විශ්වාසය, බිය නොවේ

-මාර්ක් මල්ලෙට් විසිනි of දැන් වචනය

 

එක අපට මහත් ප්‍රීතියක් දායක වූවෝ රාජධානියට ගණන් කිරීම යනු ලොව පුරා සිටින පූජකවරුන්, භික්ෂූන් වහන්සේලා, මවුවරුන් සහ ලොව පුරා සිටින ගනන් නැති මිනිසුන්ගේ ලිපි කියවීමයි. මෙහි දී ස්වර්ගයේ (චෝදනා කරන ලද) පණිවිඩ කියවීමෙන් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ fruits ලවලට සාක්ෂි සපයයි. ඔබගේ හදවත් තුළ, ඔබගේ පවුල්වල සහ මිෂනාරිවරුන්ගේ පරිවර්තනයන් සමඟ අපි ඔබ සමඟ සැබවින්ම සතුටු වෙමු. ඒවායින් සමහරක් තරමක් නාටකාකාර ය! ඔව්, මෙම පලතුරු වැදගත් ය. 

එල්ඒ හි බැටන් රූජ් හි දිවංගත රදගුරු ස්ටැන්ලි ඔට් වරක් ශාන්ත ජෝන් පෝල් IIගෙන් මෙසේ ඇසීය.

“ශුද්ධ වූ පියාණෙනි, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?” ශුද්ධ වූ පියාණන් දිගටම ඔහුගේ සුප් අනුභව කරමින් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: “මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්? මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්? මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්? මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි සිදුවන්නේ හොඳ දේවල් පමණි. මිනිස්සු එතන යාච් ying ා කරනවා. මිනිස්සු පාපොච්චාරණයට යනවා. මිනිස්සු සත්ප්‍රසාදය අගය කරති, මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේ දෙසට හැරෙති. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි සිදුවන්නේ හොඳ දේවල් පමණක් බව පෙනේ. ” -අගරදගුරු හැරී ජේ. ෆ්ලින්, medjugorje.ws

යේසුස් ඉගැන්වූයේ:

හොඳ ගසකට නරක පල දැරීමටවත්, කුණු වූ ගසකට හොඳ පල දැරීමටවත් නොහැකිය. (මැතිව් 7: 18)

දැන්, මම සංශයවාදීන් අසා ඇති අතර පුදුමයට කරුණක් නම් සමහර වෘත්තීය ක්ෂමාලාපකයින් පවා “ආහ්, නමුත් සාතන්ට හොඳ fruit ල ලබා දිය හැකිය!” ඔවුන් මෙය පදනම් කරන්නේ ශාන්ත පාවුලුගේ අවවාදය මත ය:

එවැනි අය බොරු ප්‍රේරිතයන්, රැවටිලිකාර සේවකයින්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතයන් ලෙස වෙස් වලාගෙන සිටිති. සාතන් පවා ආලෝකයේ දූතයෙකු ලෙස වෙස්වලාගෙන සිටීම පුදුමයක් නොවේ. එබැවින් ඔහුගේ දේවසේවකයන් ධර්මිෂ් of දේවසේවකයන් ලෙස වෙස්වලා ගැනීම පුදුමයක් නොවේ. ඔවුන්ගේ අවසානය ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට අනුරූප වේ. (2 කොරි 11: 13-15)

ඇත්ත වශයෙන්ම, ශාන්ත පාවුලු ය පරස්පර විරෝධී ඔහු වෙනුවෙන් ඔවුන්ගේ තර්කය ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබට කියයි ඇත ඔවුන්ගේ fruit ලවලින් ඔවුන්ව දැනගන්න; ඔවුන්ගේ අවසානය ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට අනුරූප වේ. ” ඔව්, සාතන්ට බොරු “සං and ා සහ අරුමපුදුම දේ” නිසැකවම කළ හැකිය. නමුත් හොඳ පලතුරු? පණුවන් අවසානයේදී පිටතට පැමිණේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, යේසුස් වහන්සේම තම මෙහෙවරේ fruits ල පෙන්වා දෙයි සාක්ෂි ඔහුගේ අව්‍යාජභාවය:

ගොස් ජොහන්ට ඔබ දුටු හා ඇසූ දේ කියන්න: අන්ධයන් නැවත පෙනීම ලබා ගනී, කොර වූ ඇවිදීම, ලාදුරු රෝගීන් පවිත්‍ර කරනු ලැබේ, බිහිරි අයට ඇහුම්කන් දෙයි, මළවුන් නැඟිටුවනු ලැබේ, දුප්පතුන්ට ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කර ඇත. මට වරදක් නොකරන තැනැත්තා භාග්‍යවන්තයෙකි. (ලූක් 7: 22-23)

පලතුරු මත යැපීමට අපට නොහැකි නම් යේසුස් අපට මෙම ලිට්මස් පරීක්ෂණය ලබා දෙන්නේ ඇයි? ඊට පටහැනිව, ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා වූ පූජනීය සභාව මෙම වැරදි මතය ප්‍රතික්ෂේප කරයි, අනාවැකිමය හෙළිදරව් කිරීම් විනිශ්චය කිරීමේදී පලතුරු අදාල නොවේ. ඒ වෙනුවට, එය විශේෂයෙන් සඳහන් කරන්නේ එවැනි සංසිද්ධියක වැදගත්කම… 

පල්ලියේම කරුණු වල සත්‍ය ස්වභාවය පසුව වටහා ගත හැකි fruits ල දරන්න… - “උපකල්පිත දර්ශන හෝ හෙළිදරව් කිරීම් පිළිබඳ විචාර බුද්ධියෙන් ඉදිරියට යාමේ හැසිරීම පිළිබඳ සම්මතයන්” n. 2, වතිකානුව
 

… නමුත් බිය ද ඇත

මේ සියල්ල කීවේ, මෙහි සිටින සමහර දක්‍ෂයන්ගෙන් කියවූ දේවල් නිසා බියට පත් වූ සමහර අය ගැන අපි දනිමු. අනෙක් අය සංවේදී දේ කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් පූජකයෙක් මට පැවසුවේ එහි "සරණාගතයක්" තැනීම සඳහා ඉඩමක් මිලදී ගන්නා පුද්ගලයෙකු ගැන ඔහු දන්නා බවයි. තවත් අය කනස්සල්ලට පත්ව සිටින්නේ ඔවුන් කොපමණ ආහාර ගබඩා කළ යුතුද යන්නයි (අවම වශයෙන් මෙහි බලන්නන් කිහිප දෙනෙකු, වැනි ගිසෙල්ලා කාඩියා ඉතාලියේ සහ ජෙනිෆර් ඇමරිකානුවන්ට ආහාර, ජලය සහ සැපයුම් කිහිපයක් ගබඩා කිරීමට ඇදහිලිවන්තයන්ව දිරිමත් කරමින් පණිවිඩ ලබා දී ඇතැයි කියනු ලැබේ. අවසාන වශයෙන්, අනෙක් අය යුද්ධයේ අවතාරය, “අවවාදය” සහ ඊනියා “අන්ධකාරයේ දින තුනක්” යනාදිය සමඟ පූර්ව වාඩිලාගෙන සිටිති. 
 
මම මෙයින් සමහරක් මොහොතකින් කෙටියෙන් ආමන්ත්‍රණය කිරීමට යන්නේ විශ්වාසවන්තයින් සෞඛ්‍ය සම්පන්න ඉදිරිදර්ශනයක් තබා ගැනීම ඉතා වැදගත් බැවිනි. නිසැකවම, පණිවිඩ සමූහය දැනටමත් මෙම සමතුලිතතාවය ලබා දෙයි, නමුත් සමහර අය ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කටකතා, ඕපාදූප වලට පමණක් බව හෝ නරඹන්නෙකුගේ පණිවිඩවල සමස්ත ශරීරයම සහ එම නිසා විශාල සන්දර්භය සැලකිල්ලට නොගන්නා බව අපට වැටහේ. 
 
ගැටලුව වන්නේ විශ්වාසවන්තව තේරුම් ගැනීමට උපකාර කිරීමේදී ප්‍ර wisdom ාවේ රික්තයක් තිබීමයි. අද පල්ලියේ ඇති වී තිබෙන අර්බුදයන්ගෙන් එකක් වන්නේ එ pher ේරුන්ගේ මඟ පෙන්වීම හා උපකාරය නොමැතිකමයි අනාවැකිය - ශාන්ත පාවුළු තුමා පල්ලියේ ඉහළම ත්‍යාග වලින් එකක් ලෙස ලැයිස්තුගත කරයි, ඊළඟට අපෝස්තුළුවරුන්ට පමණි.[1]1 Cor 12: 27-31 එසේනම්, මෙම තෑග්ග පිළිබඳ ඉගැන්වීමේ lack නතාවක් පමණක් නොව, ඒ පිළිබඳව යම් අප්‍රසාදයක් පවා (1 තෙස 5:19) සමහර පූජකයන් අතර ඇත්තේ ඇයි? එයට හේතු බොහොමයක් ඇත, සමහර ඒවා මා අමතයි තාර්කිකත්වය සහ අභිරහස් මරණයඑබැවින්, අපගේ ගැලවීම සඳහා අවශ්‍ය සියල්ල දෙවියන් වහන්සේ විසින් එළිදරව් කර ඇති අතර, අපගේ අවශ්‍යතාවයන් සියල්ලම ඔහු විසින් හෙළි කර නොමැති බව පැහැදිලි කරන මෙම විෂය පිළිබඳ කැටචිස්වාදයේ වචන නැවත සලකා බලමු. විශුද්ධ කිරීම. 

එළිදරව්ව මේ වන විටත් සම්පුර්ණ වී තිබුණත් එය සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි කර නැත. ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල සියවස් ගණනාවක් පුරා එහි පූර්ණ වැදගත්කම ක්‍රමානුකූලව වටහා ගැනීම සඳහා එය ඉතිරිව පවතී. යුග ගණනාවක් පුරා, ඊනියා “පුද්ගලික” හෙළිදරව් කිරීම් ඇති අතර, සමහර ඒවා පල්ලියේ අධිකාරිය විසින් පිළිගෙන ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඒවා ඇදහිල්ලේ තැන්පතුවට අයත් නොවේ. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නියත එළිදරව්ව වැඩිදියුණු කිරීම හෝ සම්පූර්ණ කිරීම ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය නොව, ඉතිහාසයේ එක්තරා කාල පරිච්ඡේදයක් තුළ වඩාත් හොඳින් ජීවත් වීමට උපකාර කිරීම ය. පල්ලියේ මහේස්ත්‍රාත් විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ සංවේදක විශ්වාසවන්තභාවය (“ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හැඟීම”) ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ හෝ ඔහුගේ සාන්තුවරයන්ගේ පල්ලියට අව්‍යාජ කැඳවීමක් වන ඕනෑම දෙයක් මෙම හෙළිදරව් කිරීම් වලින් වටහා ගැනීමට හා පිළිගැනීමට දන්නවා. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, අංක. 66-67

එහි ඔබට එය කෙටියෙන් තිබේ: දෙවියන් තවමත් කථා කරයි; ඔහු අපට උපකාර කිරීමට අනාවැකි දෙයි සජීවි ක්‍රිස්තුස්ගේ එළිදරව්වෙන්; සහ (බලාපොරොත්තු සහිතව) මැගිස්ටීරියම් විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ, අපට හැකිය තේරුම් ගන්න අව්‍යාජ දේ සහ නැති දේ. වෙනත් ක්‍රමයක් තබන්න:

ආත්මය නිවාද නොකරන්න. අනාවැකිමය වචන හෙළා නොදකින්න. සියල්ල පරීක්ෂා කරන්න; හොඳ දේ රඳවා ගන්න. (1 තෙස 5: 19-21)

මේ සියල්ලේ කේන්ද්‍රීය කරුණ නම් වඩාත් නාටකාකාර අනාවැකි සමඟ “කළ යුතු දේ” දැන ගැනීම සඳහා මෙවලම් ලබා ගැනීමයි. මෙම වෙබ් අඩවියට දායකයින් ලෙස, "බියජනක දේවල්" සංස්කරණය කිරීම අපගේ කාර්යභාරය නොවේ - එය සමහරුන්ගේ සංවේදීතාවන් අමනාප කරන බැවින් දෙවියන් වහන්සේට මුවා කිරීම. නමුත් මෙවැනි ලිපි ඔබට සහය වීමට මෙහි ඇත. සඳහා…

අනාගතවක්තෘවරයා යනු දෙවි සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයේ ශක්තිය පිළිබඳව සත්‍යය පවසන අයෙකි. අද දවසේ සත්‍යය ස්වාභාවිකවම අනාගතය පිළිබඳ ආලෝකය විහිදුවයි. Ar කාර්දිනල් ජෝශප් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), ක්‍රිස්තියානි අනාවැකිය, පශ්චාත්-බයිබලීය සම්ප්‍රදාය, නීල්ස් ක්‍රිස්ටියන් හිවිඩ්, පෙරවදන, පි. vii

ඒ අතරම, දෙවියන් වහන්සේ-ප්‍රේමය යනු තම දරුවන් බිය ගැන්වීම සඳහා අනතුරු අඟවන්නේ නැති බවත්, ඔවුන්ව හැරවීමට යොමු කරන ලෙසත් අප හඳුනාගත යුතුය. 

මේ අවස්ථාවේදී, බයිබලානුකුල අර්ථයෙන් අනාවැකි කිරීම යනු අනාගතය ගැන අනාවැකි කීමට නොව වර්තමානය සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත පැහැදිලි කිරීමට බවත්, එබැවින් අනාගතය සඳහා නිවැරදි මාවත පෙන්විය යුතු බවත් මතක තබා ගත යුතුය… ඒවා අපට උපකාර කරයි කාලවල ලකුණු තේරුම් ගෙන ඒවාට නිවැරදිව ඇදහිල්ලෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වීම. Ard කාදිනල් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), “ෆාතිමාගේ පණිවිඩය”, දේවධර්ම විවරණය, www.vatican.va

සමහර අය කනස්සල්ලට පත්වන මෙම අනාවැකිවලට “නිවැරදිව ඇදහිල්ලෙන්” ප්‍රතිචාර දැක්විය යුත්තේ කෙසේද?

 

ප්‍රායෝගික ප්‍රශ්න

මම පාපොච්චාරණය කරමි, ඇතැම් දූරදර්ශී සහ දර්‍ශකයින් විපත්ති වැනි දේ අනාවැකි කීමට “ධෛර්යවත්” වනු ඇතැයි කතෝලිකයන් කෝපයට පත් වන විට මම සෑම විටම තරමක් පුදුමයට පත් වෙමි. එහෙත්, පසුතැවිලි වීමට ඉඩ නොදී, දිනකට 115,000 ක් දක්වා ළදරුවන් ගබ්සා කිරීම දිගටම කරගෙන යාම, ලිංගිකත්වය සහ ස්වයංවින්දනයේ "යහපත්කම්" දරුවන්ට උගන්වමින්, දැවැන්ත මිනිස් ජාවාරමක සහ ළමා ජාවාරමක නිරත වන අපගේ ලෝකය ගැන අප කෝපයට පත් නොවිය යුතුය. කාමුක දර්ශන, විවාහයට සහ භාෂණයේ නිදහසට සහ ආගමට පහර දීමද, මාක්ස්වාදී ත්‍රෝපයන් අනුමත කිරීමද, ගෝලීය කොමියුනිස්ට්වාදයට ප්‍රථමයෙන් ඇද වැටීමක්ද? නමුත් නැත, ආහාර ටිකක් හෝ ගබඩා කිරීම පිළිබඳ අනාවැකි බව පෙනේ පැමිණෙන සරණාගතයින් සහ විසඳුම් සමහර පුද්ගලයින් ගැට වල ඇත. එබැවින් මෙය තාර්කිකව ආමන්ත්‍රණය කරමු නැහැ විචක්ෂණශීලී වීම. 

 

සරණාගතයින් මත

සරණාගතයන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව, පල්ලියේ වෛද්‍යවරුන් සහ ලොව පුරා සිටින නරඹන්නන්, දෙවියන් වහන්සේ යම් අවස්ථාවක දී ලබා දෙනු ඇත රැකවරණ ස්ථාන සහ ආරක්ෂාව (බලන්න අපේ කාලයේ සරණාගතය) නමුත් මට කියන්න ආදරණීය සහෝදරයා, කොහෙද? මට කියන්න නංගි කවදාද? අපි ඇත්තටම දන්නේ නැහැ. එසේනම් ඇතැමුන් ඉඩමක් මිලදී ගැනීමට ගොස් මෙය ඔවුන්ගේ “රැකවරණ” වනු ඇතැයි පවසන්නේ ඇයිද යන්න උඩඟු නොවන්නේ නම් ප්‍රහේලිකාවකි. අපි තවත් ගෝලීය ගැටුමක් සහ පල්ලියේ සමූහ හිංසාවක් කරා දිව යනවා නම්, "ආරක්ෂිත" කොහෙද? එවැන්ජලිස්ත කිතුනුවකු වන ටෙරී ලෝ වරක් පැවසුවේ, "සිටීමට ඇති ආරක්ෂිතම ස්ථානය දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තයි." ඔව්, ඒකට ආමෙන්. දිව්ය කැමැත්ත is අපේ රැකවරණය. 

රැකවරණය, පළමුව, ඔබ ය. එය ස්ථානයක් වීමට පෙර, එය පුද්ගලයෙකි, ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ ජීවත්වන පුද්ගලයෙකි. රැකවරණය ආරම්භ වන්නේ ස්වාමින්ගේ වචනය, පල්ලියේ ඉගැන්වීම් සහ දස පනතේ නීතියට අනුව ඇගේ ආත්මය, ඇගේ ශරීරය, ඇයගේ පැවැත්ම, ඇගේ සදාචාරය කැප කළ තැනැත්තාගෙනි. RFr. ආරම්භක සහ සුපිරි ජෙනරාල් මයිකල් රොඩ්රිග් ශාන්ත බෙනඩික්ට් ජෝශප් ලැබ්‍රේගේ අපෝස්තලික සහෝදරත්වය 

ඉන් ඔබ්බට, අප කිසිවෙකු වෙන කිසිවක් දන්නේ නැත. දෙවියන් වහන්සේ අද රාත්‍රියේ ඔබව ගෙදරට කැඳවනු ඇත. නැතහොත් ඔබේ පිටුපස ඇති කමිසය හැර වෙනත් කිසිවක් නොමැතිව වෙනත් රටකට සංක්‍රමණය වීමට ඔබට බල කෙරෙනු ඇත. නැතහොත් ඔබ විසින්ම ගොඩනගා ඇති සුවපහසු “රැකවරණය” කොල්ලකන අතරතුර ඔබට යම් දිනෙක වනාන්තරයක සැඟවීමට සිදු විය හැකිය. ඉතින් ඔව්, අපේ පරණ පූජකයන් එම එළිදරව්වේ මහා කියවීම් සඳහා අදින්නේ තවමත් සත්‍යයකි: අප සෑම කෙනෙකුම අපගේ පෞද්ගලික “අවසාන කාලය” සඳහා සූදානම් විය යුතු අතර “අවසාන කාලය” ගැන කරදර නොවිය යුතුය. 

එහෙත් කණගාටුයි "අවසාන කාලය" ගැන යේසුස් අපට අණ කළ දේ ඇත්තටම කරනවාට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය: "බලාගෙන යාච්ඤා කරන්න".[2]මැට් 26: 41 මක්නිසාද යත්, උන් වහන්සේ අවසන් වරට ආපසු එන දිනය හෝ වේලාව අප නොදැන සිටියත්, අපි පුළුවන්, කැමැත්ත, සහ කළ යුත්තේ මහා ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමේ “සං signs ා”, අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ සමීපත්වය, හිංසා පීඩා ආදිය දැනගන්න. 

සහෝදරවරුනි, කාලය හා asons තු සම්බන්ධයෙන් ඔබට කිසිවක් ලිවීමට අවශ්‍ය නැත. මන්ද, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන් පැමිණෙන බව ඔබ හොඳින් දන්නහු ය. “සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය” කියා මිනිසුන් පවසන විට, ගර්භනී කාන්තාවකට දරු ප්‍රසූතියක් මෙන් හදිසි ව්‍යසනයක් ඔවුන් වෙත පැමිණේ. එහෙත්, සහෝදරවරුනි, ඔබ අන්ධකාරයේ නොසිටින්නේ, ඒ දවසේ ඔබ සොරෙකු මෙන් ඔබ පසුකර යන බැවිනි. මක්නිසාද ඔබ සැවොම ආලෝකයේ දරුවෝය, දවසේ දරුවෝය. (1 තෙස 5: 1-5)

එනම්, අපගේ ආකල්පය ලෝකයෙන් "පලා යාමට" සහ සැඟවීමට උත්සාහ කරන එකක් නම්, අපට අපගේ මෙහෙවරද අමතක වී ඇත (බලන්න සැමට ශුභාරංචියක්): 

පහනක් දල්වන කිසිවෙකු එය සඟවා හෝ බුසල් කූඩයක් යට තබන්නේ නැත, නමුත් පහන් කණුවක තබන්නේ එවිට ඇතුළු වන අයට ආලෝකය දැකිය හැකිය…. එබැවින් ගොස් සියලු ජාතීන්ගේ ගෝලයන් බවට පත් කර, පියාණන්ගේ, පුත්‍රයාගේ හා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම වන්න. (ලූක් 11:33, මතෙව් 28:19).

එබැවින්, අපි බියෙන් හා ආත්මාරක්ෂාවෙහි බලකිරීමෙන් හෝ බොහෝ විට අනාවැකිවලට ආචාර කරන ආඩම්බරයෙන් සහ අනුකම්පාවෙන් නොව, සත්‍යයේ, ප්‍රඥාවේ, අවබෝධයේ සහ විචාර බුද්ධියේ ආලෝකයේ ගමන් කරමු. එය දෙවියන් වහන්සේට වරදකි - ඔහු අප සමඟ කතා කරන්නේ හෝ ඔහුගේ මව නොඑවන්නේ අප නොසලකා හැරීමට හෝ සමච්චල් කිරීමට නොවේ. 

දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ සුබ පැතුම් අනතුරු ඇඟවීම්වලට සරල හදවතකින් හා අවංකව සවන් දෙන ලෙස අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු. රෝම පාප්වරු… ඔවුන් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි හා සම්ප්‍රදායේ අඩංගු දිව්‍ය එළිදරව්වේ භාරකරුවන් සහ පරිවර්තකයන් ස්ථාපිත කරනු ලැබුවහොත් ඔවුන්ද එය රැගෙන යයි විශ්වාසවන්තයින්ගේ අවධානයට යොමු කිරීම ඔවුන්ගේ යුතුකම ලෙස - වගකිවයුතු පරීක්ෂණයෙන් පසු, ඔවුන් එය පොදු යහපත සඳහා විනිශ්චය කරන විට, අද්භූත විදුලි පහන්, සමහර වරප්‍රසාද ලත් ආත්මයන්ට නිදහසේ බෙදා හැරීම දෙවියන් වහන්සේ සතුටු කර ඇති අතර, නව ධර්ම යෝජනා කිරීම සඳහා නොව, අපගේ හැසිරීම සඳහා අපට මඟ පෙන්වන්න. OPPOP ST. ජෝන් XXIII, පාප් රේඩියෝ පණිවිඩය, 18 පෙබරවාරි 1959; එල් ඔසර්වාටෝර් රොමානෝ

කී සියල්ලම, එහි ය දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟව ආරක්ෂා කිරීම සඳහා යම් දිනක ඔවුන්ගේ දේපළ හෝ නිවාස රැකවරණය වනු ඇතැයි කැඳවනු ලබන සහ අවංකවම විශ්වාස කරන සමහර අය. මම නම් කියන්නේ සරණාගතයන් ඉන්නවනම් ඒව ඇති කොහේ හරි. මම ඔවුන්ව විනිශ්චය නොකරමි, නමුත් මම ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ පරෙස්සම් සහගත හා විචක්ෂණශීලී විය හැකි අතර හැකි නම් හොඳ අධ්‍යාත්මික මඟ පෙන්වීමක් ලබා දෙන ලෙසයි.  

 

ආහාර සැපයුම් පිළිබඳ

ආහාර ගබඩා කිරීම සම්බන්ධයෙන්, ඔව්, සමහර පණිවිඩ මෙය ඉල්ලා ඇත. මෑතකදී අපේ ආර්යාව පැවසූ බව කියනු ලැබේ ගිසෙල්ලා කාඩියා 18 අගෝස්තු 2020 වන දින:

ආදරණීය දරුවෙනි, මාගේ ඇමතුමට ඔබේ හදවතට ඇහුම්කන් දීම ගැන ස්තූතියි. මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ කිසි විටෙකත් යාච් prayer ාව අතහරින්න එපා: එය ඔබව ආරක්ෂා කරන එකම ආයුධයයි. පල්ලිය ගැටුමක සිටී: බිෂොප්වරුන්ට එරෙහිව බිෂොප්වරු, කාර්දිනල්වරුන්ට එරෙහිව කාදිනල්වරු. චීනය සමඟ විශාල ගැටුම් ඇති වන නිසා ඇමරිකාව වෙනුවෙන් යාච් y ා කරන්න. මගේ දරුවෙනි, අවම වශයෙන් මාස තුනක්වත් ආහාර සංචිත කරන්නැයි මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. මම ඔබට දැනටමත් පවසා තිබුණේ ඔබට ලබා දී ඇති නිදහස මායාවක් වනු ඇති බවයි - ඔබට නැවත වරක් ඔබේ නිවෙස්වල රැඳී සිටීමට බල කෙරෙනු ඇත, නමුත් සිවිල් යුද්ධය ආසන්න බැවින් මෙවර එය වඩාත් නරක වනු ඇත…
 
ජේසුස් වහන්සේ කියනවා ජෙනිෆර් :

මගේ දරුවා, මෙය විශාල සූදානමක කාලයකි. ඔබේ ආත්මය පවිත්‍ර කිරීමෙන් පමණක් නොව, ආහාර සහ ජලය පසෙකට දැමීමෙන්ද ඔබ සූදානම් විය යුතු අතර මාගේ දූතයන් ඔබව ඔබගේ රැකවරණය ස්ථානයට ගෙන යනු ඇත. මගේ දරුවා, අනතුරු ඇඟවීමක් පැමිණෙන බව බොහෝ දෙනෙක් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇත. ලෝකයේ මාර්ගයට නොව මාගේ මාර්ග අනුගමනය කිරීමට ඔබ දක්වන කැමැත්ත ගැන බොහෝ දෙනෙක් ඔබට සමච්චල් කරනු ඇත. මේ යාළුවෝ, මගේ දරුවා, වැඩිපුරම යාච් .ාව අවශ්‍යයි. ඔබ දුක් විඳීමට කැමති විය යුතු ආත්මයන් මේවාය. Uly ජූලි 2, 2003; wordfromjesus.com

අපගේ පරිවර්තක පීටර් බැනිස්ටර් මෙසේ සටහන් කරයි.
 
… අර්බුදකාරී කාලයන් සඳහා ආහාර ද්‍රව්‍ය ගබඩා කිරීමේ අදහස සමහරුන්ගේ අවධානයට ලක් වුවහොත්, පසුකාලීනව උත්පත්ති පොතේ අපට පෙනී යන්නේ යෝසෙප් ප්‍රසිද්ධියේ ඊජිප්තු ජාතිය බේරා ගන්නා ආකාරය සහ ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ සමාදාන වන ආකාරයයි. එය ඔහුගේ අනාවැකිමය ත්‍යාගය වන අතර, ඊජිප්තුවේ සාගතයක් ගැන පුරෝකථනය කරන ලෙස හොඳ හරකුන් හත්දෙනෙකු හා කෙට්ටු ගවයින් හත්දෙනෙකු පිළිබඳ පාරාවෝගේ සිහිනය අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ඔහුට හැකි වන අතර එමඟින් “විශාල ප්‍රමාණයේ ධාන්‍ය” ගබඩා කිරීමට ඔහුට මඟ පෙන්වයි. (උත්. 41:49) රට පුරා. ද්‍රව්‍යමය සැපයුම පිළිබඳ මෙම සැලකිල්ල තවදුරටත් පරණ ගිවිසුමට පමණක් සීමා නොවේ. ප්‍රේරිතයන්ගේ ක්‍රියා වලදී රෝම අධිරාජ්‍යයේ සාගතය පිළිබඳ අනාවැකි පළ කරනු ලැබුවේ අනාගතවක්තෘ අගබස් විසිනි. ගෝලයන් ඊට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ යුදයේ ඇදහිලිවන්තයන්ට උපකාර කිරීමෙනි. (ක්රියා 11: 27-30). 

ස්වර්ගය යනු පැවැත්මේ මානසිකත්වයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමක් නොව සරල විචක්ෂණශීලීත්වයකි. COVID-19 හි “පළමු රැල්ලට” පසුව සිදු වූ දේ බලන්න: මිනිසුන්ට යීස්ට්, පිටි ගුලිය, වැසිකිලි කඩදාසි යනාදිය සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර දැන් පවා බොහෝ වෙළඳසැල් සහ සැපයුම්කරුවන් පවසන්නේ තවමත් ව්‍යාපාර අඛණ්ඩව වැසෙන අතර ආහාර හිඟය පිළිබඳ වාර්තා දිග හැරෙමින් තිබියදී ඔවුන්ගේ රාක්ක නිසි ලෙස ගබඩා කළ නොහැක. ශීර්ෂ පා in වල දැනටමත් පැහැදිලිව පෙනෙන දේ සඳහා සූදානම් වීම විචක්ෂණශීලීකමකි. සූදානම්, ඔව්. සංත්රාසය? නියත වශයෙන්ම නැත. එබැවින් ඔබට සතියක් වටිනා ආහාර ගබඩා කිරීමට පමණක් ඉඩ තිබේ නම්, එය එයයි. එවිට ඔබ ජේසුස් වහන්සේට කතා කොට, '' ස්වාමීනි, මෙන්න මාගේ රොටි පහ සහ මාළු දෙක ය. අවශ්‍ය නම් සහ ඔබට ඒවා ගුණ කළ හැකි බව මම දනිමි. මම මගේ බලාපොරොත්තුව හා විශ්වාසය ඔබ කෙරෙහි තබමි. ”[3]cf. ලූක් 12: 22-34

 

“අවවාදය” මත

"හෘද සාක්ෂියේ ආලෝකය" හෝ අනතුරු ඇඟවීම සම්බන්ධයෙන් ගරාබණ්ඩල් පියතුමා ඇතුළු ලොව පුරා සිටින යැයි කියනු ලබන අය විසින් අනාවැකි පළ කරන ලදී. Stefano Gobbi, Jennifer, Gisella Cardia, Luz de Maria, වාසුලා රයිඩන්, දෙවියන්ගේ සේවක මාරියා එස්පෙරන්සා, ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, ආදිය, සහ එළිදරව් 6:12-17 හි පුරෝකථනය කර ඇති බව පෙනේ (බලන්න. ආලෝකයේ මහා දිනයt), මෙම සිදුවීමට බිය විය යුතු නැත - if ඔබ සිටින්නේ “කරුණාවන්ත තත්වයක” ය. 

උන්වහන්සේගේ දිව්‍ය ප්‍රේමයෙන් උන් වහන්සේ හදවත් වල දොර විවර කර සියලු හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකවත් කරයි. සෑම පුද්ගලයෙකුම දිව්‍ය සත්‍යයේ දැවෙන ගින්නෙන් තමා දකිනු ඇත. එය කුඩා විනිශ්චයක් මෙන් වනු ඇත. එවිට යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ලෝකය තුළ උන්වහන්සේගේ තේජවත් පාලනය ගෙන එනු ඇත. Our අපගේ ආර්යාව සිට පිය. ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි, පූජකයන්ට, අපේ ආර්යාවගේ ආදරණීය පුත්‍රයෝ, 22 මැයි 1988

මෙය තීරණාත්මක මොහොතක් බව අපගේ රජුගේ සහ ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ජනතාව අවබෝධ කර ගැනීම අවශ්‍ය වේ. අනතුරු ඇඟවීමේ දී, ඔබ සිටින ආකාරයටම ඔබ දකිනු ඇත, එබැවින් ඔබ බලා නොසිටින්න, දැන් පරිවර්තනය කරන්න! විශ්වයෙන් මනුෂ්‍ය වර්ගයාට විශාල අනපේක්ෂිත තර්ජනයක් පැමිණේ: ඇදහිල්ල අත්‍යවශ්‍ය වේ.  St. මයිකල් අග්‍ර දේවදූතයා වන ලූස් ද මරියා, 30 අප්‍රියෙල් 2019

අහස අඳුරු වන අතර එය රාත්‍රිය මෙන් පෙනේ, නමුත් මගේ හදවත මට පවසන්නේ එය දහවල් කාලයේදී බවයි. අහස විවර වන ආකාරය මට පෙනේ. දිගු, ගිගුරුම් හ cla මට ඇසෙයි. මම බැලූ විට යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ලේ ගලන බවත් මිනිසුන් දණින් වැටෙන බවත් මට පෙනේ. යේසුස් මට කියනවා, “මා දකින ආකාරයට ඔවුන් ඔවුන්ගේ ආත්මය දකිනු ඇත.” මට යේසුස්ගේ තුවාල ඉතා පැහැදිලිව පෙනේ, එවිට යේසුස් මෙසේ පවසයි. “ඔවුන් මාගේ පරිශුද්ධ හදවතට එකතු කළ සෑම තුවාලයක්ම ඔවුන් දකිනු ඇත.” -cf. ජෙනිෆර් - අනතුරු ඇඟවීමේ දැක්ම

ඔව්, දෙවියන්ගෙන් ඈත් වූ අය තම ආත්මයේ තත්වය දැක බියෙන් මිය යා හැකි බව සමහර දසුන් පවසා ඇත. තවත් සමහරු බලවත් ශෝකයෙන් අඬනු ඇත...

ඔවුන් කඳුකරයට හා පාෂාණවලට මොරගසමින්, “අප මතට වැටී සිංහාසනයෙහි හිඳින තැනැත්තාගේ මුහුණෙන් හා බැටළු පැටවාගේ උදහසින් අපව සඟවන්න. මන්ද ඔවුන්ගේ උදහසේ ශ්‍රේෂ් day දවස පැමිණ ඇති අතර එයට ඔරොත්තු දිය හැක්කේ කාටද? ? ” (එළි 6: 16-17)

…අනෙක් අය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයෙන් මහත් සැනසීමක් සහ දිරිගැන්වීමක් ලබනු ඇත. නමුත් මේ අවස්ථාවේදී දෙවියන් වහන්සේ එවැනි විශ්වීය නිවැරදි කිරීමක් ලබා දෙන්නේ ඇයි කියා පූජකයෙකුගෙන් ඇසුවා. පිළිතුර නම්, ගංවතුරෙන් පසු නොව, දෙවියන් වහන්සේ තම රාජ්‍යය සහ දිව්‍ය කැමැත්ත “ස්වර්ගයෙහි මෙන් පොළොවෙහි” පිහිටුවීම සඳහා නැවත වරක් මුළු පොළොවම පවිත්‍ර කිරීමට සූදානම් කර ඇති බැවිනි. අනතුරු ඇඟවීම හරියටම එයයි - එම පරම්පරාවට පියාගේ නිවසට ආපසු යාමට "අවසාන ඇමතුම". දෙවියන් වහන්සේගේ සේවක ලුයිසා පිකරේටාට යේසුස් පැවසූ පරිදි:

… ද st ුවම් අවශ්‍යයි; මෙය උත්තරීතර ෆියට් රාජධානිය [දිව්‍ය කැමැත්ත] මිනිස් පවුල අතර ඇති වන පරිදි භූමිය සකස් කිරීමට උපකාරී වේ. ඉතින්, මාගේ රාජ්‍යයේ ජයග්‍රහණයට බාධාවක් වන බොහෝ ජීවිත පොළොවෙන් අතුරුදහන් වනු ඇත… - දිනපොත, 12 සැප්තැම්බර් 1926; ලුයිසා පිකාරෙටාට යේසුස් කළ එළිදරව් කිරීම් මත පරිශුද්ධත්වයේ ඔටුන්න, ඩැනියෙල් ඕ කොනර්, පි. 459 කි

නමුත් ඔබ මහා පව්කාරයෙක් යැයි ඔබට හැඟෙන නිසා ඔබ බිය වන්නේ නම්, ඒ ගැන යමක් කරන්න! අප කෙතරම් භයානකද යන්න ගැන කෑගැසීම නැවැත්විය යුතු අතර ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රේමණීය අත්වලට යටත් විය යුතුය. 

ඔබේ දුක්ඛිත තත්වයට පත් නොවන්න - ඔබ තවමත් ඒ ගැන කතා කිරීමට තරම් දුර්වලයි - නමුත්, ඒ වෙනුවට, යහපත්කමෙන් පිරුණු මගේ හදවත දෙස බලා, මගේ හැඟීම්වලින් පිරී ඉතිරී යන්න.  Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 1486

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රසිද්ධ එළිදරව්ව තුළ පුද්ගලික හෙළිදරව්ව එහි දෝංකාරය සොයා ගත යුතු ස්ථානය මෙයයි. ඔබගේ ගැලවීම සඳහා ඔබට සැබවින්ම අවශ්‍ය සියල්ල සක්‍රමේන්තු, ශුද්ධ ලියවිල්ල සහ පූජනීය සම්ප්‍රදාය තුළ දක්නට ලැබේ. මෙය කල යුතු ඔබේ දෛනික ආහාරය බවට පත් වන්න. එබැවින් යේසුස් වහන්සේගේ හදවත දෙස “බැලීමට” ඇති හොඳම ක්‍රමය නම් පාපොච්චාරණය තුළ උන්වහන්සේගේ දයාවෙහි ගිලී සිටීමයි. ඔබට අවශ්‍ය නම් සතිපතා යන්න, නමුත් යන්න (සෑම විටම හැරවීමට අවංක හදවතකින්). 

දිරාපත් වන මළකඳක් වැනි ආත්මයක් මිනිස් දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල, යථා තත්ත්වයට පත්වීමේ බලාපොරොත්තුවක් නොතිබෙනු ඇති අතර සියල්ල දැනටමත් නැති වී යනු ඇත, එය දෙවියන් වහන්සේට එසේ නොවේ. දිව්‍ය දයාවේ ආශ්චර්යය [පාපොච්චාරණයෙන්] එම ආත්මය පූර්ණ ලෙස යථා තත්වයට පත් කරයි. දෙවියන්ගේ දයාවේ ප්‍රාතිහාර්යයෙන් ප්‍රයෝජන නොගන්නා අය කෙතරම් අවාසනාවන්තද! -මගේ ආත්මයේ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 1448 කි

“… නිතරම පාපොච්චාරණයට යන, සහ ප්‍රගතියක් ලබා ගැනීමේ ආශාවෙන් එසේ කරන අය” ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ දියුණුව දැකගත හැකිය. “හැරීම හා සංහිඳියාව පිළිබඳ මෙම පූජාවට නිතර සහභාගී නොවී දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබී ඇති වෘත්තියට අනුව ශුද්ධකම සෙවීම මිත්‍යාවක් වනු ඇත.” OP පොප් ජෝන් පෝල් II, අපෝස්තලික සිරකඳවුරේ සමුළුව, 27 මාර්තු 2004; catholicculture.org

 

භීතියේ සිට ඇදහිල්ල දක්වා

අවසාන වශයෙන්, ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, මිනිසුන් සිතනවාට වඩා මම පුද්ගලික හෙළිදරව්ව විවේචනාත්මක සහ සැක සහිත බව දැන ගැනීමට එය ඔබගෙන් සමහරෙකුට උපකාර විය හැක. කොහොමත් මම හිටපු ප්‍රවෘත්ති වාර්තාකරුවෙක්. සංශයවාදය රැකියාවේ කොටසක් පමණක් විය. මම මෙහි සිටින සියලුම දසුන් සහ අනාගතවක්තෘවරුන්ට සවන් දෙන අතරම, මම මේ වචන “ලිහිල්ව” අල්ලාගෙන සිටිමි. මම හොඳ දේ රඳවාගෙන සිටිමි, විශේෂයෙන් මේ දිනවල අප සැමට අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම අවශ්‍ය ආදරය සහ දිරිගැන්වීමේ වචන. විස්තර සඳහා, අපි බලා සිටිමු - අපි "බලාගෙන යාච්ඤා කරමු." 

මේ අතර, ඔබට හැකි සෑම විටම මාස් වෙත ගොස්, නිතිපතා පාපොච්චාරණයට යාම, ශුද්ධ ලියවිලි කියවීම, රෝසරි යාච් ying ා කිරීම සහ සෑම දිනකම දෙවියන් වහන්සේ සමඟ තනිවම යාච් .ාවෙන් ගත කිරීම මගින් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව තදින් අල්ලා ගන්න. මේ ආකාරයෙන්, භය ඇදහිල්ලට මග පෑදෙනු ඇත, මන්ද පරිපූර්ණ ප්‍රේමය වන දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේව පිළිගන්නා අයගේ හදවත් තුළ බිය දුරු කරයි. 

ආදරය තුළ බියක් නැත, නමුත් පරිපූර්ණ ආදරය බිය දුරු කරයි. (1 ජෝන් 4: 18)

මට ප්‍රේම කරන්නා මාගේ වචනය රකිනු ඇත, මාගේ පියාණන් වහන්සේ ඔහුට ප්‍රේම කරනු ඇත, අපි ඔහු වෙතට පැමිණ ඔහු සමඟ අපගේ වාසස්ථානය කරන්නෙමු. (ජෝන් 14: 23)

සමිඳාණන් වහන්සේට බිය හා කාංසාව භාර දීමට ඔබට අපහසු නම් (කරදර නොවන්න, ඔබ තනිවම නොවේ!), එවිට මම ඔබට අලංකාර ලෙස යාච් pray ා කිරීමට උනන්දු කරවන්නෙමි අතහැර දැමීමේ නවකතාව හෝ පහත දැක්වෙන ලිටානි ඔෆ් ට්‍රස්ට්. ඇත්තෙන්ම, ශාන්ත ෆවුස්ටිනාට එළිදරව් කිරීමේ දිනපොතක් ලබා දීමෙන් පසු, යේසුස් වහන්සේ තම “අවසාන පැමිණීමට” සූදානම් වන බව පැවසූ බව සඳහන් වේ.[4]මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 429 ඔහු අපෙන් සමුගත්තේය වචන පහක් මෙම කාලය මත විශ්වාසය තැබීමට: ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි. 

ඇදහිල්ලට කඳු ගමන් කළ හැකි නිසා එය ප්‍රමාණවත් ය.

 

 

විශ්වාසනීයත්වය

මම ඔබේ ආදරය උපයා ගත යුතුයි යන විශ්වාසයෙන්
ජේසුනි, මාව බේරාගන්න.
මට ආදරය කළ නොහැකි ය යන බියෙන්
ජේසුනි, මාව බේරාගන්න.
ව්‍යාජ සුරක්‍ෂිතතාවයෙන් මා ගන්නා දේ මා සතුව ඇත
ජේසුනි, මාව බේරාගන්න.
ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් මා වඩාත් අසරණ වනු ඇත යන බියෙන්
ජේසුනි, මාව බේරාගන්න.
ඔබගේ වචන සහ පොරොන්දු පිළිබඳ සියලු සැකයන්ගෙන්
ජේසුනි, මාව බේරාගන්න.
ළමයින්ට සමාන යැපීමට එරෙහි කැරැල්ලේ සිට
ජේසුනි, මාව බේරාගන්න.
ඔබගේ කැමැත්ත පිළිගැනීමට ඇති අකමැත්ත සහ අකමැත්තෙන්
ජේසුනි, මාව බේරාගන්න.
අනාගතය පිළිබඳ කනස්සල්ලෙන්
ජේසුනි, මාව බේරාගන්න.
අමනාපයෙන් හෝ අතීතය ගැන ඕනෑවට වඩා සිතීමෙන්
ජේසුනි, මාව බේරාගන්න.
වර්තමාන මොහොතේ නොසන්සුන් ස්වයං සෙවීමේ සිට
ජේසුනි, මාව බේරාගන්න.
ඔබේ ආදරය හා පැමිණ සිටීම පිළිබඳ අවිශ්වාසයෙන්
ජේසුනි, මාව බේරාගන්න.
මට වඩා වැඩි යමක් ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටීමේ බියෙන්
ජේසුනි, මාව බේරාගන්න.
මගේ ජීවිතයට අර්ථයක් හෝ වටිනාකමක් නැත යන විශ්වාසයෙන්
මාව බේරගන්න, ජේසුs.
ආදරය ඉල්ලා සිටින දෙයට ඇති බියෙන්
ජේසුනි, මාව බේරාගන්න.
අධෛර්යමත් වීමෙන්
ජේසුනි, මාව බේරාගන්න.

ඔබ මාව දිගටම රඳවාගෙන සිටින බවත්, මාව නඩත්තු කරන බවත්, මට ආදරය කරන බවත්
ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.
ඔබේ ප්‍රේමය මාගේ පව් හා වැරදි වලට වඩා ගැඹුරට ගොස් මා පරිවර්තනය කරන බව
ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.
හෙට කුමක් ගෙන එන්නේ දැයි නොදැන සිටීම ඔබ කෙරෙහි නැඹුරු වීමේ ආරාධනයකි
ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.
මගේ දුක් වේදනා වලදී ඔබ මා සමඟ සිටින බව
ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.
මාගේ දුක් වේදනා, ඔබ සමඟ එක්වී, මේ ජීවිතයේ සහ ඊළඟ ජීවිතයේ fruit ල දරයි
ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.
ඔබ මාව අනාථව තබන්නේ නැති බවත්, ඔබ ඔබේ පල්ලියේ සිටින බවත්
ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.
ඔබේ සැලැස්ම අන් සියල්ලටම වඩා හොඳ බව
ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.
ඔබ සැමවිටම මට ඇහුම්කන් දෙන බවත්, ඔබේ යහපත්කම නිසා සෑම විටම මට ප්‍රතිචාර දක්වන බවත්
ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.
සමාව පිළිගැනීමට සහ අන් අයට සමාව දීමට ඔබ මට කරුණාව ලබා දුන් බව
ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.
ඉල්ලන දේ සඳහා මට අවශ්‍ය සියලු ශක්තිය ඔබ මට ලබා දෙන බව
ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.
මගේ ජීවිතය යේසුස් වහන්සේට තෑග්ගක් බව, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි. ඔබව විශ්වාස කිරීමට ඔබ මට උගන්වනු ඇති බවට
ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.
ඔබ මාගේ ස්වාමීන් හා මාගේ දෙවියන් වහන්සේ බව
ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.
මම ඔබේ ආදරණීයයා බව
ජේසුනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.

ජ්‍යෙෂ් r. ෆවුස්ටිනා මරියා පිය, එස්.වී.

ජීවිත කාලය
නිවේදනය මව් මන්දිරය
38 මොන්ටෙබෙලෝ පාර සෆර්න්, එන්වයි 10901
845.357.3547

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්

1 1 Cor 12: 27-31
2 මැට් 26: 41
3 cf. ලූක් 12: 22-34
4 මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 429
දී ගන්න අපගේ දායකයින්ගෙන්.