Luisa - چرچ ۽ رياست جي وچ ۾ يونين تي

اسان جو خداوند عيسيٰ خدا جو خادم لويوسا پيڪرايرا 24 جنوري 1926ع (جلد 18):

منهنجي ڌيءَ، جيترو لڳي ٿو دنيا بظاهر امن ۾ آهي ۽ هو امن جا گيت ڳائي رهيا آهن، اوترو ئي هو جنگين، انقلابن ۽ غريب انسانيت لاءِ افسوسناڪ منظر لڪائين ٿا، ان وقتي ۽ نقاب پوش امن هيٺ. ۽ جيترو وڌيڪ اهو لڳي ٿو ته اهي منهنجي چرچ جي حمايت ڪن ٿا، ۽ فتحن ۽ فتحن جا گيت ڳائي رهيا آهن، ۽ رياست ۽ چرچ جي وچ ۾ اتحاد جا طريقا، ويجھو ويڙهاڪ آهي جيڪو اهي هن جي خلاف تيار ڪري رهيا آهن. مون لاءِ به ائين ئي هو. جيستائين انھن مون کي بادشاھه تسليم ڪيو ۽ مون کي فتح ۾ قبول ڪيو، مان ماڻھن جي وچ ۾ رھڻ جي قابل ٿيس. پر يروشلم ۾ منهنجي فتح جي داخل ٿيڻ کان پوء، اهي وڌيڪ مون کي جيئرو نه ڇڏيندا آهن. ۽ ڪجهه ڏينهن کان پوءِ هنن مون تي رڙيون ڪيون: ’هن کي صليب تي چاڙهيو! ۽ سڀيئي منھنجي خلاف ھٿيار کڻندا آھن، انھن مون کي ماري ڇڏيو. جڏهن شيون سچ جي بنياد کان شروع نه ٿيون ٿين، تڏهن انهن ۾ گهڻي وقت تائين حڪمراني ڪرڻ جي طاقت نه رهي آهي، ڇاڪاڻ ته، سچائي غائب آهي، محبت غائب آهي، ۽ زندگي جيڪا ان کي برقرار رکي ٿي، غائب آهي. تنهن ڪري، اهي جيڪي لڪائي رهيا هئا، آسانيء سان ٻاهر اچي ٿو، ۽ اهي امن کي جنگ ۾ تبديل ڪن ٿا، ۽ بدلي ۾ احسان. اڙي! ڪيتريون ئي غير متوقع شيون تيار ڪري رهيا آهن.


 

تفسير

جڏهن ماڻهو چئي رهيا آهن ، "امن ۽ سلامتي ،"
پوءِ اوچتو انهن تي آفت اچي ،
هڪ پيدائشي عورت تي ڳچي وانگر درد ،
۽ اهي فرار نه ٿي سگهندا.
(1 Thessalonians 5: 3)

 

هن پيغام ۾ گهڻو ڪجهه آهي جيڪو اسان جي دور ۾ ظاهر ٿئي ٿو، جيڪي آهن مزدورن جا سور خدائي مرضي جي بادشاهي جي ”پيدائش“ کان اڳ ”زمين تي جيئن آسمان ۾ آهي“. خاص طور تي آهن "جنگيون" ۽ جنگين جون افواهون جيڪي سڄي دنيا ۾ ڀڃي رهيا آهن، چند اڳواڻن سان گڏ لڳي ٿو سيارو کي ٽين عالمي جنگ ۾ آڻڻ لاء. هي، انهن ساڳين اڳواڻن سان گڏ "چوٿون صنعتي انقلاب"يا"عظيم ريسٽ"، جيئن اهي ان کي سڏين ٿا. ۽ اهو نتيجو ٿيو آهي ”غريب انسانيت لاءِ افسوسناڪ منظر“ اڳ ۾ ئي، خاص طور تي عالمي لاڪ ڊائون جنهن بيشمار ڪاروبار، خواب، ۽ منصوبا تباهه ڪيا ۽ خاص طور تي، انجيڪشن جيڪي لاتعداد ماڻهن کي مرڻ ۽ مارڻ جاري رکندا آهن (ڏسو ٽولز).

سڀ کان وڌيڪ افسوسناڪ اهو آهي ته ان مان گهڻو ڪجهه مدد ڪئي وئي آهي ۽ ان جي مدد ڪئي وئي آهي "رياست ۽ چرچ جي وچ ۾ اتحاد جا طريقا." [1]چرچ ۽ رياست جي وچ ۾ مناسب تعلق ڇا آهي؟ واچ چرچ ۽ رياست؟ مارڪ مالليٽ سان جڏهن ته مون کي انهن سان همدردي آهي جيڪي COVID جي وبا جي شروعات ۾ اڻڄاتل مشڪلاتن سان وڙهندا هئا، اهو جلد ئي واضح ٿي ويو ته اهو خوف هو، سائنس نه، جديد دور ۾ آزاديء جي شاهدي جي عجيب پابندين ۽ ظلم کي ڊرائيونگ. چرچ جي وڏي تعداد ۾، مٿي کان شروع ٿي، نه رڳو پنهنجي خودمختياري کي تسليم ڪيو، پر اڻڄاتل طور تي ان کي فروغ ڏيڻ ۾ حصو ورتو جنهن کي ٽن سالن کان پوء مون کي سڏڻ ۾ ڪو به شڪ نه آهي.نسل پرستي”اڪثر زبردستي انجيڪشن ذريعي جيڪي چرچ جي ملڪيتن تي به ورهايا ويا هئا (جڏهن ته برڪت وارو مقدس مقدس ڪتاب هو. حد کان ٻاهر). ۾ هڪ کليل خط ڪيٿولڪ بشپن ڏانھن ۽ دستاويزي ڊيڄاريندڙ سائنس جي پٺيان؟ - ٻئي جيڪي صحيح ۽ درست ثابت ڪيا ويا آهن - هن رسول جي ذريعي ڪوششون ڪيون ويون ته اسان جي پادري کي خطرناڪ طبي ٽيڪنالاجي جي چرچ کان خبردار ڪيو وڃي. امداد, سڌو سنئون ۽ اڻ سڌي طرح. جيئن اسان تازو ٻڌو ماس ريڊنگ ۾:

جيڪي مختلف آهن، انهن سان نه جڙيو، ڪافرن سان. انصاف ۽ لاقانونيت ۾ ڪهڙي شراڪت آهي؟ يا روشنيءَ جو اوندهه سان ڪهڙو واسطو؟ بيليئر سان مسيح جو ڪهڙو معاهدو آهي؟ يا مؤمن کي ڪافر سان ڇا ملندو؟ خدا جي مندر جو بتن سان ڪهڙو معاهدو آهي؟ (2 ڪور 6: 14-16)

تنهن هوندي به، اسان جو رب ڊيڄاري ٿو ته چرچ تي هن جي رياست جي فرمانبرداري جي ساراهه صرف هڪ پتلي وينئر آهي. اقوام متحده جا مقصد "پائيدار ترقي”۽ انهن مان ورلڊ اقتصادي اقتصادي فورم هڪ خواب کان بيزار آهن جنهن ۾ مسيح شامل آهي سڀني قومن جو بادشاهه. ان جي برعڪس، انهن جي ايجنڊا - جن ۾ اسقاط حمل، حمل حمل، هم جنس پرستن جي "شادي ۽ ٽرانسجنسيزم" جو "حق" شامل آهن - ڪيٿولڪزم ۽ انساني انسان جي مسيحي خواب ۽ سندس موروثي وقار سان سڌي طرح اختلاف آهن. اهي آهن، آسانيء سان، ڪميونزم هڪ "سبز" ٽوپي سان. اهڙيءَ طرح، اسان کي به، جلد ئي روئڻ ٻڌڻ ۾ ايندي "هن کي صليب تي چاڙهيو!" - اھو آھي، عيسي کي صليب تي سندس صوفياتي جسم، چرچ ۾ - جيئن اسان پنھنجي پالڻھار جي پيروي ڪندا آھيون پنھنجي جوش، موت ۽ قيامت ۾. 

مسيح جي ٻي اچڻ کان اڳ چرچ لازمي طور تي هڪ آخري آزمائش مان گذري ٿو جيڪو ڪيترن ئي ايمان وارن جي عقيدي کي willهلائيندو. چرچ هن آخري فسح جي ذريعي ئي بادشاهي جي شان ۾ داخل ٿيندو ، جڏهن هو پنهنجي مرڻ ۽ قيامت ۾ پنهنجي رب جي پيروي ڪندو -ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، 675، 677

جڏهن اسان پنهنجو پاڻ کي دنيا تي اڇلائي ڇڏيو آهي ۽ هن جي حفاظت جو انحصار ڪيو آهي ، ۽ پنهنجي آزادي ۽ پنهنجي طاقت کي ڇڏي ڏنو آهي ، تڏهن [دجال] غصي ۾ اسان تي دفن ٿيندو جيتري خدا ان کي اجازت ڏيندو. پوءِ اوچتو رومن سلطنت ختم ٿي سگهي ٿي ۽ دجال هڪ مظلوم جي روپ ۾ ظاهر ٿيو ۽ چوڌاري وحشي قومون ٽوڙڻ لڳيون. —سٽ. جان هينري نيومن ، واعظ IV: دجال جو ظلم؛ ظالم ھجن. نيومان جي اڳڪٿي

بهرحال، يسوع ظاهر ٿئي ٿو ته اهو آزمائشي مختصر ٿيندو "جيئن ته سچ غائب آهي، محبت غائب آهي، ۽ زندگي جيڪا ان کي برقرار رکي ٿي، غائب آهي." اهو ڪيترو سچ آهي، خاص طور تي موجوده جنسي انقلاب جي حوالي سان، جيڪو محبت جي نالي تي، مڪمل طور تي سچ کان خالي آهي.[2]ظالم ھجن. محبت ۽ سچائي ۽ توهان ڪير آهيو جج؟ بلڪ ان سچ کي اونڌو ڪري ڇڏيو آهي ۽ اهڙيءَ ريت هيءَ تحريڪ هر سماجي سطح تي موت جو نشانو بڻيل آهي. 

هي شاندار دنيا - پيء جي طرفان ايترو پيار ڪيو ويو آهي ته هن پنهنجي واحد پٽ کي ان جي نجات لاء موڪليو - هڪ ڪڏهن به ختم نه ٿيڻ واري جنگ جو ٿيٽر آهي جيڪو اسان جي وقار ۽ سڃاڻپ لاء آزاد، روحاني مخلوق جي حيثيت سان وڙهيو پيو وڃي. هي جدوجهد هن ماس جي پهرين پڙهائي ۾ بيان ڪيل apocalyptic جنگ جي برابر آهي [Rev 11:19-12:1-6]. زندگي جي خلاف موت جي جنگ: ”موت جو ڪلچر“ پاڻ کي اسان جي جيئڻ جي خواهش تي لاڳو ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، ۽ مڪمل طور تي جيئرو. اتي اھي آھن جيڪي زندگيء جي روشني کي رد ڪن ٿا، "اونداھين جي بيڪار ڪم" کي ترجيح ڏين ٿا. سندن فصل ناانصافي، امتيازي سلوڪ، استحصال، ٺڳي، تشدد آهي. هر دور ۾، انهن جي ظاهري ڪاميابي جو اندازو آهي معصومن جو موت. اسان جي پنهنجي صديءَ ۾، جيئن ته تاريخ ۾ ڪنهن ٻئي وقت نه آهي، ”موت جي ثقافت“ انسانيت جي خلاف سڀ کان وڌيڪ خوفناڪ ڏوهن جو جواز پيش ڪرڻ لاءِ قانونيت جو هڪ سماجي ۽ ادارتي روپ اختيار ڪيو آهي: نسل ڪشي، ”آخري حل“، ”نسلي صفائي“ ۽ وڏي پئماني تي ”انسانن جي جان وٺڻ کان اڳ ئي انهن جي پيدا ٿيڻ کان اڳ، يا ان کان اڳ جو اهي موت جي قدرتي نقطي تي پهچي وڃن“…. اڄ اها جدوجهد تمام گهڻي سڌي ٿي چڪي آهي. -پوپ جان پال II، پوپ جان پال II جي تبصرن جو متن چيري ڪريڪ اسٽيٽ پارڪ، ڊنور ڪولوراڊو ۾ آچر ماس تي، نوجوانن جو عالمي ڏينهن، 1993، آگسٽ 15، 1993، مفروضن جي سنجيدگي؛ ewtn.com

اسان ڪيئن چئي سگهون ٿا ته اسان کي ڊيڄاريو نه ويو آهي، نه رڳو نبين جهڙوڪ خدا جي خدمت ڪندڙ Luisa Piccarreta ۽ ڪيترن ئي روحن طرفان هن ويب سائيٽ تي، پر خود پونفس طرفان؟ 

اها جنگ جنهن ۾ اسين پنهنجو پاڻ کي ڳوليندا آهيون… ​​[طاقت] جيڪا دنيا کي تباهه ڪري ٿي ، وحي جي باب 12 ۾ ڳالهائي وڃي ٿي… اها ڳالهه چئي رهي آهي ته ڊريگن فرار ٿيڻ واري عورت جي خلاف پاڻي جي وڏي وهڪري کي هدايت ڪري ٿو ، انهي کي وڇائڻ لاءِ… مان سمجهان ٿو اهو دريافت ڪرڻ آسان آهي ته درياء ڪهڙي مقصد لاءِ آهي: اهو وهڪرو آهي جيڪو هر ڪنهن تي تسلط رکي ٿو ، ۽ چرچ جي عقيدي کي ختم ڪرڻ چاهي ٿو ، جيڪو لڳي ٿو ته انهن درياهن جي طاقت جي اڳيان بيهڻ لاءِ سوچڻ ، زندگي جو ھڪڙو ئي رستو. —پوپ بينڊيڪيوي XVI ، وچ اوڀر تي اسپيشل سنوڊ جو پهريون سيشن ، 10 آڪٽوبر ، 2010

بهرحال، اسان کي اهو ڪڏهن به نه وسارڻ گهرجي ته هي آخري انقلاب، سڀني برائي انقلابن وانگر جيڪي ان کان اڳ ٿي چڪا آهن، فتح ۾ ختم ٿي ويندا - هن ڀيري بي درد دل جي فتح ۽ چرچ جي قيامت

 

-مارڪ مالٽ هڪ اڳوڻو صحافي آهي سي ٽي وي ايڊمونٽن سان، ليکڪ جو حتمي تصادم ۽ هاڻوڪو ڪلام، پروڊيوسر جو هڪ منٽ انتظار ڪريو، ۽ Countdown to the Kingdom جو گڏيل باني

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون

1 چرچ ۽ رياست جي وچ ۾ مناسب تعلق ڇا آهي؟ واچ چرچ ۽ رياست؟ مارڪ مالليٽ سان
2 ظالم ھجن. محبت ۽ سچائي ۽ توهان ڪير آهيو جج؟
۾ موڪليندڙ اسان جي مدد ڪندڙن مان, لويوسا پيڪرايرا, الحال ڪوبه پيغام, هاڻوڪو ڪلام.