Փոքրիկ Մարիամ – Օրհնյալը կպարի: . .

Հիսուսը Փոքրիկ Մերի մարտի 11-ին, 2024թ.

«Աստված բազմամյա արարչագործության Հայրն է» (Զանգվածային ընթերցումներ. Եսայիա 65:17-21, Սղ 29, Հովհ. 4:43-54)

Իմ փոքրիկ Մերի, Հաիթիի երկիրը ներխուժել է Սատանան, մի երկիր, որը նվիրաբերված է նրան: Մարդկանց զանգվածն ապրում է նրա ծեսերով, որոնք նրան առաջարկել են իրենց մակումբայով^[1]macumba - սև մոգության ձև, որը հայտնի է Հաիթիում, Կարիբյան ավազանում և Հարավային Ամերիկայում, մասնավորապես Բրազիլիայում: Մակումբան և վուդուն շատ նման են: Թարգմանչի գրառումը., և քիչ են նրանք, ովքեր մնում են արդար և անմեղ, որոնցից շատերը կպաշտպանվեն Իմ կողմից: Ուրիշները նահատակ կլինեն, քանի որ միայն նահատակության արյունը նոր ծնունդ կտա այս հողին, ողողելով դաշնագիրը չարի հետ։

Ահաւասիկ Սրբազան Հայրը իր առաջին արարման մէջ Երուսաղէմը ստեղծել էր ուրախութեան համար, ինչպէս առաջին ընթերցումն է հռչակում, իսկ ժողովրդին՝ ուրախանալու համար։ Նա ստեղծել է մարդուն, որպեսզի նա երջանիկ լինի իր երկրային պարտեզում, որտեղ հաճելիորեն զրուցում և խոսում էր նրա հետ. մարդուն ոչինչ չէր պակասում և ապրում էր լիակատար երջանկության մեջ, բայց նա չէր ուզում բավարարվել դրանով, ավելին ցանկանալով, նույնիսկ ցանկանալով. լինի ինքը՝ Աստված, որ զբաղեցնի Նրա տեղը՝ ցանկանալով փախչել իր գոյության ու բնության սահմանափակումներից անհնազանդության մեղքով, որն իր ցավով ու տառապանքով բացեց մահվան դուռը՝ խզելով բարեկամությունը երկնային Հոր հետ։

Աստված, սակայն, Նա է, ով միշտ վերստեղծում է, միշտ վերածնունդ է առաջարկում, և Նա ուղարկեց Ինձ՝ Իր Որդուն. Իմ փրկագնմամբ ես ստեղծեցի նոր ստեղծագործություն, այլ երկինք և նոր երկիր՝ լվանալով այն իմ Արյամբ, շտկելով ամեն մեղք, ներելով ամեն թերություն, և մարդու հավատարմությունը բավական կլիներ վերստեղծել հաճույքների այգին: Այնուամենայնիվ, իր հպարտությամբ, մարդկային ցեղը դեռ բավարարված չէր Իմ փրկության ծրագրից՝ միշտ ցանկանալով գերազանցել Ամենակարողին և իրեն Աստված դարձնել, շարունակելով օրինազանցել և պատառոտել Քավչի նորոգված արարումը յուրաքանչյուր գործած մեղքով, թույլ տալով տառապանքները: տանջանքների և անարդարության՝ միշտ հարվածելու մարդկությանը:

Ամենասուրբ Գերիշխանը Նա է, ով երբեք չի նահանջում և անընդհատ ձգտում է ամեն ինչ նորացնել, բոլորին տալ Աստծո հետ միություն ընտրելու հնարավորություն, Նրա մխիթարության իմացությունը Նրա հետ հանդիպելու անձնական ուրախության մեջ, հագեցնելով ամեն քաղց: Հոր գիրկը միշտ բաց է բոլորի համար՝ մատուցելով Իր ուրախությունը, և եթե նույնիսկ մարդիկ շարունակում են մեղանչել, Նա արդեն պատրաստել է նրանց համար, ովքեր ապաստան են գտել Նրա մոտ՝ իր երրորդ արարչագործությունը՝ հարություն առած մարդու երկնային Երուսաղեմում: Չնայած տառապանքների միջով անցնելով, երկրային կյանքի ցավն իմանալով, փառավոր քաղաքի տեղում, նրա մուտքի մոտ, ինչպես ասում է Սաղմոսը, «ողբը պարի կփոխվի»։ Ամբողջ անցյալն այլևս այնտեղ չի լինի. նրա հիշատակը կմոռացվի, որովհետև ամեն ինչ ուրախություն կլինի: Ոչ տխրության արցունքներ կլինեն, ոչ էլ մահեր: Օրհնյալները կպարեն հարություն առած ու ուրախ մի ստեղծագործությամբ, որն այլևս փորձություններ չի ունենա, այլ հավերժություն կունենա։

Ինչպե՞ս կարող եք պատրաստվել դրան, ինչպե՞ս կարող եք պատրաստվել զգալու այս հավերժական ուրախությունը, եթե ոչ ձեր հոգու երկիրը վերափոխելով Աստծո պարտեզ, եթե ոչ՝ ազատվելով ձեզ մեղքից: Բայց ի՞նչ կարելի է անել մեղք գործելուց խուսափելու համար։ Հավատքով, զավակներ – հավատալով, որ Նա սիրում է ձեզ, դուք չեք մեղանչում, որովհետև չեք ցանկանում վիրավորել ձեր սիրելիին և հետևում եք Նրա հրահանգներին: Իսկ ինչպե՞ս կարելի է ձեռք բերել այդպիսի հավատ և այդպիսի սեր։ Ինձ մոտ գալով, եռանդով փնտրելով ինձ:

Քեզնից ոչինչ չի կարող ծնվել. դու նման ես մի կառույցի, փայտամածի, որը ես ծածկում եմ և որին նյութ եմ տալիս: Ես ձեզ հավատք և սեր եմ տալիս. ես կարող եմ ձեզ լիարժեք դարձնել նրանց հետ: Ձեզ տրվել է ազատ կամք՝ ընտրելու գալ Ինձ մոտ և թափվել ինձ մոտ:

Այսպիսով, ինչպես պատմում է այսօրվա Ավետարանը, մարդիկ փնտրում են հրաշքներ և նշաններ՝ հավատալու համար, որոնց նրանք հաճախ փնտրում են հետաքրքրությունից կամ իրենց հրաշագործ հետևանքներից, որոնք վեհացնում են, բայց ոչ ինձ հետևելու համար, ի տարբերություն այսօրվա Ավետարանի հոր կերպարի։ , ով ինձ մոտ եկավ պարզամտությամբ՝ միայն փնտրելով Իմ անձը, ասելով. «Տե՛ր, իմ տղան մահանում է, արի՛», և ես արդեն պատասխանում եմ՝ «Քո տղան ապրում է»։ Իմ խոսքը բավական էր նրան։ Նա՝ հեթանոսը, հավատում էր Իմ խոսքին և վստահելով դրան՝ վստահ էր, որ երեխայի առողջությունը կվերադառնա տուն վերադառնալով: Հավատքը, զավակներս, հավատում է Աստծո սիրուն, և Նրա պատասխանը հավատքին առողջությունն է. ամեն ինչ վերադառնում է կյանք:

Ահա փառապանծ Թագավորը ճոխ խնջույք է պատրաստել ձեզ կերակրելու համար, բայց մարդիկ չեն գալիս՝ թերսնված մնալով։ Նա վառված կրակ է վառել նրանց ջերմություն տալու համար, բայց նրանք հեռու են մնում դրանից և մնում են սառած։ Նա հրավիրում է՝ բացելով Իր հիասքանչ այգիները, որպեսզի նրանց գեղեցկությունը խորհի, բայց տղամարդիկ չեն մտնում և անդամալույծ են մնում:

Երանի նրանց, ովքեր գալիս են Տիրոջ մոտ և թարմանում, տաքանում, մխիթարվում և ուրախանում Նրա կողմից. նրանք, ովքեր այդպես են, կհետևեն Նրա սրբության ճանապարհին, որպեսզի հասնեն երանության հաղթանակին Նրա թագավորական տանը:

Ես օրհնում եմ քեզ: