ਪੋਥੀ - ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਹਿਲਾਓ

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ
ਰੱਬ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮੇਰੇ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਾਇਰਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ
ਪਰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਦੀ ਬਜਾਏ.
(ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸੰਤ ਟਿਮੋਥੀ ਅਤੇ ਟਾਈਟਸ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਤੋਂ)

 

ਕਾਇਰਤਾ ਤੇ

ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸੜਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਝੂਠ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਹੈ, ਆਖਰਕਾਰ, ਰਿਆਸਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ। (ਅੱਜ, ਫੇਸਬੁੱਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ 30 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵਨ-ਰੱਖਿਅਕ, ਪੀਅਰ-ਸਮੀਖਿਆ ਵਾਲਾ ਇਲਾਜ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਹਰ ਮੋੜ 'ਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੱਚੀ ਲੜਾਈ।) ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ। , ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਚੁੱਪ - ਜੋ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਕਾਇਰਤਾ" ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ - ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇੱਕ ਕੁਚਲਣ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਰਿਹਾ ਹੈ।^[1]ਸੀ.ਐਫ. ਪਿਆਰੇ ਚਰਵਾਹੇ ... ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਹੋ?; ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਭੁੱਖਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਹੈ ਸਾਡਾ ਗਥਸਮਨੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ,^[2]ਸੀ.ਐਫ. ਉਹ ਕਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਨੀਂਦ ਆਉਂਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਾਇਰਤਾ, ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਮ ਸਮਝ, ਤਰਕ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦਾ ਤਿਆਗ - ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ, ਜੋ ਸੱਚ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਲੇਬਲਾਂ ਨਾਲ ਭੂਤ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ: "ਨਸਲਵਾਦੀ, ਕੁਕਰਮਵਾਦੀ, ਗੋਰੇ ਸਰਵਉੱਚਤਾਵਾਦੀ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ, ਵਿਰੋਧੀ ਵੈਕਸਸਰ, ਆਦਿ।" ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੂਰਖ ਅਤੇ ਨਾਬਾਲਗ ਹੈ - ਪਰ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਭੋਲੇ ਲੋਕ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਣਾਅ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੁਣ ਡਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੋ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਸਲ-ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਮਾਜ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਰਮਨੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਤੇ, ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸਦਾ ਸਾਥ ਵੀ ਦਿੱਤਾ।^[3]ਸੀ.ਐਫ. ਮਾਸ ਸਾਈਕੋਸਿਸ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀਵਾਦ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ, "ਹਾਂ, ਇਹ ਹੋਇਆ - ਜਿਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ। ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੁਣਨ ਲਈ." ਸ਼ਾਇਦ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਕਾਰਡੀਨਲ ਹੈ:

ਇਹ ਅੱਜ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹਾਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਰੂਪ ਧਾਰਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ... ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਬੇਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਕੰ .ੇ ਤੇ ਹਾਂ. - "ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਪੋਪ ਬੋਲਦਾ ਹੈ"; catholiculture.com, 1 ਮਈ, 2005

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਵਾਂਗ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, “ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਰੁਕੋ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰ ਅਤੇ ਡਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਹੋ! ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾਤ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਹਿਲਾਓ! ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਹੱਕ ਹੈ!” ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਸੇਂਟ ਪੌਲ VI ਨੇ ਕਿਹਾ:

... ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਜਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਹਨ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਇੰਨਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਿਸ਼ਾ ਜਿਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਵਿਸ਼ਵ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ, ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਏ ਲਈ ਕੋਈ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਰੱਬ ਦੀ ਦਾਤ ਦੀ ਨਵੀਂ ਝਲਕ. ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਆਓ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਆਤਮਾ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਨਵਿਆਉਣ ਲਈ! - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਡੋਮੀਨੋ ਵਿਚ ਗੌਡੇਟ, ਮਈ 9, 1975, www.vatican.va

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਮਾਸ ਰੀਡਿੰਗ ਇੱਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਚਰਚ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਦਾਸ, ਉਦਾਸ, ਨਿਰਾਸ਼, ਚਿੰਤਤ, ਡਿਫਲੇਟਿਡ, ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ... ਤਾਂ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰਲੀ ਸੁਆਹ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਭੜਕਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਸਾਯਾਹ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

ਜਿਹੜੇ ਯਹੋਵਾਹ ਵਿੱਚ ਆਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਕਰਨਗੇ, ਉਹ ਉਕਾਬ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਉੱਤੇ ਉੱਡਣਗੇ। ਉਹ ਭੱਜਣਗੇ ਅਤੇ ਥੱਕਣਗੇ ਨਹੀਂ, ਤੁਰਨਗੇ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ। (ਯਸਾਯਾਹ 40: 31)

ਇਹ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਚੀਅਰ-ਲੀਡਿੰਗ ਸੈਸ਼ਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜਨ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ। 

 

ਪਾਵਰ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੱਤਰ ਚੇਲੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ "ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ" ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ^[4]ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2: 4 ਪੰਤੇਕੁਸਤ 'ਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ - ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ।^[5]ਦੇ ਕਰਤੱਬ 3: 41 ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਸੂਲ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸੀਮਤ ਸੀ ਜੇ ਨਿਰਜੀਵ ਨਹੀਂ ਸੀ। 

... ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਏਜੰਟ ਹੈ: ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤਹਕਰਣ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਨੂਨਟੀਆੜੀ, ਐਨ. 74; www.vatican.va

ਇਸ ਲਈ, ਪੋਪ ਲਿਓ XXII ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

... ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਮਨੁੱਖ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੁਸੀਬਤ ਨਾਲ ਸਹਿਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਾਪ ਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਉਸ ਲਈ ਉੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚਾਨਣ, ਤਾਕਤ, ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਰੁਕਾਉਂਦਾ. -ਦੈਵੀਨਮ ਇਲੁਡ ਮੁਨੁਸ, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਆਨ ਦ ਹੋਲੀ ਆਤਮਾ, ਐਨ. 11

ਇਹ ਹੈ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਇਹ ਫਰਕ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈ ਕੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ "ਬੰਨ੍ਹ" ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। 

ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਇੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਪਰ "ਬੰਨ੍ਹੇ" ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇ ਫਲ ਜੋ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕੁਝ ਬਲੌਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬੰਨਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ. -Fr. ਰੈਨੇਰੋ ਕੈਂਟਲਮੇਸਾ, OFMCap, ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਇਸ "ਖੁੱਲਣ" ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਿਰਪਾਵਾਂ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਬੂ ਵਾਂਗ ਵਹਿਣ, ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਲਟ ਵਿੱਚ ਹਿਲਾਓ।" ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਬਦੀਲ ਬਲਾਕ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਕੇਵਲ ਚੇਲੇ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕਬਾਲ ਅਤੇ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ "ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ" ਬਾਰ ਬਾਰ ਹੋਣਾ ਹੈ:

• ਫਿਰਕੂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ: "ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਹਿੱਲ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰ ਗਏ ..." (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 4:31; ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਦਿਨ ਹੈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪੰਤੇਕੁਸਤ)

• "ਹੱਥ ਰੱਖਣ" ਦੁਆਰਾ: "ਸਾਈਮਨ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਰੱਖਣ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ..." (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 8:18)

• ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੁਆਰਾ: "ਜਦੋਂ ਪਤਰਸ ਅਜੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਇਆ ਜੋ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਹੇ ਸਨ।" (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10:44)

• ਪੂਜਾ ਦੁਆਰਾ: “…ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੋ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਅਤੇ ਭਜਨਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰੋ, ਗਾਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਗਾਓ।” (ਅਫ਼ 5:18-19)

ਮੈਂ ਉਪਰੋਕਤ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਇਸ "ਭਰਨ" ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਨੂੰ ਰੱਬ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਮੈਨੂੰ ਹੁਣੇ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ, Fr ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਕੈਂਟਲਾਮੇਸਾ, "ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪਲੱਗ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਈਟ ਚਾਲੂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।" ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਆਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਅਸੀਂ ਜੋ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ "ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ" ਲਿਖ ਰਹੀ ਹੈ। 

ਅਕਸਰ, ਅਕਸਰ, ਅਸੀਂ ਸਾਡੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਸਧਾਰਣ ਬੁੱ .ੀਆਂ amongਰਤਾਂ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲ ਵੀ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ. —ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਹੋਮਿਲੀ, ਸਤੰਬਰ 2, ਵੈਟੀਕਨ; Zenit.org

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖਾਲੀਪਣ ਨੂੰ ਭਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਖਾਲੀ ਰਹਾਂਗੇ - ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਡੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ "ਬੰਨ੍ਹੀ" ਹੋਵੇਗੀ। 

… ਵਾਈਨ ਉੱਤੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਦਨਾਮੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੋ। (ਅਫ਼ 5:18)

 

ਪਿਆਰ ਕਰੋ

ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੀ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਆਪਣੇ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ, ਫਾ. ਐਲਫ੍ਰੇਡ ਡੇਲਪ, ਐਸਜੇ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੂਝਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹਨ। ਉਹ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਯਥਾ-ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇੱਕ ਬਰਤਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜਾ, ਇਸਦਾ ਸਾਥੀ:

ਕਿਸੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਤਾਰੀਖ 'ਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕੋਲ ਕੁਝ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜੋ ਲੋਕ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ, ਸਮੂਹਕਤਾ, ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀਵਾਦ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਬਾਰੇ ਕਹਿਣਗੀਆਂ. Rਫ.ਆਰ. ਐਲਫਰਡ ਡੇਲਪ, ਐਸ ਜੇ, ਜੇਲ੍ਹ ਲਿਖਤ (Orbis Books), p. 95; Fr. ਡੇਲਪ ਨੂੰ ਨਾਜ਼ੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ

ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਧਰਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੋਜਣ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ, ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਫਾਰਮੂਲੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੰਨਾ ਜਾਣੂ ਹੈ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਬੂਤ ਲਈ ਸੋਚ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ. ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਰੰਤ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਤੋਂ ਐਲਫਰਡ ਡੇਲਪ, ਐਸ ਜੇ, ਜੇਲ੍ਹ ਲਿਖਤ, (Bਰਬਿਸ ਬੁਕਸ), ਪੀ. xxx (ਜ਼ੋਰ ਮੇਰਾ)

ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਿਆਰ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਅਸੀਂ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣ? ਪਿਆਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉੱਤੇ ਮਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਪੈਰ ਹਾਂ. ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਸਾਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ "ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਬੂਤ" ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਯਕੀਨ ਕਰ ਲਵੇਗਾ - ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲਚਾਲ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ ਜੋ ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਦਿ, ਪਰ ਮਸੀਹੀ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ,

ਸੰਸਾਰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਾਦਗੀ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਸਾਰਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਾਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਨੀਵੇਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ, ਆਗਿਆਕਾਰਤਾ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ, ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਇਸ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਏਗੀ. ਇਹ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਨਿਰਜੀਵ ਹੋਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਹੈ. OPਪੋਪ ST. ਪਾਲ VI, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਨੂਨਟੀਆੜੀ, ਐਨ. 76; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਈਸਾਈ ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਲੱਖਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਫਿਰ, ਜੋ ਕੁਝ ਬਚਿਆ ਹੈ ਉਹ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਣਨਾ ਜੋ ਪਿਆਰ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

 

ਸਵੈ - ਨਿਯੰਤਰਨ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਸਾਰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਊਰਜਾਵਾਂ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਮੀਦ ਵੀ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ "ਖਾਲੀ" ਹੈ ਜੋ is ਜ਼ਰੂਰੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ, ਹਉਮੈ, ਮਹਾਨ "ਮੈਂ" ਦਾ ਖਾਲੀ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਖਾਲੀ ਜ ਕੇਨੋਸਿਸ ਮਸੀਹੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਈਸਾਈ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਮਰਨਾ" ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ "ਸੱਚਾਈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਵੱਲ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ^[6]cf ਯੂਹੰਨਾ 8:32; ਰੋਮੀ 8:26

ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਮਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਮਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਮਨ ਲਗਾਉਣਾ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਉੱਤੇ ਮਨ ਲਗਾਉਣਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ…. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਓਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰੋਗੇ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜੀਓਗੇ। (ਸੀ.ਐੱਫ. ਰੋਮ 8: 5-13)

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਾ ਬਣੋ ਪਰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲੋ।"^[7]ਰੋਮ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ "ਤੋਬਾ" ਕਰਨ ਅਤੇ "ਸਰੀਰ" ਜਾਂ "ਮਾਸ" ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਚੋਣਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਪੈਣਗੀਆਂ।ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ", ਜਿਵੇਂ ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਨਿਯਮਿਤ ਕਬੂਲਨਾਮਾ, ਜੇ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮਹੀਨਾਵਾਰ, ਗੰਭੀਰ ਮਸੀਹੀ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਾਂ, ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਹ ਪਛਤਾਵਾ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਆਤਮਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮਾ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਰੂਪ ਵਾਂਗ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਯੋਜਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਯਾਦ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਜਮ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਹਾਰਦੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ। ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲੱਖਾਂ ਗਵਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ, ਪਾਪੀ ਮਾਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਲੀਬ ਦੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ: ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਵੈ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਲਈ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 

ਮਸੀਹੀ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸੰਤ ਸਦਾ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਲੋੜ ਹੈ ਹੁਣ. 

ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਦਲੇਰਾਨਾ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੱਚੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਸਭ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ ਹੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. —ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਾ ਦਿਵਸ ਸੰਦੇਸ਼ 2005, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ, 27 ਅਗਸਤ, 2004, ਜ਼ੇਨੀਤ

ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਜੋ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੋ ਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲੱਭਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਖੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ…. ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮੰਗਦੇ ਹਨ ... (ਲੂਕਾ 11: 10-13)

 

Arkਮਾਰਕ ਮੈਲੈੱਟ ਇਸ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਹੁਣ ਸ਼ਬਦ, ਅਤੇ ਕਿੰਗਡਮ ਲਈ ਕਾਉਂਟਡਾਉਨ ਦਾ ਸਹਿ -ਸੰਸਥਾਪਕ

 

ਸਬੰਧਤ ਪੜ੍ਹਨਾ

ਕੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਰੱਬ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ? ਲੜੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਕਰਿਸ਼ਮਾਵਾਦੀ?

ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਭੇਤ ਦੀ ਮੌਤ