13 ජනවාරි 2021 වන දින බ්‍රසීලයේ සාඕ හෝසේ ඩොස් පින්හයිස් හි එඩ්වාඩෝ ෆෙරෙයිරා වෙත අපගේ ආර්යාව:
සාම! අද උදේ, මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ බ්‍රසීලය වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරන ලෙසයි. මේ ජාතියත් මාගේ දිව්‍ය පුත් ජේසුස් වහන්සේගේ පාපයෙන් හා දේවවචනයට අකීකරු වීමෙන් සිත් රිදවා ඇත. ඔබ පරිවර්තනය සඳහා ඉතිරිව ඇති කාලය ඉවරයි. ප්රවේසම් වන්න. පූජකයන් වන මාගේ පුතුන් උදෙසා යාච් y ා කරන්න. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් තවමත් අනතුරේ. මම මෙහි පැමිණියේ ඔබව ශුද්ධකමට කැඳවීමටයි. කෑදරකම හා රාගය බොහෝ පූජකයන් දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගයෙන් වෙන් කර ඇත. මාගේ දරුවෙනි, ඔබේ පරිසිවරුන්ගේ පූජකයන් වෙනුවෙන් යාච් y ා කරන්න. යක්ෂයා වැඩි වැඩියෙන් උත්සාහ කරන්නේ පල්ලියට අකීකරු වුවද පල්ලියේ ඉහළම පුද්ගලයා වන පාප්වහන්සේ විවේචනය කරමින්.[1]“ක්‍රිස්තුස්ගේ ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා, විශේෂයෙන් ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අවශ්‍යතා සහ පල්ලියේ දේවගැතිවරුන්ට ඔවුන්ගේ කැමැත්ත ප්‍රකාශ කිරීමට නිදහස ඇත. පල්ලියේ යහපතට අදාළ කාරණා සම්බන්ධයෙන් පූජනීය දේවගැතිවරුන්ට ඔවුන්ගේ අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමට ඔවුන්ගේ දැනුම, නිපුණතාවය සහ තනතුරට අනුකූලව ඇතැම් විට ඔවුන්ට යුතුකමක් ඇත. ක්‍රිස්තුස්ගේ ඇදහිලිවන්තයන් පිළිබඳව තම අදහස් අන් අයට දැනගැනීමට ඔවුන්ට අයිතියක් ඇත, නමුත් එසේ කිරීමේදී ඔවුන් සැමවිටම ඇදහිල්ලේ හා සදාචාරයේ අඛණ්ඩතාවයට ගරු කළ යුතුය, ඔවුන්ගේ දේවගැතිවරුන්ට නිසි ගෞරවය දැක්විය යුතුය, සහ පුද්ගලයන්ගේ පොදු යහපත හා ගෞරවය යන දෙකම සැලකිල්ලට ගත යුතුය. . ” Can කැනන් නීතියේ කේතය, 212
මාගේ දරුවෙනි, යාච් ying ා කිරීමට වෙහෙසට පත් නොවන්න. පවුල් ලෙස යාච් y ා කරන්න. එකමුතුව යාච් pray ා කිරීමට කාලය මෙයයි. සොබාදහම ගැන සැලකිලිමත් වන්නැයි මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. සෑම දිනකම දෙවියන් වහන්සේ ඔබට වාතය සහ ජලය ඉදිරිපත් කර ඇත. ජලය ගැන සැලකිලිමත් වන්න. උල්පත් දූෂණය නොකරන්න. මේ අභය භූමියේදී මා මෙහි ආශීර්වාද කළ ජලය පැමිණ බොන්න. මම අද ඔබෙන් ඉල්ලන්නේ යාච් yer ාව, පූජා සහ ද .ුවම්. සම්මන්ත්‍රණකරුවන් සහ ආගමිකයන් වෙනුවෙන්ද යාච් y ා කරන්න. මම ගුප්ත රෝස, සාම රැජින. පියාණන්, පුත්‍රයාණන් සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් මම ඔබට ආශීර්වාද කරමි.
පාද සටහන්
| ↑1 | “ක්‍රිස්තුස්ගේ ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා, විශේෂයෙන් ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අවශ්‍යතා සහ පල්ලියේ දේවගැතිවරුන්ට ඔවුන්ගේ කැමැත්ත ප්‍රකාශ කිරීමට නිදහස ඇත. පල්ලියේ යහපතට අදාළ කාරණා සම්බන්ධයෙන් පූජනීය දේවගැතිවරුන්ට ඔවුන්ගේ අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමට ඔවුන්ගේ දැනුම, නිපුණතාවය සහ තනතුරට අනුකූලව ඇතැම් විට ඔවුන්ට යුතුකමක් ඇත. ක්‍රිස්තුස්ගේ ඇදහිලිවන්තයන් පිළිබඳව තම අදහස් අන් අයට දැනගැනීමට ඔවුන්ට අයිතියක් ඇත, නමුත් එසේ කිරීමේදී ඔවුන් සැමවිටම ඇදහිල්ලේ හා සදාචාරයේ අඛණ්ඩතාවයට ගරු කළ යුතුය, ඔවුන්ගේ දේවගැතිවරුන්ට නිසි ගෞරවය දැක්විය යුතුය, සහ පුද්ගලයන්ගේ පොදු යහපත හා ගෞරවය යන දෙකම සැලකිල්ලට ගත යුතුය. . ” Can කැනන් නීතියේ කේතය, 212 |
|---|
ඇලීජා ලෙන්ස්වෙව්ස්කා
එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්
බවට පත් වූ දේ හරහා අධ්‍යාත්මික දිනපොත, යේසුස් සහ මරියා එලිසබෙත්ට ඉගැන්වූ අතර, ආත්මයන්ගේ ගැලවීම උදෙසා දිව්‍ය කලාව පිළිබඳ ඇදහිලිවන්තයන්ට දිගටම උපදෙස් දෙති. සතියේ සෑම දිනකම කාර්යයන් පවරනු ලබන අතර, යාච් prayer ාව, නිරාහාරව සිටීම සහ රාත්‍රී සෝදිසියෙන් සිටීම, ඒවාට අලංකාර පොරොන්දු ඇතුළත් කර ඇති අතර පූජකවරුන්ට සහ ආත්මයන් පවිත්‍රාගාරයේ විශේෂ වරප්‍රසාද ලබා දී ඇත. ඔවුන්ගේ පණිවුඩවල, යේසුස් සහ මරියා පවසන්නේ මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් යනු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට මනුෂ්‍යයාට දුන් ශ්‍රේෂ් greatest තම වරප්‍රසාදය බවයි. එතරම් not ත නොවන අනාගතයේදී ඇගේ ගිනිදැල් මුළු ලෝකයම ගිල දමනු ඇත.
පියා ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි
ගිසෙල්ලා කාඩියා ඇයි?
තෙවනුව, පණිවුඩ නිතරම දෘශ්‍යමාන සංසිද්ධි සමඟ ඇත, ඡායාරූප සාක්ෂි සොයාගෙන ඇත කැමිනෝ කොන් මරියා හි, එය ආත්මීය පරිකල්පනයේ fruit ලයක් විය නොහැක, විශේෂයෙන් ගිසෙල්ගේ ශරීරය මත ඇති අපකීර්තිය සහ කුරුස හෝ ආගමික ග්‍රන්ථවල පෙනුම ලේ ගිසෙල්ලාගේ දෑත් මත. ඇයගේ නිරූපණ වෙබ් අඩවියෙන් ලබාගත් පින්තූර බලන්න 
ජෙනිෆර්
Manuela Strack ඇයි?
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාවගේ දර්ශන ඇයි?
පේද්‍රෝ රෙජිස් ඇයි?
දෙවියන්ගේ සේවකයා ලුයිසා පිකාරෙටා ඇයි?
සාන්තුවරයන්ගේ. වයස අවුරුදු එකොළහ වන විට ඇය “මරියාගේ දියණිය” බවට පත්වන තුරු බියකරු සිහින මැව්වේ නැත. ඊළඟ අවුරුද්දේදී, විශේෂයෙන් ශුද්ධ වූ හවුල ලැබීමෙන් පසු යේසුස් ඇයට අභ්‍යන්තරව කථා කිරීමට පටන්ගත්තා. ඇයට වයස අවුරුදු දහතුනක් වන විට, ඇය ඇගේ නිවසේ බැල්කනියේ සිට දුටු දර්ශනයකින් ඔහු ඇයට දර්ශනය විය. එහිදී, පහළ වීදියේදී, සමූහයක් සහ සන්නද්ධ සොල්දාදුවන් සිරකරුවන් තිදෙනෙකු මෙහෙයවන අයුරු ඇය දුටුවාය. ඇය යේසුස්ව හඳුනාගත්තා. ඔහු ඇගේ බැල්කනියට යටින් පැමිණි විට, ඔහු හිස ඔසවා කෑගැසුවේය.ආත්මය, මට උදව් කරන්න! ” ගැඹුරින් චලනය වූ ලුයිසා එදින සිට මිනිස් සංහතියේ පව් වෙනුවෙන් පීඩා විඳින්නට ගොදුරු වූ ආත්මයක් ලෙස ඉදිරිපත් විය.
නිශ්චල, දෘඩ-සමාන තත්වයක් ඇය මියගොස් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පූජකවරියක් ඇගේ සිරුරට උඩින් කුරුසියේ ලකුණක් කළ විට පමණක් ලුයිසා ඇගේ හැකියාවන් නැවත ලබා ගත්තාය. මෙම අපූරු අද්භූත තත්වය 1947 දී ඇය මිය යන තුරුම පැවතුණි. ඉන්පසු අවමංගල්‍යයක් සිදු වූයේ සුළු කාරණයක් නොවේ. ඇගේ ජීවිතයේ එම කාලය තුළ ඇය කිසිදු ශාරීරික රෝගයකින් පෙළුණේ නැත (අවසානයේ ඇය නියුමෝනියාවට ගොදුරු වන තෙක්) සහ අවුරුදු හැට හතරක් තිස්සේ ඇගේ කුඩා ඇඳට කොටු වී සිටියද ඇය කිසි විටෙකත් ඇඳ ඇතිරිලි අත්විඳ නැත.
ඇයි සිමෝනා සහ ඇන්ජෙලා?
වැලරියා කොප්පෝනි