Eng Äntwert op Jimmy Akin - Deel 2

by 
Mark Mallett

Notiz: Fir den Deel 1 vu menger Äntwert op Jimmy Akin ze liesen, kuckt hei.

Den Apologe Jimmy Akin vu kathoulesche Äntwerten ass weider seng Kritik vum Apostolat vum Countdown zum Kinnekräich mat enger zweeten Artikel elo.  

Als éischt wëll ech mäi Gefill um Enn vu menger leschter Äntwert op den Här Akin widderhuelen datt "wéi d'kathoulesch Welt schrumpft ... Eenheet am Kierper vu Christus ass méi menacéiert wéi jee." Dëst ass ze soen datt, wärend ee perséinlech verschidde Kritiken a Meenunge vun engem aneren Apostolat ka behalen, se an den ëffentleche Forum ze huelen - ouni richteg Dokumentatioun a Verständnis oder géigesäiteg Konsultatioun - schaaft potenziell Duercherneen an Divisioun am Kierper vu Christus. Wéi de Catechismus vun der Kathoulescher Kierch seet:

Fir onerwaart Uerteel ze vermeiden, sollt jiddweree virsiichteg sinn sou wäit wéi méiglech dem Noper seng Gedanken, Wierder an Doten op eng favorabel Manéier z'interpretéieren:

All gudde Chrëscht soll méi bereet sinn, eng favorabel Interpretatioun zu engem aneren seng Ausso ze ginn, wéi se ze veruerteelen. Awer wann hien dat net maache kann, looss hie froe wéi deen aneren et versteet. A wann dee leschte et schlecht versteet, loosst dee fréiere him mat Léift korrigéieren. Wann dat net duer geet, loosst de Chrëscht all gëeegent Weeër probéieren fir deen aneren op eng korrekt Interpretatioun ze bréngen fir datt hien gerett ka ginn. -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 2478 verkaaft

Leider huet den Här Akin dës Approche opginn (hien huet mech oder meng Equipe net erreecht fir weider Erklärung an Diskussioun), an et weist. Zesummefaassend:

• Den Här Akin stellt weider d'Fro wéi zouverlässeg den Ënnerscheedungsprozess beim Countdown ass andeems hien suggeréiert datt 'Kierch Zoustëmmung' de Standard ass dee mir musse benotzen. Awer d'Kierch selwer léiert dat net. 
• Hie behaapt datt déi fréi Kierchepappen, déi vun engem kommend zäitleche Räich an d'Period vu spirituellen Segen geléiert hunn, am Feeler waren (Millenarismus). Méi virsiichteg a rezent Stipendium bestätegt awer d'Erwaardunge vun de Kierchepappen.
• Den Här Akin betruecht iwwer e Joerhonnert vu päpstlecher Léier, déi eng kommend "Period vu Fridden" an Hellegkeet bestätegt als just "Spekulatioun". Allerdéngs bestätegt de Katechismus, datt den normale Magisterium vun der Kierch net verlaangt ex Kathedral Sprooch.
• Hie liwwert zwee Beispiller wou hie behaapt datt mir Poopst aus dem Kontext geholl hunn. Am Géigendeel, seng zwee Beispiller bestätegen de Poopst Léier a Schrëft. 
• Den Här Akin insistéiert datt Fatima eng Saach vun der Vergaangenheet ass. De Benedikt XVI ass net averstanen. 
• Hie proposéiert datt de Countdown a Verletzung vun engem Dekret iwwer dem Luisa Piccarreta seng Schrëften ass an datt de Fr. De Michel Rodrigue, ee vun de Seer, déi mir op dësem Site ënnerscheeden, ass falsch oder e Ligener. Mir hunn eppes ze soen vun dësem schueden Attack op de Charakter vun dësem Abt.

Iwwer d'Kredibilitéit vun eisem Untersuchungsprozess

Den Här Akin seet:

Ech hunn néierens implizéiert datt de Mangel vun engem Seer un der Kierch Genehmegung bedeit datt de Seer net zouverlässeg ass. Amplaz hunn ech geschriwwen: "De Countdown huet gewielt d'Genehmegung vun der Kierch net als Standard ze benotzen fir d'Séi glafwierdeg ze halen. Wéi zouverlässeg ass seng eege Evaluatioun?

Dës Ausso schéngt widderspréchlech. Wann e Seer nach ëmmer zouverlässeg ka sinn ouni d'Zoustëmmung vun der Kierch, wéi den Här Akin et seet, firwat seet hien dann datt "Kierch Zoustëmmung" muss deen eenzege Standard sinn, duerch deen mir d'Zouverlässegkeet vun der privater Offenbarung evaluéieren? Hie schéngt ze probéieren subtil Schied op all Seer ze werfen, deen keng offiziell Erklärung vun der "Zustimmung" huet - och wann esou Genehmegung rar ass, während d'Sieer nach ëmmer Offenbarunge kréien a ginn. Selbstverständlech ass de kierchleche Status also nëmmen ee vu ville Considératiounen wann et ëm kierzlech Seer kënnt an net emol de Standard deen d'Kierch selwer verlaangt. Desweideren, der Zort vun Genehmegung Här Akin huet am Kapp - e Vatikan-erausginn "constat de supernaturalitate" - gëtt quasi ni zu engem gesinn. Net emol dem Hellege Faustina seng Offenbarunge kruten esou en Dekret. Kloer dofir, eis Iwwerleeung vu privater Offenbarung ze limitéieren op nëmmen déi, déi Genehmegunge vun där Zort droen, ass ganz ongewollt a éierlech lächerlech ze implizéieren als néideg.

Zënter der Ofschafung vum Canon 1399 an 2318 vum fréiere Code of Canon Law vum Poopst Paul VI am AAS 58 (1966), goufen Publikatiounen iwwer nei Erscheinungen, Offenbarungen, Prophezeiungen, Wonner, etc. ouni ausdrécklech Erlaabnes vun der Kierch, virausgesat datt se näischt enthalen, wat dem Glawen a Moral widdersprécht. Dat heescht, datt souguer eng Imprimatur ass net néideg. Dofir, all Message op Countdown fir d'Kinnekräich (CTTK) muss éischt de Lackmustest vun Passe Orthodoxie. Op iergendeng Manéier ze proposéieren, also, datt privat Offenbarung soll "guttgeheescht" ginn fir gelies oder erkannt ze ginn, oder souguer gegleeft, ass falsch. 

Et gëtt den Androck datt den Här Akin mengt datt mir all Fuerderung op privat Offenbarung publizéieren, déi eis Schreifdëscher duerchkreest. Tatsächlech kréie mir Bréiwer vu Leit, déi behaapten, privat Offenbarung ze kréien. Wéi och ëmmer, bal all dës maachen net schéngen op CTTK. De Grond ass datt et dacks kee Wee gëtt fir d'Kredibilitéit vun esou Fuerderungen ze bestätegen. Den Hellege Johannes vum Kräiz huet virun der Méiglechkeet vu Selbstwahn gewarnt:

Ech sinn erschreckt iwwer dat wat an dësen Deeg geschitt - nämlech, wann eng Séil mat der ganz klenger Meditatiounserfarung, wann se sech vu bestëmmte Locatioune vun dëser Aart an engem Zoustand vun der Erënnerung bewosst ass, se all op eemol christen als vu Gott kommen, an geet dovun aus, datt dat de Fall ass, a seet: "Gott sot zu mir ..."; "Gott huet mir geäntwert ..."; woubäi et guer net esou ass, mä, wéi gesot, et sinn zum gréissten Deel déi, déi sech dës Saache soen. An doriwwer eraus, de Wonsch, deen d'Leit no Locatioune hunn, an de Genoss, deen hir Séilen vun hinne kënnt, féiere se fir sech selwer ze äntweren an dann ze denken datt et Gott ass, deen hinnen äntwert a mat hinnen schwätzt. —St. John vum Kräiz, Den AsCent vum Mount Karmel, Buch 2, Kapitel 29, n.4-5

Duerfir gi begleedend iwwernatierlech Phänomener wéi Stigmata, Wonner, Lakrimatioun vun Ikonen a Statuen, Konversiounen, asw. D'Sacred Congregation for the Doctrine of the Faith refuséiert d'Notioun datt d'Früchte irrelevant sinn. Et bezitt sech speziell op d'Wichtegkeet wann esou Offenbarungen ...

Eng privat Offenbarung ka sécher sinn gegleeft no virsiichteg ënnerscheeden ouni Kierch Genehmegung. D'Siecher vu Fatima, zum Beispill, goufen als ganz "zouverlässeg" ënnerscheet ouni d'Kierch Zoustëmmung (wat e puer 13 Joer nom berühmte "Wonner vun der Sonn" gedauert huet). Hellege Pio, St. Glawen a Vernunft sinn net dogéint; d.h. Grond, duerch Glawen opgekläert, kann eis zu adäquate ënnerscheeden bréngen. Wärend den Här Akin seet, "e Mangel u virsiichteg Liesen an Evaluatioun ass heefeg um Countdown", schéngt hie meng initial Äntwert net virsiichteg gelies ze hunn, déi d'Wierder vum Benedikt XIV enthält ob "Kierch Zoustëmmung" déi eenzeg zouverlässeg ass oder net. Standard fir Profezeiung ze evaluéieren:

Sinn déi un deenen eng Offenbarung gemaach gëtt, an déi sécher sinn datt et vu Gott kënnt, gebonnen fir e festen Zoustëmmung dozou ze ginn? D'Äntwert ass affirméierend ... Hien, un deem déi privat Offenbarung proposéiert an ugekënnegt gëtt, soll d'Befehl oder d'Botschaft vu Gott gleewen an befollegen, wann et him op genuch Beweiser proposéiert gëtt ... Well Gott schwätzt mat him, op d'mannst duerch Mëttelen vun engem aneren, an dofir verlaangt him ze gleewen; dofir ass et, datt hien gebonnen ass Gott ze gleewen, Wien verlaangt him dat ze maachen. -Heldenhaft Virtue, Vol III, S.390, S. 394

Schlussendlech muss et widderholl ginn: Duerch d'Verëffentlechung vun de Messagen vu bestëmmte Seer op CTTK, maache mir keng Deklaratioun iwwer hir Authentizitéit, mä proposéiere se genee fir d'Ënnerscheedung vun der ganzer Kierch. Nach eng Kéier, wann den Här Akin den Inhalt op eiser Websäit virsiichteg gelies an bewäert hätt, hätt hien op eiser Homepage en Disclaimer fonnt, deen seet:

Mir sinn net déi lescht Schiedsrichter vu wat eng authentesch Offenbarung ausmécht - d'Kierch ass - a mir wäerten ëmmer ënnerleien wat se definitiv entscheet. Et ass mat d'Kierch, dann, datt mir d'Prophezeiung "testen": "Guidéiert vum Magisterium vun der Kierch, de sensus Fidelium weess wéi een an dëse Offenbarunge kann ënnerscheeden a begréissen wat och ëmmer en authentesche Ruff vu Christus oder seng Hellegen zur Kierch ass. (Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 67)

Dat seet "guidéiert" net "entscheet" vum Magisterium. 

Op de Kierchepappen

Den Här Akin seet:

Et ass iwwerraschend [Mark Mallett] zitéiert de Pappen säi Verständnis vum Joerdausend, well d'Pappen sinn net averstanen doriwwer. An Ënnerstëtzung vun Countdown Versteesdemech, Här Mallett zitéiert fréi Quelle wéi de Bréif vum Barnabas, Papias, Justin Martyr, Irenaeus, and Tertullian on the millennium. Awer hien fällt net ze ernimmen datt patristik Geléiert erkennen all vun dëse Quellen als ënnerstëtzen Millenarismus - d'Vue datt et eng kierperlech Operstéiungszeen vun de Gerechten wäert sinn, duerno wäerte se mat Christus op der Äerd fir eng laang Zäit virum definitiven Uerteel regéieren (souwuel d'Kierch wéi de Countdown ze refuséieren Millenarismus).

Hei erschéngt den Här Akin och selektiv, well hien net déi aussergewéinlech Aarbecht vum patristesche Geléierte Rev Joseph Iannuzzi Ph.B., STB, M. Div., STL, STD zitéiert, dee vill vu sengem Liewen a senge Schrëfte gewidmet huet Entwécklung vun der Theologie vum Joerdausend an der kommender Ära vum Fridden; Dr. Françoise Breynaert, De Glorious Coming of Christ & the Millennium (2019); a Professor Jacques Cabaud, An der Endzäiten (2019).

Beim Prüfung vun der triumphéierender Erneierung vum Chrëschtentum hu vill Autoren e scholastesche Stil ugeholl an hunn Schied vun Zweiwel op déi fréi Schrëfte vun den Apostolesche Pater geheit. Vill sinn no komm fir se als Heretiker ze bezeechnen, vergläichen falsch hir "onverännert" Doktrinen am Joerdausend mat deene vun den heretesche Sekten. -Fr. Joseph Iannuzzi, Den Triumph vum Gottes Räich am Millennium an der Endzäit: E richtegt Glawen aus der Wourecht an de Schrëften a Kierchenunterrecht, St. John the Evangelist Press, 1999, S. 11

Ech hunn och e Buch iwwer dëst Thema geschriwwen genannt D'Finale Konfrontatioun, déi krut de Nihil Obstat. De Professer Daniel O'Connor (deen e Beroder vum CTTK ass) huet och eng ustrengend Verteidegung vun de Kierchepappen an der Ära vum Fridden a ville Wierker presentéiert, wéi z. D'Kroun vun der Hellegkeet a säi lescht Buch, Äre Wëlle gemaach. Ausserdeem ass den Iwwersetzer vun de Messagen vun dëser Websäit, Peter Bannister, MTh, MPhil, gutt beherrscht an de patristesche Schrëften iwwer d'Joerhonnert an hiren Echo an der moderner Profezeiung. Dofir si mir dem Här Akin säin Androck häerzlech net averstanen, datt "e Mangel u virsiichteg Liesen an Evaluatioun ass heefeg um Countdown" an datt mir net berécksiichtegt hunn ze berücksichtegen datt e puer vun de Kierchepappen ënnerenee sech net averstane sinn (ech hunn dat eigentlech speziell ugeschwat hei, en Artikel, deen ech liicht mam Här Akin gedeelt hätt, hätt hie gefrot).

Et muss een pausen a bedenken datt e puer vun de Kierchepappen,^[1]"... Tuerm Intelligenz vun de fréie Joerhonnerte vun der Kierch, deenen hir Schrëften, Priedegten an helleg Liewen dramatesch d'Definitioun, d'Verteidegung an d'Verbreedung vum Glawen beaflosst hunn", Kathoulescher Enzyklopedie, Sonndeg Visiteur Publikatiounen, 1991, S. 399. Den Hellege Vincent vu Lerins huet geschriwwen: "...wann eng nei Fro opstinn, op déi keng esou Decisioun geholl gouf, da solle si sech op d'Meenunge vun den hellege Pappen zréckgräifen, op d'mannst vun deenen, déi jidderee a senger Zäit a senger Plaz an der Eenheet bleiwen. Kommioun a vum Glawen, goufen als guttgeheescht Meeschter ugeholl; a wat och ëmmer dës fonnt kënne ginn, mat engem Verstand a mat enger Zoustëmmung, dëst soll déi richteg a kathoulesch Doktrin vun der Kierch ugesinn ginn, ouni Zweiwel oder Skruppel. -Gemeinsam vun 434 AD, "Fir d'Antikitéit an d'Universalitéit vum kathoulesche Glawen géint déi profan Neiheeten vun allen Heresien", Ch. 29, n. 77 wéi Papias, krut hire Versteesdemech vun der Joerdausend genee aus éischt Hand Léier vun St. Dat ganzt als Heresy ofzeleeën, wéi den Här Akin seet, ass u sech erstaunlech, och wann et gëtt scheinbar Gefühle vum Millenarismus an de Schrëfte vun de Kierchepappen. 

Tatsächlech ass d'Misappropriatioun vun de Papias Doktrinen zu gewësse jiddesch-chrëschtlechen Heresien aus der Vergaangenheet genau aus esou enger falscher Meenung eraus. E puer Theologen hunn ongewollt dem Eusebius seng spekulativ Approche ugeholl ... Duerno hunn dës Ideologen alles an alles verbonnen wat un engem Millennium grenzt mat Chiliasmus, wat zu engem ongeheilte Verstouss am Gebitt vun der Eskatologie resultéiert, déi fir eng Zäit bleift, wéi eng ubiquitär Striktur, verbonnen mat dem markante Wuert Joerdausend. -Fr. Joseph Iannuzzi, Den Triumph vum Gottes Räich am Millennium an der Endzäit: E richtegt Glawen aus der Wourecht an de Schrëften a Kierchenunterrecht, St. John the Evangelist Press, 1999, S. 20

Leider mécht den Här Akin kee kloeren Ënnerscheed, wat genee d'Heresy vum Millenarismus ausmécht. Déi Catechismus vun der Kathoulescher Kierch seet:

Ech hunn bewosst an de Foussnote Referenzen hei uewen gelooss well se entscheedend sinn fir eis ze verstoen wat mat "Millenarianismus" gemengt ass, an zweetens "weltleche Messianismus" am Katechismus.

Footnote 577 ass eng Referenz zu dem Denzinger-Schonnmetzer sengem Wierk (Enchiridion Symbolorum, definitionum et declarum de rebus fidei et morum). Dem Denzinger säi Wierk verfollegt d'Entwécklung vun Doktrin an Dogma an der kathoulescher Kierch aus hiren alleréischten Zäiten, a gëtt selbstverständlech als glafwierdeg genuch Quell fir de Katechismus gesinn ze zitéieren. D'Footnote zum "Millenarianismus" féiert eis zum Denzinger Wierk, wat seet:

... de System vum mildéierte Millenarianismus, deen zum Beispill léiert datt Christus den Här virum leschte Geriicht, egal ob net virun der Operstéiung vun de ville gerechte, wäert siichtbar kommen iwwer dës Welt ze regéieren. D'Äntwert ass: De System vum mildéierte Millenarianismus kann net sécher geléiert ginn. —DS 2269/3839, Dekret vum Hellege Büro, den 21. Juli 1944

Wann d'Kierchepappe vun engem Sabbat Rescht oder Ära vum Fridde schwätzen, viraussoen se net de Retour vum Jesus am Fleesch, och net d'Enn vun der Geschicht vun der Mënschheet, éischter si betounen dem Hellege Geescht seng transforméierend Kraaft an de Sakramenter, déi d'Kierch perfekt maachen, also datt de Christus hatt bei sech selwer als immaculate Braut bei senger definitiver Rentrée ka presentéieren. — Rev. JL Iannuzzi, De Glanz vun der Schafung, p. 79

Zwou Saache fir hei ze notéieren: d'Kierch entlooss net d'Méiglechkeet vun enger Aart vun "Operstéiungszeen vun de Gerechten", déi Prezedent an der Christi senger eegener Operstéiungsnarrativ huet.^[2]gesinn Déi Kommen Operstéiungszeen an Der Operstéiungszeen vun der Kierch

Déi wesentlech Bestätegung ass vun enger Zwëschenzäit an där déi opgestan Hellegen nach ëmmer op der Äerd sinn an nach net an hir lescht Etapp erakomm sinn, well dëst ass eng vun den Aspekter vum Geheimnis vun de leschten Deeg, déi nach verroden gouf. —Kardinal Jean Daniélou (1905-1974), Eng Geschicht vun der fréi chrëschtlecher Doktrin Virum de Conseil vun Nicea, 1964, p. 377

Zweetens, Millenarianismus, schreift de Leo J. Trese an De Glawen Erkläert, bezitt sech op déi, déi Offenbarung 20: 6 huelen wuertwiertlech.

Den hellege Johannes, beschreift eng prophetesch Visioun (Rev 20: 1-6), seet datt den Däiwel gebonnen a fir dausend Joer agespaart gëtt, wärend deenen Doudeg mam Liewen opkommen a mat Christus regéieren; um Enn vun dausend Joer wäert den Däiwel fräigelooss ginn an endlech fir ëmmer iwwerwonne ginn, an da kënnt déi zweet Operstéiung ... Déi, déi dëse Passage wuertwiertlech huelen a gleewen datt De Jesus wäert fir dausend Joer op d'Äerd regéieren virum Enn vun der Welt ginn Millenaristen genannt. —P. 153-154, Sinag-Tala Publisher, Inc. (mat der Nihil Obstat an Imprimatur)

De Kardinal Jean Daniélou resuméiert:

Millenarianismus, d'Iwwerzeegung datt et wäert sinn ierdescht Herrschaft vum Messias virum Enn vun der Zäit, ass déi jiddesch-chrëschtlech Doktrin déi opgeworf huet a weider Argumentatioun opweist wéi all aner. -Eng Geschicht vun der fréi chrëschtlecher Doktrin, p. 377 (wéi zitéiert an De Glanz vun der Schafung, p. 198-199, Rev. Joseph Iannuzzi)

Hien füügt derbäi: "De Grond dofir ass awer wahrscheinlech en Echec tëscht de verschiddenen Elementer vun Doktrin z'ënnerscheeden."^[3]„Et sollt een net gläichberechtegt spirituellen Millenarismus mat de "spirituelle Segen" vun der Ära vum Fridden, déi an de Schrëfte vun de fréie Pappen an Dokteren enthale sinn. Traditioun huet déi spirituell Interpretatioun vun der Ära vum Fridden bestätegt. Ëmgekéiert, spirituellen Millenarismus fördert d'Iddi datt de Christus op d'Äerd zréckkënnt virum allgemengen Uerteel a siichtbar fir wuertwiertlech 1,000 Joer regéiert. Hie géif awer net un onmoderéierte fleeschleche Banqueten deelhuelen. Dofir den Numm spirituell. — Iannuzzi, Rev. Joseph. De Glanz vun der Schafung: Den Triumph vum Gottesche Wëllen op der Äerd an den Ära vum Fridden an de Schrëfte vun de Kierchefeechen, Dokteren a Mystiker, Kindle Editioun.

Dem Katechismus seng Foussnote 578, wéi uewen zitéiert, bréngt eis zum Dokument Divini Redemptoris, Dem Poopst Pius XI seng Enzyklika géint den Atheistesche Kommunismus. Wärend d'Millenerer un eng Form vun engem utopesche quasi-spirituelle Räich gehalen hunn, weltleche Messianisten hält un engem utopescht politescht Räich.

De Kommunismus vun haut, méi ausgedréckt wéi ähnlech Bewegungen an der Vergaangenheet, verstoppt a sech eng falsch messianesch Iddi. - POPE PIUS XI, Divini Redemptoris, n. 8, www.vatican.va

(Als Säitnotiz géif ech den Här Akin encouragéieren ze berécksiichtegen datt et "De Grousse Reset “ - an net d'Léier vun enger Ära vum Fridden - dat ausmécht der real Bedrohung fir déi kathoulesch Gleeweger, jo déi ganz Mënschheet. Et ass quasi Kommunismus "mat engem gréngen Hutt.")

Als Ofschloss, veruerteelt d'Kierch d'Perspektiv vun enger Ära vum Fridden während de sougenannte "Dausend Joer" vun der Offenbarung 20? Wéi de Padre Martino Penasa mam Msgr. S. Garofalo (Consultant vun der Kongregatioun fir d'Saach vun Saints) op der scriptural Fundament vun enger historescher an universal Ära vum Fridden, am Géigesaz zu millenarianism, Msgr. proposéiert, datt d'Saach direkt un d'Kongregatioun fir d'Léier vum Glawen gestallt gëtt. Fr. De Martino huet also d'Fro gestallt: "Imminente una nuova era di vita cristiana?"(" Ass eng nei Ära vum chrëschtleche Liewen amgaang? "). De Prefekt zu där Zäit huet de Kardinol Joseph Ratzinger geäntwert: "La questione è ancora aperta alla libera discusse, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo":

D'Fro ass nach ëmmer op fir fräi Diskussioun, well den Hellege See keen definitive Aussoen an dësem Sënn gemaach huet. -Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, S. 10, Ott. 1990; Fr. De Martino Penasa huet dës Fro vun enger "Joerdausend Herrschaft" dem Kardinal Ratzinger presentéiert

Am Magisterium

Den Här Akin behaapt:

Wat de Magisterium ugeet, gëtt et keen einfache Wee fir dëst ze soen, awer d'Auteuren vum Countdown schéngen net e kloert Verständnis ze hunn wat e Magistärakt oder eng Kierch Léier ausmécht.

Leider war den Här Akin net virsiichteg fir d'Ënnerscheeder ze liesen, déi ech gemaach hunn, an ech abonnéieren och net op seng Interpretatioun vu wat "magisterial" Léier ausmécht. Wéi ech Bëscheef, Kardinäl a Poopst zitéiert hunn, hunn ech dat als magistrale Léier gemaach. Wéi ech de Fr. Charles an St. aus dem Klerus kommen. Wéi och ëmmer, den Här Akin entlooss e bësse schockéierend iwwer e Joerhonnert vu päpstlechen Léier an héije Magistrale Dokumenter, déi kloer vun der Ära vum Fridden schwätzen, andeems se se just "Spekulatioun" nennen. Mir plädéieren, datt op Basis vun de Schrëften, Zeegnes vun de Kierchepappen, vill magistrale Dokumenter, a Bestätegungen an der prophetescher Offenbarung, d'Bëscheef, Kardinäl a Poopst, déi dës Erwaardung affirméieren, "de gewéinleche Magisterium ausüben". Déi Catechismus vun der Kathoulescher Kierch seet:

Göttlech Ënnerstëtzung gëtt och den Nofolger vun den Apostelen, Léier a Kommioun mam Nofolger vum Péitrus, an, op eng besonnesch Manéier, dem Bëschof vu Roum, Paschtouer vun der ganzer Kierch, wann, ouni op eng onfehlbar Definitioun ze kommen an ouni prononcing an engem "definitiv Manéier,"Si proposéieren an der Ausübe vun der ordinäre Magisterium eng Léier déi zu engem bessere Versteesdemech vun Offenbarung a Saache Glawen a Moral féiert. —N. 892

De Rev. Iannuzzi argumentéiert:

Vill fréi Kierchepappen, Dokteren a Mystiker hunn konsequent eng Ära vu Fridden a grousser chrëschtlecher Hellegkeet virausgesot, doduerch Beweiser ginn fir d'Positioun z'ënnerstëtzen datt dës Léier en Deel vun der Kierch Traditioun ass.. - DéiDe Glanz vun der Schafung: Den Triumph vum Gottesche Wëllen op der Äerd an den Ära vum Fridden an de Schrëfte vun de Kierchefeechen, Dokteren a Mystiker, loc. 4747, Kindle Editioun

Mir sinn éierlech erstaunt iwwer d'Glibness, mat där den Här Akins dëse päpstleche Konsens behandelt, deen d'Kierch Traditioun op eng kommend Period vun der triumphanter Hellegkeet bestätegt. Der Tatsaach, datt ex-Kathedra Sprooch gouf net an dësen Enzykliken benotzt, asw.  

A punkto weider Magistrale Quellen, D'Léiere vun der kathoulescher Kierch, publizéiert vun enger theologescher Kommissioun am Joer 1952, ofgeschloss datt et net géint d'kathoulesch Léier ass ze gleewen oder ze bekennen ...

... eng Hoffnung op e gewaltege Triumph vu Christus hei op der Äerd virum endgültege Vollendung vun alle Saachen. Sou en Optriede gëtt net ausgeschloss, ass net onméiglech, et ass net alles sécher datt et net eng länger Zäit vum triumphante Chrëschtentum virum Enn gëtt.

Viraus vum Millenarismus ofschléissen, schléissen se zu Recht:

Wa virun deem endgültegen Enn eng Period, méi oder manner verlängert, vun triomféierender Hellegkeet soll sinn, gëtt esou e Resultat net duerch d'Erscheinung vun der Persoun vu Christus a Majestéit bruecht, awer duerch d'Operatioun vun deene Kräfte vun der Hellegung déi elo op der Aarbecht, den Hellege Geescht an d'Sakramenter vun der Kierch. -D'Léier vun der Kathoulescher Kierch: E Resumé vun der Kathoulescher Doktrin (London: Burns Oates & Washbourne, 1952), S. 1140

Aus dem Kontext?

Den Här Akin behaapt:

De Countdown hëlt Aussoen aus dem Kontext fir datt se dem zukünftege Szenario vun der Timeline passen. Wéi de Benedikt XV 1914 iwwer Kricher spekuléiert huet, déi a sengem Dag entstane sinn, hie geschwat vum Éischte Weltkrich, déi e puer Méint virdrun ugefaang huet. A wéi de Pius XII 1944 iwwer eng erhoffte nei Ära-Ufank spekuléiert huet, hie geschwat iwwer d'Enn vum Zweete Weltkrich, déi an Europa e puer Méint méi spéit ofgeschloss ass.

Wahrscheinlech ass et den Här Akin deen de Pius XII aus dem Kontext geholl huet vu fréiere Papal Aussoen, notamment de Virgänger deem säi ganz Numm hie behaapt huet. E puer Joerzéngte virum Zweete Weltkrich huet de Poopst St. Pius X schonn an enger Enzyklika deklaréiert (déi päpstlech Bréiwer sinn, déi "Liicht werfen op déi existéierend Doktrin als Deel vun der normaler Léierautoritéit vum Hellege Papp"^[4]library.athenaeum.edu ) iwwer déi kommend "Restauratioun vun alle Saachen a Christus."^[5]E Supremi, Oktober 4th, 1903 Datt de Poopst Pius XII dunn op d'"Renovatioun, déi komplett Reorganisatioun vun der Welt" gehofft huet, ass wuel eng Fortsetzung vum Hellege Pius X sengem Gedanke - a méi dréngend, ouni Zweiwel.

E puer wäerte sécher fonnt ginn, déi, helleg Saachen no mënschleche Standarden ze moossen, geheime Ziler vun Eise wäerte entdecken, se zu engem ierdesche Spektrum verzerren an zu partisaneschen Designen. -POPE ST. PIUS X, E Supremi, n. 4 verkaaft

Wat de Benedikt XV ugeet, huet hien och kloer iwwerzeegt, zesumme mat fréiere Poopst, datt déi global Onrouen a Revolutiounen en Zeechen waren datt d'Evangelium Profezeiungen waren. Ufank entfalen:

Bestëmmt, déi Deeg schéngen op eis komm ze sinn, vun deenen de Christus eisen Här virausgesot huet: "Dir héiert vu Kricher a Gerüchter vu Kricher - fir Natioun wäert géint Natioun opstoen, a Räich géint Räich" (Matt 24: 6-7). - POPE BENEDICT XV, Ad Beatissimi Apostolorum, November 1, 1914

D'Schlësselwuert hei ass "Ufank." Tatsächlech, Eiser Härgott huet vun dëse Kricher geschwat als "Aarbecht" Péng, net d'Gebuert selwer. 

All dës sinn den Ufank vun der Aarbechtspéng. (Matthew 24: 8)

Fatima erfëllt?

Den Här Akin insistéiert weider datt d'Fatima elo eng historesch Lektioun vun der Vergaangenheet ass, andeems hien den theologesche Kommentar vum Kardinol Joseph Ratzinger zitéiert. Wéi och ëmmer, och dëse Kommentar, an zukünfteg Aussoe vum selwechte Prälat wéi hien Poopst gouf, weisen definitiv un datt d'"Missioun" vu Fatima ass net komplett an huet nach en zukünftege Kontext. Aus dem Kommentar:

Den Engel mam flamenden Schwäert op der lénkser Säit vun der Mamm vu Gott erënnert un ähnlech Biller am Buch vun der Offenbarung. Dëst stellt d'Drohung vum Uerteel duer, déi iwwer d'Welt dréit. Haut schéngt d'Perspektiv, datt d'Welt duerch e Feiermier zu Asche ka ginn, keng reng Fantasie méi: de Mënsch selwer huet mat sengen Erfindungen dat flammend Schwert geschmied ... Den Zweck vun der Visioun ass net e Film vun engem irrevocable fixéierten ze weisen Zukunft. -Vatikan.va

An anere Wierder, eis Äntwert op de Message vu Fatima wäert nach ëmmer d'Zukunft bestëmmen. Dofir bestätegt de Poopst Benedikt spéider datt Fatima kee Message vun der Vergaangenheet ass:

... mir géife falsch denken datt d'prophetesch Missioun vu Fatima fäerdeg ass. -Homily, 13. Mee 2010, Fatima, Portugal; Kathoulesch News Agency

Ech sinn net sécher, wat dem Här Akin op dësem Punkt net kloer ass. Zum Beispill ass d'"Period vum Fridden", versprach vun der Muttergottes vu Fatima, net ukomm.^[6]cf. Ass d'Period vum Fridde scho geschitt? Soss, firwat huet de Poopst Benedikt fir dësen Triumph gebiet?

Kann déi siwe Joer, déi eis vum Centenaire vun den Erscheinungen trennen, d'Erfëllung vun der Profezeiung vum Triumph vum Immaculate Heart vum Mee beschleunegen, zur Herrlechkeet vun der Allerhellger Dräifaltegkeet. —POPPE BENEDIKT XVI, 13. Mee 2010, Kathoulesch News Agency

 Wéi eng Profezeiung?

Am Schluss wäert mäi Immaculate Heart triumphéieren. Den Hellege Papp wäert Russland fir mech konsekréieren, a si soll ëmgewandelt ginn, an eng Period vum Fridde gëtt der Welt zougesprach. - Eis Muttergottes zum Visionäre Sr. Lucia; e Bréif un den Hellege Papp, den 12. Mee 1982; D'Botschaft vu Fatima, Vatikan.va

Jo, e Wonner gouf zu Fatima versprach, dat gréisste Wonner an der Geschicht vun der Welt, zweetens nëmmen zur Operstéiungszeen. An dat Wonner wäert eng Ära vu Fridden sinn, déi bis elo ni wierklech op d'Welt ausgezeechent gouf. -Kardinal Mario Luigi Ciappi, päpstlechen Theolog fir Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, and John Paul II, 9. Oktober 1994, Dem Apostolat seng Famillekategeismus, p. 35

D'Siichter

Ech hu scho vill vun der Behaaptung vum Här Akin geäntwert datt mir "kritescht Denken" feelen wann et ëm d'Siecher geet, an der éischter Rubrik hei uewen. Leider schéngt et dem Här Akin säin Deel kee Mangel un onerwaart Uerteel ze fehlen - e Mann, deen net Deel vun der alldeeglecher Aarbecht ass, Dialogen, an Unerkennung, déi ënner de Flilleke vun der Kierch hir Léier a Richtlinnen stattfënnt. 

Am spéiden Fr. Stefano Gobbi, Mir hunn net déi scheinbar prophetesch "Miss" betreffend seng Prophezeiungen, déi op d'Joer 2000 fokusséiert sinn, aus Grënn, déi d'Botschaften selwer erklären - an ähnlech wéi de Benedikt XVI a sengem Kommentar iwwer Fatima gefuer ass:

... den Design vu Gott senger Gerechtegkeet, kann nach ëmmer duerch d'Kraaft vu senger barmhäerzlecher Léift geännert ginn. Och wann ech Iech Strof viraussoen, denkt drun datt alles an engem Moment geännert ka ginn duerch d'Kraaft vun Ärem Gebied a vun Ärer Strof, déi Reparatioun mécht. Also sot net "Wat Dir eis virausgesot hutt ass net richteg ginn!", mee Merci dem Himmel Papp mat mir, well duerch d'Äntwert vum Gebied a Weih, duerch Äert Leed, duerch dat immens Leed vu sou villen aarme Kanner, Hien huet erëm d'Zäit vun der Gerechtegkeet ofgesat, fir d'Zäit vun der grousser Barmhäerzegkeet ze bléien. —21. Januar 1984; Zu de Priester, eis Fra's beléifte Jongen

Ech averstanen datt mir dëst wahrscheinlech zu senger Biografie fir d'Skeptiker sollten addéieren - awer et gouf net virsiichteg ewechgelooss. 

On Déngscht vu Gott Luisa Piccarreta, Den Här Akin seet datt de Countdown "keng ernimmt hirem Bëschofsdekret, déi nach ëmmer a Kraaft ass a seet:"

Ech muss déi wuessend an onkontrolléiert Iwwerschwemmung vun Transkriptiounen, Iwwersetzungen a Publikatiounen souwuel iwwer Drécken wéi um Internet ernimmen. Op jiddefalls, "d'Delikatesse vun der aktueller Phase vun de Prozeduren ze gesinn, all an all Verëffentlechung vun de Schrëften ass absolut zu dëser Zäit verbueden. Jiddereen deen dogéint handelt ass ongehéierlech a schued immens der Ursaach vum Déngscht vu Gott (Betonung am Original). [fréiere Äerzbëschof vun Trani, Giovanni Battista Pichierri]

De Countdown schéngt dëst Dekret ze verletzen andeems se Extraiten aus hire Schrëften verëffentlechen (z.B. hei).

Am Géigendeel, CTTK huet d'Schrëfte vum Déngscht vu Gott Luisa Piccarreta net "publizéiert". D'Diözesan Dekret Här Akin zitéiert limitéiert nëmmen déi voll Verëffentlechung vun hire Bänn, net d'Zitat vun Auszich. Bannent deemselwechten Dekret, deen den Här Akin zitéiert, huet de spéide Bëschof deen et geschriwwen huet insistéiert datt d'Schrëfte vum Luisa gelies a gedeelt ginn (kuckt Iwwer d'Schrëfte vum Luisa Piccarreta). De ganzen Dekret an relevant Iwwerleeungen fannt Dir an den Annexe vum gratis E-Book, D'Kroun vun der Hellegkeet vum Prof Daniel O'Connor.

Op de presuméierten Seer Fr. De Michel Rodrigue, Här Akin seet:

De schlëmmste Fall vum Countdown säi Mangel u kriteschen Denken ass seng Promotioun vum Fr. Michel Rodrigue ... dëse Mann ass einfach net glafwierdeg. 

Hei ass den Här Akin an net nëmmen e raschte Uerteel gefall, mee Verleumdung an Hypokrisie. Fir hien seet a béid sengen Artikelen:

D'Websäit [Countdown] weist keng Beweiser datt d'Auteuren detailléiert Ermëttlungen vun de Seer gemaach hunn, déi se recommandéieren oder, wa se hunn, datt se richteg kritesch Denken op hir Fäll applizéiert hunn an d'Beweiser objektiv gewien hunn.

Mir wëllen den Här Akin froen ob hien eng detailléiert Enquête vum Fr. Michel dat entsprécht senge Conclusiounen? Huet den Här Akin kontaktéiert Fr. Michel fir hien ze interviewen an ze froen iwwer säin Zeegnes? Huet Jimmy Akin probéiert iergendeen ze kontaktéieren am Fr. Dem Michel säi Krees seng Geschichten a Liewen ze verifizéieren? A wéi weess den Här Akin wéi ech oder iergendeen aus eiser Equipe perséinlech iwwer Fr. Dem Michel seng Fuerderungen an Relevatiounen, oder all aner Seer op Countdown, wéi mir se weider ënnerscheeden an testen? Firwat den Här Akin dovun ausgoen, datt et keng lafend Kritik, Froen, oder Reservatioune betreffend Fr. Michel oder soss Seer? Souwäit ech weess, huet den Här Akin kee Kontakt mam Fr. Michel oder eis Equipe fir z'iwwerpréiwen a méi déif ze gräifen. Amplaz schléisst hien of, datt "Fr. De Rodrigue ass net fäeg d'Fantasie vun der Realitéit ze trennen oder datt hien selbstverständlech Ligen seet. Dëst ass en traurege Moment fir dës Uklo ëffentlech ze nivelleren, ouni genuch Fundament, fir jiddereen - vill manner ee vun de Frontmann vu kathoulesche Äntwerten.

Ass Fr. Michel e richtege Mystiker? Fir mech selwer bleift déi Fro neutral wéi ech weider seng Prophezeiungen a Fuerderungen testen. Mä wat seng Paschtouer an orthodox Léiere vum Glawen ugeet, ass et keng Fro, datt Fr. De Michel war e treie Knecht. D'Bréiwer, déi mir kritt hunn, bestätegen op dramatesch Konversiounen duerch Fr. Dem Michel seng Réckzuch si fir mech genuch fir weider déi prophetesch Aspekter z'ënnerscheeden an ze weien - déi den Här Akin oder soss soss fräi sinn, ofzesetzen. Wéi och ëmmer, si sinn net fräi fir d'Léier vum Katechismus ofzesetzen:

Respekt fir de Ruff vu Persounen verbitt all Haltung a Wuert méiglecherweis hinnen ongerecht Verletzung ze verursaachen. Hie gëtt schëlleg:

- of Ausschlag Uerteel deen, och schweigend, als wouer, ouni genuch Fondatioun, déi moralesch Schold vun engem Noper iwwerhëlt;

- of Ofbau deen, ouni objektiv gëltege Grond, engem anere seng Feeler a Feeler u Persoune verréid, déi se net kannt hunn;

- of Calumny deen, duerch Bemierkungen entgéint der Wourecht, dem Ruff vun aneren schued a Geleeënheet gëtt fir falsch Uerteeler betreffend hinnen. —N. 2477

Ressourcen

Iwwert erkennen Profezeiung mat der Kierch: Prophezeiung a Perspektiv

Iwwer déi fréi Kierchepappen a wéi d'Ära vum Fridden falsch interpretéiert gouf: Wéi d'Era war verluer

On Millenarismus - Wat et ass, an net ass 

Wéi eng "Schatologie vun der Verzweiflung" d'Hoffnungen vun der Kierch verzerrt huet: Den End Times iwwerdenken

En oppene Bréif un den Hellege Papp iwwer d'Ära vum Fridden: Léiwen Hellege Papp ... Hien ass Kommt!

De Poopst Benedikt iwwer d'Erwaardung vu Christus säi Komm - virum Zweete Komm: d' Mëtt Kommen

Den Triumph vum Immaculate Heart verstoen: Den Triumph-Deeler I-III

Poopst Johannes Paul II Déi Kommt Nei a Göttlech Hellegkeet

Nei Hellegkeet ... oder Nei Heresie?

D'Kroun vun der Hellegkeet - eng Verteidegung vun der Ära vum Fridden an de Offenbarunge vum Jesus dem Déngscht vu Gott Luisa Piccarreta - vum Prof. Daniel O'Connor (oder, fir eng vill méi kuerz Versioun vum selwechte Material, kuckt w.e.g. D'Kroun vun der Geschicht).  

Neit Buch vum Daniel O'Connor: Däi Wäert gëtt gemaach - Déi gréisste Petitioun vum gréisste Gebied - de Papp eise - wäert net onbeäntwert bleiwen. Dës Wierder vu Christus, "Däi Wëlle geschéien op der Äerd wéi et am Himmel ass,"Sinn déi héichste déi jeemools geschwat goufen; si kartéieren de Verlaf vun der Geschicht a si definéieren d'Missioun vun all Chrëscht. Vun de Léiere vun der Schrëft an vun den Hellegen, vu Kierchepappen an Dokteren, vu Mystiker a Seer, vum Magisterium a méi - Dir wäert op de Säiten vun dësem Buch entdecken, wéi Dir méi staark an der Missioun vum Chrëscht engagéiert wéi jee virdrun, fir de radikal Transformatioun vun Ärem Liewen an der Arrivée vun der Welt d'Penultimate Destiny.

De Glanz vun der Schafung: Den Triumph vum Gottesche Wëllen op der Äerd an den Ära vum Fridden an de Schrëfte vun de Kierchefeechen, Dokteren a Mystiker vum Rev Joseph Iannuzzi. 

The Gift of Living in the Divine Will in the Writings of Luisa Piccarreta - Eng Enquête iwwer déi fréi ökumenesch Conseils, a patristesch, scholastesch an zäitgenëssesch Theologie — Rev. Joseph Iannuzzi (mat kierchlecher Zoustëmmung vun der Pontifical Gregorian University of Rome, autoriséiert vum Hellege Stull)