Framkoma Jesú, frú okkar og heilags Jósefs til Edson Glauber, tvítug og tveggja ára, og móðir hans, Maria do Carmo, hófust árið 1994. Árið 2021 féll Edson frá stuttum veikindum.
Birtingarmyndirnar urðu þekktar sem Itapiranga birtingar, nefndar eftir heimabæ sínum í brasilíska Amazon frumskóginum. María mey skilgreindi sig sem „drottningu rósakransins og friðarins“ og í skilaboðunum var oft lögð áhersla á að biðja rósarrósina daglega - einkum fjölskyldurósiritið, slökkt á sjónvarpinu, farið í játningu, evkaristíudýrkun, svo og staðfestinguna að „hin sanna kirkja er rómversk-kaþólska postulakirkjan og að„ straumur refsinga “nálgast brátt. Frú vor sýndi Edson himin, helvíti og hreinsunareld og ásamt syni sínum, Jesú, gaf Maria do Carmo ýmsar kenningar fyrir fjölskyldur.
Ennfremur óskaði konan okkar sérstaklega eftir kristinni trúboðun sem beinist á áberandi hátt gagnvart ungmennunum, byggingu einfaldrar kapellu fyrir pílagríma og stofnun súpueldhúss í Itapiranga fyrir þurfandi börn.
Faðir Edson, sem var ofbeldisfullur áfengissjúkur umbreyttur vegna áhrifa á sögunni, fannst með tímanum á hnjánum og bað snemma morgunsólarós í fjölskyldu stofunni og Lady okkar sagði að stórt landslag sem hann átti tilheyrði henni og Guði. Rósakransdrottningin snerti með eigin hendi straum af vatni sem streymir frá sögustaðnum í Itapiranga og bað um að koma vatninu til sjúkra til lækninga. Tilkynnt hefur verið um fjölda kraftaverka lækninga, sem læknar höfðu metið á jákvæðan hátt, og margir voru sendir til postullegu héraðs erkibiskupsdæmisins í Itacoatiara. Konan okkar óskaði einnig eftir því að byggja kapellu sem stendur enn.
Árið 1997 fóru skilaboð frá Itapiranga til að leggja áherslu á hollustu við Heilagasta kósít hjarta heilags Jósefs og Jesús bað um að næsta hátíðisdag yrði kynntur í kirkjunni:
Ég þrái að fyrsta miðvikudag, eftir hátíð hins heilaga hjarta míns og hið ómaklega hjarta Maríu, verði tileinkað hátíð hins kátasta hjarta heilags Josephs.
Miðvikudaginn 11. júní 1997, daginn sem þessi óskað var eftir hátíðinni það ár, sagði blessuð móðirin eftirfarandi og vísaði í röð ásýndar hinnar heilögu fjölskyldu sem fór fram í Ghiaie de Bonate á Norður-Ítalíu á fjórða áratugnum— leikföng þar sem hollustu við St. Joseph var einnig lögð áhersla á:
Kæru börn, þegar ég kom fram í Ghiaie di Bonate með Jesú og heilagri Jósef, vildi ég sýna ykkur að seinna um allan heim ætti að vera kærleiksríkasta hjarta heilags Josephs og heilags fjölskyldu, vegna þess að Satan myndi ráðast mjög á fjölskyldurnar á þessum tímapunkti og tortíma þeim. En ég kem aftur og færir náð Guðs, drottins okkar, til að veita þeim öllum þeim fjölskyldum sem mest þurfa á guðlegri vernd að halda.
Edson hafði aldrei áður heyrt talað um Ghiaie di Bonate eða neina ástæðu þar.
Eins og gerst hefur í öðrum Marian-aðgerðum, svo sem í Fatima og Medjugorje, opinberaði konan okkar Edson leyndarmál sem lúta að örlögum kirkjunnar og heimsins, svo og ákaflega alvarlega atburði í framtíðinni ætti mannkynið ekki að snúast við. Sem stendur eru níu leyndarmál: fjögur sem lúta að Brasilíu, tvö fyrir heiminn, tvö fyrir kirkjuna og eitt fyrir þá sem halda áfram að lifa syndalífi. Konan okkar sagði Edson að hún muni skilja eftir sig á Krossfjallinu við hliðina á kapellunni í Itapiranga. Hún birtist fyrir framan krossinn á fjallinu við hliðina á kapellunni og sagði:
„Elsku sonur, ég vil segja þér síðdegis í dag og segja öllum börnum mínum mikilvægi þess að lifa eftir skilaboðunum. Fyrir þá sem ekki trúa vil ég segja þeim að einn daginn, þar sem þessi kross er, mun ég gefa sýnilegt tákn og allir munu trúa á nærveru móður minnar hér á Itapiranga, en það verður of seint fyrir þá sem hafa ekki breytt. Umbreytingin verður að vera núna! Á öllum þeim stöðum þar sem ég hef þegar birst og held áfram að birtast, staðfesti ég alltaf birtingar mínar svo að engar efasemdir verði, og hér í Itapiranga verða mínar himnesku birtingarmyndir staðfestar. Þetta mun gerast þegar sjónarmiðum mínum hér á Itapiranga lýkur. Allir munu sjá táknið sem gefið er í þessum krossi; Þeir munu iðrast þess að hafa ekki hlustað á mig, vegna þess að hafa hlegið að skilaboðum mínum og boðberum mínum, en það verður of seint vegna þess að þeir hafa dreift niðjum mínum. Þeir munu hafa misst tækifærið til að verða vistaðir. Biðjið, biðjið, biðjið! “
Dom Carillo Gritti, biskup biskupsdæmisins í Itacoatiara, samþykkti áfanga áranna 1994-1998 sem „yfirnáttúrulega“ uppruna 31. maí 2009 og lagði persónulega hornstein að nýjum helgidómi í Itapiranga 2. maí 2010. Skilaboðin til Edson Glauber, sem eru yfir 2000 blaðsíður, eru mjög samhljóma mörgum öðrum trúverðugum spámannlegum heimildum og hafa sterka eskatologíska vídd. Þær hafa verið mótmæla margra rannsókna og leiðandi Mariologist Dr. Mark Miravalle frá Steubenville háskóla helgaði þeim bók, kallað Þrír hjörtu: Andlit Jesú, María og Jósef frá Amazon.
Síðan Dom Gritti lést árið 2016 hafa orðið enn óleyst átök milli biskupsdæmisins Itacoatiara og samtakanna sem stofnað var af Edson Glauber og fjölskyldu hans til að styðja við byggingu helgidómsins. Biskupsdæmisstjórinn hafði samband við söfnuðinn fyrir trúarkenninguna og fékk yfirlýsingu árið 2017 um að CDF teldi ekki birtingarmyndir yfirnáttúrulega uppruna, stöðu sem einnig var haldið af erkibiskupsdæminu í Manaus. CDF, undir stjórn Gerhard Ludwig Müller, á dögunum, minntist ekki á seinni sjáandann, Maria do Carmo, sem sömuleiðis mætti með samþykki Gritti biskups, sem nú er látinn.
Í ljósi þess að ásýndin er ekki lengur samþykkt formlega (en ekki formlega fordæmd), það má með réttu spyrja hvers vegna við höfum engu að síður kosið að sýna efni sem berast Edson Glauber á þessari vefsíðu. Réttaraðgerðir sem CDF framkvæmir takmarka aðeins 1) opinbera helgisiðnað kynningu á skilaboðum Edson, 2) „víðtækari dreifingu“ skilaboða hans frá Edson sjálfum eða „samtökum“ hans í Itapiranga, og 3) kynningu á skilaboðunum innan forspjallsins Itacoatiara. Við erum í fullu samræmi við allar þessar tilskipanir; og ef skilaboð hans eru formlega fordæmd í framtíðinni, munum við fjarlægja þau af þessari vefsíðu.
Þó að það sé rétt að Dr. Miravalle dró bók sína til baka eftir að hafa lært CDF skjalið, er það einnig rétt að taka fram að nokkrar vefsíður um allan heim með meint spádómsefni sem eru þekkt fyrir trúfesti sína við kirkjukennslu hafa engu að síður ákveðið að halda áfram að birta þýðingar á Itapiranga skilaboðunum. Það skýrist kannski best af því að á meðan líftími Dom Carillo Gritti var, virtust Itapiranga-sýningarnar óvenjulega samþykki og fjöldi umsagnaraðila hefur vakið spurningar varðandi málsmeðferð reglulegra aðgerða biskupsdæmisins. Enn fremur er brýnt efni skilaboðanna þess eðlis að stöðvun dreifingar þessa efnis þar til úrlausn máls Edson Glauber (sem getur tekið nokkur ár) gæti átt á hættu að þagga niður rödd himinsins á þeim tíma sem við þurfum mest á því að heyra það.