Wéi ee Mann ënnert Iech huet honnert Schof a verléiert ee vun hinnen
géif net déi nénganzwanzeg an der Wüst verloossen
an no der verluer goen bis hien et fënnt?
A wann hien et fënnt,
hien setzt et mat grousser Freed op seng Schëlleren
a bei senger Arrivée doheem,
hie rifft seng Frënn an Noperen zesummen a seet hinnen:
'Freed mat mir, well ech meng verluere Schof fonnt hunn.'
Ech soen Iech, op déiselwecht Manéier
et gëtt méi Freed am Himmel iwwer ee Sënner, deen sech ëmdréit
wéi iwwer nénganzwanzeg gerecht Leit
déi keng Berouegung brauchen. (Evangelium vun hautLk 15:1-10)
Et ass vläicht ee vun de zaartsten a berouegendsten Passagen aus de Evangelien fir déi, déi verluer sinn oder fir déi, déi no Hellegkeet streiden, an awer, déi vun der Sënn gefaange ginn. Wat d'Barmhäerzegkeet vum Jesus op de Sënner zitt, ass net nëmmen d'Tatsaach, datt ee vu senge Lämmer verluer ass, mä datt et ass gewëllt Heem zréckzekommen. Fir implizéiert an dësem Evangelium Passage ass, datt de Sënner eigentlech wëll zréck. D'Freed am Himmel ass net well de Sënner vum Jesus fonnt gouf, mee genee well de Sënner berouegt. Soss konnt de gudde Schäfer dëst berouegt Lämmchen net op seng Schëlleren setzen fir "heem" zréckzekommen.
Et kann ee sech virstellen datt tëscht de Linnen vun dësem Evangelium en Dialog zu dësem Effekt ass ...
Jesus: Aarm Séil, ech hunn dech gesicht, du, déi an de Brambles vun der Sënn gefaange sidd. Ech, déi d'LOVE selwer sinn, wënschen Iech ze entfléien, dech opzehuelen, Är Wonnen ze verbannen, an dech heem ze droen, wou ech dech an d'Ganzheet - an d'Hellegkeet këmmeren kann.
Lämmchen: Jo, Här, ech hunn erëm gescheitert. Ech si vu mengem Schëpfer fortgaang a wat ech weess ass wouer: datt ech gemaach gi fir dech a mäi Noper wéi mech selwer gär ze hunn. Jesus, verzeien mech fir dëse Moment vun der Egoismus, vu gewollter Rebellioun an Ignoranz. Et deet mir Leed fir meng Sënn a wëll heem zréck. Awer wat fir e Staat sinn ech an!
Jesus: Mäi Klengen, ech hunn Iech Viraussetzunge gemaach - e Sakrament, mat deem ech dech wëlle heelen, restauréieren an Heem an d'Häerz vun eisem Papp droen. Ware eng Séil wéi eng verfallene Läich, sou datt aus mënschlecher Siicht keng [Hoffnung op] Restauratioun géif ginn an alles scho verluer wier, et ass net sou mat Gott. D'Wonner vu Divine Mercy restauréiert dës Séil voll. Oh, wéi miserabel sinn déi, déi net vum Wonner vu Gott Barmhäerzegkeet profitéieren! [1]Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1448
Lämmchen: Gëff mir Barmhäerzegkeet, Gott, am Aklang mat Ärer barmhäerzeg Léift; an Ärer reichend Matgefill läscht meng Iwwerträg aus. Wäscht meng Schold grëndlech ewech; a vu menger Sënn botzt mech. Well ech kennen meng Iwwerträg; meng Sënn ass ëmmer virun mir. E proppert Häerz schafe fir mech, Gott; erneieren an mir e stännege Geescht. Gitt mir d'Freed vun Ärer Erléisung erëm; hält mech mat engem gewëllege Geescht op. Mäin Opfer, o Gott, ass e gebrachene Geescht; en berouegt, bescheident Häerz, O Gott, du wäerts net veruechten.[2]aus Psalm 51
Jesus: O Séil an der Däischtert, verzweifelt net. Alles ass nach net verluer. Kommt a vertraut Ärem Gott, dee Léift a Barmhäerzegkeet ass ... Loosst keng Séil fäerten no bei mech ze kommen, och wa seng Sënnen esou scharlachrout sinn ... contraire, ech rechtfäerdegen hien a Menger onbeschiedlecher an onsënnbarer Baarmhäerzegkeet. [3]Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1486, 699, 1146
Lämmchen: Här Jesus, wat sinn dës Wonnen an Ären Hänn an Äre Féiss, a souguer Är Säit? War Äre Kierper net vun den Doudegen erëmbelieft a komplett restauréiert?
Jesus: Mäi Kleng, hutt Dir net héieren: "Ech hunn Är Sënnen a mengem Kierper um Kräiz gedroen, fir datt Dir, fräi vu Sënn, fir Gerechtegkeet liewe kënnt. Duerch Meng Wonnen sidd Dir geheelt. Well Dir sidd verréckt wéi Schof, awer Dir sidd elo zréck an den Hiert an de Schutzhär vun Äre Séilen."[4]vgl. 1 Pet 2:24-25 Dës Wonnen, Kand, si Meng éiweg Proklamatioun datt ech d'Barmhäerzegkeet selwer sinn.
Lämmchen: Merci, mäin Här Jesus. Ech kréien Deng Léift, Deng Barmhäerzegkeet, a wënschen Deng Heelung. An awer sinn ech fortgefall an zerstéiert wat gutt Dir kéint gemaach hunn. Hunn ech wierklech net alles zerstéiert?
Jesus: Sträit net mat mir iwwer Är Iwwelzegkeet. Dir wäert mir Freed maachen, wann Dir mir all Är Problemer an Trauer iwwergëtt. Ech wäert d'Schätz vu Menger Gnod op Iech zouhänken. [5]Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1485 Niewt wann Dir et net fäerdeg bréngt, vun enger Geleeënheet ze profitéieren, verléiert Äre Fridden net, mä bescheidt Iech déif virun Mir a mat grousser Vertrauen, taucht dech ganz a Meng Barmhäerzegkeet. Op dës Manéier kritt Dir méi wéi Dir verluer hutt, well eng bescheiden Séil méi Gunst gëtt wéi d'Séil selwer freet ... [6]Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1361
Lämmchen: O Här, Dir sidd net nëmmen Barmhäerzegkeet, mee Guttheet selwer. Merci, Jesus. Ech setzen mech erëm an Deng Hellege Waffen.
Jesus: Komm! Loosst eis séier an d'Haus vum Papp maachen. Fir d'Engelen an d'Helle freeë sech scho bei Ärem Retour ...
Dës göttlech Barmhäerzegkeet vu Jesus ass den Häerz vum Evangelium. Mee leider haut, wéi ech viru kuerzem geschriwwen hunn, gëtt et eng Anti-Evangelium entstanen aus engem Anti-Kierch dat probéiert dës glorräich Wourecht vum Christus sengem eegenen Häerz a Missioun ze verzerren. Amplaz, an Anti-Barmhäerzegkeet gëtt verlängert - een deen esou eppes schwätzt ...
Wolf: Aarm Séil, ech hunn dech gesicht, du, déi an de Brambles vun der Sënn gefaange sidd. Ech, déi d'TOLERANCE an d'INKLUSIVITET selwer sinn, wënschen Iech hei bei Iech ze bleiwen - fir Iech an Ärer Situatioun ze begleeden, a begréissen Iech ... wéi Dir sidd.
Lämmchen: Wéi ech sinn?
Wolf: Wéi Dir sidd. Fillt Dir Iech scho net besser?
Lämmchen: Solle mir zréck an d'Haus vum Papp?
Wolf: Waat? Zréck op déi ganz Ënnerdréckung, aus där Dir geflücht sidd? Zréck op déi archaesch Geboter, déi Iech d'Gléck beréieren, déi Dir sicht? Zréck an d'Haus vun der Mortifikatioun, der Schold an der Trauregkeet? Neen, aarm Séil, wat néideg ass, ass datt Dir an Äre perséinleche Choixen verséchert sidd, an Ärem Selbstschätzung erëmbelieft sidd a begleet sidd op Ärem Wee fir d'Selbstfëllung. Wëllt Dir gär hunn a gär hunn? Wat ass falsch mat deem? Loosst eis elo an d'House of Pride goen, wou keen Iech ni méi beurteelt ...
Ech wënschen, léif Bridder a Schwëster, datt dëst nëmme Fiktioun wier. Awer et ass net. Et ass e falscht Evangelium dat, ënner der Virsiicht vu Fräiheet ze bréngen, tatsächlech versklavt. Wéi eisen Här selwer geléiert huet:
Amen, amen, ech soen Iech, jidderee deen Sënn mécht ass e Sklave vun der Sënn. E Sklave bleift net fir ëmmer an engem Stot, awer e Jong bleift ëmmer. Also wann e Jong dech befreit, da sidd Dir wierklech fräi. (Joh 8: 34-36)
De Jesus ass dee Jong, deen eis befreit - vu wat? Vum Sklaverei vun Sënn. Satan, déi helleg Schlange a Wollef, op der anerer Säit ...
... kënnt nëmme fir ze klauen a schluechten an ze zerstéieren; Ech sinn komm fir datt se d'Liewen hunn an et méi iwwerflësseg hunn. Ech sinn de gudde Schäfer. (John 10: 10)
Haut d'Stëmm vun der Anti-Kierch - an de Mob [7]cf. De wuessende Mob, Barbaren un den Tore, an D'Reframers déi hinnen verfollegen - gëtt ëmmer méi haart, méi arrogant a méi intolerant. D'Versuchung déi vill Chrëschten elo stellen ass Angscht a roueg ze ginn; amplaz ze ënnerhuelen befreien de Sënner duerch d'Gutt Noriicht. A wat ass déi gutt Noriicht? Ass et datt Gott eis gär huet? Méi wéi dat:
... du solls hien nennen Jesus, well hie wäert seng Leit retten aus hir Sënnen ... Dëst Spréchwuert ass vertrauenswierdeg a verdéngt voll Akzeptanz: Christus Jesus ass an d'Welt komm fir Sënner ze retten. (Matt 1:21; 1 Timothy 1:15)
Jo, de Jesus ass komm, net fir confirméiert eis an eiser Sënn awer ze retten eis "vun" et. An Dir, léif Lieser, soll seng Stëmm fir de verluerene Schof vun dëser Generatioun sinn. Well duerch Är Daf sidd Dir och e "Jong" oder "Duechter" vum Stot.
Meng Bridder, wann iergendeen vun iech vun der Wourecht géif ofzéien an een hien zréckbréngt, da soll hie wëssen datt wien e Sënner aus dem Feeler vu sengem Wee zréck bréngt seng Séil vum Doud ze retten an eng Villzuel vu Sënnen ofdecken ... ruffen se un Hien un deen se net gegleeft hunn? A wéi kënne si un Him gleewen, vun deem se net héieren hunn? A wéi kënne se héieren ouni een ze priedegen? A wéi kënne Leit priedegen ausser se geschéckt ginn? Wéi et geschriwwen ass: "Wéi schéin sinn d'Féiss vun deenen, déi d'Gutt Noriicht bréngen!"(Jakob 5:19-20; Rom 10:14-15)
-Mark Mallett ass den Autor vun Dat Now Wuert, D'Finale Konfrontatioun, an e Matgrënner vum Countdown to the Kingdom
Verknäppt Lies
Déi Authentesch Barmhäerzegkeet
De Grousse Refuge a Safe Harbour
Noten
| ↑1 | Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1448 |
|---|---|
| ↑2 | aus Psalm 51 |
| ↑3 | Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1486, 699, 1146 |
| ↑4 | vgl. 1 Pet 2:24-25 |
| ↑5 | Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1485 |
| ↑6 | Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1361 |
| ↑7 | cf. De wuessende Mob, Barbaren un den Tore, an D'Reframers |
D'Alica Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Duerch dat wat gouf De Geescht Tagebuch, De Jesus an d'Maria hunn d'Elizabeth geléiert, a si féieren weider déi trei an der gëttlecher Konscht vu Leed fir d'Erléisung vun de Séilen z'ënnerhalen. Aufgaben ginn fir all Dag vun der Woch zougewisen, déi Bidden, Fasten, an Nuetswiichter involvéiert hunn, mat wonnerschéinen Verspriechen, déi mat hinnen verbonne sinn, mat spezielle Gnoden fir Priester an de Séilen am Feegfeier gelant. An hire Messagë soen de Jesus an d'Maria datt d'Flam vu Love of the immaculate Heart of Mary déi gréisste Gnod ass, déi d'Mënschheet zënter der Inkarnatioun kritt huet. An an der net sou wäiter Zukunft wäert hir Flam der ganzer Welt verschéineren.
De Papp Stefano Gobbi
Firwat Gisella Cardia?
Drëttens hunn d'Messagen dacks begleet vu sichtbare Phenomener, fotografesch Beweiser fonnt am Zu Cammino con Maria, wat net d'Fruucht vun der subjektiver Imaginatioun kann sinn, notamment d'Präsenz vun der Stigmata op dem Giselle sengem Kierper an d'Erscheinung vu Kräizer oder reliéisen Texter an Blutt op dem Gisella seng Waffen. Kuckt d'Biller vun hirer Erscheinungs Websäit 
Jennifer
Firwat Manuela Strack?
Firwat d'Visionäre vun eiser Fra vun Medjugorje?
Firwat Pedro Regis?
Firwat den Déngscht vu Gott Luisa Piccarreta?
vun den Hellegen. Eréischt wéi si eng "Duechter vum Mary" gouf, hunn d'Nuetmermer endlech am Alter vun eelef opgehalen. Am Joer duerno huet de Jesus ugefaang bannent hir ze schwätzen, besonnesch nodeems hien d'Helleg Kommioun krut. Wéi si dräizéng war, erschéngt hien hir an enger Visioun déi si vum Balkon vun hirem Heem gesinn huet. Do, an der Strooss ënnen, huet si eng Masse gesinn an arméiert Zaldote féieren dräi Gefaangener; si huet de Jesus als ee vun hinnen erkannt. Wéi hien ënner hirem Balkon ukomm ass, huet hien de Kapp gehuewen a geruff: "Séil, hëllef mir! “ Déif geréckelt huet d'Luisa sech vun deem Dag un als Affer Séil als Expiatioun fir d'Sënn vun der Mënschheet ugebueden.
onbeweeglechen, starre-ähnleche Staat dee bal ausgesäit wéi wann hatt dout wier. Et war eréischt wann e Paschtouer d'Zeeche vum Kräiz iwwer hirem Kierper gemaach huet, datt de Luisa hir Fäegkeeten erëmfonnt huet. Dëse bemierkenswäerte mystesche Staat huet bis zu hirem Doud am Joer 1947 bestanen - gefollegt vun engem Begriefnes dat keng kleng Affär war. Wärend där Period an hirem Liewen huet si keng kierperlech Krankheet erlieft (bis si um Enn zu enger Longenentzündung ënnergaang ass) a si huet ni Bettwänn erlieft, och wa se sechs-véierzeg Joer an hirem klenge Bett agespaart war.
Firwat Simona an Angela?
D'Valerie Copponi