ڇو "ننڍي مريم"؟

1996 ۾، روم ۾ هڪ گمنام عورت، "ننڍي مري" جي نالي سان حوالو ڏنو ويو (پکڪولا ماري) "روشني جا ڦڙا" جي نالي سان جڳهيون حاصل ڪرڻ شروع ڪيو (Gocce di Luce)، جن مان مشهور اطالوي پبلشرز ايززني سيگنو ڪتاب جي صورت ۾ 10 جلد جاري ڪيا ويا، تازو تاريخون 2017 کان، جيتوڻيڪ پيغام جاري آهن. وصول ڪندڙ جي باري ۾ صرف اها ڄاڻ ڏني وئي آهي ته هوء هڪ سادي گهريلو عورت ۽ ماء آهي جيڪا غربت ۽ لڪير ۾ زندگي گذاريندي آهي. جڳهيون، يسوع ڏانهن منسوب آهن، خاص طور تي ڏينهن جي ماس ريڊنگز تي پڪڙيا ويندا آهن، پر ڪڏهن ڪڏهن ٻاهرين واقعن کي ڇڪيندا آهن. جديد دور جي ڪيٿولڪ صوفياتي ادب سان واقف ماڻهن لاءِ، ڍنگ ۽ اعليٰ ساختي، صحيفي طور گھڻا مواد، رب جي ڊگھي تدريسي ڳالهين سان مشابهت رکن ٿا، جيڪي لوئيسا پڪاريتا، ماريا والٽورٽا يا ڊان اوٽاويو ميڪليني جي لکڻين ۾ مليا آهن.

___________________________

روشني جي قطرن جو تعارف (Gocce di Luce) "ننڍي مريم" طرفان لکيل آهي، جيئن هن جي روحاني ڊائريڪٽر طرفان حڪم ڏنو ويو آهي - اطالوي مان ترجمو ٿيل. 

اي ماريا!

مئي 28، 2020

مان هي خط پنهنجي روحاني پيءُ جي فرمانبرداري ۾ لکي رهيو آهيان، جنهن مون کان ڪيترائي ڀيرا ”روشني جا ڦڙا“ جي ڪهاڻي بيان ڪرڻ لاءِ چيو آهي.Gocce di Luce) يعني اهو سڀ ڪيئن شروع ٿيو.

”روشني جا ڦڙا“ جي ڪهاڻي ڇا آهي؟ پهريون سوال جيڪو پڇيو وڃي، ۽ جيڪو مون پاڻ کان پڇيو، اهو آهي: ”مان ڇو، رب؟ اهو روحاني رجحان منهنجي دل ۾ ڪيئن آيو؟

وقت جي مڪمل ٿيڻ ۾، مون کي اهو بيان ڪرڻ جي قابل ٿي ويو آهي ته اهو ڪيئن ممڪن آهي، ۽ خدا جي مدد ڪيئن موجود آهي.

اهو هن طرح شروع ٿيو. ڪيترن ئي سالن کان اڳ، بعد ۾، توهان چئي سگهو ٿا، ايمان کي ٻيهر دريافت ڪرڻ، منهنجي ابتدائي جوانيء ۾ هڪ فاصلي جي فاصلي تي ۽ پوء عيسى جي شخص سان هڪ گهڙي ملاقات، مون سان اهو ٿي رهيو هو ته، دعا ۾، مقدس تصويرن جي سامهون. گرجا گهرن ۾، بزرگن جي مقبرن جي ڀرسان، يا جڏهن دعا ڏاڍي شدت سان ٿيندي هئي، خاص طور تي رب جي جذبي جي اسرار تي غور ڪرڻ دوران، ڪنهن ٻئي جي تقرير منهنجي دل ۾ داخل ٿيندي هئي. اهو پڻ منهنجي سوالن جو جواب هو، ۽ مون سمجهيو ته اهو روح جي دائري ۾ ڪنهن شيء مان اچڻو هو.

تنهن هوندي به، مون ڪوشش ڪئي ته هن رجحان کي وزن نه ڏيان ۽ ان کي ڇڏي ڏيان، ان کي ڪا به اهميت نه ڏيان. لمحو گذري وڃڻ کان پوء، مون کي وسارڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ سوچيو ته اها هڪ خودڪار تجويز هئي. بعد ۾، جڏهن ته اهو برقرار رهيو، مون ان بابت سوچڻ شروع ڪيو، ۽ تنهنڪري مان روشنيءَ لاءِ هڪ پادري کان پڇڻ ويس. پر مسئلو بيان ڪرڻ کان پوءِ، مون کي ٻڌايو ويو ته مان بيمار آهيان ۽ مون کي فيلڊ جي ماهرن وٽ وڃڻ گهرجي، جنهن مون کي ٻڌايو ته مون کي شيطان ايذاءُ ڏئي رهيو آهي ۽ ان ڪري مون کي برڪت ۽ ٻاجهه جي ضرورت آهي.

۽ مون مختلف پادرين جي صلاح تي عمل ڪيو، پر ڪا به برائي نه آئي - نه ئي منهنجي نفس مان، ۽ نه ئي برائي مان، ۽ مون پاڻ کي ٻيهر چيو، "خداوند، تون مون کان ڇا ٿو چاهين؟ جيڪڏھن ھي سڀ تنھنجو نه آھي، ته مون کان وٺي ڇڏ. روشن خيال، مان سمجهان ٿو، مون پوءِ ڳالهائڻ شروع ڪيو، يوڪريسٽ ۾ يسوع سان ڳالهائڻ، ۽ مون چيو، "هتي يوڪريسٽ ۾ صرف خدا آهي، ۽ تنهنڪري ڪو به فريب ناهي." ۽ کيس حاصل ڪرڻ ۾، مان چوندس: "خداوند، مون کي ڪجھ به نه ٻڌو، مون کي ٻڌاء، مون کي جواب ڏيو، مون کي سمجھايو."

۽ پوءِ، تقريباً سمجهڻ کان سواءِ، ڏاڍي فطري انداز ۾، مون پاڻ کي ٻڌڻ لاءِ تيار ڪيو، ۽ دل کي خاموشيءَ ۾ ڇڏي، ته جيئن هن وٽ پوري جاءِ ۽ توجه هجي، ۽ مان مختصر گفتگو ٻڌڻ لڳس- اهڙيون ئي سوچون، جهڙيون ڳالهيون. لفظ آهن دل ۾ تجويز ڪيل آهن - هڪ خيال جيڪو ڳالهائي ٿو: اهو ڳالهائي ٿو ۽ مان سمجهان ٿو ته اهو هڪ مرد يا عورت جو آواز آهي، ڇا اهو عيسى آهي يا ڪڏهن ڪڏهن اسان جي ليڊي، يا هڪ بزرگ. اهو هڪ خيال آهي جيڪو پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو ۽ پيار ڪري ٿو.

ڪميونشن کان پوءِ، ڳالهيون ڊگھيون ٿينديون ويون، ۽ مان حاصل ڪرڻ ۾ وڌيڪ مناسب ٿي ويو، هڪ ٻار وانگر، جنهن کي پهريون ڀيرو ننڍڙن، مختصر لفظن سان سيکاريو ويندو آهي، ۽ جيڪو، جڏهن انهن جي سمجھ ۾ اضافو ٿيندو آهي، پوء وڌيڪ وسيع ۽ مڪمل ڳالهين ڏانهن وڌي سگهي ٿو.

هولي ماس جي دوران، جيئن آئون پاڪ ڪلام ٻڌندو آهيان، ننڍڙي ايمان واري غريب عورت، پريشان ٿي، منهنجي اندر ۾ چيو، "پر هن لفظ کي ڇا چئي سگهجي ٿو؟" اڃان تائين پڙهڻ جي آخر ۾، رب اڳ ۾ ئي پنهنجي تعليم شروع ڪري ٿو، تنهن هوندي به هميشه مون کي آزاد ڪري ڇڏيندو آهي ته هن کي ٻڌڻ ۽ هن کي قبول ڪرڻ لاء (منهنجي ذهن جي حالت جي مطابق ۽ ڇا مان پادريء جي تعظيم کي ٻڌڻ چاهيان ٿو)، يا نه، ڇاڪاڻ ته. واقعن يا ماڻهن جي ڪري اهو مون لاءِ ناممڪن ٿي سگهي ٿو.

اهو آواز مون کي ڪڏهن به ان کان پري نٿو ڪري جيڪو مون تجربو ڪيو. مقدس ماس اچي ٿو. هو ڳالهائيندو آهي ۽ مان ٻڌندو آهيان، مان حصو وٺندو آهيان. صرف تقدير جي دوران اتي عبادت جي خاموشي آهي. اهو مون سان ٿي چڪو آهي - اڪثر، پر هميشه نه - ڪجهه خاص دورن تي منحصر ڪري ٿو، ته مون لاء قربان گاهه تي پهچڻ، عيسى کي حاصل ڪرڻ ڏکيو ٿي ويندو، ۽ ٻين کي آرام سان قطار ۾ ڏسي، مون کي ڪڏهن ڪڏهن عذاب ٿيندو. مان جدوجهد ڪريان ٿو، مون کي هڪ قسم جي جنگ جي ڪري هيٺ رکيو ويو آهي، ۽ مان تقريبا ڊوڙڻ جي ڪوشش ڪريان ٿو. ڪميونيشن حاصل ڪرڻ جي آخري حد تمام پري لڳي ٿي؛ مان پنهنجي تڪليف کي جيترو ٿي سگهي لڪائڻ جي ڪوشش ڪريان ٿو، ڳاڙهي منهن ۽ پسين وانگر، ڪنهن وڏي فتح ڪئي آهي، ۽ مان رب کي پنهنجي ذلت پيش ڪريان ٿو. اتي پهچندي، سندس استقبال ڪري، مون خوشيءَ سان کيس چيو، ”اسان هن ڀيري وري ائين ڪيو. يا، ڇاڪاڻ ته اهو فاصلو منهنجي لاءِ تمام ڏکيو آهي- جيتوڻيڪ اهو صرف چند ميٽرن جو معاملو آهي، مان هن کي پري کان چوان ٿو، "منهنجي مدد ڪريو، ڪنهن کي به خبر نه ڏيو." اهو ئي سبب آهي ته مون کي هجوم جي وچ ۾ وڏن جشنن کان وڌيڪ مبهم هفتيوار ڏينهن ماس تمام گهڻو پسند آهي.

مون ڪيترا ڀيرا پاڻ کي چيو آهي، ”نه، اڄ نه، مان بيٺو رهندس ته مون کي ايتري تڪليف ۽ جدوجهد کي منهن نه ڏيڻو پوي،“ پر پوءِ به ڪو زوردار مون کي دٻائي ٿو، مون کي پنهنجي پيار ڏانهن بزدل محسوس ٿئي ٿو. ۽ مان وڃان ٿو. جيئن ئي مان ڪميونيشن وٺان ٿو، آئون هن کي پنهنجا ارادا پيش ڪريان ٿو، ۽ هو انهن کي قبول ڪري ٿو ۽ پنهنجي نعمت ڏئي ٿو، ۽ پوء هو شروع ٿئي ٿو: "منهنجي ننڍڙي مريم." اهو مينهن وانگر آهي، هڪ برفاني طوفان مون تي هيٺ ڪري رهيو آهي، ان ڳالهه جي تصديق ڪري ٿو جيڪو اڳ ۾ ئي مقدس ماس جي دوران شروع ٿي چڪو هو، ان کي ڳنڀير ڪري، ان کي وڌايو.

هو مون ۾ هڪ درياهه وهائي ٿو، جنهن کي مان پوريءَ طرح وهائي نه سگهيو آهيان. بعد ۾ لکيل مواد ان سان وفادار آهي: ٻڌايل لفظ اهي آهن، پر اهي سڀئي نه آهن. مان هميشه انهن کي مڪمل طور تي سڃاڻڻ جي قابل نه آهيان بغير ڪنهن غلطي جي، جيئن اهي مون سان ڳالهايو ويا آهن، ۽ مان انهن کي پنهنجي دل ۽ يادگيري ۾ برقرار رکڻ جي قابل نه هوندا، جيڪڏهن اهو خدا جي فضل نه هجي ها ته مون کي برقرار رکڻ ۽ انهن کي ياد ڪرڻ لاء.

Eucharist ۾ عيسيٰ پاڻ کي اسان جي امڪانن ۽ سنجيدگيءَ جي صلاحيتن ۽ عقيدتمنديءَ جي تال سان مطابقت رکي ٿو، جيتوڻيڪ سندس تقرير دل ۾ جاري رهي ٿي، ان دوران به شڪرگذاري جي خاموشي ڇا هجڻ گهرجي. بدقسمتيءَ سان، بعد ۾ تمام گھڻي خلفشار، فرقيوارانه گوڙ، ڪيترن ئي انساني لفظن سان گڏ آهي، ۽ پادريءَ جا اعلان پڻ آهن، جيڪي ان ۾ مداخلت ڪن ٿا. اهڙي خزاني کي هٿ ۾ رکڻ لاءِ ۽ ان کي منتشر نه ڪرڻ لاءِ، توهان کي گهر جي سڄي رستي ۾ ان تي غور ڪرڻ گهرجي، ته جيئن ان کي وڌيڪ ايمانداريءَ سان نقل ڪرڻ جي قابل ٿي وڃو، ۽ چرچ کان ڀڄي وڃو، جيئن ماس کان پوءِ سڀ ڪجهه- شور. , سلام - توهان کي اهو وسارڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، جڏهن ته عيسى اڃا تائين توهان جي دل ۾ آهي، اڳ ۾ ئي وساريو.

خدا پنهنجو پاڻ کي خاموشيءَ ۾ ظاهر ڪري ٿو، ۽ اهو اڪثر ڪري غور ڪرڻ ۽ سندس قربت ۾ بند رهڻ هڪ عذاب هوندو آهي جڏهن ته هر طرف خلفشار ۽ شور هوندو آهي، ۽ ڪنهن کي جدوجهد ڪرڻي پوندي آهي، پاسي ۾ رهي، جڏهن ته ان جي بدران سٺا روح اڪثر توهان کي مسلسل پريشان ڪرڻ لاءِ ايندا آهن. توهان سان ڳالهائڻ جو حڪم. اهو رب ڪيترو نه سٺو آهي جيڪو پنهنجي ڪم جي حفاظت لاءِ هن سڀني ۾ مدد ۽ فضل ڏئي ٿو، جنهن جو مقصد اهو آهي ته اهو سيکارڻ لاءِ ته، اجتماعي دعا ۽ رفاقت کان به مٿانهون، اهو جيڪو خدا آهي، پنهنجي مخلوق سان پيار ڪندڙ آهي ته اسين سڀ آهيون. ، قربت ۽ رابطي جي طلب ڪري ٿو.

مان هي سڀ ڪجهه لکي رهيو آهيان [اهي جڳھونھاڻي 25 سالن کان ھيٺ لھي رھيو آھيان، ھولي ماس کان پوءِ گھر ڏانھن ويندڙ ھلندڙ بسن تي، چرچ جي قدمن تي ويھي رھيو آھيان مشڪوڪ نظرن سان ڏٺو وڃي ٿو، غسل خاني ۾ لڪي رھيو آھيان يا گھر پھچڻ لاءِ ڊوڙندو آھيان ۽ پاڻ کي پنھنجي ڪمري ۾ بند ڪري رھيو آھيان، انھن جي دٻاءُ کان پري آھيان. خاندان زور ڀريندي، منهنجي خدمتن ۽ رات جي ماني جي طلب ڪندي.

مون پاڻ کي ھزار ڀيرا چيو آھي، ”پر مون کي ڇو، اي پالڻھار؟ تون چڱيءَ طرح ڄاڻين ٿو ته مان ڪو درويش نه آھيان. مان جڏهن ڪن بزرگن جون ڪهاڻيون پڙهندو آهيان، تڏهن روئڻ لڳندو آهيان ۽ چوندو آهيان ته، ”منهنجي ۽ انهن جي وچ ۾ ڪهڙي خلاءَ آهي! مان نه ته ٻين کان بهتر آهيان ۽ نه ئي بدتر، مان صرف هڪ عام ماڻهو آهيان، جنهن جي باري ۾ جيڪڏهن توهان مون ڏانهن ڏسندا ته توهان کي ڪجهه مختلف محسوس نه ٿيندو. مان ان لاءِ به موزون نه آهيان. مون اھڙن معاملن جي باري ۾ ڪجھ به اڀياس نه ڪيو آھي سواءِ ننڍي ڪيٽيڪزم جي جيڪا مون کي ننڍپڻ ۾ ھئي. مون وٽ ناهي [خاص] مطلب: مان صرف لکندو آهيان، نه ئي استعمال ڪندو آهيان ۽ نه ئي ڪمپيوٽر آهن؛ هينئر تائين، مون وٽ سيل فون يا ٻيو ڪجهه به نه آهي، توهان شايد چئو، وڌيڪ ٽيڪنالاجي. مون ان بابت پڙهيو جيڪو شايع ٿي رهيو هو، پر صرف جيئن مون کي منهنجي روحاني پيء جي طرفان ٻڌايو ويو آهي.

اهڙا روح آهن جيڪي وڌيڪ خوبصورت آهن، وڌيڪ قرباني آهن ۽ جن کي وڌيڪ قابليت آهي - پاڪ روح. مون ۾ ڪيترائي عيب آهن. مون کي اڃا به شڪايت آهي جڏهن شيون نه ٿيون وڃن جيئن مان چاهيان ٿو.

مان ڇو؟ مان سمجهان ٿو ته اهو بلڪل صحيح آهي ڇو ته مان ڪو به نه آهيان. دنيا مون کي نه ڏسندي آهي. مون وٽ پيش ڪرڻ لاءِ ڪجھ به نه آهي، نه ڪي خوبيون ۽ خوبيون، مطلب ته صرف خدا ئي مون کي ڪڍي سگهي ٿو ۽ مون کي بلند ڪري سگهي ٿو. اهڙي مقدار ۾ ڪير لکي سگهي ٿو؟ مان صرف هڪ غريب ۽ جاهل ماڻهو آهيان. مان صرف هڪ گهر جي عورت رهي آهيان، ۽ مان سمجهان ٿو ته خدا مون کي ۽ سڀني کي چوڻ چاهي ٿو، "مان انهن لاء نه آيو آهيان جيڪي اڳ ۾ ئي سنت آهن، پر مان غريب گنهگارن لاء آئي آهيان - محدود، ڪمزور پر پيار ڪندڙ." هو مون وٽ ۽ توهان وٽ نه ٿو اچي ڇاڪاڻ ته اسان مستحق آهيون، پر ڇاڪاڻ ته اسان محتاج آهيون، ۽ مون کي ڪيترن ئي ماڻهن مان جيڪي ٻيا خيرات حاصل ڪن ٿا، هو هڪ ڏئي ٿو جنهن ۾ هو چوي ٿو: "هي تحفا آئون توهان کي ڏيان ٿو، ترتيب سان. اهو چوڻ لاءِ ته مان توهان مان هر هڪ سان اهو ڪرڻ چاهيان ٿو.

مان هن کي [هن جي جڳهه] هڪ ڊائري سڏيان ٿو، جيڪا 1996 ۾ شروع ٿي "روشني جا ڦڙا" جي شروعاتي سالن ۾، رب سان گڏ اتحاد ۽ دوستي جي گفتگو شروع ڪئي، پر هڪ جيڪو هو سڀني کي پيش ڪرڻ چاهي ٿو. هو اسان کي ملاقات لاءِ سڏي ٿو، تعلق قائم ڪرڻ لاءِ،هن ۽]اسان کي هڪ ٻئي کي ڄاڻڻ لاءِ باهمي شراڪت جي ذريعي گفتگو ڪرڻ، مطلب ته اسان ۾ فيوزن، محبت جي قربت.

ڳالهه ٻولهه ورجائي ويندي آهي، بلڪل اهڙي محبت جيڪا ڪڏهن به نه ٿڪندي آهي ۽ بار بار چوڻ سان پيار ڪندي آهي، "مون کي توسان پيار آهي." ان جو مطلب اهو آهي ته هو ڪيئن، هڪ ٻئي سان رابطي ۾ داخل ٿيڻ سان، توهان جي دل کي فتح ڪرڻ چاهي ٿو، ۽ هڪ دفعو اهو فتح ڪيو وڃي، اتي هڪ دائمي شادي آهي. جيڪڏهن اها ملاقات پهرين نه ٿي ٿئي، جيڪڏهن اڳيئي ٻڌو نه هجي، ته پوءِ هن جي تعليم ۾ ڪا به پابندي نه رهي. تنهن کان پوء، شيون "تون" کان هلن ٿيون [مثل آهي] توهان ڏانهن" [جمع]، جيئن ته [وڌيڪ] ٻار هڪ پيار ڪندڙ رشتي مان پيدا ٿين ٿا، جن کي حصو وٺڻ لاء ساڳئي واقفيت جو تجربو ڪرڻ گهرجي.

۽ هو تعليم جاري رکي ٿو، انجيل جي تحقيق ڪري ٿو ۽ ان کي بهتر بڻائي ٿو، ڇاڪاڻ ته، جيئن هو چوي ٿو، خدائي حڪمت لامحدود آهي، جيئن سندس علم آهي. يسوع جيڪو مون کي چوڻ لاءِ اچي ٿو اهو هر ڪنهن لاءِ آهي: هو اهو توهان کي به چوي ٿو، ۽ هر ماڻهو هڪ "ننڍي مريم" آهي. جيڪڏهن اسان روشنيءَ جا ڪيترا ئي ڦڙا گڏ ڪريون ته انهن سان پنهنجو روح روشن ڪريون.

مون کي جيڪو پيش ڪيو ويو آهي اهو واقعي هڪ خدا آهي جيڪو جيئرو آهي ۽ فاتح آهي، پر اڃا تائين هتي صليب تي چاڙهيو ويو آهي، هڪ خدا جنهن سان بدسلوڪي ڪئي وئي آهي ۽ هن سان پيار نه ڪيو ويو آهي جيئن هو چاهي ٿو، خاص طور تي هن جي چرچ طرفان، ۽ اهو ئي سبب آهي ته هو پاڻ کي خاص طور تي پادرين ڏانهن خطاب ڪري ٿو. ، ته جيئن اهي رب سان هن قربت کي حاصل ڪن ۽ اسان جي ليڊي جي مادريت جي تجربي کي ٻيهر دريافت ڪن.

اهي نه رڳو سنت بڻجي ويندا، پر روح جا پيدا ڪندڙ، روح ۾ بيشمار ٻارن جا سچا پيءُ، هڪ چرچ کي نئون جنم ڏيڻ لاءِ جيڪو مسيح جي خدائي دل ۽ مريم جي پاڪ دل سان مطابقت رکي ٿو، جيئن هو چاهين ٿا.

”روشنيءَ جا ڦڙا“- آسمان کان رحمت جو هڪ وڌيڪ وڏو تحفو، هڪ خدا کان جيڪو انسان سان ڳالهائڻ کان نه ٿڪندو آهي. ان کي ضايع نه ڪريو ۽ صرف ايترو نه چئو: "او اهي لفظ ڪيڏا خوبصورت آهن،" انهن کي وساري ڇڏيو ۽ جيئرو نه، اهو هن جو تحفو آهي، پر - منهنجي فخر کي معاف ڪريو - ان ۾، متحد ۽ متاثر ٿيو، نه رڳو خوشي آهي. ان کي حاصل ڪرڻ لاءِ جيڪا سٺي ٿي سگهي ٿي: اهو پڻ منهنجي جان جي قرباني جي رت سان لکيل آهي. مان اڪثر جدوجهد ڪندو آهيان ڇاڪاڻ ته آئون پهرين بحران ۾ وڃان ٿو؛ مان دشمن جي ڇانو ۽ مظلوم ٿي وڃان ٿو، ۽ ڪڏهن ڪڏهن مان سمجهان ٿو ته اهو آهي. هن جي فريب آهي، ۽ مان پاڻ کي عذاب ڪريان ٿو، رب کان معافي گهران ٿو ته پاڻ کي اهڙيون شيون لکڻ جي اجازت ڏني، ۽ جيڪڏهن مون وٽ ڪو پادرين نه هجي ها ته مون کي روشني ۽ تصديق ڪري، مان جاري نه رکان ها، جيڪا مون کي تسلي ڏئي ٿي اها فرمانبرداري جيڪا مون کي آزاد ڪري ٿي. مان اهو خدمت ڪريان ٿو، جيڪڏهن مون کي جاري رکڻ لاءِ چيو وڃي ته آئون لکندس ۽ ٻڌندس، جيڪڏهن روڪڻ لاءِ چيو ويو ته مان روڪي ڇڏيندس، منهنجو مقصد خدا جي شان ۽ پنهنجن ڀائرن ۽ ڀينرن جي ڀلائي کان سواءِ ٻيو ڪو به مقصد ناهي.

هي تحفو غلط فهمي ۽ ان جي ڇڏڻ جي قيمت ڏئي ٿو، جن مان هڪ پيار ۽ حمايت جي اميد رکي ٿو، خاص طور تي ڇاڪاڻ ته اهي هڪ پيارا آهن، ڇا اهي ساڳيو ايمان سان حصيداري ڪن ٿا يا نه. جيڪڏهن توهان کي صرف اها خبر هئي ته گهر ۾ ڇا جاري ڪيو ويو آهي، اڪثر ڪري "روشني جا ڦڙا" جي اشاعت سان گڏ. هر مهيني دوران، انهن سڀني سالن کان، قيمت هڪ تلخ، اڃا تائين محبوب، اڪيلائي رهيو آهي. ھن حالت ۾ عيسيٰ سان گڏ بيھڻ جي قابل، سندس پگھر ۽ رت جا اھي قطرا گٿسمني ۾ گڏ ڪرڻ جي لائق آھيان، مان تمام ٿورڙو آھيان، جنھن ڪري مون کي افسوس ٿئي ٿو، منھنجي مدد ڪريو ھن سان گڏ رھڻ ۾.

مان هميشه چوان ٿو ته اسان مان هر هڪ عيسى جي زندگي جي سفر ۾ اسان جي جڳهه آهي. ڪي سندس ننڍپڻ ۾، ڪي سندس جوانيءَ جي ڪم ۾، ڪي سندس تبليغ ۾، ڪي ساڻس گڏ بيمارن جي سنڀال ۽ علاج ۾، ڪي بستري تي صليب تي چاڙهيا ويا. منهنجي ننڍڙي جاءِ باغ ۾ آهي، انهيءَ جي ڀرسان، جيڪو مون کي پالي ٿو، ۽ جڏهن مان حوصلي جو شڪار ٿي ويندو هوس، خاص ڪري اوليائن جي زندگيءَ جا ڪي قصا پڙهندو هوس، جن مان حيرت ٿيندي هئي پر ان جي اهڙي عظمت ۽ ڪمال تي، هاڻي مان ڊڄي ويس. چؤ ته ”اسان سڀيئي جهاز يا ڪروز لائينر ٿيڻ لاءِ پيدا نه ٿيا آهيون، اتي ننڍيون ٻيڙيون به آهن. آسماني پيءُ به انهن کي ڏسي ٿو. مان هڪ ننڍڙي ٻيڙي آهيان، ۽ مان نه ٿو سمجهان ته مان ٻيو ڪجهه به ٿي سگهان ٿو، پر ننڍيون ٻيڙيون به خدا جي سمنڊ ۾ هلن ٿيون ۽ ترنديون رهن ٿيون، ۽ انهن کي به ان کي منهن ڏيڻو پوي ٿو، پوءِ چاهي اها پرسڪون هجي يا ٻرندڙ موجون، ۽ ٺاهين. ساڳيو پار ڪرڻ؛ پر سڀئي ٻيڙيون، ڇا ننڍيون يا وڏيون، هڪ ئي بندرگاهه ڏانهن هدايتون آهن.

مون کي اميد آهي ته اهو توهان جي روح ۾ سٺو آڻيندو، ۽ مان توهان کي يسوع ۽ مريم ۾ تمام گهڻي پيار سان گڏي ٿو. مان تو لاءِ دعا ڪريان ٿو: مون لاءِ دعا ڪر.

ننڍي مري