ຄໍາຕອບຂອງ Jimmy Akin

by
ເຄື່ອງ ໝາຍ Mallett

ຫມາຍເຫດ: ຖ້າທ່ານກໍາລັງຊອກຫາພາກທີ 2 ຂອງການຕອບສະຫນອງຂອງຂ້ອຍກັບ Jimmy Akin, ເບິ່ງ ທີ່ນີ້.

ເວັບໄຊທ໌ຄໍາແກ້ຕົວຂອງກາໂຕລິກທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ເອີ້ນວ່າ "ຄໍາຕອບຂອງກາໂຕລິກ" ໄດ້ຈັດພີມມາ ບົດຄວາມ ໂດຍ Jimmy Akin ທີ່ກວດເບິ່ງເນື້ອໃນຂອງ Countdown ກັບອານາຈັກ. ຜູ້ອ່ານໄດ້ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຕອບສະຫນອງຕໍ່ການວິພາກວິຈານຂອງລາວທີ່ຕັ້ງຄໍາຖາມກ່ຽວກັບຄໍາຮ້ອງຂໍຂອງພວກເຮົາວ່າ "ກໍານົດເວລາ” ຢູ່​ໃນ​ເວັບ​ໄຊ​ນີ້​ແມ່ນ​ອີງ​ໃສ່​ສີ່​ແຫຼ່ງ​ຕົ້ນ​ຕໍ: (1) ພໍ່​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ, (2) ຄຳ​ສອນ​ຂອງ​ພະ​ສັນ​ຕະ​ປາ​ປາ, (3) ການ​ປະກົດ​ຕົວ​ຢູ່ Fatima, ແລະ (4) “ຄວາມ​ເຫັນ​ດີ​ເຫັນ​ພ້ອມ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ” ຂອງ​ຜູ້​ພະ​ຍາ​ກອນ​ທີ່​ໜ້າ​ເຊື່ອ​ຖື. ກ່ຽວກັບພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ທ່ານ Akin ອ້າງວ່າ "ການນັບຖອຍຫລັງຂອງອານາຈັກໄດ້ເລືອກເອົາຈຸດທີ່ມັກໃນການຕີຄວາມຫມາຍໃນຂະນະທີ່ບໍ່ສົນໃຈຄົນອື່ນ"; ວ່າ "ຄໍາ ສອນ ຂອງ Magisterial ກ່ຽວ ກັບ ການ ທໍາ ນາຍ ແມ່ນ ຫນ້ອຍ, ແລະ popes ຍັງ ບໍ່ ທັນ ໄດ້ ສະ ຫນອງ ການ ສິດ ສອນ ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ ກໍາ ນົດ ເວ ລາ Countdown "; ວ່າການຕີຄວາມຫມາຍຂອງ Fatima "ສະເໜີໂດຍ Magisterium ຖືວ່າມັນຈັດການກັບເຫດການໃນສະຕະວັດ twentieth, ບໍ່ແມ່ນເຫດການໃນອະນາຄົດຂອງພວກເຮົາ”; ແລະ​ວ່າ​ຜູ້​ພະຍາກອນ​ທີ່​ໃຫ້ “ຄວາມ​ເຫັນ​ດີ​ເປັນ​ເອກະສັນ​ກັນ​ຕາມ​ຄຳ​ພະຍາກອນ” ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ກ່າວ​ມາ​ນັ້ນ​ບໍ່​ໄດ້ “ອະນຸມັດ” ແລະ​ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ບໍ່​ໜ້າ​ເຊື່ອ​ຖື. ທ່ານ Akin ກ່າວວ່າ "ໃນທັດສະນະຂອງຂໍ້ເທັດຈິງເຫຼົ່ານີ້," ຂ້າພະເຈົ້າຖືວ່າການນັບຖອຍຫລັງຂອງອານາຈັກເປັນເວັບໄຊທ໌ທີ່ນໍາສະເຫນີສະຖານະການທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກສູງ, ການຄາດເດົາ, ແລະບໍ່ຫນ້າຈະເປັນຄໍາພະຍາກອນທີ່ຖືກລວມເຂົ້າກັນຈາກຂໍ້ມູນທີ່ກະແຈກກະຈາຍແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຜູ້ຂຽນ. ໂປດປານ.”

ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍສົນທະນາສ່ວນຕົວກັບ Jimmy Akin, ຂ້ອຍມີຄວາມນັບຖືສູງສຸດສໍາລັບວຽກງານຂອງລາວໃນຄໍາແກ້ຕົວແລະບໍ່ມີຫຍັງນອກເຫນືອຈາກການສັນລະເສີນໂດຍລວມ. ຄຳ ຕອບຂອງກາໂຕລິກ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍມື້ໃນ Rome ກັບນັກ Apologist ອາວຸໂສຂອງພວກເຂົາ, Tim Staples, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາສົນທະນາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຈາກ Pope ກັບການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວ. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ມີ​ໃຫມ່​ກັບ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ກາ​ໂຕ​ລິກ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂໍ​ແນະ​ນໍາ​ໃຫ້​ທ່ານ​ສໍາ​ຫຼວດ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ ເວັບໄຊທ໌ ແລະຊອກຫາຄໍາຕອບຕໍ່ຄໍາຖາມຂອງເຈົ້າກ່ຽວກັບພື້ນຖານຂອງກາໂຕລິກ.

ເສັ້ນເວລາ

ບັນຫາຢູ່ໃນບົດຄວາມຂອງທ່ານ Akin ຫຼາຍແມ່ນ ກໍານົດເວລາ ປະກາດໃນ CTTK. ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ກັບ​ການ​ສົມ​ມຸດ​ຖານ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ທີ່​ວ່າ​ມັນ “ຖືກ​ລວມ​ເຂົ້າ​ກັນ​ຈາກ​ຂໍ້​ມູນ ແລະ ການ​ຕີ​ຄວາມ​ທີ່​ກະ​ແຈກ​ກະ​ຈາຍ”, ມັນ​ຖືກ​ຍົກ​ອອກ​ມາ​ໂດຍ​ກົງ​ຈາກ​ການ​ອ່ານ​ບົດ​ທີ 19 – 20 ຂອງ​ພຣະ​ນິ​ມິດ ແລະ​ຢ່າງ​ຊັດ​ເຈນ​ວ່າ​ພໍ່​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຫລາຍ​ຄົນ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ບາຍ​ມັນ​ແນວ​ໃດ. ເສັ້ນເວລາດຽວກັນນີ້ຖືກວາງໄວ້ໃນປຶ້ມຂອງຂ້ອຍ ການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບ Nihil Obstat ໃນ 2020. 

ໄດ້ ກໍານົດເວລາ ຍັງເປັນຫຼັກຖານຂອງຕົນເອງວ່າ "ການສິ້ນສຸດຂອງໂລກ" ແມ່ນບໍ່ໃກ້ເຂົ້າມາ, ຍ້ອນວ່າທ່ານ Akin ເບິ່ງຄືວ່າພວກເຮົາເວົ້າ. ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຫຼື​ຂໍ້​ຄວາມ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ທີ່​ນີ້​ໄດ້​ເວົ້າ​ຫຼາຍ​ເທົ່າ​ທີ່​ໃນ​ວິ​ດີ​ໂອ​, ປຶ້ມ​, ແລະ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ບົດ​ຄວາມ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ສະຫວັນ​ໄດ້​ບອກ​ພວກ​ເຮົາ​ຊ້ຳ​ແລ້ວ​ຊ້ຳ​ອີກ​ວ່າ ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ໃນ “ເວ​ລາ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ” ແລະ “ເວ​ລາ​ແມ່ນ​ສັ້ນ” ເມື່ອ​ເຮົາ​ເຂົ້າ​ໃກ້​ຍຸກ​ສະ​ໄໝ​ນີ້. ເອົາຂໍ້ຄວາມທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດໄປ St. Faustina, ຕົວຢ່າງ: 

ເວົ້າກັບໂລກກ່ຽວກັບຄວາມເມດຕາຂອງຂ້ອຍ; ໃຫ້​ມະນຸດ​ທັງ​ປວງ​ຮັບ​ຮູ້​ເຖິງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ທີ່​ບໍ່​ອາດ​ເຂົ້າໃຈ​ຂອງ​ເຮົາ. ມັນເປັນສັນຍານສໍາລັບເວລາສຸດທ້າຍ; ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ມັນ​ຈະ​ມາ​ເຖິງ​ວັນ​ຂອງ​ຄວາມ​ຍຸດ​ຕິ​ທໍາ​. ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຍັງ​ມີ​ເວ​ລາ, ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ກັບ fount ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ.  - ພຣະເຢຊູເຖິງເຊນ Faustina, ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, Diary, ນ. ຄສ 848 

ແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ,

ທ່ານຈະກະກຽມໂລກ ສຳ ລັບການສະເດັດມາຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງຂ້ອຍ. - ພຣະເຢຊູເຖິງເຊນ Faustina, ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, Diary, ນ. ຄສ 429

... ໄດ້ຍິນສຸລະສຽງຂອງພຣະວິນຍານກ່າວຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກທັງ ໝົດ ໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາ, ຊຶ່ງແມ່ນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ເວລາແຫ່ງຄວາມເມດຕາ. —POPE FRANCIS, Vatican City, ວັນທີ 6 ເດືອນມີນາ, 2014, www.vatican.va

Pope Benedict ເອົາຂໍ້ຄວາມຂອງ Faustina ເຂົ້າໄປໃນທັດສະນະ:

ຖ້າຄົນ ໜຶ່ງ ເອົາ ຄຳ ຖະແຫຼງນີ້ໃນຄວາມ ໝາຍ, ເປັນ ຄຳ ສັ່ງທີ່ຈະກຽມພ້ອມ, ຄືກັບວ່າ, ໃນທັນທີ ສຳ ລັບການສະເດັດກັບມາຄັ້ງທີສອງ, ມັນຈະເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ, ການສົນທະນາກັບ Peter Seewald, ທ. 180-181

ໃນຖານະເປັນຜູ້ສືບທອດຂອງເປໂຕອະທິບາຍໃນການສໍາພາດດຽວກັນເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄໍາຖະແຫຼງການອື່ນໆ, ຍັງບໍ່ທັນມີມາ, ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, "ໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈທີ່ບໍ່ສະອາດ." ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ກົງກັນຂ້າມກັບການຢືນຢັນຂອງທ່ານ Akin ໃນບົດຄວາມຂອງລາວວ່າເຫດການຂອງ Fatima ແມ່ນຈໍາກັດຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, Benedict XVI ກ່າວວ່າ:

…ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ຜິດ​ພາດ​ທີ່​ຄິດ​ວ່າ​ພາ​ລະ​ກິດ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ຟາ​ຕິ​ມາ​ສຳ​ເລັດ​ແລ້ວ. —Homily, ວັນທີ 13 ພຶດສະພາ, 2010, Fatima, ປອກຕຸຍການ; ອົງການຂ່າວກາໂຕລິກ

ແຕ່ "ໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈທີ່ບໍ່ສະອາດ" ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ອີງ​ຕາມ Benedict (ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຕໍ່​ໄປ​ໃນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເລັ່ງ​ຂອງ "ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ການ​ທໍາ​ນາຍ​ຂອງ​ການ​ຊະ​ນະ​ຂອງ​ຫົວ​ໃຈ Immaculate Mary​"), ມັນ​ເປັນ ...

…ທຽບ​ເທົ່າ​ກັບ​ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ເຮົາ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ອາ​ນາ​ຈັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ສະ​ເດັດ​ມາ… -ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ, ທ. 166, ການສົນທະນາກັບ Peter Seewald

ແປດ​ປີ​ກ່ອນ, ສັນ​ຕະ​ປາ​ປາ​ມາ​ຣີ​ອານ, ເຊນ ຈອນ ໂປ​ໂລ​ທີ XNUMX, ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ:

ນີ້​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຫວັງ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ ແລະ​ຄຳ​ຮຽກຮ້ອງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ‘ລາຊະອານາຈັກ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ມາ​ເຖີດ!’—ລາຊະອານາຈັກ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ສະຫງົບ​ສຸກ, ຄວາມ​ຍຸດ​ຕິ​ທຳ ແລະ​ຄວາມ​ສະຫງົບ​ສຸກ, ເຊິ່ງ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ. Re: ສ້າງຕັ້ງປະສົມກົມກຽວຕົ້ນສະບັບຂອງການສ້າງ. —ST. POPE JOHN PAUL II, ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ, ວັນທີ 6 ພະຈິກ, 2002, Zenit

ໃນ​ທີ່​ນີ້​ແມ່ນ​ເຣັດ​ໄດ້ ກະແຈ hermeneutical ເພື່ອເຂົ້າໃຈ ກໍານົດເວລາແທ້ຈິງແລ້ວ, ພຣະຄໍາພີເອງ: ການມາຂອງອານາຈັກຕາມທີ່ເຂົ້າໃຈໃນທີ່ນີ້ບໍ່ແມ່ນຈຸດຈົບຂອງໂລກ, ດັ່ງທີ່ນັກເທດສະຫນາ evangelical ຫຼາຍຄົນສົມມຸດຕິຖານແລະແມ່ນແຕ່ຜູ້ຂຽນກາໂຕລິກບາງຄົນໄດ້ສະເຫນີ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນແມ່ນການບັນລຸຜົນຂອງ "ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ" ໃນຄວາມປະສົງອັນສູງສົ່ງທີ່ຈະປົກຄອງ "ເທິງແຜ່ນດິນໂລກດັ່ງທີ່ມັນຢູ່ໃນສະຫວັນ."^[1]cf. ການສືບເຊື້ອສາຍມາຈາກພະປະສົງຂອງພະເຈົ້າ ໃນບາງວົງການຂອງສາດສະຫນາກາໂຕລິກ, ນີ້ແມ່ນເອີ້ນວ່າ "ຍຸກຂອງສັນຕິພາບ". Cardinal Mario Luigi Ciappi, papal theologian ສໍາລັບ Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, ແລະ John Paul II ກ່າວວ່າ:

ແມ່ນແລ້ວ, ມະຫັດສະຈັນໄດ້ຖືກສັນຍາໄວ້ທີ່ Fatima, ມະຫັດສະຈັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງໂລກ, ເປັນອັນດັບສອງຕໍ່ການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ແລະສິ່ງມະຫັດສະຈັນນັ້ນຈະເປັນຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ, ເຊິ່ງບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບອະນຸຍາດມາກ່ອນໃນໂລກ. - ວັນທີ 9 ເດືອນຕຸລາປີ 1994, ສາສະ ໜາ ຄອບຄົວອັກຄະສາວົກ, p 35

Cardinal Raymond Burke ອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງ:

…ໃນພຣະຄຣິດໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມເປັນລະບຽບທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງທຸກສິ່ງ, ເປັນສະຫະພາບແຫ່ງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ດັ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າພຣະບິດາປະສົງຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນມາ. ມັນແມ່ນການເຊື່ອຟັງຂອງພຣະເຈົ້າພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ເກີດກັບການຟື້ນຟູ, ການກັບຄືນມາ, ການ ທຳ ມະດາຂອງມະນຸດກັບພຣະເຈົ້າແລະເພາະສະນັ້ນ, ສັນຕິພາບ ໃນ​ໂລກ. ການເຊື່ອຟັງຂອງພະອົງຈະລວມເອົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, 'ສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນແລະໃນໂລກ.' - Rayinal Burke, ການປາກເວົ້າໃນ Rome; ວັນທີ 18 ພຶດສະພາ 2018; lifesitnews.com

ໃນເວລາທີ່ການເຊື່ອຟັງທີ່ສົມບູນແບບຂອງພຣະຄຣິດກາຍເປັນຂອງພວກເຮົາ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ ຈະ​ບັນ​ລຸ​ຜົນ​ສໍາ​ເລັດ​ໃນ​ໂລກ​:

…ທຸກໆມື້ໃນ ຄຳ ອະທິຖານຂອງພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາພວກເຮົາຂໍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ:“ ພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ ສຳ ເລັດແລ້ວໃນແຜ່ນດິນໂລກດັ່ງທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ” (Matt 6: 10)…. ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າ "ສະຫວັນ" ແມ່ນບ່ອນທີ່ໃຈປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ ສຳ ເລັດ, ແລະວ່າ "ແຜ່ນດິນໂລກ" ກາຍເປັນ "ສະຫວັນ" - ສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມຮັກ, ຄວາມດີ, ຄວາມຈິງແລະຄວາມງາມແຫ່ງສະຫວັນ - ພຽງແຕ່ຖ້າຢູ່ເທິງໂລກ ຈະຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນເຮັດໄດ້. —POPE BENEDICT XVI, ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ, ວັນທີ 1 ເດືອນກຸມພາ, ປີ 2012, ນະຄອນວາຕິກັນ

ຂໍ້ຄວາມ ແລະ Messengers

ທ່ານ Akin ກ່າວວ່າ,

ເວັບໄຊທ໌ [Countdown] ບໍ່ໄດ້ສະແດງຫຼັກຖານວ່າຜູ້ຂຽນໄດ້ດໍາເນີນການສືບສວນຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຜູ້ພະຍາກອນທີ່ພວກເຂົາແນະນໍາຫຼື, ຖ້າພວກເຂົາມີ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ນໍາໃຊ້ການຄິດວິພາກວິຈານຢ່າງຖືກຕ້ອງກັບກໍລະນີຂອງພວກເຂົາແລະການຊັ່ງນໍ້າຫນັກຫຼັກຖານ.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຜູ້ແປພາສາຂອງພວກເຮົາ Peter Bannister, MTh, MPhil ໄດ້ສຶກສາຜູ້ພະຍາກອນຫຼາຍຮ້ອຍຄົນໃນທົ່ວໂລກ, ໄດ້ສໍາພາດບາງສ່ວນ, ແລະອ່ານການເປີດເຜີຍຂອງສາດສະດາຫລາຍພັນຫນ້າ. ບາງທີລາວເປັນນັກສາດສະ ໜາ ທີ່ມີຄວາມຮູ້ຫລາຍທີ່ສຸດກ່ຽວກັບການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ໄດ້​ສໍາ​ພາດ​ສ່ວນ​ບຸກ​ຄົນ​ບາງ​ຜູ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຢູ່​ໃນ​ເວັບ​ໄຊ​ທ​໌​ນີ້, ມັກ​ຈະ​ຕັ້ງ​ຄໍາ​ຖາມ​ທີ່​ຍາກ. ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ໄດ້​ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່​ບົດ​ຄວາມ​ຈໍາ​ນວນ​ຫລາຍ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້ ຫຼື​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ເຂົ້າ​ກັບ​ເວັບ​ໄຊ​ທ໌​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເອງ ທີ່​ອະ​ທິ​ບາຍ​ວິ​ທີ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ແນມ​ເບິ່ງ​ຄຳ​ທຳ​ນາຍ ແລະ​ສອນ​ພວກ​ເຮົາ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ຫາ​ມັນ: ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, ເບິ່ງ. ຄຳ ທຳ ນາຍໃນແງ່ມຸມມອງ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງສາມາດເປັນພະຍານວ່າມັກຈະມີການໂຕ້ວາທີທາງທິດສະດີຢ່າງແຂງແຮງແລະອຸດົມສົມບູນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງແລະການສົນທະນາເລື້ອຍໆກ່ຽວກັບຄໍາທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຖືກເລືອກໃນການແປພາສາ, ເພາະວ່າພາສາຕ່າງໆບໍ່ສະເຫມີໄປຢ່າງສົມບູນລະຫວ່າງກັນແລະກັນ. ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ໄດ້​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ເປັນ​ຫນ້າ​ຊີ​ວະ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ຜູ້​ພະ​ຍາ​ກອນ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ສະ​ຫນອງ​ສະ​ຖາ​ນະ​ພາບ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​ແລະ​ຂໍ້​ມູນ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ອື່ນໆ​. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ພວກເຮົາເອົາຄໍາເຕືອນຂອງ St. Paul ເພື່ອ "ທົດສອບການທໍານາຍ" ຢ່າງຮຸນແຮງແທນທີ່ຈະເປັນ "ດູຖູກ” (ເບິ່ງ 1 ເທຊະໂລນີກ 5:20-21).

ທ່ານ Akin ຢືນຢັນຕື່ມອີກວ່າພວກເຮົາໄດ້ເລືອກຜູ້ພະຍາກອນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກສາດສະຫນາຈັກ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ເກືອບທຸກຜູ້ພະຍາກອນຢູ່ທີ່ນີ້ມີບາງຮູບແບບຂອງການອະນຸມັດຂອງສາດສະຫນາເຖິງລະດັບຫນຶ່ງຫຼືອື່ນ: ຜູ້ພະຍາກອນຂອງ Heede, ເຢຍລະມັນ (ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດ); Luz de Maria (ລາຍລັກອັກສອນອະນຸມັດ); Alicja Lenczewska (Imprimatur); Jennifer (ຮັບການຮັບຮອງໂດຍ Fr. Seraphim Michaelenko ແລະຫຼັງຈາກການຍື່ນສະເຫນີຕໍ່ John Paul II, ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງ Vatican ໄດ້ບອກນາງໃຫ້ "ເຜີຍແຜ່ຂ່າວສານໄປສູ່ໂລກດ້ວຍວິທີໃດກໍ່ຕາມທີ່ເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້"); St. Faustina (ອະນຸມັດ); Pedro Regis (ສະຫນັບສະຫນູນຢ່າງກວ້າງຂວາງຈາກອະທິການຂອງລາວ); Simona ແລະ Angela (ຄະນະກໍາມະ theological ການເຄື່ອນໄຫວ); ຜູ້ພະຍາກອນຂອງ Medjugorje (ເຈັດປະກົດການທໍາອິດທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດໂດຍຄະນະກໍາມະການ Ruini; ລໍຖ້າຄໍາສຸດທ້າຍຈາກ Pope); Marco Ferrari (ໄດ້ພົບກັບ popes ຫຼາຍ; ຍັງຢູ່ພາຍໃຕ້ຄະນະກໍາມະການ theological); ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ Luisa Piccarreta (ການອະນຸມັດຢ່າງເຕັມທີ່); ຟຣ. Stefano Gobbi (Imprimatur); Elizabeth Kindelmann (ອະນຸມັດໂດຍ Cardinal Péter Erdő); Valeria Copponi (ສະຫນັບສະຫນູນໂດຍທ້າຍ Fr. Gabriel Amorth; ບໍ່ມີການປະກາດຢ່າງເປັນທາງການ); ຟ. Ottavio Michelini ເປັນປະໂລຫິດແລະ mystic (ສະມາຊິກຂອງສານ Papal ຂອງ Pope St Paul VI); ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະເຈົ້າ Cora Evans (ອະນຸມັດ)… ແລະມີຫຼາຍອັນ.  

ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການໂຕ້ຖຽງຂອງທ່ານ Akin ວ່າຜູ້ພະຍາກອນຄວນຈະຖືກພິຈາລະນາພຽງແຕ່ວ່າພວກເຂົາຖືກ "ອະນຸມັດ" ບໍ່ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນໂດຍການສອນພຣະຄໍາພີຫຼືສາດສະຫນາຈັກ. ສໍາລັບຫນຶ່ງ, Magisterium ບາງຄັ້ງສາມາດໃຊ້ເວລາຫຼາຍທົດສະວັດຖ້າຫາກວ່າບໍ່ແມ່ນສັດຕະວັດແລ້ວທີ່ຈະຕັດສິນຢ່າງເປັນທາງການກ່ຽວກັບການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວ - ຖ້າທັງຫມົດ. ອັນທີສອງ, ຄໍາແນະນໍາຂອງເຊນໂປໂລຕໍ່ຊຸມຊົນຄຣິສຕຽນກ່ຽວກັບຄໍາພະຍາກອນແມ່ນບໍ່ສັບສົນຫຼາຍ:

ສາດສະດາສອງຫລືສາມຄົນຄວນເວົ້າ, ແລະຄົນອື່ນໆສາມາດເວົ້າໄດ້. ແຕ່ຖ້າການເປີດເຜີຍໃຫ້ຄົນອື່ນນັ່ງຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ຄົນ ທຳ ອິດຄວນຈະມິດງຽບ. ເພາະທ່ານທຸກຄົນສາມາດ ທຳ ນາຍ ໜຶ່ງ ເທື່ອລະຄົນ, ເພື່ອວ່າທຸກຄົນຈະໄດ້ຮຽນຮູ້ແລະທຸກຄົນໄດ້ຮັບ ກຳ ລັງໃຈ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ວິນຍານຂອງສາດສະດາແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມຂອງສາດສະດາ, ເພາະວ່າລາວບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຜິດປົກກະຕິແຕ່ແມ່ນຄວາມສະຫງົບສຸກ. (1 ໂກລິນໂທ 14: 29-33)

ໃນຂະນະທີ່ສິ່ງນີ້ມັກຈະຖືກປະຕິບັດຢູ່ໃນຈຸດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການອອກ ກຳ ລັງກາຍຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນເປັນປະ ຈຳ ໃນຊຸມຊົນ, ເມື່ອມີປະກົດການທີ່ເປັນ ທຳ ມະດາ, ການສືບສວນຢ່າງເລິກເຊິ່ງໂດຍສາດສະ ໜາ ຈັກເຂົ້າໃນລັກສະນະພິເສດຂອງການເປີດເຜີຍດັ່ງກ່າວອາດຈະ ຈຳ ເປັນ. ສິ່ງນີ້ອາດຈະຫລືບໍ່ໃຊ້ເວລາ.

ໃນມື້ນີ້, ຫຼາຍກ່ວາໃນອະດີດ, ຂ່າວຂອງການປະກົດຕົວເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນກະແຈກກະຈາຍຢ່າງໄວວາໃນບັນດາຄວາມຂອບໃຈທີ່ສັດຊື່ຕໍ່ວິທີການຂອງຂໍ້ມູນ (ສື່ມວນຊົນ). ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຄວາມສະດວກໃນການໄປຈາກສະຖານທີ່ ໜຶ່ງ ໄປອີກສະຖານທີ່ ໜຶ່ງ ກໍ່ເລັ່ງໃສ່ການໄປມາຫາສູ່ກັນເລື້ອຍໆ, ສະນັ້ນ, ທາງອົງການປົກຄອງເມືອງຄວນຈະໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງເລື່ອງດັ່ງກ່າວ.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຈິດໃຈທີ່ທັນສະ ໄໝ ແລະຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງການສືບສວນວິທະຍາສາດທີ່ ສຳ ຄັນເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນເກືອບຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ເພື່ອໃຫ້ບັນລຸ ຄຳ ຕັດສິນທີ່ມີຄວາມໄວທີ່ ກຳ ນົດໄວ້ໃນອະດີດໄດ້ສະຫຼຸບການສືບສວນກ່ຽວກັບເລື່ອງດັ່ງກ່າວ (constat de supernaturalitate, ທີ່ບໍ່ແມ່ນມະຫັດສະຈັນ) ແລະສິ່ງນັ້ນໄດ້ສະ ເໜີ ຕໍ່ພິທີການໃຫ້ຄວາມເປັນໄປໄດ້ໃນການອະນຸຍາດຫລືຫ້າມການນັບຖືສາທາລະນະຫລືຮູບແບບການອຸທິດຕົນອື່ນໆໃນບັນດາຄົນທີ່ສັດຊື່. - ປະຊາຄົມທີ່ສັກສິດ ສຳ ລັບ ຄຳ ສອນຂອງສັດທາ,“ ທຳ ມະດາກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງການ ດຳ ເນີນການໃນການພິຈາລະນາເຖິງການພິຈາລະນາຫຼືການເປີດເຜີຍທີ່ຄາດວ່າຈະມາກ່ອນ” n. 2, vatican.va

ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຜູ້​ພະ​ຍາ​ກອນ​ສອງ​ຄົນ, ທ່ານ​ອາ​ກິນ​ກ່າວ​ວ່າ:

ຟຣ. Rodrigue ຍັງໄດ້ຄາດຄະເນວ່າມີເຫດການທີ່ໜ້າຕື່ນຕາຕື່ນໃຈຫຼາຍຄັ້ງ, ລວມທັງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສາມ, ການຕາຍຂອງພະສັນຕະປາປາ Francis, ແລະ ສະພານິກາຍທີ່ຖືກເອີ້ນໂດຍ Pope Emeritus Benedict—ຈະເລີ່ມໃນເດືອນຕຸລາ 2020.

ໄດ້ມີຄໍາຖະແຫຼງທີ່ຜິດພາດຫຼາຍຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌, ລວມທັງໃນຈົດຫມາຍຈາກອະທິການຂອງລາວ, Fr. Michel ໄດ້ກ່າວອ້າງດັ່ງກ່າວ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ໃນຈົດຫມາຍເຖິງຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຂອງລາວລົງວັນທີ 26 ມີນາ 2020, Fr. Michel ພຽງແຕ່ຂຽນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

ຜູ້​ຄົນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ຮັກ​ແພງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຜ່ານ​ການ​ທົດ​ສອບ. ເຫດການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງການຊໍາລະລ້າງຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງນີ້. ຈົ່ງກຽມພ້ອມກັບ Rosary ເພື່ອປົດອາວຸດຊາຕານແລະປົກປ້ອງປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາ. ໃຫ້​ແນ່​ໃຈວ່​າ​ທ່ານ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ພາບ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຸນ​ໂດຍ​ການ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສາ​ລະ​ພາບ​ທົ່ວ​ໄປ​ຂອງ​ທ່ານ​ກັບ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ກາ​ໂຕ​ລິກ​. ການຕໍ່ສູ້ທາງວິນຍານຈະເລີ່ມຕົ້ນ. ຈົ່ງຈື່ຈໍາຄໍາເຫຼົ່ານີ້: ເດືອນຂອງ Rosary ຈະເຫັນສິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. -www.countdowntothekingdom.com/new-video-the-truth-about-fr-michel-rodrigue-is-fr-michel-rodrigue-authentic

ທ່ານ Akin ຫຼັງຈາກນັ້ນເຊື່ອມຕໍ່ກັບບົດຄວາມກ່ຽວກັບ ຄຳ ຕອບຂອງກາໂຕລິກ ອັນນັ້ນເຮັດໃຫ້ Fr. ການຂຽນຂອງ Gobbi ເຂົ້າໄປໃນ heresy. ພວກ​ເຮົາ​ຊີ້​ນໍາ​ໃຫ້​ທ່ານ​ກັບ​ຈົດ​ຫມາຍ​ສະ​ບັບ​ໂດຍ​ອະ​ດີດ​ຜູ້​ອໍາ​ນວຍ​ການ MMP ທີ່​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຢ່າງ​ຖືກ​ຕ້ອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ສາດ​ຂອງ Fr. ການຂຽນຂອງ Gobbi ທີ່ສອດຄ່ອງກັບພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກແລະການພັດທະນາທາງທິດສະດີຂອງພວກເຂົາ. ເບິ່ງ: "ໃນການປ້ອງກັນຂອງ Orthodoxy ຂອງການເຄື່ອນໄຫວ Marian ຂອງປະໂລຫິດ". 

ສໍາລັບ Fr. ການຄາດເດົາຂອງ Gobbi ຂ້າງເທິງ, ມີຄໍາພະຍາກອນເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງຍັງສືບຕໍ່ສະທ້ອນເຖິງສິ່ງທີ່ກໍາລັງເປີດເຜີຍຢູ່ໃນຍຸກຂອງພວກເຮົາ, ພຽງແຕ່ຖືກຊັກຊ້າດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນເກີດຂື້ນໃນພຣະຄໍາພີ (ຕົວຢ່າງ: Jonah 3: 10)? ຫຼື Fr. Gobbi ແຊກແຊງຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງ somehow ແລະພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບມັນຜິດ? 

ການປະກົດຕົວຂອງສາດສະດາທີ່ມີຂໍ້ບົກພ່ອງໃນບາງຄັ້ງຄາວບໍ່ຄວນ ນຳ ໄປສູ່ການກ່າວໂທດຂອງຮ່າງກາຍທັງ ໝົດ ຂອງຄວາມຮູ້ທີ່ລໍ້າຄ່າທີ່ໄດ້ກ່າວເຖິງໂດຍສາດສະດາ, ຖ້າມັນຖືກພິຈາລະນາຢ່າງຖືກຕ້ອງເພື່ອປະກອບເປັນການ ທຳ ນາຍທີ່ແທ້ຈິງ. - ດ. ມາກ Miravalle, ການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວ: ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບສາດສະ ໜາ ຈັກ, ໜ້າ 21

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຜູ້ ອຳ ນວຍການຝ່າຍວິນຍານຕໍ່ທັງຜູ້ຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າ Luisa Piccarreta ແລະຜູ້ພະຍາກອນຂອງ La Salette, Melanie Calvat, ໄດ້ກ່າວເຕືອນ:

ປະຕິບັດຕາມຄວາມຮອບຄອບແລະຄວາມຖືກຕ້ອງອັນສັກສິດ, ຜູ້ຄົນບໍ່ສາມາດປະຕິບັດຕໍ່ການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວຄືກັບວ່າພວກເຂົາເປັນ ໜັງ ສືນິຕິບັນຍັດຫລືລັດຖະບັນຍັດຂອງຍານບໍລິສຸດເບິ່ງ ... - ຕ. Hannibal, ໃນຈົດ ໝາຍ ເຖິງ Fr. Peter Bergamaschi ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຜີຍແຜ່ທຸກໆບົດຂຽນທີ່ບໍ່ໄດ້ຂຽນຂອງ Benedictine mystic, St. M. Cecilia 

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບາງທີ Lady ຂອງພວກເຮົາເອງໄດ້ສະເຫນີຄໍາອະທິບາຍໃນ Fr. ຂໍ້ຄວາມຂອງ Gobbi:

ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຢາກບອກເຈົ້າ. ເພາະສະນັ້ນ, ຢ່າຈໍາກັດຕົວເອງກັບການຄາດຄະເນທີ່ຂ້ອຍໃຫ້ເຈົ້າ, ຊອກຫາຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບເວລາທີ່ເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່. ໃນຖານະເປັນແມ່, ຂ້ອຍກໍາລັງບອກເຈົ້າກ່ຽວກັບອັນຕະລາຍທີ່ເຈົ້າກໍາລັງປະເຊີນ, ການຂົ່ມຂູ່ທີ່ຫ້ອຍຢູ່ເຫນືອເຈົ້າ, ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ. ຊຶ່ງອາດຈະເກີດຂຶ້ນກັບເຈົ້າ, ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າຄວາມຊົ່ວຮ້າຍນີ້ຍັງສາມາດຫຼີກເວັ້ນໄດ້ໂດຍເຈົ້າ, ອັນຕະລາຍສາມາດຫລົບຫນີໄດ້, ການອອກແບບຂອງຄວາມຍຸດຕິທໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຍັງສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້ໂດຍອໍານາດຂອງຄວາມຮັກອັນເມດຕາຂອງພຣະອົງ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບອກການລົງໂທດກັບທ່ານ, ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້ໃນທັນທີໂດຍອໍານາດຂອງການອະທິຖານຂອງທ່ານແລະການລົງໂທດຂອງທ່ານ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ການຊົດເຊີຍ. ສະນັ້ນ ຢ່າ​ເວົ້າ​ວ່າ “ສິ່ງ​ທີ່​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບອກ​ໄວ້​ລ່ວງ​ໜ້າ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ເປັນ​ຈິງ!”, ແຕ່​ຂໍ​ຂອບ​ໃຈ​ພຣະ​ບິດາ​ເທິງ​ສະຫວັນ​ທີ່​ຢູ່​ກັບ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ ເພາະ​ວ່າ, ຜ່ານ​ການ​ຕອບ​ສະໜອງ​ຂອງ​ການ​ອະທິຖານ ແລະ ການ​ອຸທິດ​ຕົນ, ຜ່ານ​ຄວາມ​ທຸກ​ທໍລະມານ​ຂອງ​ພວກ​ທ່ານ, ຜ່ານ​ຄວາມ​ທຸກ​ທໍລະມານ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫລວງ​ຂອງ​ລູກໆ​ທີ່​ທຸກ​ຍາກ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຫລາຍ​ຄົນ. ພະອົງ​ໄດ້​ຢຸດ​ເວລາ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຍຸຕິທຳ​ອີກ​ເທື່ອ​ໜຶ່ງ ເພື່ອ​ໃຫ້​ເວລາ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ເມດຕາ​ອັນ​ຍິ່ງໃຫຍ່​ອອກ​ມາ. - ເດືອນມັງກອນ 21, 1984; ເຖິງບັນດານັກບວດ, ລູກຊາຍທີ່ຮັກຂອງພວກເຮົາ

ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຍັງບໍ່ທັນມີລັດຖະດຳລັດຢ່າງເປັນທາງການຕໍ່ກັບ Fr. ການຂຽນຂອງ Gobbi. ເລຂາທິການຈາກປະຊາຄົມສໍາລັບ Doctrine of the Faith (CDF), ໃນ "ຈົດຫມາຍສ່ວນຕົວແລະບໍ່ເປັນທາງການ", ແນະນໍາ Fr. Gobbi ວ່າ CDF ພິຈາລະນາການຂຽນຂອງລາວເປັນ "ສະມາທິສ່ວນຕົວ."^[3]ເບິ່ງ: "ໃນການປ້ອງກັນຂອງ Orthodoxy ຂອງການເຄື່ອນໄຫວ Marian ຂອງປະໂລຫິດ" ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ມາ​ຮອດ​ປະ​ຈຸ​ບັນ, ຍັງ​ບໍ່​ມີ​ເອ​ກະ​ສານ​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ​ເພື່ອ​ກວດ​ສອບ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຄົມ​ດັ່ງ​ກ່າວ.

ກ່ຽວກັບພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ

ທ່ານ Akin ຢືນຢັນ​ວ່າ…

…ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະໜາຈັກບໍ່ໄດ້ສືບທອດການຕີຄວາມໝາຍອັນດຽວຂອງພຣະຄຳພີການເປີດເຜີຍ. ມີຄໍາຄິດຄໍາເຫັນຈໍານວນຫນ້ອຍຫຼາຍທີ່ຂຽນກ່ຽວກັບມັນໃນໄລຍະເວລາ patristic, ທັດສະນະກ່ຽວກັບຫນັງສືໄດ້ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ແລະການນັບຖອຍຫລັງຂອງອານາຈັກໄດ້ເລືອກເອົາຈຸດທີ່ຕ້ອງການຂອງການຕີຄວາມ, ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ສົນໃຈຄົນອື່ນ.

ຫຼັກຖານແມ່ນຂ້ອນຂ້າງກົງກັນຂ້າມ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ. ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະໜາຈັກຢືນຢັນທີ່ສຸດບໍ່ໄດ້ “ແຕກແຍກກັນຢ່າງກວ້າງຂວາງ” ກ່ຽວກັບທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການຕີຄວາມໝາຍທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງພຣະຄຳພີການເປີດເຜີຍ. ເກືອບທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາເຊື່ອຢ່າງຫນັກແຫນ້ນວ່າມັນສັນຍາກັບ "ເວລາຂອງອານາຈັກ" ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ໃນປະຫວັດສາດ, ໃນລະຫວ່າງ "ພັນປີ" ສຸດທ້າຍ - ກ່ອນການສະເດັດມາສຸດທ້າຍຂອງພຣະຄຣິດໃນເນື້ອຫນັງ. ມັນ​ເປັນ​ທີ່​ແນ່ນອນ​ໂດຍ​ຜ່ານ “ການ​ສະ​ເດັດ​ມາ​ຂອງ​ອາ​ນາ​ຈັກ” ຊົ່ວ​ຄາວ​ນີ້​ທີ່​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ສັກ​ສິດ ແລະ ການ​ກະ​ກຽມ​ເພື່ອ​ວ່າ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ. "ສາມາດນໍາສະເຫນີໃຫ້ຕົນເອງສາດສະຫນາຈັກໃນຄວາມສະຫງ່າງາມ, ໂດຍບໍ່ມີຈຸດຫຼືມີຮອຍຂີດຂ່ວນຫຼືສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ, ເພື່ອນາງຈະບໍລິສຸດແລະບໍ່ມີຈຸດດ່າງພ້ອຍ." (ເອເຟດ 5:27). ຄໍາສັບອື່ນສໍາລັບຍຸກແຫ່ງສັນຕິພາບນີ້^[4]cf. ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບ: ຫຍໍ້ມາຈາກການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວ ເປັນ "ການສະເດັດມາກາງ" ຂອງພຣະຄຣິດໃນພຣະວິນຍານ:

ໃນຂະນະທີ່ປະຊາຊົນໃນເມື່ອກ່ອນໄດ້ເວົ້າພຽງແຕ່ສອງເທື່ອຂອງການມາຂອງພຣະຄຣິດ - ຄັ້ງ ໜຶ່ງ ທີ່ເມືອງເບັດເລເຮັມແລະອີກຄັ້ງສຸດທ້າຍໃນເວລານັ້ນ - ໄພ່ພົນ Bernard ຈາກ Clairvaux ໄດ້ກ່າວເຖິງ ລະດັບປານກາງ, ເປັນລະດັບປານກາງທີ່ມາ, ຂໍຂອບໃຈທີ່ທ່ານໄດ້ຕໍ່ອາຍຸການແຊກແຊງຂອງລາວໃນປະຫວັດສາດ. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຄວາມແຕກຕ່າງຂອງ Bernard ໂຈມຕີບັນທຶກທີ່ຖືກຕ້ອງ… - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ, p.182-183, ບົດສົນທະນາກັບ Peter Seewald

ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ St. Bernard ເວົ້າວ່າ:

ເພາະວ່າ [ກາງ] ນີ້ມາຢູ່ລະຫວ່າງສອງຂ້າງທາງ, ມັນຄ້າຍຄືກັບເສັ້ນທາງທີ່ພວກເຮົາເດີນທາງຈາກຄັ້ງ ທຳ ອິດມາຮອດສຸດທ້າຍ. ທຳ ອິດ, ພຣະຄຣິດເປັນການໄຖ່ຂອງພວກເຮົາ; ໃນທີ່ສຸດ, ລາວຈະປະກົດຕົວເປັນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ; ໃນໄລຍະກາງຂ້າງ ໜ້າ ນີ້, ພຣະອົງເປັນຂອງພວກເຮົາ ການພັກຜ່ອນແລະການປອບໂຍນ. …. ໃນການສະເດັດມາຄັ້ງ ທຳ ອິດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ມາໃນເນື້ອ ໜັງ ແລະຈຸດອ່ອນຂອງພວກເຮົາ; ໃນລະຫວ່າງກາງຂ້າງ ໜ້າ ນີ້ພຣະອົງສະເດັດມາທາງວິນຍານແລະ ອຳ ນາດ; ໃນການສະເດັດມາຄັ້ງສຸດທ້າຍລາວຈະໄດ້ເຫັນໃນລັດສະ ໝີ ພາບແລະຄວາມສະຫງ່າງາມ… - ຕ. Bernard, ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, Vol I, p. 169 XNUMX

ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ, ພໍ່​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ໃນ​ຕອນ​ຕົ້ນ​ໄດ້​ເວົ້າ​ເລື້ອຍໆ​ກ່ຽວ​ກັບ “ການ​ພັກ​ຜ່ອນ​ວັນ​ຊະ​ບາ​ໂຕ” ທີ່​ຈະ​ມາ​ເຖິງ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ.^[5]cf. ວັນສະບາໂຕທີ່ຈະມາເຖິງ ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຂົາເຈົ້າອ້າງວ່າໄລຍະເວລາຂອງການພັກຜ່ອນສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກ, "ເວລາຂອງອານາຈັກ", ດັ່ງທີ່ Irenaeus ເອີ້ນວ່າພວກເຂົາ,^[6]Adversus Haerese, Irenaeus ຂອງ Lyons, V.33.3.4, ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, CIMA Publishing Co. ແນ່ນອນວ່າ "ພັນປີ" ທີ່ St. John ກ່າວ ຫຼັງຈາກ ການເສຍຊີວິດຂອງ Antichrist ຫຼື "ສັດເດຍລະສານ".

ພຣະຄໍາພີກ່າວວ່າ: 'ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ພັກຜ່ອນໃນມື້ທີເຈັດຈາກວຽກງານຂອງພຣະອົງທັງຫມົດ'... ແລະໃນຫົກມື້ສິ່ງທີ່ສ້າງໄດ້ສໍາເລັດ; ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ເຫັນ​ໄດ້​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ​ໃນ​ເວລາ​ຫົກ​ພັນ​ປີ [ຫຼັງ​ຈາກ​ອາ​ດາມ​]… ແຕ່​ເມື່ອ​ຜູ້​ຕ້ານ​ພຣະ​ຄຣິດ​ໄດ້​ທຳລາຍ​ທຸກ​ສິ່ງ​ໃນ​ໂລກ​ນີ້, ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ປົກ​ຄອງ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ສາມ​ປີ ແລະ ຫົກ​ເດືອນ, ແລະ ນັ່ງ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ທີ່​ເຢ​ຣູ​ຊາ​ເລັມ; ແລະ ຈາກ​ນັ້ນ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສະ​ເດັດ​ມາ​ຈາກ​ສະ​ຫວັນ​ໃນ​ເມກ… ສົ່ງ​ຊາຍ​ຄົນ​ນີ້​ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ຕິດ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ທະ​ເລ​ສາ​ບ​ໄຟ; ແຕ່​ການ​ນຳ​ເອົາ​ເວລາ​ຂອງ​ອານາຈັກ​ມາ​ສູ່​ຄົນ​ຊອບ​ທຳ, ນັ້ນ​ຄື, ສ່ວນ​ທີ່​ເຫຼືອ, ວັນ​ທີ​ເຈັດ​ທີ່​ສັກສິດ… ສິ່ງ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ຈະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ເວລາ​ຂອງ​ອານາຈັກ, ນັ້ນ​ຄື, ວັນ​ທີ​ເຈັດ… ວັນ​ຊະບາ​ໂຕ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ຂອງ​ຄົນ​ຊອບ​ທຳ… ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ເຫັນ​ໂຢ​ຮັນ, ສາວົກ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ, [ບອກ​ພວກ​ເຮົາ] ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ຍິນ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​ເຖິງ​ວິ​ທີ​ທີ່​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສອນ ແລະ ໄດ້​ກ່າວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເວ​ລາ​ນີ້…  - ຕ. Irenaeus ຂອງ Lyons, ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ (140-202 AD); Adversus Haerese, Irenaeus ຂອງ Lyons, V.33.3.4, ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ບໍລິສັດພິມ ຈຳ ໜ່າຍ CIMA; (ເຊນ Irenaeus ແມ່ນນັກຮຽນຂອງ St. Polycarp, ຜູ້ທີ່ຮູ້ແລະຮຽນຮູ້ຈາກອັກຄະສາວົກໂຢຮັນແລະຕໍ່ມາໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນອະທິການຂອງ Smyrna ໂດຍ John.)

Irenaeus ກໍາລັງກ່າວເຖິງພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ Papias, ຜູ້ທີ່ເປັນສານຸສິດຂອງ St. John ອີງຕາມເອກະສານຂອງ Vatican:

Papias ໂດຍຊື່, ຂອງ Herapolis, ສານຸສິດທີ່ຮັກກັບ John …ຄັດລອກຂ່າວປະເສີດຢ່າງຊື່ສັດພາຍໃຕ້ການຂຽນຂອງ John. -Codex Vaticanus Alexandrinus, Nr. 14 ບາດ. ລາຕິນ. ອປ. I. , Romae, 1747, p.344

ແລະ St. Justin Martyr ຂຽນວ່າ:

ຊາຍຄົນໜຶ່ງໃນບັນດາພວກເຮົາຊື່ ໂຢຮັນ, ອັກຄະສາວົກຄົນໜຶ່ງຂອງພຣະຄຣິດ, ໄດ້ຮັບເອົາ ແລະ ໄດ້ບອກລ່ວງໜ້າວ່າຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະຄຣິດຈະອາໄສຢູ່ໃນນະຄອນເຢຣູຊາເລັມເປັນເວລາໜຶ່ງພັນປີ, ແລະ ຫລັງຈາກນັ້ນ, ການຟື້ນຄືນຊີວິດ ແລະ ການພິພາກສາອັນຕະຫຼອດໄປເປັນນິດຈະເກີດຂຶ້ນ…. ບັດ​ນີ້… ພວກ​ເຮົາ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່າ​ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ນຶ່ງ​ພັນ​ປີ​ຖືກ​ຊີ້​ບອກ​ໃນ​ພາ​ສາ​ສັນ​ຍາ​ລັກ. - ຕ. Justin Martyr, ການສົນທະນາກັບ Trypho, ສ. 81, ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ມໍລະດົກ Christian

“ວັນ​ທີ​ເຈັດ” ນີ້​ບໍ່​ແມ່ນ​ຊົ່ວ​ນິ​ລັນ​ດອນ ແຕ່ “ການ​ສະ​ເດັດ​ມາ​ຂອງ​ອາ​ນາ​ຈັກ” ຊົ່ວ​ຄາວ​ກ່ອນ “ວັນ​ທີ​ແປດ” ນິ​ລັນ​ດອນ:

…ເມື່ອພຣະບຸດຂອງພຣະອົງຈະສະເດັດມາ ທຳ ລາຍເວລາຂອງຄົນທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ແລະຕັດສິນຄົນບໍ່ມີສິນ ທຳ, ແລະປ່ຽນດວງຕາເວັນແລະດວງເດືອນແລະດວງດາວ - ແລ້ວພຣະອົງຈະພັກຜ່ອນໃນວັນທີເຈັດ ... ຫລັງຈາກໄດ້ພັກຜ່ອນທຸກຢ່າງ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເຮັດ ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງມື້ທີແປດ, ນັ້ນແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງໂລກອື່ນ. —Letter of Barnabas (70-79 AD), ຂຽນໂດຍພໍ່ອັກຄະສາວົກໃນສະຕະວັດທີສອງ

ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ທ່ານ Akin ແນະ ນຳ ວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງເກັບ ໝາກ ໄມ້ໃນເລື່ອງນີ້. ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າລາວອ້າງເຖິງຄໍາເວົ້າທີ່ອ້າງເຖິງເລື້ອຍໆຂອງ St. Augustine ຜູ້ທີ່ອ້າງວ່າ "ພັນປີ" ໃນພະນິມິດ 20 ແມ່ນ "ເທົ່າກັບໄລຍະເວລາທັງຫມົດຂອງໂລກນີ້." ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, Augustine ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຄິດເຫັນສ່ວນຕົວຂອງລາວ "... ຈົນເຖິງທີ່ສຸດທີ່ເກີດຂື້ນກັບຂ້ອຍ ... ".^[7]De Civitate Dei "ເມືອງຂອງພຣະເຈົ້າ”, ປື້ມ 20, Ch. . ໃນຄວາມເປັນຈິງ, Augustine ໃຫ້ ສາມ ການຕີຄວາມໝາຍຕໍ່ຂໍ້ພຣະຄຳພີນີ້, ລວມທັງອັນໜຶ່ງທີ່ກົງກັບພະຍາກອນຂອງສາດສະໜາຈັກກ່ອນໜ້ານີ້ ໃນຂະນະທີ່ຫຼີກລ່ຽງ heresy ຂອງ millenarianism,^[8]ເບິ່ງ Millenarianism - ມັນແມ່ນຫຍັງແລະບໍ່ແມ່ນ ຊຶ່ງສອນວ່າພຣະເຢຊູຈະກັບຄືນມາ ໃນເນື້ອຫນັງຂອງ ເພື່ອປົກຄອງແຜ່ນດິນໂລກໃນລະຫວ່າງ "ເວລາຂອງອານາຈັກ." ແທນທີ່ຈະ, ເວົ້າວ່າທັງສອງ Tertullian^[9]ກົງກັນຂ້າມ Marcion, Ante-Nicene Fathers, Publishers Henrickson, 1995, Vol. 3, ໜ້າ 342-343 ແລະ Augustine, ນີ້ຈະເປັນໄລຍະຂອງ “ພອນທາງວິນຍານ”:

…ຄືກັບວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າຄວນຈະພັກຜ່ອນໃນວັນຊະບາໂຕໃນໄລຍະນັ້ນ, ການພັກຜ່ອນທີ່ບໍລິສຸດຫລັງຈາກອອກແຮງງານຫົກພັນປີນັບຕັ້ງແຕ່ມະນຸດຖືກສ້າງຂຶ້ນ… (ແລະ) ໃນທີ່ນັ້ນຄວນຕິດຕາມການ ສຳ ເລັດຫົກປີ ພັນປີ, ເປັນເວລາຫົກວັນ, ປະເພດວັນຊະບາໂຕໃນວັນທີ່ເຈັດພັນປີຕໍ່ໆໄປ ... ແລະຄວາມຄິດເຫັນນີ້ຈະບໍ່ເປັນການຄັດຄ້ານ, ຖ້າເຊື່ອວ່າຄວາມສຸກຂອງໄພ່ພົນ, ໃນວັນຊະບາໂຕນັ້ນ, ຈະເປັນຝ່າຍວິນຍານ, ແລະຜົນສະທ້ອນ ກ່ຽວກັບທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າ… - ຕ. Augustine of Hippo (354-430 AD; ໝໍ ໂບດ), De Civitate Dei, ບ. XX, ສ. 7, ຫນັງສືພິມ Catholic University of America Press

ທັງ​ສອງ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ຄວາມ​ສຳ​ເລັດ​ຂອງ “ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ”, ທີ່​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ Luisa Piccarreta ເອີ້ນ​ວ່າ “ຂອງ​ປະ​ທານ​ແຫ່ງ​ການ​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຕາມ​ພຣະ​ປະ​ສົງ​ແຫ່ງ​ສະ​ຫວັນ”, ປະ​ກອບ​ເປັນ. ແນ່ນອນ ລາຊະອານາຈັກ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ສຳເລັດ…

…ເນື່ອງ​ຈາກ​ຄວາມ​ຄິດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ສຳ​ເລັດ​ທາງ​ດ້ານ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ທີ່​ແນ່​ນອນ​ບໍ່​ໄດ້​ຄຳນຶງ​ເຖິງ​ຄວາມ​ເປີດ​ເຜີຍ​ອັນ​ຖາ​ວອນ​ຂອງ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ ແລະ​ອິດ​ສະ​ລະ​ພາບ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ, ຊຶ່ງ​ຄວາມ​ລົ້ມ​ເຫຼວ​ແມ່ນ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ສະ​ເໝີ. - Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) Eschatology: ຄວາມຕາຍແລະຊີວິດນິລັນດອນ, ຫນັງສືພິມມະຫາວິທະຍາໄລກາໂຕລິກອາເມລິກາ, p. 213 XNUMX

ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ, ດັ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ໄດ້​ຊີ້​ບອກ, ຫຼັງ​ຈາກ “ພັນ​ປີ” ນີ້, ຊຶ່ງ​ບັນ​ດາ​ພໍ່​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຍັງ​ໄດ້​ເອີ້ນ​ວ່າ “ວັນ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ”,^[10]cf. ພຣະຄໍາພີ - ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ມີ​ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ຄັ້ງ​ສຸດ​ທ້າຍ (Rev 20:7-10) — Gog ແລະ Magog, ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ປະ​ເພດ​ຂອງ​ສັດ​ເດຍ​ລະ​ສານ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ດາ​ປອມ​ທີ່​ທໍາ​ຮ້າຍ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​ກ່ອນ​ຍຸກ​ຂອງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ.

ພວກເຮົາສາມາດຕີຄວາມ ໝາຍ ຄຳ ວ່າ,“ ປະໂລຫິດຂອງພຣະເຈົ້າແລະຂອງພຣະຄຣິດຈະປົກຄອງກັບລາວເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ພັນປີ; ແລະເມື່ອພັນປີສິ້ນສຸດລົງ, ຊາຕານຈະຖືກປົດອອກຈາກຄຸກຂອງລາວ.” ເພາະສະນັ້ນພວກເຂົາຈຶ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການປົກຄອງຂອງໄພ່ພົນແລະການເປັນຂ້າທາດຂອງມານຈະສິ້ນສຸດໄປພ້ອມໆກັນ ... ສະນັ້ນໃນທີ່ສຸດພວກເຂົາຈະອອກໄປນອກຜູ້ທີ່ບໍ່ຂຶ້ນກັບພຣະຄຣິດ, ແຕ່ຕໍ່ຕ້ານຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານ Antichrist ຄົນສຸດທ້າຍ ... - ຕ. Augustine, ບັນດາພໍ່ຕໍ່ຕ້ານ Nicene, ເມືອງຂອງພຣະເຈົ້າ, ປື້ມທີ XX, Chap. , 13,. 19

ອານາຈັກຈະ ສຳ ເລັດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍໄຊຊະນະແຫ່ງປະຫວັດສາດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໂດຍຜ່ານຄວາມກ້າວ ໜ້າ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ໂດຍໄຊຊະນະຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ບ່າວສາວຂອງລາວຕົກລົງມາຈາກສະຫວັນ. ໄຊຊະນະຂອງພຣະເຈົ້າ ເໜືອ ການກະບົດຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຈະເປັນຮູບແບບຂອງການຕັດສິນສຸດທ້າຍຫລັງຈາກການວຸ້ນວາຍຂອງໂລກສຸດທ້າຍຂອງໂລກທີ່ຜ່ານໄປນີ້. -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ນ. . 677.

ເພາະສະນັ້ນ, ເວັບໄຊທ໌ Countdown to the Kingdom ແມ່ນມີຢູ່ເພື່ອຊັກຊວນຈິດວິນຍານໃຫ້ອະທິຖານເພື່ອແລະກຽມພ້ອມສໍາລັບເຫດການ eschatological ສຸດທ້າຍເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງອາດຈະຫຼືອາດຈະບໍ່ສິ້ນສຸດໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ.

ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ຂໍໃຫ້ລາວສົ່ງພະຍານ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບການປະກົດຕົວຂອງລາວໃນມື້ນີ້, ຜູ້ທີ່ພຣະອົງເອງຈະມາຫາພວກເຮົາ? ແລະ ຄຳ ອະທິຖານນີ້, ໃນຂະນະທີ່ມັນບໍ່ໄດ້ສຸມໃສ່ໂດຍກົງໃນຕອນທ້າຍຂອງໂລກ, ແຕ່ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມແມ່ນ ຄຳ ອະທິຖານທີ່ແທ້ຈິງ ສຳ ລັບການສະເດັດມາຂອງລາວ; ມັນປະກອບດ້ວຍ ຄຳ ອະທິຖານເຕັມທີ່ພຣະອົງເອງໄດ້ສອນພວກເຮົາວ່າ:“ ແຜ່ນດິນຂອງພະອົງມາ!” ເຊີນມາ, ອົງພຣະເຢຊູເຈົ້າ! - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ພຣະເຢຊູແຫ່ງນາຊາເຣັດ, ອາທິດບໍລິສຸດ: ຈາກການເຂົ້າສູ່ເມືອງເຢຣູຊາເລັມຈົນເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ນ. 292, ໜັງ ສືພິມ Ignatius

ຂ່າວປະເສີດເລື່ອງລາຊະອານາຈັກນີ້ຈະຖືກປະກາດໄປທົ່ວໂລກເພື່ອເປັນ ຄຳ ພະຍານແກ່ທຸກໆຊາດ, ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ທີ່​ສຸດ​ຈະ​ມາ​ເຖິງ​. (Matthew 24: 14)

ກ່ຽວ​ກັບ​ອົງ​ການ Magisterial​

ທ່ານ Akin ອ້າງ​ໃນ​ບົດ​ຄວາມ​ຂອງ​ທ່ານ​ວ່າ:

ຄໍາສອນຂອງ Magisterial ກ່ຽວກັບຄໍາພະຍາກອນແມ່ນຫນ້ອຍ, ແລະ popes ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຄໍາສອນທີ່ສະຫນັບສະຫນູນກໍານົດເວລາ Countdown. ພວກເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ສະຫນອງຄໍາສອນກ່ຽວກັບຈຸດທົ່ວໄປກັບທຸກໆທັດສະນະຂອງກາໂຕລິກແບບດັ້ງເດີມຂອງຄໍາພະຍາກອນ (ຕົວຢ່າງ, ຈະມີການມາຄັ້ງທີສອງ).

ຫຼັກຖານບໍ່ສາມາດກົງກັນຂ້າມໄດ້. ທໍາອິດ, ພິຈາລະນາຄໍາເວົ້າຂອງ John Paul II ບໍ່ດົນກ່ອນທີ່ຈະຖືກຍົກຂຶ້ນມານັ່ງຂອງເປໂຕ:

ດຽວນີ້ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ປະຫວັດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ມະນຸດໄດ້ຜ່ານ…ພວກເຮົາປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັນຄັ້ງສຸດທ້າຍລະຫວ່າງສາດສະ ໜາ ຈັກແລະໂບດຕໍ່ຕ້ານ, ແຫ່ງຂ່າວປະເສີດທຽບກັບການຕ້ານກັບພຣະກິດຕິຄຸນ, ຂອງພຣະຄຣິດທຽບກັບການຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດ… ມັນແມ່ນການທົດລອງ ... ຂອງ 2,000 ປີຂອງວັດທະນະ ທຳ ແລະການເປັນພົນລະເມືອງຄຣິສຕຽນ, ພ້ອມດ້ວຍຜົນສະທ້ອນທັງ ໝົດ ສຳ ລັບກຽດສັກສີຂອງມະນຸດ, ສິດທິຂອງບຸກຄົນ, ສິດທິມະນຸດແລະສິດຂອງປະເທດຕ່າງໆ. - Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ທີ່ກອງປະຊຸມ Eucharistic, Philadelphia, PA; ວັນທີ 13 ສິງຫາ 1976; cf. ກາໂຕລິກ Online (ຢືນຢັນໂດຍ Deacon Keith Fournier ຜູ້ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມງານ)

ໃນຄໍາສອນຂອງ John Paul II ບໍ່ມີຄໍາສອນໃດໆທີ່ລາວແນະນໍາວ່າ "ຈຸດຈົບຂອງໂລກ" ແມ່ນຢູ່ໃນມື. ພະອົງ​ຍັງ​ຄາດ​ໝາຍ​ການ​ຈະ​ມາ​ຂອງ​ລາຊະອານາຈັກ​ໃນ​ຮູບ​ແບບ​ໃໝ່​ທີ່​ພະອົງ​ເອີ້ນ​ວ່າ “ຄວາມ​ບໍລິສຸດ​ອັນ​ໃໝ່​ທີ່​ຈະ​ມາ​ເຖິງ​ແຫ່ງ​ສະຫວັນ”.^[11]'ພະເຈົ້າ​ເອງ​ໄດ້​ຈັດ​ຕຽມ​ເພື່ອ​ນຳ​ຄວາມ​ບໍລິສຸດ “ອັນ​ໃໝ່​ແລະ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ” ທີ່​ພະ​ວິນຍານ​ບໍລິສຸດ​ປາຖະໜາ​ຈະ​ເສີມ​ສ້າງ​ຊາວ​ຄລິດສະຕຽນ​ໃນ​ຕອນ​ຮຸ່ງ​ເຊົ້າ​ຂອງ​ສະຕະວັດ​ທີ​ສາມ ເພື່ອ “ເຮັດ​ໃຫ້​ພະ​ຄລິດ​ເປັນ​ຫົວໃຈ​ຂອງ​ໂລກ.”—ທີ່ຢູ່ ຕໍ່ພໍ່ Rogationist, ນ. . 6. "ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃໝ່" ຫຼື "ວັນເພນເຕກອດໃໝ່".^[12]"ເມື່ອສະຫັດສະວັດທີສາມຂອງການໄຖ່ໃກ້ເຂົ້າມາ, ພຣະເຈົ້າກໍາລັງກະກຽມລະດູໃບໄມ້ປົ່ງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບຄຣິສຕຽນແລະພວກເຮົາສາມາດເຫັນສັນຍານທໍາອິດຂອງມັນ." ຂໍ​ໃຫ້​ນາງ​ມາຣີ, ດາວ​ຮຸ່ງ, ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ກ່າວ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ພາກພູມ​ໃຈ​ອັນ​ໃໝ່​ຂອງ​ເຮົາ “ແມ່ນ” ຕໍ່​ແຜນ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ລອດ​ຂອງ​ພຣະ​ບິດາ ເພື່ອ​ໃຫ້​ທຸກ​ປະຊາ​ຊາດ ແລະ ທຸກ​ພາສາ​ໄດ້​ເຫັນ​ລັດສະໝີ​ພາບ​ຂອງ​ພຣະອົງ.” —POPE John Paul II, Message for World Mission Sunday, n.9, October 24, 1999; www.vatican.va ສະຫຼຸບປະເພນີອັນສັກສິດ, ນັກຂຽນໃນສະຕະວັດທີ XIX Fr. Charles Arminjon (1824-1885) ກ່າວວ່າ:

…ຖ້າພວກເຮົາສຶກສາເບິ່ງແຕ່ສັນຍະລັກຂອງສະ ໄໝ ນີ້, ອາການຂອງສະຖານະການການປະຕິວັດແລະການປະຕິວັດຂອງພວກເຮົາ, ພ້ອມທັງຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງພົນລະເຮືອນແລະການກ້າວ ໜ້າ ຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ຂື້ນກັບຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງພົນລະເມືອງແລະການຄົ້ນພົບໃນເອກະສານ ຄຳ ສັ່ງ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້ວ່າຄວາມໃກ້ຈະມາເຖິງຂອງຄົນບາບ, ແລະໃນວັນເວລາແຫ່ງຄວາມຈິບຫາຍທີ່ໄດ້ບອກໄວ້ລ່ວງ ໜ້າ ໂດຍພຣະຄຣິດ…. ຫຼັງຈາກທີ່ຫຼຸດລົງຂອງ Antichrist ໄດ້, ສາສນາຈັກຂອງກາໂຕລິກອີກເທື່ອຫນຶ່ງຈະເຂົ້າສູ່ໄລຍະເວລາຂອງຂົງເຂດແລະການໄຊຊະນະ.   -ຈຸດຈົບຂອງໂລກປັດຈຸບັນແລະຄວາມລຶກລັບຂອງຊີວິດໃນອະນາຄົດ, ສ. Charles Arminjon (1824-1885), ໜ້າ. 56-58; ສະຖາບັນ Sophia

ຈາກ Leo XIII ເຖິງ Pope ໃນປັດຈຸບັນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເວົ້າຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນຂໍ້ກໍານົດທີ່ແນ່ນອນວ່າຊີ້ໃຫ້ເຫັນທັງສອງການທົດລອງທີ່ຈະມາເຖິງເຊັ່ນດຽວກັນກັບໄຊຊະນະ. 

ມີຄວາມບໍ່ສະຫງົບຍິ່ງໃນເວລານີ້ຢູ່ໃນໂລກແລະໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແລະສິ່ງທີ່ສົງໄສແມ່ນສັດທາ. ມັນເກີດຂື້ນໃນຕອນນີ້ທີ່ຂ້ອຍເວົ້າກັບຕົນເອງກ່ຽວກັບປະໂຫຍກທີ່ບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອຂອງພຣະເຢຊູໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງລູກາ: 'ເມື່ອບຸດມະນຸດກັບມາ, ພຣະອົງຍັງຈະມີຄວາມເຊື່ອຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກບໍ?' ເວລາແລະຂ້າພະເຈົ້າຢັ້ງຢືນວ່າ, ໃນເວລານີ້, ສັນຍານບາງຢ່າງຂອງຈຸດຈົບນີ້ແມ່ນ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນ. — Pope Paul VI, The Secret Paul VI, Jean Guitton, ຫນ້າ. 152-153, ອ້າງອີງ (7), ຫນ້າ. ix.

…ຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານຄວາມຈິງໂດຍການກະ ທຳ ທີ່ຫລົງຜິດແລະຫັນ ໜີ ຈາກມັນ, ບາບຢ່າງ ໜັກ ທີ່ສຸດຕໍ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ໃນຍຸກສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ, ບາບນີ້ໄດ້ກາຍມາເປັນເລື້ອຍໆຈົນວ່າເວລາທີ່ມືດມົວເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ເກີດຂື້ນເຊິ່ງໄດ້ບອກໄວ້ລ່ວງ ໜ້າ ໂດຍເຊນ, ເຊິ່ງຜູ້ຊາຍທີ່ຕາບອດໂດຍການພິພາກສາທີ່ທ່ຽງ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄວນຖືເອົາຄວາມຕົວະທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເພື່ອຄວາມຈິງ, ແລະຄວນເຊື່ອໃນ "ເຈົ້າຊາຍ." ໃນໂລກນີ້,” ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ຕົວະແລະເປັນພໍ່ຂອງໂລກ, ໃນນາມຄູສອນແຫ່ງຄວາມຈິງ:“ ພຣະເຈົ້າຈະສົ່ງພວກເຂົາໃຫ້ເຮັດຜິດ, ໃຫ້ເຊື່ອການຕົວະ (2 ເທຊະໂລນິກ ii., 10). ໃນຍຸກສຸດທ້າຍບາງຄົນຈະ ໜີ ຈາກຄວາມເຊື່ອ, ໂດຍເອົາໃຈໃສ່ກັບວິນຍານແຫ່ງຄວາມຜິດແລະ ຄຳ ສອນຂອງມານ” (1 ທິມ. iv., 1). —POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, ນ. . 10.

ເມື່ອສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ຖືກພິຈາລະນາມັນມີເຫດຜົນທີ່ຄວນຢ້ານກົວວ່າຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ອາດຈະຄືກັບວ່າມັນແມ່ນການຄາດຄະເນ, ແລະບາງທີການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍເຫລົ່ານັ້ນທີ່ຖືກສະຫງວນໄວ້ໃນວັນສຸດທ້າຍ; ແລະວ່າມັນອາດຈະມີຢູ່ແລ້ວໃນໂລກທີ່ວ່າ“ ບຸດແຫ່ງຄວາມພິນາດ” ຜູ້ທີ່ອັກຄະສາວົກເວົ້າ. -POPE ST. PIUS X, E ສູງສຸດ, Encyclical On ການຟື້ນຟູທຸກສິ່ງໃນພຣະຄຣິດ, ນ. 3, 5; ວັນທີ 4 ເດືອນຕຸລາປີ 1903

ແນ່ນອນວ່າ, ວັນເວລາເຫຼົ່ານັ້ນຈະມາເຖິງພວກເຮົາ ຊຶ່ງພຣະຄຣິດອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ບອກລ່ວງຫນ້າວ່າ: “ເຈົ້າຈະໄດ້ຍິນຂ່າວກ່ຽວກັບສົງຄາມແລະຂ່າວລືເລື່ອງສົງຄາມ - ເພາະປະເທດຊາດຈະຕໍ່ຕ້ານປະເທດຊາດ, ແລະອານາຈັກຕໍ່ອານາຈັກ" (ມັດທາຍ 24: 6-7). - ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຜົນຕອບແທນທີ XV, ໂຄສະນາ Beatissimi Apostolorum, ພະຈິກ 1, 1914

ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຈະຕໍ່ຕ້ານກັບຄວາມປະສົງຂອງພວກເຮົາ, ຄວາມຄິດກໍ່ເກີດຂື້ນໃນຈິດໃຈທີ່ວ່າວັນເວລານັ້ນໃກ້ຈະເຖິງແລ້ວຊຶ່ງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ ທຳ ນາຍໄວ້ວ່າ: (ມັດທາຍ 24:12). - ພະສັນຕະປາປາ PIUS XI, ພຣະຜູ້ໄຖ່ຂອງ Miserentissimus, Encyclical on Reparation to the Sacred Heart, ນ. .. 

ເຊັ່ນດຽວກັບ Pius X, ລາວໄດ້ຮູ້ລ່ວງ ໜ້າ ເຊັ່ນດຽວກັນ, ໂດຍສະເພາະໃນການເຜີຍແຜ່ຄອມມູນິດ, ການສະແດງອອກເຖິງການມາຂອງ Antichrist:^[13]ເບິ່ງ Antichrist …ກ່ອນຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບ?

ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ໃນຄວາມຈິງເປັນ ໜ້າ ເສົ້າໃຈທີ່ທ່ານອາດຈະເວົ້າວ່າເຫດການດັ່ງກ່າວເປັນການສະແດງເຖິງພາບແຫ່ງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈ, ນັ້ນຄືການເວົ້າເຖິງຜູ້ທີ່ຈະຖືກ ນຳ ມາໂດຍຄົນບາບ,ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ສູງ​ກວ່າ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຫຼື​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ” (2 Thes 2: 4). -Miserentissimus Redemptor, ທ. Encyclical Letter ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຕອບ​ແທນ​ພຣະ​ໃຈ​ທີ່​ສັກ​ສິດ​, ວັນ​ທີ 8 ເດືອນ​ພຶດ​ສະ​ພາ​, 1928​

ນີ້, ພວກເຮົາສະຫນອງສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄໍາຖະແຫຼງຂອງ magisterial ໃນເວລາປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາ: ເບິ່ງ ເປັນຫຍັງຄົນບໍ່ມີສຽງຮ້ອງຂອງຊາວ Popes?

ໃນໄຊຊະນະທີ່ຈະມາເຖິງ, ການສິດສອນຂອງນັກພະຍາກອນແລະການສອນຂອງສາດສະຫນາບໍ່ໄດ້ຂາດ. 

…ເປັນຄວາມຫວັງໃນໄຊຊະນະອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະຄຣິດຢູ່ໃນໂລກນີ້ກ່ອນການສິ້ນສຸດຂອງທຸກສິ່ງ. ການປະກົດຕົວດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ຖືກຍົກເວັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ມັນບໍ່ແນ່ນອນວ່າມັນຈະບໍ່ມີໄລຍະເວລາທີ່ຍາວນານຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດກ່ອນທີ່ຈະສິ້ນສຸດ… ຖ້າກ່ອນສິ້ນສຸດທ້າຍນັ້ນຈະຕ້ອງມີໄລຍະເວລາ ໜຶ່ງ ຫລືຫຼາຍປີທີ່ຍາວນານ ຄວາມສັກສິດ, ຜົນໄດ້ຮັບດັ່ງກ່າວຈະບໍ່ເກີດຂື້ນໂດຍການປາຖະ ໜາ ຂອງບຸກຄົນຂອງພຣະຄຣິດໃນ Majesty ແຕ່ໂດຍການປະຕິບັດງານຂອງ ອຳ ນາດແຫ່ງການ ຊຳ ລະລ້າງຄວາມສັກສິດເຊິ່ງປະຈຸບັນ ກຳ ລັງຢູ່ບ່ອນເຮັດວຽກ, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະສິນລະລຶກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. -ການສິດສອນຂອງໂບດກາໂຕລິກ: ບົດສະຫຼຸບຂອງ ຄຳ ສອນຂອງກາໂຕລິກ [ລອນດອນ: Burns Oates & Washbourne, 1952] p. 1140

ຄຳ ສັ່ງແຫ່ງສະຫວັນຂອງທ່ານຖືກ ທຳ ລາຍ, ຂ່າວປະເສີດຂອງທ່ານຖືກຖີ້ມ, ກະແສຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍນ້ ຳ ຖ້ວມແຜ່ນດິນໂລກທັງ ໝົດ ທີ່ ກຳ ລັງຈະຮັບເອົາຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງທ່ານ ... ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຈະສິ້ນສຸດລົງຄືກັນກັບເມືອງຊໍດົມແລະເມືອງໂຄໂມລາບໍ? ເຈົ້າຈະບໍ່ ທຳ ລາຍຄວາມງຽບຂອງເຈົ້າບໍ? ທ່ານຈະທົນທານຕໍ່ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ຕະຫຼອດໄປບໍ? ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງບໍ? ພະປະສົງຂອງເຈົ້າຕ້ອງ ສຳ ເລັດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຄືກັບທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນບໍ? ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງບໍ? ອານາຈັກຂອງທ່ານຕ້ອງມາ? ທ່ານໄດ້ມອບຈິດວິນຍານບາງຢ່າງ, ຮັກທ່ານ, ເປັນນິມິດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ການຕໍ່ອາຍຸຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນອະນາຄົດ? - ຕ. Louis de Montfort, ການອະທິຖານ ສຳ ລັບຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ, ນ. 5; ewtn.com

ອອກຈາກສຽງຮ້ອງໄຫ້ຂອງຄວາມໂສກເສົ້າ, ຈາກຄວາມເລິກທີ່ສຸດຂອງຄວາມເຈັບປວດຫົວໃຈທີ່ຕອບແທນ ຂອງບຸກຄົນທີ່ຖືກກົດຂີ່ແລະປະເທດຕ່າງໆ ມີກິ່ນອາຍແຫ່ງຄວາມຫວັງ. ເປັນ ຈຳ ນວນດວງວິນຍານທີ່ສູງສົ່ງນັບມື້ນັບສູງຂື້ນເລື້ອຍໆ ມີຄວາມຄິດ, ຈະ, ສະເຫມີໄປຈະແຈ້ງແລະເຂັ້ມແຂງ, ເຮັດໃຫ້ໂລກນີ້, ໂລກນີ້ມີຄວາມວຸ້ນວາຍ, ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຍຸກ ໃໝ່ ຂອງການສ້ອມແປງທີ່ໄກ, ການຈັດລະບຽບຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງໂລກ. —POPE PIUS XII, ຂ່າວສານວິທະຍຸ Christmas, ປີ 1944

[John Paul II] ຈິງໃຈກັບຄວາມຄາດຫວັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ວ່າພັນປີຂອງການແບ່ງແຍກຈະປະຕິບັດຕາມພັນປີແຫ່ງຄວາມເປັນເອກະພາບ…ວ່າໄພພິບັດທັງ ໝົດ ຂອງສະຕະວັດຂອງພວກເຮົາ, ນ້ ຳ ຕາທັງ ໝົດ, ດັ່ງທີ່ພະສັນຕະປາປາກ່າວ, ຈະຖືກຈັບໃນທີ່ສຸດແລະ ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່.  - Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), ເກືອແຫ່ງໂລກ, ການ ສຳ ພາດກັບ Peter Seewald, p 237

ຫຼັງຈາກການ ຊຳ ລະລ້າງຜ່ານການທົດລອງແລະຄວາມທຸກ, ອາລຸນຂອງຍຸກ ໃໝ່ ກຳ ລັງຈະແຕກ. -POPE ST. JOHN PAUL II, ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ, ວັນທີ 10 ກັນຍາ, 2003

ພຣະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ຊາຍ​ຍິງ​ທັງ​ຫມົດ​ໃນ​ໂລກ​ແລະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ຫວັງ​ຂອງ​ຍຸກ​ໃຫມ່, ຍຸກ​ຂອງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ ... ພະມະຫາກະສັດຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຂ່າວສານແຫ່ງຄວາມຮັກແລະຄວາມປອງດອງນີ້, ເຊິ່ງເປັນຂ່າວສານທີ່ສົ່ງສຽງໃຫ້ແກ່ຄວາມມຸ້ງຫວັງທີ່ສຸດຂອງມະນຸດໃນປະຈຸບັນ.  - ໂປໂລໂຈໂຈ້ໂປໂລ II, ສານຂອງພະສັນຕະປາປາ John Paul II ສຳ ລັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນສັນຕິພາບໂລກ, ວັນທີ 1 ມັງກອນ 2000

ແຕ່ເຖິງແມ່ນໃນຄືນນີ້ໃນໂລກສະແດງໃຫ້ເຫັນສັນຍານທີ່ຈະແຈ້ງຂອງວັນຮຸ່ງເຊົ້າທີ່ຈະມາເຖິງ, ຂອງມື້ ໃໝ່ ທີ່ໄດ້ຮັບການຈູບຂອງດວງອາທິດ ໃໝ່ ແລະມີຄວາມສີວິໄລຫລາຍຂື້ນ ... ການຟື້ນຄືນຊີວິດ ໃໝ່ ຂອງພຣະເຢຊູແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ: ການຟື້ນຄືນຊີວິດທີ່ແທ້ຈິງ, ເຊິ່ງບໍ່ຍອມຮັບຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງອີກຕໍ່ໄປ ຄວາມຕາຍ…ໃນແຕ່ລະບຸກຄົນ, ພຣະຄຣິດຕ້ອງ ທຳ ລາຍຄວາມບາບໃນຊ່ວງມະຕະນີ້ກັບອາລຸນແຫ່ງຄວາມກະລຸນາ ໃໝ່. ໃນຄອບຄົວ, ໃນຕອນກາງຄືນຂອງຄວາມບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ແລະຄວາມເຢັນກໍ່ຕ້ອງໃຫ້ແສງແດດແຫ່ງຄວາມຮັກ. ໃນໂຮງງານ, ໃນເມືອງ, ໃນປະເທດ, ໃນດິນແດນແຫ່ງຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດແລະຄວາມກຽດຊັງໃນຕອນກາງຄືນຕ້ອງໄດ້ສະຫວ່າງຂຶ້ນຄືກັບມື້, nox sicut ຕາຍ illuminabitur, ແລະການຜິດຖຽງກັນຈະຢຸດແລະຈະມີຄວາມສະຫງົບສຸກ. - ພະເຈົ້າ PIUX XII, Urbi ແລະ Orbi ທີ່ຢູ່, ວັນທີ 2 ເດືອນມີນາ, 1957; vatican.va

ຂໍໃຫ້ມີຄວາມຮຸ່ງເຮືອງເຫລື້ອມ ສຳ ລັບທຸກໆຄົນເວລາແຫ່ງສັນຕິພາບແລະເສລີພາບ, ເວລາແຫ່ງຄວາມຈິງ, ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມຫວັງ. —POPE JOHN PAUL II, ຂ່າວທາງວິທະຍຸ, ເມືອງວາຕິກັນ, ປີ 1981

ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄໍາຖະແຫຼງທີ່ເຮັດໂດຍ Magisterium. ເບິ່ງ The Popes, ແລະອາລຸນຍຸກ ແລະ ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດທີ່ຮັກແພງ... ພຣະອົງກຳລັງສະເດັດມາ!. 

ພວກເຮົາຫວັງວ່າການຕອບໂຕ້ນີ້ຈະສືບຕໍ່ການສົນທະນາທີ່ສະຫນິດສະຫນົມລະຫວ່າງພວກເຮົາແລະ Jimmy Akin, ໂດຍສະເພາະຍ້ອນວ່າໂລກກາໂຕລິກກໍາລັງຫົດຕົວລົງແລະຄວາມສາມັກຄີໃນພຣະກາຍຂອງພຣະຄຣິດຖືກຂົ່ມຂູ່ຫຼາຍກ່ວາເກົ່າ.

ຢ່າປະ ໝາດ ຄຳ ເວົ້າຂອງສາດສະດາ,
ແຕ່ທົດສອບທຸກຢ່າງ;
ຍຶດ ໝັ້ນ ໃນສິ່ງທີ່ດີ…

(1 ເທຊະໂລນິກ 5: 20-21)