Óttinn við píslarvættið

St Stephen er álitinn „fyrsti píslarvotturinn“ í kirkjunni sem er að verða til. Við hugsum að sjálfsögðu um hann sem einn af stóru lærisveinum frumkristni - og hann var það. En í sannleika sagt var líf hans mjög einfalt: hann var einn af þeim sjö sem valdir voru þjóna til borðs svo að postularnir gætu boðað fagnaðarerindið. 

„Bræður, veljið meðal ykkar sjö virta menn, fyllta anda og visku, sem við munum skipa í þetta verkefni, en við munum helga okkur bæn og þjónustu orðsins.“ Tillagan var viðunandi fyrir allt samfélagið, svo þeir völdu Stefán, mann fylltan trú og heilögum anda ... (Acts 6: 3-5)

Það ætti að vera uppörvandi því Stephen gæti verið hver sem er okkar ... mæður, feður, systkini, þjónustustúlkur, hjúkrunarfræðingar, umönnunaraðilar osfrv. Við hugsum oft um píslarvottana sem þessa risa sem við getum aldrei líkt eftir. En í raun var ekki líf frú okkar og Jesú að mestu leynd „píslarvætti“ daglegs lífs þeirra í Nasaret? Dularfullt, í gegnum skylda augnabliksins, Jesús var þegar að bjarga sálum með hverri viðarrakstri sem féll til jarðar í verkstæði fósturföður hans. Með hverri ferð kústsins sópaði blessuð móðir okkar sálir inn í hið heilaga hjarta sonar síns - fyrsti vinnufélagi hans í ríki hins guðlega vilja. Hversu píslarvottur var það að vera falinn og bíða í öll þessi ár vitandi að krossinn - krossinn! - voru örlög hans sem að lokum myndu frelsa syndara. 

En ég veit hvað þú ert að hugsa: „Jæja, ég get sópað gólfið fyrir sálir, já; og ég get boðið Kristi daglega vinnu mína, jafnvel þjáningar mínar. En ég er lamaður af ótta við vonina á sönnu píslarvætti af hendi pyntinga! “ Jú, skilaboðin sem þú lest á þessari vefsíðu tala um komandi ofsóknir um allan heim undir eins konar ný-kommúnisma sem greinilega breiðist út um allan heim á „undarhraða“.^[1]sbr Caduceus lykillinn og Spádómur Jesaja um hnattrænan kommúnisma Þeir tala um ástríðu kirkjunnar, um klofning, um mikla þrengingu fyrir þá sem eru trúfastir fagnaðarerindinu. Og sumir lesendur geta orðið mjög hræddir. 

Þeir sem ögra þessari nýju heiðni standa frammi fyrir erfiðum valkosti. Annað hvort samræmast þeir þessari heimspeki eða þá horfst í augu við píslarvætti. — Þjónn Guðs Fr. John Hardon (1914-2000), Hvernig á að vera dyggur kaþólskur í dag? Með því að vera tryggur biskupnum í Róm; www.therealpresence.org

Ég vil bjóða ungu fólki að opna hjarta sitt fyrir guðspjallinu og verða vitni Krists; ef nauðsyn krefur, hans píslarvottar, við þröskuld þriðja aldar. —ST. JOHN PAUL II til æskunnar, Spánn, 1989

Það væri lygi að segja að þér verði forðað frá öllum þjáningum í þessu núverandi og væntanlegur Stormur. Við öll, við öll, eiga eftir að snertast í holdinu af þessu að einhverju leyti eða öðru. Og jafnvel þó að tilvist líkamlegra „flótta“ sé staðfest í nokkrum spámannlegum opinberunum, ritningum og hefðum,^[2]sbr Flóttamaðurinn fyrir okkar tíma og Eru til líkamlegar athvarf það þýðir ekki að þú eða ég fái ekki inngöngu í glæsilega braut raunverulegs píslarvættis. En þessi möguleiki er það sem heldur sumum ykkar upp seint á kvöldin. 

Svo hvernig skiljum við fyrirheit Heilagrar ritningar sem þessar ?:

Sálir hinna réttlátu eru í hendi Guðs og engin kvöl skal snerta þá. (Viskan 3:1)

Þú verður hataður af öllum vegna nafns míns, en ekki verður hár á höfði þínu eytt. Með þrautseigju þinni munt þú tryggja líf þitt. (Luke 21: 17-19)

„Ritninguna verður að túlka í samhengi við lifandi hefð allrar kirkjunnar“ sagði Benedikt páfi.^[3]Ávarp til þátttakenda á plenary þing of the Pontifical Biblical Commission 23. apríl 2009; vatíkanið.va Svo greinilega, í kirkju þar sem saga hefur verið rudd með blóði píslarvotta, vísa þessir textar fyrst og fremst til sál. Að lokum - og síðast en ekki síst - Guð mun varðveita kvalirnar sem freista þess að fráhvarf nái ekki anda sínum. 

Mér er minnisstæð ein skáldsaga mikils kanadíska rithöfundarins, Michael D. O'Brien. Í einni atriðinu þar sem prestur er pyntaður af yfirvöldum lýsir O'Brien því hvernig presturinn fellur sem sagt niður í rólegheit í anda sínum sem fangar hans gátu ekki snert. Þótt atriðið sé skáldað var það brennt á sál minni eins og alger sannindi. Reyndar, í raun og veru hefur sú saga verið endurtekin í gegnum áratugi og aldir aftur og aftur. Guð veitir þjánum þjónum sínum náð þegar þeir þurfa á því að halda, hvorki augnabliki of snemma né augnabliki of seint. 

Þannig getum við sagt með fullvissu: „Drottinn er hjálpari minn, ég óttast ekki. Hvað getur einhver gert mér? “ Mundu að leiðtogar þínir [St. Stefán] sem talaði orð Guðs til þín. Hugleiddu niðurstöðuna í lífsháttum þeirra og hermdu eftir trú þeirra. Jesús Kristur er sá sami í gær, í dag og að eilífu. (Hebr 13: 6-8)

... þeir voru reiðir og jörðu tennurnar við hann. En Stefán, fylltur heilögum anda, leit upp til himins og sá dýrð Guðs og Jesú standa við hægri hönd Guðs ... (Acts 7: 54-55)

Ef þú liggur á koddanum á nóttunni og spilar allar leiðir sem þú gætir deyja fyrir Krist, auðvitað, ætlarðu að vinna þig upp í kvíðabrjálæði. Af hverju? Vegna þess að þú hefur ekki náð fyrir slíku á því augnabliki, eða eins og Jesús orðar það: „Ekki hafa áhyggjur af morgundeginum; á morgun mun sjá um sig. Nægur í einn dag er illska hans. “ ^[4]Matthew 6: 34 Með öðrum orðum, Guð mun útvega það sem þarf fyrir morgundaginn þegar morgundagurinn kemur. 

Þar sem illt ríkir, náðin miklu meira. (sbr. Róm 5:20)

Og þar með þarftu að gera orð Sálmsins í dag að þínum - sönn bæn um traust og afsögn fyrir Guði sem elskar þig og hefur talið hár þitt á höfði.

Í þínar hendur lofa ég anda mínum ... Traust mitt er á Drottni ... Láttu andlit þitt skína á þjón þinn; frelsaðu mig í góðmennsku þinni. Þú felur þá í skjóli nærveru þinnar ... (Sálmur 31:XNUMX)

— Mark Mallett

Svipuð lestur

Kristni píslarvotturinn

Hugrekki í storminum

Skammast sín fyrir Jesú

Novena yfirgefningar