مان ڇا ٿو ڪري سگھان؟

جيئن ته عالمي اڳواڻ پاليسي فيصلا ڪرڻ جاري رکندا آهن - ووٽرن جي رضامندي کان سواءِ - جيڪي معيشت کي زمين ۾ آڻي رهيا آهن ، قومن کي عالمي جنگ III ڏانهن ڇڪي رهيا آهن ، ۽ اربين ماڻهن جي معيشت ۽ وجود کي نقصان پهچائي رهيا آهن ، اسان انهن جي سامهون بيوس محسوس ڪرڻ شروع ڪري سگهون ٿا. نام نهاد "عظيم ري سيٽ."بهرحال، عيسائين جي حيثيت ۾، اسان هڪ شيء کي يقيني طور تي ڄاڻون ٿا: جڏهن اهو روحاني جنگ ۾ اچي ٿو، اسان ڪجهه به آهيون پر لاچار.

ڏس، مون توهان کي اها طاقت ڏني آهي ته توهان نانگن ۽ وِڇن کي لڪايو ۽ دشمن جي پوري قوت تي ۽ توهان کي ڪا به شيءِ نقصان نه پهچائيندي. (لوقا 10: 19)

ها، شيطان اسان کي نااميد ڪرڻ چاهيندو؛ پر يسوع اسان کي چاهي ٿو مرمت ، يعني ٺاهڻ تڪرار اسان جي دعا، روزو، ۽ پيار ذريعي انسانن لاء. 

هڪ ڏينهن، يسوع خدا جي ٻانهي لوئيسا Piccarreta کي چيو:

منهنجي ڌيءَ، اچو ته گڏجي دعا ڪريون. ڪي اداس وقت آهن جن ۾ منهنجو انصاف، مخلوقات جي برائي جي ڪري پاڻ کي سنڀالڻ کان قاصر آهي، زمين کي نئين لعنت سان ٻوڏڻ چاهيندو آهي. ۽ پوءِ منهنجي مرضي ۾ دعا ضروري آهي، جيڪا، سڀني کي وڌائيندي، پاڻ کي مخلوق جي حفاظت جي طور تي رکي ٿي، ۽ پنهنجي طاقت سان، منهنجي انصاف کي مخلوق جي ويجهو اچڻ کان روڪي ٿي ته هو ان کي مارڻ لاء. -1 جولاءِ 1942ع، جلد 17

هتي، اسان جو رب اسان کي واضح طور تي ٻڌائي رهيو آهي ته دعا "منهنجي مرضي" ۾ "روڪ" ڪري سگهي ٿي انصاف کي مخلوق کي مارڻ کان.

3 آگسٽ 1973ع تي سر اگنيس ڪٽسوڪو ساساگاوا اکيتا جي، جاپان کي برڪت واري ورجن مريم کان هيٺ ڏنل پيغام مليو جڏهن ته ڪنويٽ چپل ۾ دعا ڪندي:  

هن دنيا ۾ ڪيترائي ماڻهو رب کي تڪليف ڏين ٿا… ان لاءِ ته دنيا کي سندس غضب جي خبر پوي، آسماني پيءُ سڄي انسانذات کي وڏو عذاب ڏيڻ جي تياري ڪري رهيو آهي… مون هن کي صليب تي پٽ جي تڪليفن، هن جي قيمتي رت ۽ محبوب روحن کي پيش ڪندي آفتن جي اچڻ کان روڪيو آهي جيڪي هن کي تسلي ڏين ٿا قرباني روحن جو هڪ گروپ. دعا، توبه ۽ دلير قربانيون نرم ڪري سگهن ٿيون پيءُ ڪاوڙ. 

يقيناً، پيءُ جو ”غضب“ انساني ڪاوڙ جهڙو ناهي. هو، جيڪو خود محبت آهي، انسانيت تي ”مارڻ“ ذريعي پنهنجو پاڻ ۾ تضاد نٿو رکي رستي ۾ اسان انسان اڪثر ڪري هڙتال ڪندا آهيون جڏهن اسان ٻئي طرفان زخمي ٿي چڪا آهيون. بلڪه، خدا جو غضب انصاف ۾ جڙيل آهي. مثال طور هڪ انساني جج وٺو. جڏهن هو ڪنهن کي سزا ٻڌائي ٿو جنهن ڏوهه ڪيو آهي، چئو، هڪ ٻار جي تشدد جو، جيڪو اسان مان جج کي ڏسي ٿو ۽ چوي ٿو، "ڪيترو مطلب آهي مئجسٽريٽ!" بلڪه، اسان چئون ٿا ته "انصاف ڪيو ويو آهي." اسان ڇو نه خدا کي ساڳيو سخاوت وارو جواب برداشت ڪريون جڏهن اسان برائي جي کوٽائي تي غور ڪريون جيڪا هاڻي سڄي زمين ۾ پکڙيل آهي؟ اڃان تائين، انساني جج کان به وڌيڪ، خدا "جي سزا" کي صحيح طور تي گذري ٿو ڇاڪاڻ ته هو اسان سان پيار ڪري ٿو:

هو جيڪو پنهنجي چھري کي پريشان ڪري ٿو پنهنجي پٽ کان نفرت ڪري ٿو ، پر هي جيڪو هن سان پيار ڪري ٿو اهو هن کي سزا ڏيارڻ جي پرواهه ڪري ٿو. (پروورس 13: 24) 

جيڪڏهن رب انسانيت کي عذاب ڏيڻو آهي، جيئن ته هاڻي ڪيترن ئي آسماني پيغامن جو موضوع آهي، ته پوء هن جو انصاف واقعي خود رحمت آهي، ڇاڪاڻ ته اهو نه صرف جواب ڏئي ٿو "غريبن جو روئڻ"، پر بدڪارن کي توبه ڪرڻ جو موقعو ڏئي ٿو - جيتوڻيڪ آخري وقت تي (ڏسو افراتفري ۾ رحم). 

اڃان تائين، هتي پنج شيون آهن جيڪي توهان ذاتي طور تي ڪري سگهو ٿا خدا جي رحم کان اڳ هن جي انصاف کان اڳ اسان جي زخمي دنيا تي ...

 

I. دعا قيمتي رت کي دعوت ڏيڻ

اڪيتا کان انهي پيغام ڏانهن موٽڻ، اسان جي ليڊي چوي ٿي ته هن آسماني پيء ڏانهن عيسى جو "قيمتي رت" پيش ڪيو. درحقيقت، يسوع لويسا کي ٻڌايو ته "منهنجي مرضي ۾" دعا ڪرڻ ضروري آهي، هو پوء هڪ تمام خوبصورت انداز ۾ شفاعت ڪرڻ شروع ڪري ٿو:

منهنجا بابا، مان توهان کي پيش ڪريان ٿو منهنجو هي رت. اي مهرباني، اها مخلوقات جي سڀني ذهانت کي ڍڪي، انهن جي سڀني بڇڙن خيالن کي باطل ڪري، انهن جي جذبن جي باهه کي مدھم ڪري، ۽ مقدس ذهانت کي ٻيهر اڀري. اهو رت سندن اکين کي ڍڪي ڇڏي ۽ سندن اکين جو پردو بڻجي وڃي، ته جيئن بدي لذت جو ذائقو هنن جي اکين مان داخل نه ٿئي، ۽ اهي زمين جي مٽيءَ سان گندگي نه ٿين. منھنجو ھي رت انھن جي وات کي ڍڪي ۽ ڀريو، ۽ انھن جي چپن کي ڪفرن، نقادن، انھن جي سڀني خراب لفظن کي مئل ڪري. منھنجا پيءُ، منھنجو ھي رت سندن ھٿن کي ڍڪي، ۽ ماڻھن ۾ گھڻن ئي بڇڙن ڪمن لاءِ دهشت ھلائي. اهو رت اسان جي دائمي وصيت ۾ گردش ڪري ٿو سڀني کي ڍڪڻ لاء، سڀني جو دفاع ڪرڻ، ۽ اسان جي انصاف جي حقن کان اڳ مخلوق لاء هڪ دفاعي هٿيار آهي.

تنهن ڪري، "متاثرين جي روحن" جي حصي جي طور تي (اسان جي ليڊي نن Littleي ربل)، اسان پڻ هن دعا کي روزانو وٺي سگهون ٿا پيء کي پيش ڪرڻ لاء "خدا جي رضا ۾" انهي کي گهٽائڻ لاء جيڪو اچڻ گهرجي. بس يسوع جي دعا کي ذاتي ڪريو جيئن ته:

منهنجا بابا، مان توهان کي پيش ڪريان ٿو هي رت عيسى جو. اي مهرباني، اها مخلوقات جي سڀني ذهانت کي ڍڪي، انهن جي سڀني بڇڙن خيالن کي باطل ڪري، انهن جي جذبن جي باهه کي مدھم ڪري، ۽ مقدس ذهانت کي ٻيهر اڀري. اهو رت سندن اکين کي ڍڪي ڇڏي ۽ سندن اکين جو پردو بڻجي وڃي، ته جيئن بدي لذت جو ذائقو هنن جي اکين مان داخل نه ٿئي، ۽ اهي زمين جي مٽيءَ سان گندگي نه ٿين. مسيح جو هي رت انهن جي وات کي ڍڪي ۽ ڀريو، ۽ انهن جي چپن کي ڪفر، تاثرات، انهن جي سڀني خراب لفظن کي مئل ڪري ڇڏيو. منهنجا بابا، عيسى جو هي رت انهن جي هٿن کي ڍڪي، ۽ انسان ۾ ڪيترن ئي بڇڙن ڪمن لاء خوفزده ڪري. اهو رت دائمي وصيت ۾ گردش ڪري ٿو ته جيئن سڀني کي ڍڪي، سڀني جو دفاع ڪري، ۽ خدائي انصاف جي حقن جي اڳيان مخلوق لاء هڪ هٿيار بڻجي وڃي.

ساڳئي لڪير تي هڪ ٻي طاقتور دعا اها آهي ديوان رحمت چپل، جيڪو مسيح جي ”پادريءَ“ ۾ هر مومن جي شموليت جي ذريعي ۽ پيءُ کي ”جسم ۽ رت، روح ۽ ديوتا کي توهان جي پياري پياري پٽ، اسان جي خداوند يسوع مسيح“ پيش ڪرڻ ذريعي ساڳيو ڪم پورو ڪري ٿو. 

 

II. جوش جي ڪلاڪن جي دعا 

ڪيترا اهڙا آهن واعدو ڪيو يسوع انهن کي ٺاهي ٿو جيڪي غور ڪن ٿا سندس شوق جا ڪلاڪ، جيئن لوئيسا ڏانهن نازل ٿيو. ھڪڙو جيڪو بيٺو آھي، خاص طور تي، اھو واعدو آھي جيڪو عيسيٰ ڪري ٿو ”ھر لفظ“ لاءِ جنھن تي غور ڪيو وڃي ٿو:

جيڪڏهن اهي انهن کي مون سان ۽ منهنجي پنهنجي مرضي سان گڏ ڪندا، هر لفظ لاءِ جيڪي اهي ٺاهيندا آهن، مان انهن کي هڪ روح ڏيندس، ڇاڪاڻ ته منهنجي جذبي جي انهن ڪلاڪن جي وڏي يا گهٽ افاديت جو اندازو لڳايو ويندو آهي انهن جي وڏي يا گهٽ يونين سان. مون سان. ۽ اهي ڪلاڪ منهنجي مرضي سان ٺاهڻ سان، مخلوق ان ۾ پنهنجو پاڻ کي لڪائيندو آهي، جنهن سان، منهنجي مرضي جو عمل ڪندي، مان اهڙيءَ طرح ان قابل آهيان، جو مان چاهيان ٿو، هڪ لفظ جي استعمال جي ذريعي به. ۽ مان اهو ڪندس هر وقت جڏهن اهي ٺاهيندا آهن. -آڪٽوبر، 1914، جلد 11

اهو تمام شاندار آهي. حقيقت ۾، يسوع ان علائقي کي ڪجهه تحفظ جو واعدو ڪري ٿو جنهن ۾ هڪ دعا ڪري ٿو ڪلاڪ:

 ها، مان ان سان ڪيئن پيار ڪريان ها جيڪڏهن هر شهر ۾ صرف هڪ روح منهنجي شوق جا اهي ڪلاڪ ٺاهي ها! مان محسوس ڪندس My هر ڳوٺ ۾ پنهنجي موجودگي، ۽ منهنجو انصاف، انهن وقتن ۾ تمام گهڻو ناپسنديده، جزوي طور تي راضي ڪيو ويندو. -ابد.

 

III. روزي

Rosary کي وسارڻ، ان کي ڇڏڻ، يا ان کي الڳ ڪرڻ تمام آسان آهي. اهو اسان جي حواس کي هڪجهڙائي محسوس ڪري ٿو، توجه جي ضرورت آهي ۽ شايد، سڀ کان وڌيڪ، وقت جي قرباني. ۽ اڃا تائين، اتي آهن بيشمار پيغام بادشاھت جي ڳڻپ تي ۽ پاڻ مئجسٽريٽ جي تعليمات جيڪي ھن عقيدت جي طاقت جي ڳالھ ڪن ٿا.

ان وقت جڏهن عيسائيت پاڻ کي خطري ۾ ڏسندي هئي ، هن جي نجات هن دعا جي طاقت سان منسوب ڪئي وئي ، ۽ اسان جي ليڊي جي عورت کي تسليم ڪيو ويو جنهن جي شفاعت نجات کڻي آئي. —سٽ. جان پال II ، Rosarium ورجنس ماريا، اين. 39

روزري، سڀ کان وڌيڪ، هڪ ڪرسٽو سينٽرڪ دعا آهي جيڪا اسان کي انجيل تي غور ڪرڻ ۽ يسوع ۽ اسان جي ليڊي جي زندگي ۽ مثال تي غور ڪرڻ جي هدايت ڪري ٿي. ان کان علاوه، اسان دعا ڪري رهيا آهيون ۽ اسان جي ليڊي جي ذريعي - هوء جن بابت صحيفن جو چوڻ آهي ته:

مان تنهنجي ۽ عورت، ۽ تنهنجي ٻج ۽ هن جي ٻج جي وچ ۾ دشمني وجھي ڇڏيندس: هوءَ تنهنجي سر کي چيريندي، ۽ تون هن جي هيل جي انتظار ۾ بيٺي رهندين. (پيدائش 3:15، ڊيو رئيس ؛ فوٽن جو نشان ڏسو) [1]“… هي نسخو [لاطيني ۾] عبراني متن سان اتفاق نٿو رکي ، جنهن ۾ اها عورت نه پر هن جي اولاد ، هن جو اولاد آهي ، جيڪا سانپ جي سر کي زخم لڳندي آهي. هن متن وري شيطان جي مريم تي فتح کي منسوب نه ڪيو آهي پر هن جي پٽ سان. ان جي باوجود ، ڇاڪاڻ ته بائبل جو تصور والدين ۽ اولاد جي وچ ۾ هڪ عظيم هم آهنگي پيدا ڪري ٿو ، انهي سان ناچي کي رڪو ڪرڻ وارو امڪولاتا جي عڪس ، پنهنجي طاقت ذريعي نه پر هن جي پٽ جي فضل سان ، حوالي جي اصل معني سان مطابقت رکي ٿي. ” (پوپ جان پال II ، “شيطان جي مريم جو تعريف مڪمل هو”؛ عام آڊيو ، 29 مئي 1996 ؛ ewtn.com.) پير صاحب ۾ دوئي رئيمس اتفاق ڪري ٿو: "حساس ساڳيو آهي: ڇاڪاڻ ته اهو هن جي ٻج جي ذريعي آهي، يسوع مسيح، جيڪا عورت نانگ جي مٿي کي چيري ٿو." (فوٽنيٽ، ص. 8؛ بارونيس پريس لميٽيڊ، لنڊن، 2003

انهيءَ ڪري، انهن خطن ۾ هڪ کان وڌيڪ ٻانهن ٻيلي چوڻ ٻڌڻ ۾ ڪا تعجب جي ڳالهه ناهي:

هڪ ڏينهن منهنجي هڪ همراهه شيطان کي ايراضي جي دور ۾ چوندي ٻڌو: ”هر هيل مريم منهنجي سر تي اڪرڻ وانگر آهي. جيڪڏهن عيسائي knewاڻن ها ته Rosary ڪيتري طاقتور آهي ، اهو منهنجو انجام هوندو. “ اهو راز جيڪو هن دعا کي ڏا effectiveو مؤثر بنائي ٿو اهو آهي ته Rosary ٻئي نماز ۽ مراقبہ آهي. اهو پيء ڏانهن ، برڪت وارين ۽ مقدس تثليث ڏانهن خطاب ڪيو ويو آهي ، ۽ هڪ مراقبت آهي مسيح تي. - فري. Gabriele Amorth، روم جي اڳوڻي چيف Exorcist؛ گونج جي مريم ، امن جي راڻي، مارچ-اپريل ايڊيشن ، 2003

درحقيقت، تمام گهڻو "هنگ"[2]Rosarium ورجنس ماريا ، ن. 1 ، 33 "هيل مريم" جو، جان پال II چيو، آهي عيسى جو نالو - اهو نالو جنهن تي هر سلطنت ۽ طاقت لرزندي آهي. ۽ انهيءَ ڪري، هي عقيدت پڻ، طاقتور واعدن سان اچي ٿي:

پيارا ٻار، هر روز نماز ۾ جاري رکو، خاص طور تي پاڪ روزي جي تلاوت ۾ جيڪو واحد آهي [3]ان جو مطلب اهو نه ورتو وڃي ته دعا جي ٻين شڪلين جي ڪا به قيمت نه آهي، پر جيئن ته روزري جي خاص ڪردار تي زور ڏنو وڃي هڪ روحاني هٿيار جي طور تي - هڪ ڪردار جيڪو ماضي ۽ حال جي ڪيترن ئي صوفين جي لکڻين ۾ واضح ڪيو ويو آهي، ۽ اضافي طور تي انهن جي گواهين سان تصديق ٿيل آهي. ڪيترائي exorcists. وقت اچي رهيو آهي، ۽ اڳ ۾ ئي هتي ڪيترن ئي لاءِ آهي، جڏهن عوامي ميڙ هاڻي موجود نه هوندو. انهي سلسلي ۾، عيسى ڏانهن رجوع ڪريو جي ذريعي اها ڪثرت نماز انتهائي اهم هوندي. خدا جو خادم ثروت لوسيه فاطمه به هن ڏانهن اشارو ڪيو:

هاڻ جيڪڏهن خدا ، اسان جي ليڊي جي ذريعي ، هر ڏينهن اسان کي ماس ڏانهن وڃڻ ۽ پاڪ ڪميونزم حاصل ڪرڻ جو چيو هجي ، يقينا ڪي عظيم ماڻهو هوندا هجن جيڪي چون ها ، بلڪل صحيح طور تي ، اهو ممڪن نه هو. ڪجھ ، مفاصلي جي حساب تي انھن کي ويجھي ڪليسا کان جدا ڪيو ويو جتي ماس ملهايو ويو. ٻين جي اڪائونٽن جي حالتن تي ، زندگي ۾ انهن جي حالت ، انهن جي نوڪري ، انهن جي صحت جي حالت وغيره وغيره. اڃا تائين ، “روسي کي دعا ڏيڻ لاءِ ٻي طرف اهو ڪجھ آهي جيڪو هر ماڻهو ڪري سگهي ٿو ، امير ۽ غريب ، عقلمند ۽ جاهل ، وڏو ۽ نن smallڙو. سڀني ماڻھن جو چ willو ڀلو ٿي سگھي ٿو ، ۽ ھر روز روزا چون ٿا… -نيشنل ڪيٿولڪ رجسٽرڊنومبر 19 ، 2017

ان کان سواءِ ، اسان جي عورت اسان کي هتي سڏ ڪيو آهي ”دعا دل سان ملي وئي ،“ جنهن جو مطلب آهي Rosary کي روح ۾ نماز ادا ڪرڻ گهرجي جنهن سان پوپ جان پال II وفادارن کي نصيحت ڪئي asڻ ته اهو ”مريم جو اسڪول“ آهي جنهن جي پيرن تي اسين نجات ڏيندڙ ، عيسيٰ مسيح تي غور ڪرڻ لاءِ ويٺا آهيون (Rosarium Virginie ماريا ن. 14). حقيقت ۾ ، سينٽ جان پال II اڳتي هلي ويو روسي جي حقيقي طاقت چرچ جي تاريخ ۾ اشارو ڪندي جيڪا هن وحي کي گيسيلا ڏانهن پيش ڪيو آهي:

چرچ هميشه هن دعا ڏانهن خاص افاديت جو منسوب ڪيو آهي ، گلاب جي ذميواري ، ان جي بيحد تلاوت ۽ هن جي مستقل مشق جي ڪري ، تمام گهڻا ڏکيا مسئلا. ان وقت ۾ جڏهن عيسائيت پاڻ کي خطري ۾ ڏسندي هئي ، هن جي نجات هن دعا جي طاقت سان منسوب ڪئي وئي ، ۽ اسان جي ليڊي جي عورت کي تسليم ڪيو ويو جنهن جي شفاعت نجات کڻي آئي. -Rosarium ورجنس ماريا، اين. 38
حفاظت جيڪا توهان کي برائي جي خلاف هوندي. اسان جي ليڊي گيسيلا ڪارڊيا ڏانهن، جولاء 25th، 2020

صرف ھٿيار جيڪي توھان لاءِ رھندا اھي روزري ۽ نشاني آھي منھنجي پٽ پاران ڇڏيل. هر روز روزي جي نماز پڙهو. روزي سان، پوپ، بشپ ۽ پادرين لاء دعا ڪريو. اسان جي ليڊي آف اکيتا، آڪٽوبر 13، 1973

۽ ٻيهر، تازو ئي سر ايگنس ڏانهن:

خاڪ تي رک ۽ هر روز روزري [هڪ توفيق واري] دعا ڪريو. -آڪٽوبر 6، 2019؛ ذريعو EWTN الحاق WQPH ريڊيو؛ wqphradio.org

 

IV. روزو رکڻ ۾ صبر ڪريو

عيش جي هن ثقافت ۾، روزو لڳ ڀڳ پٺتي نظر اچي ٿو. پر نه رڳو اڀياس ڏيکاري ٿو ڪيترو صحتمند آهي اسان لاء، صحيفن اسان کي ٻڌائي ٿو ته اهو ڪيترو روحاني طور تي طاقتور آهي. 

هن قسم جو [شيطانو] ڪنهن به شيءِ سان ٻاهر نه ٿو نڪري سگهي، پر نماز ۽ روزي سان. (مارقس 9:28؛ دوئي رئيمس)

26 جون، 1981 تي، اسان جي ليڊي ميڊجوگورجي چيو، "نماز ۽ روزو رکو، ڇو ته نماز ۽ روزو سان توهان جنگين ۽ قدرتي آفتن کي روڪي سگهو ٿا."

روزو رکڻ بابت گهڻو ڪجهه چئي سگهجي ٿو، پر واضح طور تي، توهان تصوير حاصل ڪريو.

 

V. ذاتي توبه

اسان جي ليڊي آف اکيتا چيو:

دعا، توبه ۽ دلير قربانيون نرم ڪري سگهن ٿيون پيءُ ڪاوڙ. 

اسان مان گھڻا شايد اسان جي پنھنجي ذاتي تبديلين جي وڏي اهميت کي سمجھڻ ۾ ناڪام ٿي ويا آھن، نه رڳو پنھنجي گناھن جي توفيق ڪرڻ ۾ پر اسان جي جسم کي خراب ڪرڻ ۾: ”مسيح جي مصيبتن ۾ جيڪو گھٽتائي آھي ان کي ڀرڻ ۾ سندس جسم جي طرفان، جيڪو آھي. چرچ." (ڪل 1: 24)

يسعياه جي ڪتاب ۾، اسان پڙهون ٿا ته ڪيئن خدا جي اجازت ڏني وئي آهي خدا جي انصاف جي فيشن کي ٻئي هٿ: [4]ظالم ھجن. عذاب اچي ٿو... حصو II

ڏس، مون لوهار کي پيدا ڪيو آهي، جيڪو ٻرندڙ ڪوئلي تي ڦوڪيو ۽ هٿيار ٺاهي پنهنجو ڪم ڪري. اهو مون ئي آهي جنهن تباهيءَ کي ڪم ڪرڻ لاءِ پيدا ڪيو آهي. (يسعيا 54: 16)

تنهن هوندي به، هڪ خواب ۾، سينٽ فاسٽينا ڏسي ٿو ته ڪيئن خدائي انصاف پاڻ ۽ سندس ساٿي ڀينرن جي قربانين سان ڀريل آهي:

مون ڏٺو هڪ نسخه نسبت کان ٻاهر ۽ ، هن روشنيت جي سامهون ، هڪ اڇي بادل جي شڪل واري شڪل ۾. پوءِ عيسيٰ ويجھو ٿيو ۽ تلوار کي ھڪڙي رستي جي ھڪڙي پاسي رکيائين ، ۽ اھو ڏا towardsي طرف ڀ fellي ويو جيستائين زمين ان کي هٿ ڪرڻ واري هئي. بس پوءِ ، ڀائرن پنهنجون منتون ورجائڻ مڪمل ڪيون. پوءِ مون انگليز کي ڏٺو جن هرهڪ کان ڪجهه ورتو ۽ هن سنورڻ جي شيشي ۾ ڪنهن ڳجهه جي شڪل ۾ رکيو. جڏهن انهن سڀني ڀائرن کان گڏ ڪيو هو ۽ برتن کي پيمان جي ٻئي پاسي رکيو هو ، اهو فوري طور تي وڌي ويو ۽ جنهن طرف تلوار رکئي ويٺي هئي بلند ڪيو ... پوءِ مون روشنيءَ مان نڪرندي هڪ آواز ٻڌي. تلوار کي ان جي جڳھ تي واپس رکو ؛ قرباني وڌيڪ آهي. -منهنجي روح ۾ خدائي رحمت ، ڊائري ، اين. 394

”قرباني روح“ ٿيڻ جو لازمي مطلب اهو ناهي ته توهان ۽ مون کي بستري تي ويهڻ ۽ صوفياتي تجربا ٿيڻ گهرجن. اهو صرف مطلب ٿي سگهي ٿو ته اسان پيش ڪرڻ لاء تيار آهيون هر تڪليف، درد، تڪليف، ۽ ڏک خدا کي اسان جي سڄي "دل، دماغ، روح ۽ طاقت" سان پاڙيسري جي پيار جي ڪري. 

ها، جيڪڏهن ڪا به شيءِ آهي جيڪا خدا جي هٿ ۾ رهندي، اهو آهي جڏهن هو اسان کي وڏي التجا ڪندي ڏسي ٿو عشق اسان جي پاڙيسري تي رحم ڪرڻ لاء ... لاء "محبت ڪڏهن به ناڪام ناهي." (1 ڪور 13: 8)

جيڪڏھن منھنجا ماڻھو جن کي منھنجو نالو سڏيو ويو آھي انھن کي پنھنجو ڪري مڃين ۽ دعا گھرو ۽ منھنجو پاڇو ۽ پنھنجن بڇڙن براين کان منھن موڙي ، پوءِ مان جنت مان ٻڌندس ، ۽ انھن جو گناھ بخشيندس ۽ سندن زمين کي شفا ڏيندو (2 تواريخ 7:14)

 

-مارڪ مالليٽ جو مصنف آهي هاڻ ڪلام حتمي تصادم، ۽ Countdown to the Kingdom جو گڏيل باني

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون

1 “… هي نسخو [لاطيني ۾] عبراني متن سان اتفاق نٿو رکي ، جنهن ۾ اها عورت نه پر هن جي اولاد ، هن جو اولاد آهي ، جيڪا سانپ جي سر کي زخم لڳندي آهي. هن متن وري شيطان جي مريم تي فتح کي منسوب نه ڪيو آهي پر هن جي پٽ سان. ان جي باوجود ، ڇاڪاڻ ته بائبل جو تصور والدين ۽ اولاد جي وچ ۾ هڪ عظيم هم آهنگي پيدا ڪري ٿو ، انهي سان ناچي کي رڪو ڪرڻ وارو امڪولاتا جي عڪس ، پنهنجي طاقت ذريعي نه پر هن جي پٽ جي فضل سان ، حوالي جي اصل معني سان مطابقت رکي ٿي. ” (پوپ جان پال II ، “شيطان جي مريم جو تعريف مڪمل هو”؛ عام آڊيو ، 29 مئي 1996 ؛ ewtn.com.) پير صاحب ۾ دوئي رئيمس اتفاق ڪري ٿو: "حساس ساڳيو آهي: ڇاڪاڻ ته اهو هن جي ٻج جي ذريعي آهي، يسوع مسيح، جيڪا عورت نانگ جي مٿي کي چيري ٿو." (فوٽنيٽ، ص. 8؛ بارونيس پريس لميٽيڊ، لنڊن، 2003
2 Rosarium ورجنس ماريا ، ن. 1 ، 33
3 ان جو مطلب اهو نه ورتو وڃي ته دعا جي ٻين شڪلين جي ڪا به قيمت نه آهي، پر جيئن ته روزري جي خاص ڪردار تي زور ڏنو وڃي هڪ روحاني هٿيار جي طور تي - هڪ ڪردار جيڪو ماضي ۽ حال جي ڪيترن ئي صوفين جي لکڻين ۾ واضح ڪيو ويو آهي، ۽ اضافي طور تي انهن جي گواهين سان تصديق ٿيل آهي. ڪيترائي exorcists. وقت اچي رهيو آهي، ۽ اڳ ۾ ئي هتي ڪيترن ئي لاءِ آهي، جڏهن عوامي ميڙ هاڻي موجود نه هوندو. انهي سلسلي ۾، عيسى ڏانهن رجوع ڪريو جي ذريعي اها ڪثرت نماز انتهائي اهم هوندي. خدا جو خادم ثروت لوسيه فاطمه به هن ڏانهن اشارو ڪيو:

هاڻ جيڪڏهن خدا ، اسان جي ليڊي جي ذريعي ، هر ڏينهن اسان کي ماس ڏانهن وڃڻ ۽ پاڪ ڪميونزم حاصل ڪرڻ جو چيو هجي ، يقينا ڪي عظيم ماڻهو هوندا هجن جيڪي چون ها ، بلڪل صحيح طور تي ، اهو ممڪن نه هو. ڪجھ ، مفاصلي جي حساب تي انھن کي ويجھي ڪليسا کان جدا ڪيو ويو جتي ماس ملهايو ويو. ٻين جي اڪائونٽن جي حالتن تي ، زندگي ۾ انهن جي حالت ، انهن جي نوڪري ، انهن جي صحت جي حالت وغيره وغيره. اڃا تائين ، “روسي کي دعا ڏيڻ لاءِ ٻي طرف اهو ڪجھ آهي جيڪو هر ماڻهو ڪري سگهي ٿو ، امير ۽ غريب ، عقلمند ۽ جاهل ، وڏو ۽ نن smallڙو. سڀني ماڻھن جو چ willو ڀلو ٿي سگھي ٿو ، ۽ ھر روز روزا چون ٿا… -نيشنل ڪيٿولڪ رجسٽرڊنومبر 19 ، 2017

ان کان سواءِ ، اسان جي عورت اسان کي هتي سڏ ڪيو آهي ”دعا دل سان ملي وئي ،“ جنهن جو مطلب آهي Rosary کي روح ۾ نماز ادا ڪرڻ گهرجي جنهن سان پوپ جان پال II وفادارن کي نصيحت ڪئي asڻ ته اهو ”مريم جو اسڪول“ آهي جنهن جي پيرن تي اسين نجات ڏيندڙ ، عيسيٰ مسيح تي غور ڪرڻ لاءِ ويٺا آهيون (Rosarium Virginie ماريا ن. 14). حقيقت ۾ ، سينٽ جان پال II اڳتي هلي ويو روسي جي حقيقي طاقت چرچ جي تاريخ ۾ اشارو ڪندي جيڪا هن وحي کي گيسيلا ڏانهن پيش ڪيو آهي:

چرچ هميشه هن دعا ڏانهن خاص افاديت جو منسوب ڪيو آهي ، گلاب جي ذميواري ، ان جي بيحد تلاوت ۽ هن جي مستقل مشق جي ڪري ، تمام گهڻا ڏکيا مسئلا. ان وقت ۾ جڏهن عيسائيت پاڻ کي خطري ۾ ڏسندي هئي ، هن جي نجات هن دعا جي طاقت سان منسوب ڪئي وئي ، ۽ اسان جي ليڊي جي عورت کي تسليم ڪيو ويو جنهن جي شفاعت نجات کڻي آئي. -Rosarium ورجنس ماريا، اين. 38

4 ظالم ھجن. عذاب اچي ٿو... حصو II
۾ موڪليندڙ اسان جي مدد ڪندڙن مان, الحال ڪوبه پيغام, هاڻوڪو ڪلام.