Ritningin – Hrærið gjöfina í loga

Af þessum sökum minni ég þig á að hræra í loga
gjöf Guðs sem þú hefur með álagningu handa minna.
Því að Guð gaf okkur ekki hugleysisanda
heldur af krafti og kærleika og sjálfstjórn.
(Fyrsti lestur frá minningarhátíð heilagra Tímóteusar og Títusar)

 

Um hugleysi

Frá jólum, ég játa, hef ég verið svolítið útbrunnin. Tvö ár til að vinna gegn lygunum á þessum heimsfaraldri hafa tekið sinn toll þar sem þetta er barátta, að lokum, milli furstadæma og valda. (Í dag stöðvaði Facebook mig aftur í 30 daga vegna þess að ég birti lífsbjargandi, ritrýndri meðferð á vettvang þeirra í fyrra. Við erum að berjast við ritskoðun á sannleikanum á hverju horni, sannri baráttu góðs og ills.) Þar að auki , þögn prestastéttarinnar - það sem gæti vel verið „hugleysið“ sem heilagur Páll talar um - hefur verið mjög sorglegt og fyrir marga átakamikil svik.^[1]sbr Kæru hirðar ... Hvar ert þú?; Þegar ég var svöng Eins og ég skrifaði í upphafi heimsfaraldursins, þá er þetta Getsemane okkar. Og þess vegna lifum við í gegnum syfju svo margra,^[2]sbr Hann hringir á meðan við blundum hugleysi þeirra og að lokum yfirgefa skynsemi, rökfræði og sannleika - rétt eins og Jesús, sem er Sannleikurinn, var líka algjörlega yfirgefinn. Og rétt eins og hann var rógmæltur, er líka verið að djöflast yfir þeim sem tala sannleikann með fölskum merkingum: „kynþáttahatari, kvenhatari, hvítur yfirburðamaður, samsæriskenningasmiður, andvættir o.s.frv. Það er frekar kjánalegt og ungt - en það eru þeir sem eru nógu auðtrúa til að trúa því. Þess vegna er líka dagleg spenna sem fylgir því að þurfa að horfast í augu við þá í fjölskyldu okkar eða samfélögum sem eru leiddir núna af ótta anda og sem bregðast við í samræmi við það. Það er stórkostleg rauntímamenntun fyrir mörg okkar að sjá nákvæmlega hvernig samfélög, eins og Þýskaland eða annars staðar, tóku við einræði og þjóðarmorð, og jafnvel hlið við hlið þess.^[3]sbr Fjöldasálfræði og alræðishyggja Auðvitað trúum við aldrei að það gæti gerst fyrir okkur - fyrr en við lítum áratugum seinna til baka og segjum: "Já, það gerðist - alveg eins og okkur var varað við. En við hlustuðum ekki. Við gerðum það ekki vilja að hlusta." Kannski sagði Benedikt XVI það best þegar hann var enn kardínáli:

Það er augljóst í dag að allar stórmenningarnar þjást á misjafnan hátt af kreppum gilda og hugmynda sem sums staðar í heiminum taka á sig hættulegar myndir ... Víða erum við á barmi óstjórnar. — „Verðandi páfi talar“; catholiculture.com1. maí 2005

Og því getum við auðveldlega orðið niðurdregin. En heilagur Páll stendur yfir okkur í dag eins og stóri bróðir og segir: „Bíddu aðeins: þér hefur ekki verið gefinn andi ótta og feimni. Þú ert kristinn! Svo hrærið í þessari guðlegu gjöf! Það er þín réttmæta eign!" Reyndar sagði heilagur Páll páfi VI:

... svo miklar eru þarfirnar og hætturnar á nútímanum, svo víðtæk sjóndeildarhringur mannkyns dreginn að sambúð í heiminum og máttlaus til að ná því, að það sé engin sáluhjálp fyrir það nema í a nýja úthellingu af gjöf Guðs. Láttu hann koma, skapandi anda, að endurnýja yfirborð jarðar! —MÁL PAUL VI, Gaudete í Domino, 9. maí 1975, www.vatican.va

Og því gæti þessi messulestur ekki verið tímabærari áminning um að við ættum að biðja daglega fyrir nýrri hvítasunnu í kirkjunni og heiminum. Og ef við erum sorgmædd, þunglynd, niðurdregin, kvíðin, uppgefin, uppgefin… þá er von um að öskunni innra sé hægt að hræra aftur í loga. Eins og skrifað er í Jesaja:

Þeir sem vona á Drottin munu endurnýja styrk sinn, þeir munu svífa á arnarvængjum. þeir munu hlaupa og þreytast ekki, ganga og verða ekki dauðir. (Jesaja 40: 31)

Þetta er hins vegar ekki sjálfshjálparáætlun, eins konar hvatningarfundur. Það er frekar spurning um að tengjast aftur við Guð sem er uppspretta þessa krafts, kærleika og sjálfsstjórnar. 

 

Power

Meðan sjötíu og tveir lærisveinarnir fóru út með yfirvald Jesús til að reka út illa anda og boða ríkið, það var ekki fyrr en þeir voru „fylltir heilögum anda“^[4]Postulasagan 2: 4 á hvítasunnu að hjörtu hreyfðust en fjöldinn til umbreytingar — þrjú þúsund á einum degi.^[5]Postulasagan 3: 41 Án krafts heilags anda var postulleg virkni þeirra takmörkuð ef ekki dauðhreinsuð. 

… Heilagur andi er helsti boðberi fagnaðarerindisins: það er hann sem hvetur hvern einstakling til að boða fagnaðarerindið og það er hann sem í djúpum samviskunnar lætur sáluhjálparorðið taka og skilja. —MÁL PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 74; www.vatican.va

Þess vegna skrifaði Leó páfi XXII:

... við ættum að biðja til og ákalla heilagan anda, því að hvert og eitt okkar þarfnast verndar hans og hjálpar. Því meira sem manni er skortur á visku, veikburða í styrk, borinn af vandræðum, tilhneigingu til syndar, svo ætti hann meira að fljúga til hans sem er stöðugur uppspretta ljóss, styrk, huggun og heilagleika. -Divinum Illud Munus, Alfræðirit um heilagan anda, n. 11

Það er máttur heilags anda, það er munurinn. Reyndar segir heimilispredikari páfa að við skírðum megum „tengja“ náð heilags anda í lífi okkar og koma í veg fyrir að andinn virki. 

Kaþólsk guðfræði viðurkennir hugtakið gild en “bundin” sakramenti. Sakramenti er kallað bundið ef ávöxturinn sem ætti að fylgja honum er bundinn vegna ákveðinna kubba sem koma í veg fyrir virkni þess. — Fr. Raneiro Cantalamessa, OFMCap, Skírn í anda

Þess vegna þurfum við að biðja um þessa „aftengingu“ heilags anda, segir hann, til þess að náð hans streymi eins og ilmur í kristnu lífi, eða eins og heilagur Páll segir, „hrærist í loga“. Og við þurfum að umbreyta til að fjarlægja kubbana. Þess vegna eru sakramentin skírn og fermingu aðeins upphafið að verkum heilags anda í lærisveininum, fylgt eftir með hjálp játningarinnar og evkaristíunnar.

Þar að auki sjáum við í Ritningunni hvernig á að „fyllast heilögum anda“ aftur og aftur:

• með sameiginlegri bæn: „Þegar þeir báðust fyrir, skalf staðurinn þar sem þeir voru saman komnir, og þeir fylltust allir heilögum anda...“ (Postulasagan 4:31; athugaðu, þetta eru margir dagar eftir hvítasunnu)

• með „handayfirlagningu“: „Símon sá að andinn var veittur með handayfirlagningu postulanna...“ (Postulasagan 8:18)

• með því að hlusta á orð Guðs: „Meðan Pétur var enn að tala þetta, féll heilagur andi yfir alla, sem á orðið hlýddu. (Postulasagan 10:44)

• með tilbeiðslu: „… fyllist anda, ávarpið hver annan í sálmum og sálmum og andlegum söngvum, syngið og söng Drottni af öllu hjarta.“ (Ef 5:18-19)

Ég hef upplifað þessa „uppfyllingu“ heilags anda margoft í lífi mínu í gegnum ofangreint. Ég get ekki útskýrt hvernig Guð gerir það; Ég veit bara að hann gerir það. Stundum segir frv. Cantalamessa, "Það er eins og það sé dregið í klóið og kveikt á ljósinu." Það er kraftur bænarinnar, kraftur trúarinnar, þess að koma til Jesú og opna hjörtu okkar fyrir honum, sérstaklega þegar við erum þreytt. Á þennan hátt, fylltur anda, er kraftur í því sem við gerum og segjum, eins og heilagur andi sé að skrifa „á milli línanna“. 

Oft, svo oft, finnum við meðal trúfastra, einfaldra gamalla kvenna okkar sem kláruðu kannski ekki einu sinni grunnskóla, en sem geta talað til okkar um hlutina betur en nokkur guðfræðingur, vegna þess að þeir hafa anda Krists. —POPE FRANCIS, Homily, 2. september, Vatíkanið; Zenit.org

Á hinn bóginn, ef við gerum ekkert annað en að fylla andlega tómleika okkar með samfélagsmiðlum, sjónvarpi og ánægju, verðum við tóm – og heilagur andi verður „bundinn“ af mannlegum vilja okkar. 

...drekkið ykkur ekki drukkinn af víni, þar sem lauslætið er fólgið, heldur fyllist andanum. (Ef 5:18)

 

Ást

Sitjandi í klefa sínum og bíður réttarhalda fyrir nasistadómstól, Fr. Alfred Delp, SJ skrifaði kraftmikla innsýn um feril mannkyns sem skipta meira máli en nokkru sinni fyrr. Hann bendir á að kirkjan sé orðin allt of mikið skip til að viðhalda óbreyttu ástandi, eða það sem verra er, vitorðsmaður hennar:

Á einhverjum framtíðardegi mun heiðarlegur sagnfræðingur hafa bitra hluti að segja um framlag kirkjanna til sköpunar fjöldahugans, kollektivisma, einræðis og svo framvegis. — Fr. Alfred Delp, SJ, Fangelsisrit (Orbis Books), bls. 95; Fr. Delp var tekinn af lífi fyrir að standa gegn nasistastjórninni

Hann heldur áfram að segja:

Þeir sem kenna trú og prédika sannleika trúarinnar fyrir vantrúuðum heimi eru kannski meira umhugað um að sanna að þeir hafi rétt fyrir sér en að raunverulega uppgötva og seðja andlegt hungur þeirra sem þeir tala við. Aftur erum við of reiðubúin til að gera ráð fyrir að við vitum, betur en hinn vantrúaði, hvað honum líður illa. Við teljum það sjálfsagt að eina svarið sem hann þarfnast sé að finna í formúlum, sem okkur eru svo kunnuglegar, að við segjum þær án umhugsunar. Við gerum okkur ekki grein fyrir því að hann er að hlusta, ekki vegna orðanna, heldur til sönnunar um hugsun og ást á bak við orðin. Samt, ef hann breytist ekki samstundis með prédikunum okkar, huggum við okkur við þá hugsun að þetta sé vegna grundvallar ranglætis hans. —Frá Alfred Delp, SJ, Fangelsisrit, (Orbis Books), bls. xxx (áhersla mín)

Guð er ást. Hvernig getum við ekki séð mikilvægi þess að elska hvert annað - sérstaklega óvini okkar? Kærleikurinn er það sem setur hold á Guð - og við erum nú hendur og fætur Krists. Að minnsta kosti eigum við að vera það. Það er í gegnum „sönnunargögn um hugsun og kærleika“ í því sem við veljum að gera og segjum að heimurinn mun sannfærast af okkur - með meira en þúsund mælsku orðum laus við kærleika, laus við heilagan anda. Auðvitað eru margir sem gera margar góðvild o.s.frv. En hinn kristni er meira en félagsráðgjafi: við erum til staðar í heiminum til að koma öðrum í kynni við Jesú. Þess vegna,

Heimurinn kallar eftir og ætlast til af okkur einfaldleika lífsins, anda bænanna, kærleika gagnvart öllum, sérstaklega gagnvart fátækum og fátækum, hlýðni og auðmýkt, aðskilnað og fórnfýsi. Án þessa merkis heilagleika mun orð okkar eiga erfitt með að snerta hjarta nútímamannsins. Það hættir að vera hégómlegt og dauðhreinsað. —PÁPA ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 76; vatíkanið.va

Það eru til milljón bækur skrifaðar um kristna ást. Það er því nóg að segja að það sem eftir stendur er að kristnir menn geri það í raun, að vera það sem ástin lítur út.

 

Sjálfsstjórn

Þó að heimurinn kunni að tæma okkur af mannlegum orkum okkar og reyna að draga úr ásetningi okkar og jafnvel vonum, þá er ákveðin „tæming“ sem is nauðsynlegar. Og það er tæmingin á sjálfsvilja okkar, sjálfinu, hinu mikla „ég“. Þessi tæming eða kenósa er ómissandi í kristnu lífi. Ólíkt búddisma, þar sem maður er tæmdur en aldrei fylltur, er hinn kristni tæmdur af sjálfum sér til að fyllast heilögum anda, reyndar heilagri þrenningu. Þessi „að deyja sjálfum sér“ kemur með hjálp heilags anda með því að leiða okkur inn í „sannleikann sem gerir okkur frjáls“: ^[6]sbr. Jóhannes 8:32; Róm 8:26

Því að þeir sem lifa í samræmi við holdið, huga að því sem er holdsins, en þeir sem lifa eftir andanum huga að því sem er andans. Að huga að holdinu er dauði, en að huga að andanum er líf og friður. ef þú lifir eftir holdinu muntu deyja, en ef þú deyðir verk líkamans fyrir andann, muntu lifa. (sbr. Róm 8: 5-13)

Af þessum sökum, segir heilagur Páll, „lagist ekki þessum heimi heldur umbreytist með endurnýjun huga yðar.“^[7]Róm 12: 2 Við verðum að taka vísvitandi ákvarðanir til að fylgja Jesú, „iðrast“ synda okkar og skilja eftir „holdið“ eða „gamall maður“, eins og Páll orðar það. Regluleg játning, mánaðarlega ef ekki vikulega, er ómissandi fyrir alvarlega kristna. Og já, stundum er þessi iðrun sár vegna þess að við erum bókstaflega að drepa langanir holdsins. Andinn sem okkur hefur verið gefinn er ekki andi þess að gera það sem okkur þóknast, heldur lifa á hnjánum okkar - lifa í undirgefni við vilja Guðs. Þetta hljómar kannski eins og skírð þrælahald, en svo er ekki. Hinn guðdómlegi vilji er hin glæsilega byggingarlistaráætlun mannssálarinnar. Það er sjálf viska Guðs sem gerir manninum kleift að eiga samskipti við hann í gegnum vitsmuni, vilja og minni. Í sjálfsstjórn týnum við ekki heldur finnum okkur sjálf. Kristin hefð er stútfull af milljónum vitnisburða og píslarvotta þeirra sem, með því að afneita hinu synduga holdi, uppgötvuðu þversögn krossins: það er alltaf upprisa til nýs lífs í Guði þegar við deyðum gamla sjálfið. 

Hinn kristni sem lifir í krafti, kærleika og sjálfsstjórn heilags anda er afl sem ber að meta. Dýrlingar eru það alltaf. Og hvernig heimurinn okkar þarfnast þeirra nú. 

Að hlusta á Krist og tilbiðja hann fær okkur til að taka hugrakkar ákvarðanir, taka stundum hetjulegar ákvarðanir. Jesús er kröfuharður, vegna þess að hann óskar ósvikinnar hamingju. Kirkjan þarf á dýrlingum að halda. Allir eru kallaðir til heilagleika og heilagt fólk eitt og sér getur endurnýjað mannkynið. —POPE JOHN PAUL II, Boðskapur alþjóðadags ungs fólks fyrir árið 2005, Vatíkanið, 27. ágúst 2004, Zenit

Fyrir hvern sem spyr, fær; og sá sem leitar finnur; og þeim sem knýr á, mun upp lokið verða dyrnar... hversu miklu meira mun faðirinn á himnum gefa heilagan anda þeim sem biðja hann... (Luke 11: 10-13)

 

—Mark Mallett er höfundur Lokaáreksturinn og Nú orðið, og stofnandi Countdown til konungsríkisins

 

Svipuð lestur

Er karismatísk endurnýjun hlutur Guðs? Lestu seríuna: Karismatískur?

Rationalism, and the Death of mystery