Schrëft - Sief trei, sidd opmierksam, sidd mäin

Sief trei, sief opmierksam, sief mäin. 

An deenen dräi Wierder ze sinn trei, virsiichteg, an dem Jesus ze gehéieren - ze sinn Mine - mir kënnen de ganze Programm fannen, wéi fest bleiwen an der Apostasy, déi sech aktuell bis un d'Enn vun der Äerd verbreet. Dës dräi kleng Wierder ginn haut duerch Masseliesungen déi wéi e Prisma handelen, d'Liicht vun dëse Wourechten a faarweg Fragmenter vu praktescher Wäisheet briechen. 

Dësen Dag befaasst den Här, Äre Gott, Iech dës Statuten an Dekreter ze halen. Sief virsiichteg, dann, observéiert se mat ganzem Häerz a mat der ganzer Séil. (Éischt Liesung aus dem Buch Deuteronomium)

Fir "trei ze sinn" musse mir wëssen op wat mir trei sinn. Dofir Gebiet a Meditatioun weider Gottes Wuert ass sou wichteg. Liest Dir Är Bibel? Verbréngt Dir Zäit iwwer déi deeglech Masseliesungen ze reflektéieren? Dëst ass sou wichteg well d'Schrëften net nëmmen historesch Texter sinn. Si sinn dat liewegt Wuert vu Gott! 

Tatsächlech ass d'Wuert vu Gott lieweg an effektiv, méi schaarf wéi all zweesäitegt Schwert, dréit souguer tëscht Séil a Geescht, Gelenker a Muerch duerch, a fäeg Reflexiounen a Gedanken vum Häerz z'ënnerscheeden. (Hebräer 4:12)

Allerdéngs kënnen d'Schrëften ni an engem Vakuum gelies ginn; si kommen aus d'Kierch an et ass also d'Kierch déi se interpretéiert. Dofir ass den Catechismus vun der Kathoulescher Kierch sollt ëmmer an der Géigend sinn, well et d'Schrëften "entwéckelt" no der Helleger Traditioun - d'Léiere vun de Patriarchen, Propheten a Jesus, déi den Apostelen iwwerginn goufen. Sou hëlleft de Catechismus Iech fir "Statuen an Dekreter" vu Gottes Geboter ze beobachten, sou wéi se an de moraleschen a spirituellen Gesetzer ausgedréckt sinn, déi de Kierper vu Christus regéieren.

Fir "trei ze sinn", ass also dem Gott säi Wuert trei ze sinn, sou wéi et an de Léieren a richtege Magisterium vun der Kierch ausgedréckt ass. Negativ ausgedréckt, et ass all Sënn a Geleeënheete vun der Sënn ze vermeiden.

Déi éischt Liesung geet weider: "Sidd virsiichteg se mat ganzem Häerz a mat Ärer ganzer Séil z'observéieren." Iwwert d'Joren hunn ech dacks zu mir selwer gesot: "Ah, verfluchte Vergiessenheet!" Dat ass, vergiessen meng Intentiounen gutt ze maachen; zréck an al Gewunnechten zréckzefalen; vergiessen dat Gutt ze maachen ech weess ech soll maachen. An de Grond dofir ass einfach: Chrëschtlecht Liewen ass net passiv; et muss ëmmer sinn aktiv. Mir sollten ëmmer sinn Intérêt iwwer alles wat mir maachen, alles wat mir soen, alles wat mir kucken an alles wat mir nolauschteren. Eist ganzt Liewen sollt am haitege Moment mat engem virsätzlechen Akt gefaang ginn fir den Här dran mat ganzem Häerz a Séil gär ze hunn - egal wéi kleng oder menial déi Aufgab ass.[1]cf. D'Flicht vum Moment

Fir "opmierksam ze sinn" ass et virsiichteg ze sinn mat allem wat Dir seet, denkt a maacht sou datt et d'Geboter agehale gëtt, déi an dësem zesummegefaasst kënne ginn: Gott gär ze hunn an Ären Noper gär ze hunn wéi Dir selwer. 

d' éischt Liesung geet weider:

Haut maacht Dir dësen Accord mam Här: Hie soll äre Gott sinn an Dir sollt op seng Weeër goen a seng Statuten, Geboter a Dekreter nolauschteren, a seng Stëmm lauschteren ... an Dir wäert e Vollek fir den Här sinn. , Äre Gott, wéi hie versprach huet. 

De Jesus wëll datt Dir Seng sidd: "sidd Meng." Natierlech freet den Däiwel ëmmer een ze denken datt wann ee sech komplett dem Gottes Wëllen ofginn huet, iergendwéi säi Liewen annihiléiert - verschéckt fir seng Joeren a roueger Verstéissung a Misär ze verbréngen. Oh, wat eng Ligen! Oh, wat eng erfollegräich leien! Am Géigendeel, déi déi komplett mat Gott an d'Déift tauchen verléieren net awer fannen selwer: hir richteg selwer. Wat se verléieren sinn déi ganz Ligen, déi se onglécklech maachen. An dëst bréngt se zu engem geseent Staat, och an hire Leiden (a mir all leiden, sief et eng heednesch oder e Chrëscht): 

Geseent sinn déi, déi hire Wee ouni Feeler hunn, déi am Gesetz vum Här trëppelen. Geseent sinn déi, déi seng Dekreter observéieren, déi hie mat hirem ganze Häerz sichen. (De Psalm vun haut)

Vläicht sidd Dir traureg dës Wierder ze liesen well Dir d'Wourecht wësst: Dir sidd net blamell; Dir sicht hien net mat all Ärem Häerz. Awer mengt Dir net datt de Jesus dat scho weess? Firwat mengt Dir datt hien elo an Ärem Häerz klappt?

De Sënner, dee bannent sech selwer eng total Entzuch fillt vun allem, wat helleg, reng a feierlech ass wéinst der Sënn, de Sënner, deen a sengen eegenen Aen a ganz Däischtert ass, ofgeschnidden vun der Hoffnung op d'Erléisung, vum Liicht vum Liewen, a vum d'Kommioun vun den Hellegen, ass selwer de Frënd deen de Jesus op d'Iessen invitéiert huet, dee gefrot gouf hannert d'Hecken erauszekommen, dee gefrot e Partner a senger Hochzäit ze sinn an Ierwen zu Gott ... Wien aarm ass, hongereg, sënnlech, gefall oder ignorant ass de Gaascht vu Christus. - de Matthew the Poor, D'Kommioun vu Léift, p.93

Wat Hie vun Iech haut freet ass him ze ginn Är Wonsch, och wann et vu mënschlecher Schwächt ofgewiicht gëtt. Wat Hie vun Iech haut freet ass, nach eng Kéier, a Seng onendlech Léift a Barmhäerzegkeet zu Iech ze vertrauen. Wann Hien säi Liewe fir dech ginn huet - wann Alles alles fir dech ginn huet - wat kéint Hien Iech elo zréckhalen wann Dir d'Dier vun Ärem Häerz opmaacht?

My Kand, all Är Sënnen hu Mäi Häerz net sou wéi blesséiert wéi Ären aktuellen Mangel u Vertrauen mécht datt Dir no sou villen Ustrengunge vu Menger Léift a Barmhäerzegkeet, ëmmer nach u Meng Gutt Zweiwele sollt.  —Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1486

Wat de Jesus vun Iech haut freet ass Him en neien Ufank unzebidden; fir nach dëse Samschdeg erëm unzefänken fir "Jo" zu Gott ze soen. Fir Him Ären "Fiat" ze ginn, sou wéi d'Muttergottes: „Kuckt, ech sinn der Déngschtmeedche vum Här. Kann et mir gemaach ginn no Ärem Wuert. “[2]Luke 1: 38 Domat huet d'Muttergottes Christus a sech selwer kritt. A mat deem selwechten fiat, De Jesus wënscht Iech den Kaddo fir am göttleche Wëllen ze liewen, wat fir eis Zäit reservéiert ass. Et ass den Cadeau vum Jesus konnt säi Liewen an Iech liewen duerch eng konstant Unioun vun Ärem mënschleche Wëllen am Göttleche Wëllen.[3]cf. De Single Will

Wat waart Dir op? Wéi de liturgesche Vers virum Evangelium haut seet: 

Kuckt, elo ass eng ganz akzeptabel Zäit; kuck, elo ass den Dag vun der Erléisung.

"Mäi sinn" ass, ass net nëmmen de Wonsch un de Jesus ze ginn, mee him all Är Misär ze iwwerginn, all Är Feeler vu gëschter, alles Guddes wat hätt kéinte gemaach ginn ... a looss Hien all Saache schaffe fir déi gutt.[4]cf. Rom 8: 28

Wann Dir et net fäerdeg bréngt eng Geleeënheet ze notzen, verléiert Äre Fridden net, awer bescheiert Iech déif viru mir a mat grousst Vertrauen, taucht Iech komplett a Meng Barmhäerzegkeet an. Op dës Manéier gewannt Dir méi wéi Dir verluer hutt, well méi bescheidener Séil gëtt wéi d'Séil selwer freet ... D'Gnoden vu Menger Barmhäerzegkeet ginn nëmmen duerch e Schëff gezunn, an dat ass - Vertrauen. Wat méi eng Séil vertraut, wat se méi kritt.  —Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1361, 1578

Maacht Äert Häerz op wärend et nach Liicht ass - d'Liicht vu Barmhäerzegkeet. A sot "Jo" zum Jesus deen näischt vun Iech zréckhält, egal wéi grave Är Sënn a Vergaangenheet sinn. Hie freet Iech nach eng Kéier: Sief trei, sief opmierksam, sief mäin.

 

-Mark Mallett ass den Autor vun D'No Wuert an D'Finale Konfrontatioun a Matgrënner vu Countdown to the Kingdom


 

Verknäppt Lies

De Grousse Refuge a Safe Harbour

D'Sakrament vum Moment Moment

D'Flicht vum Moment

D'Konscht erëm ufänken

D'Kroun vun der Hellegkeet vum Daniel O'Connor iwwer d'Revelatioune vum Jesus zum Gottesdénger Luisa Piccarreta (oder, fir eng vill méi kuerz Versioun vum selwechte Material, kuckt D'Kroun vun der Geschicht) erkläert de "Kaddo fir am Göttleche Wëllen ze liewen."

Drécken Friendly, PDF & E-Mail

Noten

Noten

1 cf. D'Flicht vum Moment
2 Luke 1: 38
3 cf. De Single Will
4 cf. Rom 8: 28
verëffentlecht an Vun eise Mataarbechter, Messagen.