիլքում նկարագրում է.
Երբ ես նայում եմ, տեսնում եմ, որ Հիսուսը խաչի վրա արյուն էր թափում և մարդիկ ընկնում են ծնկներին: Հիսուսն այնուհետև ասում է ինձ. «Նրանք կտեսնեն իրենց հոգին, երբ ես դա տեսնում եմ»: Ես տեսնում եմ, որ վերքերը այսքան պարզ են Հիսուսի վրա, և Հիսուսն ասում է. «Նրանք կտեսնեն յուրաքանչյուր վերք, որը նրանք ավելացրել են Իմ Ամենասուրբ Սիրտին»:
Վերջապես, «Սատանայի կուրացումը», որի մասին Քինդելմանի ուղերձներում ասվում է, ակնարկվում է Հայտն. 12: 9-10-ում.
Եվ նետվեց մեծ վիշապը ՝ այդ հին օձը, որը կոչվում է Սատանա և սատանա ՝ ամբողջ աշխարհի խաբեբան, - նրան գետնին գցեցին, և նրա հետ գցվեցին իր հրեշտակներին: Եվ ես երկնքում մի բարձր ձայն լսեցի, որ ասում էր. «Հիմա եկել են մեր Աստծո փրկությունն ու զորությունը, թագավորությունը և նրա Քրիստոսի իշխանությունը, որովհետև ցած է նետվել մեր եղբայրների մեղադրողը, որը նրանց մեղադրում է օր ու գիշեր: մեր Աստծու առաջ »:
Այս հատվածը նաև աջակցում է Հիդեի այն հաղորդագրությանը, որտեղ Քրիստոսն ասում է, որ Իր Թագավորությունը սրտերում կգա:
Հաշվի առեք վերոհիշյալ բոլորը անառակ որդու առակի լույսի ներքո: Նա նաև ուներ «խղճի լուսավորություն», երբ նա ընկղմված էր իր մեղքի խոզաբուծության մեջ. «Ինչո՞ւ ես լքեցի հորս տունը»: (հմմտ. Lուկաս 15-18): Նախազգուշացումը, ըստ էության, «անառակ» պահ է այս սերնդի համար նախքան վերջին մաղումը, և, ի վերջո, աշխարհի մաքրումը Խաղաղության դարաշրջանից առաջ (տե՛ս Խրոնոլոգիա).
Այն ամենը, ինչ ասվեց, պարտադիր չէ, որ «Նախազգուշացման» մարգարեությունը սերտ փոխկապակցվածությամբ սատարվի Սուրբ Գրքում. Դա պարզապես չի կարող հակասել Գրությանը կամ Սուրբ Ավանդությանը: Օրինակ վերցրեք Սուրբ սրտի հայտնությունը Սուրբ Մարգարեթ Մերիին: Այս նվիրվածության սուրբգրային որևէ այլընտրանք չկա, մեկ se, չնայած Հիսուսը նրան ասաց, որ դա իրենը կլինի «Վերջին ջանք» տղամարդկանց դուրս բերել Սատանայի կայսրությունից: Իհարկե, Աստվածային ողորմությունը, դրան հաջորդող աշխարհիկ նվերները, նվերներն ու շնորհները, որոնք եկել են անհամար ճանապարհներով, բոլորն էլ Նրա սրբազան սրտի արտահոսքի մի մասն են:
Փաստորեն, մարգարեությունների մեծ մասը պարզապես արձագանք է այն, ինչ արդեն բացահայտվել է, բայց երբեմն `ավելի մանրամասն: Նրանք պարզապես կատարում են իրենց դերը, ինչպես նշված է Կատեխիզմի մեջ.
Դա [այսպես կոչված «մասնավոր» հայտնությունները »դերը չէ կատարելագործելու կամ լրացնելու Քրիստոսի վերջնական Հայտնությունը, այլ` օգնելու դրանով ապրել ավելի լիարժեք ապրել պատմության որոշակի ժամանակահատվածում ... -Կաթոլիկ Չուրքի կաթեիզմժ, ն. 67
ArkMark Mallett
ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ
Կարո՞ղ եք անտեսել մասնավոր հայտնությունը:
Մարգարեությունները պատշաճ կերպով հասկանալ
Watch:
Հղումներ
↑1 | miraclehunter.com |
---|