Pedro – Kirkjan mun snúa aftur…

Konan okkar til Pedro Regis 30. júlí 2022:

*Uppskrift af útvarpsútsendingu frá 1969 með Joseph Ratzinger kardínála (Benedikt páfi XVI) þar sem spáð er kirkju sem verður einfölduð aftur...

„Framtíð kirkjunnar getur og mun koma frá þeim sem eiga djúpar rætur og lifa af hreinni fyllingu trúar sinnar. Það mun ekki koma frá þeim sem koma til móts við sig aðeins til líðandi stundar eða frá þeim sem eingöngu gagnrýna aðra og gera ráð fyrir að þeir sjálfir séu óskeikular mælistikur; Það mun heldur ekki koma frá þeim sem fara auðveldari veginn, sem víkja sér undan ástríðu trúarinnar, lýsa því yfir falskt og úrelt, harðstjóra og lögfræðilega, allt sem gerir kröfur til manna, sem særir þá og neyðir þá til að fórna sér.

Til að orða þetta jákvæðara: Framtíð kirkjunnar, enn og aftur eins og alltaf, verður endurmótuð af dýrlingum, af mönnum, það er að segja sem hugur þeirra kanna dýpra en slagorð dagsins, sem sjá meira en aðrir sjá, vegna þess að líf þeirra faðma víðtækari veruleika. Óeigingirni, sem gerir menn frjálsa, næst aðeins með þolinmæði lítilla daglegra athafna sjálfsafneitunar. Með þessari daglegu ástríðu, sem ein og sér opinberar manni á hversu margan hátt hann er þrælaður af eigin egói, af þessari daglegu ástríðu og af henni einni, opnast augu mannsins hægt og rólega. Hann sér aðeins að því marki sem hann hefur lifað og þjáðst.

Ef við í dag getum varla lengur orðið meðvituð um Guð, þá er það vegna þess að við eigum svo auðvelt með að komast hjá okkur sjálfum, flýja úr djúpum veru okkar með því að fíkniefni einhverrar ánægju eða annarrar. Þannig haldast okkar eigin innri dýpi okkur lokuð. Ef það er satt að maður sjái aðeins með hjarta sínu, hversu blind við erum þá!

Hvaða áhrif hefur þetta allt á vandamálið sem við erum að skoða? Það þýðir að stóra tal þeirra sem spá kirkju án Guðs og án trúar er allt tómt þvaður. Við höfum enga þörf fyrir kirkju sem fagnar athafnadýrkun í pólitískum bænum. Það er algjörlega óþarfi. Þess vegna mun það eyðileggja sjálft sig. Eftir stendur kirkja Jesú Krists, kirkjan sem trúir á Guð sem er orðinn maður og lofar okkur lífi handan dauðans. Í stað þess konar prests sem er ekki annað en félagsráðgjafi getur sálfræðingur og aðrir sérfræðingar komið í stað þess; en presturinn sem er enginn sérfræðingur, sem ekki stendur á [hliðarlínunni], horfir á leikinn, gefur opinber ráð, en í nafni Guðs leggur sig til ráðstöfunar mannsins, sem er við hlið þeirra í sorgum þeirra, í þeirra gleði, í von sinni og ótta, verður svo sannarlega þörf á slíkum presti í framtíðinni.

Við skulum ganga skrefi lengra. Úr kreppunni í dag mun kirkja morgundagsins koma fram - kirkja sem hefur misst mikið. Hún verður lítil og þarf að byrja upp á nýtt meira og minna frá upphafi. Hún mun ekki lengur geta búið í mörgum af þeim byggingum sem hún byggði í velmegun. Eftir því sem fylgismönnum hennar fækkar, mun það glata mörgum félagslegum forréttindum hennar. Öfugt við fyrri aldur verður litið á það miklu frekar sem sjálfboðaliðasamfélag, sem aðeins er gengið inn í með frjálsri ákvörðun. Sem lítið samfélag mun það gera miklu meiri kröfur að frumkvæði einstakra félagsmanna sinna. Án efa mun það uppgötva nýjar þjónustuform og mun vígja til prestdæmisins viðurkennda kristna sem stunda einhverja starfsgrein. Í mörgum smærri söfnuðum eða í sjálfstæðum þjóðfélagshópum verður sálgæslu að jafnaði sinnt á þennan hátt. Samhliða þessu verður fullt starf prestdæmisins ómissandi eins og áður. En í öllum þeim breytingum sem maður gæti giskað á mun kirkjan finna kjarna sinn að nýju og með fullri sannfæringu í því sem alltaf var í miðju hennar: trú á hinn þríeina Guð, á Jesú Krist, son Guðs skapaði manninn, í nærveru andans allt til enda veraldar. Í trú og bæn mun hún aftur viðurkenna sakramentin sem tilbeiðslu á Guði en ekki sem viðfangsefni helgisiðafræðinnar.

Kirkjan mun vera andlegri kirkja, ekki með pólitískt umboð, daðra jafn lítið við vinstri og hægri. Það verður erfitt fyrir kirkjuna, því ferli kristöllunar og skýringar mun kosta hana mikla og dýrmæta orku. Það mun gera hana fátæka og valda henni að verða kirkja hinna hógværu. Ferlið verður þeim mun erfiðara, því að þröngsýni frá sértrúarflokkum og prúðum sjálfsvilja verður að hverfa. Maður getur spáð því að allt þetta muni taka tíma. Ferlið verður langt og þreytandi eins og leiðin frá fölsku framsæknistefnunni í aðdraganda frönsku byltingarinnar - þegar biskup gæti talist snjall ef hann gerði grín að kenningum og jafnvel gaf í skyn að tilvist Guðs væri engan veginn viss - til endurnýjunar nítjándu aldar.

En þegar réttarhöldin yfir þessari sigtun eru liðin, mun mikill kraftur streyma frá andlegri og einfaldari kirkju. Karlmenn í algerlega skipulögðum heimi munu finna sig ósegjanlega einmana. Ef þeir hafa algjörlega misst sjónar á Guði munu þeir finna fyrir allri skelfingu fátæktar sinnar. Þá munu þeir uppgötva litla hjörð trúaðra sem eitthvað alveg nýtt. Þeir munu uppgötva það sem von sem er þeim ætlað, svar sem þeir hafa alltaf leitað að í laumi.

Og því virðist mér víst að kirkjan standi frammi fyrir mjög erfiðum tímum. Hin raunverulega kreppa er varla hafin. Við verðum að treysta á stórkostlegar sviptingar. En ég er jafn viss um hvað verður eftir á endanum: ekki kirkjan stjórnmálaserkunnar, sem er þegar dauð, heldur trúarkirkjan. Það getur vel verið að það sé ekki lengur ráðandi þjóðfélagsvald í þeim mæli sem hún var þar til nýlega; en það mun njóta nýrrar blómgunar og líta á hann sem heimili mannsins, þar sem hann mun finna líf og von handan dauðans.“ -ucatholic.com