දෙවියන්ගේ සේවකයා ඉතාලියේ නේපල්ස් හි ඩොලින්ඩෝ රූටොලෝ (1882-1970) ආශ්චර්යමත් සේවකයෙකු වූ අතර ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ හොරනෑවකි. ඔහු මනුෂ්‍ය වර්ගයා වෙනුවෙන් ගොදුරු වූ ආත්මයක් ලෙස ඉදිරිපත් වූ අතර ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර දහය තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම අංශභාග තත්වයට පත්විය. ඔහු කතෝලික සභාව විසින් “දෙවියන්ගේ සේවකයා” යන පදවි නාමය ලබා දී ඇත. මෙම නිහතමානී පූජකයා යේසුස් සමඟ ඔහුගේ වීර ජීවිත කාලය පුරාම අසාමාන්‍ය සන්නිවේදනයන් කළ අතර එය මුළුමනින්ම දෙවියන් වහන්සේට සහ මරියා මවට කැප විය. ඔහු තමා “මැඩෝනාගේ කුඩා මහල්ලා” ලෙස හැඳින්වූ අතර රෝසරි ඔහුගේ නිරන්තර සහකාරිය විය. පද්රේ පියෝ වරක් ඔහුට කීවේ, “මුළු පාරාදීසයම ඔබගේ ආත්මය තුළ තිබේ” යනුවෙනි.
පිය. “ඩොලින්ඩෝගේ” නමේ තේරුම “වේදනාව” යන්නයි. කුඩා කාලයේ දී, යෞවනයෙකු, සෙමනේරියෙකු හා පූජකයෙකු ලෙස ඔහු නින්දාවට පත්විය. බිෂොප්වරයෙකුගේ අනාවැකිමය වචන අවබෝධ කර ගැනීම, “ඔබ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයෙකු වනු ඇත, නමුත් ඔබේ හදවතේ මිස ඔබේ රුධිරයෙන් නොවේ.”
ඔහුගේ ගැඹුරු නිහතමානිකම තුළ, පිය. දෙවියන්ගේ වචන ඇසීමට ඩොලින්ඩෝට හැකි විය. ඔහුගේ ජීවිතය එතරම් සැඟවී තිබියදීත්, ඔහු පසුගිය සියවසේ ශ්‍රේෂ් great අනාගතවක්තෘවරයෙකි. තැපැල්පත් මගින් ඔහු 1965 දී බිෂොප් හ්නිලිකාට ලිපියක් යවමින් කොමියුනිස්ට් ක y ර පාලනය විසින් පනවා ඇති සීමාවන් ඉක්මවා දම්වැල් බිඳ දැමීම සඳහා වීරෝදාර පියවර සමඟ නව ජෝන් පෝලන්තයෙන් පිටතට එනු ඇත. මෙම අනාවැකිය සාන්ත පාප්තුමාගේ දෙවන පාප්තුමාගේ පාප් පදවිය තුළ අවබෝධ විය.
ඔහුගේ දැඩි දුක් වේදනා වලදී, පිය. ඩොලින්ඩෝ වඩ වඩාත් දිව්‍ය පියාණන්ට සම්පූර්ණ ආත්ම පූජාවෙන් ජීවත් වූ දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙකු බවට පත්විය. “මම මුළුමනින්ම දුප්පත්, දුප්පත් කිසිවක් නැත. මාගේ ශක්තිය මාගේ යාච් prayer ාවයි, මාගේ නායකයා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තයි, එය මා අතින් අල්ලා ගැනීමට ඉඩ හැරියේය. අසමාන මාවතේ මගේ ආරක්ෂාව ස්වර්ගීය මව මේරි ය. ”
යේසුස් පියතුමාට පැවසූ බොහෝ වචන වලින්. ඩොලින්ඩෝ යනු දෙවියන් වහන්සේට අප සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැරීම පිළිබඳ උන්වහන්සේගේ ඉගැන්වීමේ නිධානයයි. එය නිතර යාච් .ා කිරීම සඳහා නවකතාවකට බෙදා ඇත. මෙම නවකතාවේදී, යේසුස් අපගේ හදවතට කෙලින්ම කථා කරයි. උන්වහන්සේගේ වචන වලින් ඔබ දකින පරිදි, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේට අවශ්‍ය බොහෝ දේ සාමාන්‍ය මිනිස් නැඹුරුවාව සහ හේතුව හමුවේ පියාසර කරන බවක් පෙනේ. අපට මෙම චින්තනයට නැඟිය හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය හා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ උපකාරයෙනි. නමුත් අපි යාච් prayer ාව පවසන පරිදි කරන විට, අප අපගේ හදවත් විවෘත කර විශ්වාසයෙන් දෑස් පියාගෙන “ඒ ගැන බලාගන්න” කියා යේසුස්ගෙන් ඉල්ලා සිටින විට ඔහු එසේ කරයි.
දෙවියන්ගේ සේවකයා වන අපේ ආර්යාව ඩොලින්ඩෝ රූටොලෝ (1882-1970) 1921 දී:
මෙම දයාව ඉල්ලා සිටිමින්, එහි මව වන මා අමතමින්, “ශුද්ධ වූ රැජිනට, දයාවේ මවට, අපගේ ජීවිතය, අපගේ මිහිරි බව සහ අපේ බලාපොරොත්තුව ජයගන්න”.
මෙම ඇදහිය නොහැකි අනාවැකිය පිළිබඳ මාර්ක් මල්ලෙට්ගේ විවරණය කියවන්න මෙහි.
පාද සටහන්
| ↑1 | මෙම පා text ය 1921 දී ලියා ඇති නමුත් පොතේ ඔහුගේ මරණයෙන් පසුව පමණක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී කොසි හෝ විස්ටෝ එල් ඉම්මාකුලෝටා (මේ අනුව මම නිර්මලකම දුටුවෙමි), මෙම වෙළුම අකුරු 31 ක ස්වරූපයක් ගනී - මැයි මාසයේ සෑම දිනකම එකක් - ඔහු රෝමයේ සිටියදී ශුද්ධ වූ කාර්යාලය විසින් “ප්‍රශ්න කරනු” ලැබූ විට, සමහර නියපොතු ගුප්ත විද්‍යාවේ අධ්‍යාත්මික දියණියන් වෙත ලියා ඇත. දොන් ඩොලින්ඩෝ මෙම ලියවිල්ල අද්භූත ලෙස ආනුභාව ලත් එකක් ලෙස සලකන බව පැහැදිලි ය. |
|---|
ඇලීජා ලෙන්ස්වෙව්ස්කා
එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්
බවට පත් වූ දේ හරහා අධ්‍යාත්මික දිනපොත, යේසුස් සහ මරියා එලිසබෙත්ට ඉගැන්වූ අතර, ආත්මයන්ගේ ගැලවීම උදෙසා දිව්‍ය කලාව පිළිබඳ ඇදහිලිවන්තයන්ට දිගටම උපදෙස් දෙති. සතියේ සෑම දිනකම කාර්යයන් පවරනු ලබන අතර, යාච් prayer ාව, නිරාහාරව සිටීම සහ රාත්‍රී සෝදිසියෙන් සිටීම, ඒවාට අලංකාර පොරොන්දු ඇතුළත් කර ඇති අතර පූජකවරුන්ට සහ ආත්මයන් පවිත්‍රාගාරයේ විශේෂ වරප්‍රසාද ලබා දී ඇත. ඔවුන්ගේ පණිවුඩවල, යේසුස් සහ මරියා පවසන්නේ මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් යනු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට මනුෂ්‍යයාට දුන් ශ්‍රේෂ් greatest තම වරප්‍රසාදය බවයි. එතරම් not ත නොවන අනාගතයේදී ඇගේ ගිනිදැල් මුළු ලෝකයම ගිල දමනු ඇත.
පියා ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි
ගිසෙල්ලා කාඩියා ඇයි?
තෙවනුව, පණිවුඩ නිතරම දෘශ්‍යමාන සංසිද්ධි සමඟ ඇත, ඡායාරූප සාක්ෂි සොයාගෙන ඇත කැමිනෝ කොන් මරියා හි, එය ආත්මීය පරිකල්පනයේ fruit ලයක් විය නොහැක, විශේෂයෙන් ගිසෙල්ගේ ශරීරය මත ඇති අපකීර්තිය සහ කුරුස හෝ ආගමික ග්‍රන්ථවල පෙනුම ලේ ගිසෙල්ලාගේ දෑත් මත. ඇයගේ නිරූපණ වෙබ් අඩවියෙන් ලබාගත් පින්තූර බලන්න 
ජෙනිෆර්
Manuela Strack ඇයි?
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාවගේ දර්ශන ඇයි?
පේද්‍රෝ රෙජිස් ඇයි?
දෙවියන්ගේ සේවකයා ලුයිසා පිකාරෙටා ඇයි?
සාන්තුවරයන්ගේ. වයස අවුරුදු එකොළහ වන විට ඇය “මරියාගේ දියණිය” බවට පත්වන තුරු බියකරු සිහින මැව්වේ නැත. ඊළඟ අවුරුද්දේදී, විශේෂයෙන් ශුද්ධ වූ හවුල ලැබීමෙන් පසු යේසුස් ඇයට අභ්‍යන්තරව කථා කිරීමට පටන්ගත්තා. ඇයට වයස අවුරුදු දහතුනක් වන විට, ඇය ඇගේ නිවසේ බැල්කනියේ සිට දුටු දර්ශනයකින් ඔහු ඇයට දර්ශනය විය. එහිදී, පහළ වීදියේදී, සමූහයක් සහ සන්නද්ධ සොල්දාදුවන් සිරකරුවන් තිදෙනෙකු මෙහෙයවන අයුරු ඇය දුටුවාය. ඇය යේසුස්ව හඳුනාගත්තා. ඔහු ඇගේ බැල්කනියට යටින් පැමිණි විට, ඔහු හිස ඔසවා කෑගැසුවේය.ආත්මය, මට උදව් කරන්න! ” ගැඹුරින් චලනය වූ ලුයිසා එදින සිට මිනිස් සංහතියේ පව් වෙනුවෙන් පීඩා විඳින්නට ගොදුරු වූ ආත්මයක් ලෙස ඉදිරිපත් විය.
නිශ්චල, දෘඩ-සමාන තත්වයක් ඇය මියගොස් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පූජකවරියක් ඇගේ සිරුරට උඩින් කුරුසියේ ලකුණක් කළ විට පමණක් ලුයිසා ඇගේ හැකියාවන් නැවත ලබා ගත්තාය. මෙම අපූරු අද්භූත තත්වය 1947 දී ඇය මිය යන තුරුම පැවතුණි. ඉන්පසු අවමංගල්‍යයක් සිදු වූයේ සුළු කාරණයක් නොවේ. ඇගේ ජීවිතයේ එම කාලය තුළ ඇය කිසිදු ශාරීරික රෝගයකින් පෙළුණේ නැත (අවසානයේ ඇය නියුමෝනියාවට ගොදුරු වන තෙක්) සහ අවුරුදු හැට හතරක් තිස්සේ ඇගේ කුඩා ඇඳට කොටු වී සිටියද ඇය කිසි විටෙකත් ඇඳ ඇතිරිලි අත්විඳ නැත.
ඇයි සිමෝනා සහ ඇන්ජෙලා?
වැලරියා කොප්පෝනි