ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਅੰਸ਼ ਹੈ: ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ "ਜਾਨਵਰ" ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ "ਜੀ ਉੱਠਣ" ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:
ਮੁਬਾਰਕ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਾਜਕ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 6)
ਇਹ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਕੀ ਹੈ? ਹਵਾਲੇ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਚਰਚ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਭਵਿੱਖ ਉਭਰਦਾ ਹੈ ... ਇੱਕ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਚਮਕਦੀ ਹੈ. ਪੜ੍ਹੋ ਚਰਚ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ 'ਤੇ ਮਾਰਕ ਮਾਲਲੇਟ ਦੁਆਰਾ ਹੁਣ ਸ਼ਬਦ.
ਆਲਿਕੇਜਾ ਲੈਨਕੇਜ਼ਵਸਕਾ
ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਕਿੰਡਲਮੈਨ
ਜੋ ਬਣ ਗਿਆ ਰੂਹਾਨੀ ਡਾਇਰੀ, ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਕਲਾ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਹਰ ਦਿਨ ਕੰਮ ਸੌਂਪੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਵਰਤ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਚੌਕਸੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰ ਵਾਅਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੀ ਲਾਟ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲੈ ਲਵੇਗੀ.
ਪਿਤਾ ਸਟੀਫਨੋ ਗੋਬੀ
ਜੀਜੇਲਾ ਕਾਰਡਿਆ ਕਿਉਂ?
ਤੀਜਾ, ਸੰਦੇਸ਼ ਅਕਸਰ ਵੇਖਣਯੋਗ ਵਰਤਾਰੇ, ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਸਬੂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਹਨ ਕੈਮਿਨੋ ਕੌਨ ਮਾਰੀਆ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਸੇਲ ਦੇ ਸਰੀਰ' ਤੇ ਕਲੰਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਸ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ. ਖੂਨ ਗਿਸੇਲਾ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਤੇ. ਉਸਦੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੋਂ ਲਈਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੇਖੋ 
ਜੈਨੀਫ਼ਰ
ਮੈਨੂਏਲਾ ਸਟ੍ਰੈਕ ਕਿਉਂ?
ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਆਫ਼ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਕਿਉਂ?
ਪੇਡ੍ਰੋ ਰੈਜਿਸ ਕਿਉਂ?
ਰੱਬ ਦਾ ਸੇਵਕ ਲੁਈਸਾ ਪਿਕਕਰੇਟਾ ਕਿਉਂ?
ਸੰਤਾਂ ਦੀ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ "ਮਰੀਅਮ ਦੀ ਬੇਟੀ" ਨਹੀਂ ਬਣ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸੁਪਨੇ ਸਤਾਏ ਗਏ. ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਸ਼ਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀ ਬਾਲਕਨੀ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ. ਉਥੇ, ਹੇਠਲੀ ਗਲੀ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਇਕ ਭੀੜ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸਿਪਾਹੀ ਤਿੰਨ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਵੇਖਿਆ; ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣ ਲਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸਦੀ ਬਾਲਕੋਨੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਚੀਕਿਆ: “ਆਤਮਾ, ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ! ” ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਲੁਈਸਾ ਨੇ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮੁਆਫੀ ਲਈ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ.
ਅਸਥਿਰ, ਕਠੋਰ ਜਿਹੀ ਅਵਸਥਾ ਜਿਹੜੀ ਲਗਭਗ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਮਰ ਗਈ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਕ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਕਰਾਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਲੁਈਸਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਕਮਾਲ ਦਾ ਰਹੱਸਮਈ ਰਾਜ 1947 ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤਕ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਮਾਮੂਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਸਰੀਰਕ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸਹਿਣੀ ਪਈ (ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਨਮੂਨੀਆ ਦੀ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਈ) ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਚਾਹੇ ਚੌਠ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਸਦੇ ਛੋਟੇ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਰਹੇ.
ਸਿਮੋਨਾ ਅਤੇ ਐਂਜੇਲਾ ਕਿਉਂ?
ਵਲੇਰੀਆ ਕੋਪੋਨੀ