පැට්රික් මැඩ්රිඩ්ට ප්රතිචාරයක්

by
මාර්ක් මල්ලෙට්

IN a මෑත කාලීන ගුවන් විදුලි විකාශනය, සුප්‍රසිද්ධ කතෝලික ක්ෂමාලාපකයෙකු වන පැට්‍රික් මැඩ්රිඩ්, කවුන්ට් ඩවුන් ඔෆ් රාජධානියට සවන්දෙන්නෙකුගේ ප්‍රශ්නයකට ප්‍රතිචාර දැක්වීය. අදාළ ගුවන්විදුලියේ වෙබ් අඩවියේ එය සාරාංශ කොට ඇත:

පැට්‍රික් ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ ෂෙරීගේ ඊමේල් පණිවුඩයට ප්‍රතිචාර දක්වමින් ඇගේ පවුලේ අය “රාජධානියට ගණන් කිරීම” යන බිය උපදවන වෙබ් අඩවිය ගැන කලබලයට පත්වීමයි. පැට්රික් පවසන්නේ එය නොසලකා හැර ඔබේ ජීවිතය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙත යොමු කරන ලෙසයි. -අදාළ රේඩියෝ.කොම්

ආරම්භයේ දී විකාශය, පැට්‍රික් පවසන්නේ සාමාන්‍යයෙන් වෙනත් අමාත්‍යාංශයක් ගැන ප්‍රසිද්ධියේ අදහස් දැක්වීම නොසලකා හැරීමට තමා කැමති බවයි. මටත් එහෙමයි. පල්ලියේ සිදුවන සෑම දෙයක්ම, විශ්වාසවන්ත අවශේෂයන් හැකිලෙන ආකාරය, ඇගේ එකමුතුකමට විශාල බෙදීම් ඇති වන ආකාරය සහ ලෝකය ඇගේ නිදහස වේගයෙන් ඛාදනය කරන ආකාරය දෙස බලන විට, අපගේ එක්සත් සාක්ෂිය වෙන කවරදාටත් වඩා තීරණාත්මක යැයි මම සිතමි. අපට ප්‍රමාණවත් සතුරන් ඇත. එසේ වුවද, ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රතිචාර දැක්වීමට තරම් ලිපි තමාට ලැබී ඇති බව පැට්‍රික් තීරණය කරයි. සාමාන්යයෙන් ප්රමාණවත්.

ප්‍රසංගය ආරම්භයේදී පැට්‍රික් පවසන්නේ ඔහු මාව පෞද්ගලිකව හඳුනන බවයි. කවුන්ට් ඩවුන් ඔෆ් රාජධානියට සමහර අන්තර්ගතයන් නිසා “කලබලයට” පත් වූ කිහිප දෙනෙකුගෙන් තමාට අසන්නට ලැබුණේ කෙසේදැයි ඔහු දිගින් දිගටම පැහැදිලි කරයි. එබැවින් ඔහු මෙසේ නිර්දේශ කරයි: “මම එය වළක්වන්නෙමි.” ඊළඟ මිනිත්තු දහය තුළ ඔහු උපුටා දැක්වීමට හේතු වන්නේ මෙම වෙබ් අඩවියේ සිටින අය ඔහුගේ දැනුමට “අනුමත නොකිරීම” සහ “බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති” අය “බොහෝ විට ඔවුන්ගේ පරිකල්පනයෙන් ඔබ්බට කිසිවක් නොදකින” බවයි. සමහර අය මෙම වෙබ් අඩවියේ “සෑම වචනයක්ම එල්ලා තබන” බව ඔහු විලාප තබයි. සමහර අය “අවුරුදු පහළොවක් හෝ විස්සක් තිස්සේ මේ දේවල් පවසන අතර එය තවමත් සිදුවී නැත.” පැට්‍රික් මේ සියල්ල අමතන්නේ: “අවසාන කාල උමතුව” එය “ඔබට කිසිඳු යහපතක් සිදු නොකරනු ඇත” සහ “එවැනි වෙබ් අඩවි වල ඇති දේ සත්‍ය බව” ඔහු විශ්වාස නොකරයි. ඔහු උපකල්පනය කරමින් මෙසේ නිගමනය කරයි: “ඒ සියල්ල සත්‍ය නම් කුමක් වේද?” ඔබ කළ යුත්තේ කුමක්ද? ඔහුගේ පිළිතුර: අන් අයට ප්‍රේම කරන්න, යාච් pray ා කරන්න, සක්‍රමේන්තු ලබා ගන්න, දානයක් දෙන්න. ඔබ ඒ සියල්ල කරන්නේ නම්, “අන්ත ක්‍රිස්තුස් ඔබෙන් වීථියෙන් කාර්යාලයක් විවෘත කරන්නේ නම් කමක් නැත.” එවිට පැට්‍රික් යෝජනා කරන්නේ, “අන්ධකාරයේ හා අන්ධකාරයේ ස්ථිර ආහාර වේලක් සහ බිය උපදවන සුළු” නිසා සමහර අය “මෙතරම් තුවාල වී…” හා එතරම් බියෙන් හා කෝපයෙන් ඔවුන් සැබවින්ම කළ යුතු දේ පිළිබඳ ග්‍රහණය නැති වී යන බවයි. එය මට නපුරු තැනැත්තාගේ ක්‍රීඩා පොතෙන් හරියටම පෙනේ. ” 

ඔහුගේ අවසාන ප්‍රකාශය ලෙස, පැට්‍රික් මූලිකවම අවධාරනය කරන්නේ පෘථිවියේ දැන් බහුලව දක්නට ලැබෙන කතෝලික කල්ලිය කුමක්ද: සෑම කෙනෙකුම සිතන බවයි ඔවුන්ගේ වේලාවන් අවසාන කාලය වන අතර යමෙකු අද රාත්‍රියේ මියයන්නාක් මෙන් තම ජීවිතය ගත කළ යුතු අතර මේ සියල්ල “අවසාන කාල උමතුව” සමඟ බෙදා ගන්න. 

ප්රතිචාරයක්

ඇත්ත වශයෙන්ම, මම පැට්රික්ව දනිමි. මගේ පවුලේ අය සහ මම මීට වසර ගණනාවකට පෙර එක්සත් ජනපද ප්‍රසංග සංචාරයක යෙදී සිටියදී ඔහුගේ නිවසේ නැවතී සිටියෙමු. එය අපූරු සංචාරයක් වූ අතර පැට්‍රික්ට සහ ඔහුගේ බිහිසුණු දේවසේවයට මම ප්‍රිය කරමි.

එතැන් සිට මා සමඟ කතා කිරීම ඔහුට මතක නැති බව ඔහු පවසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ඔහු සමඟ වසර ගණනාවක් තිස්සේ දුරකථනයෙන් කිහිප වතාවක්ම කතා කර ඇත්තෙමි. ඒ එක් අවස්ථාවකි ඔහු මගේ පොත සමාලෝචනය කරයිදැයි විමසීම. අවසාන ගැටුම. ඔහු ඊට එකඟ විය. අද දක්වාම, පිටුපස කවරයේ පැට්‍රික්ගේ අනුමැතිය ඇත:

නොසන්සුන් හා ද්‍රෝහීකමේ මේ දිනවල, සෝදිසියෙන් සිටින ලෙස ක්‍රිස්තුස්ගේ මතක් කිරීම උන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන අයගේ හදවත් තුළ ප්‍රබල ලෙස ප්‍රතිරාවය කරයි… මාර්ක් මල්ලෙට්ගේ මෙම වැදගත් නව පොත, නොසන්සුන් සිදුවීම් දිග හැරෙන විට වඩාත් උනන්දුවෙන් නැරඹීමට හා යාච් pray ා කිරීමට ඔබට උපකාරී වේ. අඳුරු හා දුෂ්කර දේවල් කොතරම් ලැබුණත්, “ඔබ තුළ සිටින තැනැත්තා ලෝකයේ සිටින තැනැත්තාට වඩා ශ්‍රේෂ් is ය” යන්න ප්‍රබල මතක් කිරීමකි. At පැට්‍රික් මැඩ්රිඩ්, කර්තෘ සෙවීම් සහ මුදාගැනීම සහ ප්‍රබන්ධ පාප්තුමා

මා මෙය පෙන්වා දීමට හේතුව, අපගේ ගණනය කිරීම් අනුව, රාජධානියට කවුන්ට් ඩවුන් කිරීමේ සම්පූර්ණ පදනමයි කාල නියමය, දේවධර්මය සහ සහායක අනාවැකිමය හෙළිදරව් කිරීම් පදනම් වී ඇත්තේ එම පොතේ ලියා ඇති දේ මත ය. නිහිල් ඔබ්ස්ටැට්. එම කාලරාමුව - එය අනුපිළිවෙලක් මිස දිනයන් සමූහයක් හෝ “බව්තීස්ම වූ වාසනාව කීම” නොවේ - එය මගේ නොවේ, නමුත් මුල් පල්ලියේ පියවරුන් සහ ඔවුන් එළිදරව් පොත සහ ශාන්ත ජෝන් පැහැදිලි කාලානුක්‍රමය පැහැදිලි කළ ආකාරය මත පදනම් වේ. පැට්‍රික්ගේම වචනවලින් කියැවෙන්නේ අප ජීවත් වන්නේ අසාමාන්‍ය කාලයක බව ඔහු වටහාගෙන ඇති බවයි - ඔහු පවසන පරිදි “කැලඹිලි සහ ද්‍රෝහී දවස්”. ඔහුගේ අවවාදය, අවම වශයෙන් මගේ පොතේ පිටුපසින්, “එය වළක්වා ගැනීම” නොව “නොසන්සුන් සිදුවීම් දිග හැරේ… කෙසේ වෙතත් අඳුරු හා දුෂ්කර දේවල් ලැබුණත්” “බලාගෙන යාච් pray ා කිරීම”. 

මම ඔහුගේ වචන ප්‍රකාශයට පත් කරන විට, පැට්‍රික් බිය උපදවන හෝ අතිශයෝක්තියෙන් ක්‍රියා කරන බවක් මට දැනුනේ නැත. ඔහුගේ වචන, ඇත්ත වශයෙන්ම, එකම දේම පවසන පාප්වරුන්ගේ සියවසක ප්‍රතිරාවය විය. කාරණය නම්, අප ජීවත් වන්නේ අසාමාන්‍ය කාලවල පමණක් නොව, පේතෘස්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයන්ට අනුව, “අවසාන කාලය” ලෙස පෙනෙන “ලෝකයේ අවසානය” නොව - පැට්‍රික් සිය ප්‍රදර්ශනයේදී යෝජනා කරන පරිදි ය.

දැන්, මෙය සමහර පුද්ගලයින්ගේ සමතුලිතතාවය නැති කර ගැනීමට පෙළඹෙන්නේ නම්, පැට්‍රික්ගේ උපදෙස් නැවත කිරීමට මම කැමැත්තෙමි: කියවීම නවත්වන්න දැන් “එය වළක්වා ගන්න.” කෙසේ වෙතත්, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ අපෝස්තුළුවරුන්ට පැවසූ බව සැලකිල්ලට ගනිමින් “ඔබට සවන් දෙන ඕනෑම කෙනෙක් මට ඇහුම්කන් දෙයි.” ^[1]ලූක් 10: 16 එවිට මට පෙනේ අප එසේ කළ යුතු බව බිය නොවන්න ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තම එ pher ේරුන් තුළින් කථා කිරීම ඇසීමට, ඔවුන්ගේ වචනවල බරපතලකම කුමක් වුවත්. 

ලෝකයේ සහ පල්ලියේ මේ අවස්ථාවේ විශාල නොසන්සුන්තාවයක් පවතින අතර, ප්‍රශ්නය වන්නේ ඇදහිල්ලයි. ශාන්ත ලූක්ගේ සුවිශේෂයේ ජේසුස් වහන්සේගේ අපැහැදිලි වාක්‍ය ඛණ්ඩය දැන් මට නැවත නැවතත් කියනු ලැබේ: 'මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා නැවත පැමිණෙන විට, ඔහු තවමත් පොළොව කෙරෙහි ඇදහිල්ල සොයාගනීවිද?' මෙම අවස්ථාවේදී, මෙම අවසානයෙහි සමහර සං signs ා මතුවෙමින් පවතින බව මම සහතික කරමි. VI වන පොප් VI, රහස් පෝල් VI, ජීන් ගිටන්, පි. 152-153, යොමු (7), පි. ix.

අපගේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් පුරෝකථනය කළ ඒ දවස් අප වෙත පැමිණ ඇති බව පෙනේ.යුද්ධ හා යුද්ධ පිළිබඳ කටකතා ඔබට අසන්නට ලැබේ. මක්නිසාද ජාතිය ජාතියට විරුද්ධවද රාජ්‍යය රාජ්‍යයට විරුද්ධවද නැගී සිටිනු ඇත" (මතෙ 24: 6-7). EN බෙනඩික්ට් XV, ඇඩ් බීටිසිමි අපෝස්තොලෝරම්:නොවැම්බර් 1, 1914

මේ අනුව, අපගේ කැමැත්තට පටහැනිව වුවද, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ අනාවැකි පැවසූ ඒ දවස් ළං වන විට සිතුවිල්ල සිතේ එයි. “අයුක්තිය වැඩි වී ඇති නිසා බොහෝදෙනෙකුගේ පුණ්‍ය කටයුතු සීතල වනු ඇත” (මතෙ. 24:12). OPPOPE PIUS XI, මිසෙරෙන්ටිසිමස් මිදුම්කරු, පූජනීය හදවතට වන්දි ගෙවීම පිළිබඳ විශ්වකෝෂය, n. 17 

1903 තරම්, ත කාලයකදී, “කාලවල සං signs ා” සලකා බලමින්, X වන ශාන්ත පියුස් පාප් වහන්සේ යෝජනා කළේ අන්ත ක්‍රිස්තුස්ට හැකි බවය දැනටමත් පොළොවේ සිටින්න. 

අතීත යුගයකට වඩා, වර්තමානයේ සමාජය දරුණු හා ගැඹුරට මුල් බැස ඇති ව්‍යාධියකින් පෙළෙන බව දැකීමට අපොහොසත් විය හැක්කේ කාටද? දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඇදහිල්ල අත්හැරීම… මේ සියල්ල සලකා බලන විට මෙම මහා දුෂ්ටකම සිදුවනු ඇතැයි බිය වීමට හොඳ හේතු තිබේ. එය පෙර නිමිත්තක් මෙන් වන්න, සමහර විට අන්තිම දවස් සඳහා වෙන් කර ඇති එම නපුරේ ආරම්භය විය හැකිය; අපොස්තුළු තුමන් කථා කරන “විනාශයේ පුත්‍රයා” මේ වන විටත් ලෝකයේ සිටින පිණිස ය. OPPOP ST. PIUS X, ඊ සුපර්මි, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සියලු දේ ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම පිළිබඳ විශ්වකෝෂය, n. 3, 5; ඔක්තෝබර් 4, 1903

මෙම අනතුරු ඇඟවීම දෙවන ජුවාම් පාවුලු පේතෘස්ව මුණගැසීමට ටික කලකට පෙර දෝංකාර දුන්නේය:

පල්ලිය සහ පල්ලියට එරෙහි, ශුභාරංචිය සහ ශුභාරංචිය අතර, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හා අන්ත ක්‍රිස්තුස් අතර අවසාන ගැටුමට අප දැන් මුහුණ දී සිටිමු. මෙම ගැටුම දිව්‍යමය විධිවිධාන සැලැස්ම තුළ පවතී; එය සමස්ත පල්ලිය සහ විශේෂයෙන් පෝලන්ත පල්ලිය විසින් ගත යුතු නඩු විභාගයකි. එය අපේ ජාතියේ සහ පල්ලියේ පමණක් නොව, අර්ථයෙන් ගත් කල, මානව ගෞරවය, පුද්ගල අයිතිවාසිකම්, මානව හිමිකම් සහ ජාතීන්ගේ අයිතිවාසිකම් සඳහා වන සියලු ප්‍රතිවිපාක සමඟින් වසර 2,000 ක සංස්කෘතිය හා ක්‍රිස්තියානි ශිෂ්ටාචාරය පිළිබඳ පරීක්ෂණයකි. - නිදහස් ප්‍රකාශයට අත්සන් තැබීමේ ද්විවාර්ෂික සැමරුම සඳහා ෆිලඩෙල්ෆියා, පීඒ හි යුකාරිස්ටික් කොන්ග්‍රසයේ කාදිනල් කැරොල් වොජ්ටිලා (ජෝන් පෝල් II); මෙම ඡේදයේ සමහර උපුටා දැක්වීම්වලට ඉහත සඳහන් පරිදි “ක්‍රිස්තුස් සහ අන්ත ක්‍රිස්තුස්” යන වචන ඇතුළත් වේ. සහභාගී වූ ඩීකන් කීත් ෆෝර්නියර් එය ඉහත පරිදි වාර්තා කරයි; cf. කතෝලික ඔන්ලයින්; 13 අගෝස්තු 1976

එළිදරව් පොත (2: 5) ඉල්ලා සිටිමින්, XNUMX වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා අනතුරු ඇඟවීය.

විනිශ්චයේ තර්ජනය අප ගැන ද සැලකිලිමත් වේ, යුරෝපයේ, යුරෝපයේ සහ බටහිර රටවල පල්ලිය… ස්වාමින් වහන්සේ ද අපගේ කනට මොරගසයි… “ඔබ පසුතැවිලි නොවන්නේ නම්, මම ඔබ වෙතට පැමිණ ඔබේ පහන් කණුව එහි ස්ථානයෙන් ඉවත් කරන්නෙමි.” ආලෝකය අපෙන් ඉවතට ගත හැකි අතර, “පසුතැවිලි වීමට අපට උපකාර කරන්න!” යනුවෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට මොරගසමින්, මෙම අනතුරු ඇඟවීම අපගේ හදවත් තුළ පූර්ණ බැරෑරුම්කමකින් යුතුව පිටවීමට ඉඩ දීම හොඳය. - පාප් බෙනඩික්ට් XVI, හෝමිලි විවෘත කිරීම, බිෂොප්වරුන්ගේ සිනොඩ්, 2 ඔක්තෝබර් 2005, රෝමය

නැවතත්, මෙය මේ වෙබ් අඩවියේ ඔබ කියවන ඕනෑම දෙයක “හිඟකමට” ප්‍රතිවිරුද්ධ වන පොන්ටිෆික් යොමු කිරීම්වල නියැදියකි (බලන්න පාප්වරුන් කෑගසන්නේ නැත්තේ ඇයි?). පැට්‍රික්ගේ විරෝධයට කෙලින්ම පිළිතුරු දෙන්නේ ශාන්ත ජෝන් හෙන්රි නිව්මන් ය උපකල්පනය අපේ කාලයේ:

සෑම විටම අනතුරුදායක බව මම දනිමි. සෑම අවස්ථාවකදීම දෙවියන් වහන්සේගේ ගෞරවය සහ මිනිසාගේ අවශ්‍යතා වෙනුවෙන් ජීවත්ව සිටින බැරෑරුම් හා කනස්සල්ලට පත්වන මනස, තමන්ගේ කාලය තරම්ම අනතුරුදායක නොවන අවස්ථා සලකා බැලීමට සුදුසුය. සෑම විටම සතුරා ආත්මයන් ඔවුන්ගේ සැබෑ මව වන පල්ලියට කෝපයෙන් පහර දෙන අතර, ඔහු අකටයුතුකම් කිරීමට අපොහොසත් වූ විට අවම වශයෙන් තර්ජනය කර බිය ගන්වයි. සෑම විටම ඔවුන්ගේ විශේෂ අත්හදා බැලීම් අන් අයට නොතිබුණි… සැකයෙන් තොරව, නමුත් තවමත් මෙය පිළිගනිමින්, තවමත් මම සිතමි… අපේ අන්ධකාරය ඊට පෙර පැවති ඕනෑම දෙයකට වඩා වෙනස් ආකාරයකින් වෙනස් වේ. අප ඉදිරියේ ඇති විශේෂ අනතුර නම්, එම අවිශ්වාසයේ වසංගතය පැතිරීමයි, අපෝස්තුළුවරුන් සහ අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේ විසින්ම පල්ලියේ අවසාන කාලයේ සිදු වූ දරුණුතම විපත ලෙස පුරෝකථනය කර ඇත. අවම වශයෙන් සෙවනැල්ලක්, අන්තිම කාලවල සාමාන්‍ය රූපයක් ලොව පුරා පැමිණේ. St. ජෝන් හෙන්රි කාදිනල් නිව්මන් (ක්‍රි.ව. 1801-1890), ශාන්ත බර්නාඩ් සෙමනේරිය විවෘත කිරීමේ දේශනය, 2 ඔක්තෝබර් 1873, අනාගතයේ අවිශ්වාසය

කෙසේවෙතත්, ප්‍රශ්නය වන්නේ මිනිසුන් බිය ගන්වන්නේ නම් මේ දේවල් ගැන කතා කරන්නේ මන්ද යන්නයි. අන්තක්‍රිස්තුස්ගේ අවතාරය රැළට බිය වන්නේ නම් එය ඉල්ලා සිටින්නේ ඇයි? පාප්වරුන්ම “අවසාන කාල උමතුව” තුළ නිරත වන්නේ ඇයි? ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ එයට ඇතුල් වන්නේ ඇයි? අනුමත කර ඇත ෆාතිමා වැනි හෙළිදරව් කිරීම් වැනි දේ ගැන කථා කරයි “ජාතීන් සමූල lation ාතනය කිරීම”, ආදිය? අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේ සුවිශේෂයන් හා එළිදරව් දෙකෙහිම ග්‍රැෆික් විස්තරාත්මකව විස්තර කරන්නේ ඇයි? අපි එය දැන ගැනීමට නම්, ඇයි? ජෙරුසලමේ ශාන්ත සිරිල් (ක්‍රි.ව. 315-386) මෙසේ පැවසීය.

පල්ලිය දැන් ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔබට චෝදනා කරයි; අන්ත ක්‍රිස්තුස් පැමිණීමට පෙර ඇය ඔබට කරුණු ප්‍රකාශ කරයි. අපි නොදන්නා කාලය තුළ ඒවා සිදුවනු ඇත්ද, නැතහොත් අපි නොදන්නා පසු ඒවා සිදුවනු ඇත්ද; නමුත් මේ දේවල් දැන ගැනීමෙන් ඔබ කලින්ම ඔබව ආරක්ෂා කර ගත යුතුය. - පල්ලියේ වෛද්‍ය, කැටචෙටිකල් දේශන, දේශනය XV, n.9

කුමක් වෙතින් ආරක්ෂිතද? ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සහ අනාවැකි යන දෙකෙහිම අනතුරු ඇඟවීම් අපව භයානක දේ සඳහා සූදානම් කිරීමට අදහස් කරයි රැවටීම එය පැමිණෙමින් තිබේ - රැවටීම කොතරම්ද යත්, යේසුස් පැවසුවේ, “මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා පැමිණි විට, ඔහු පොළොව කෙරෙහි ඇදහිල්ල සොයාගනීවිද?” ^[2]ලූක් 18: 8 “එබැවින්, අනෙක් අය මෙන් අපි නිදා නොගනිමු, නමුත් අපි අවදියෙන් හා සන්සුන්ව සිටිමු.” ^[3]1 තෙසලෝනික 5: 6

ඒවා මට විරාමයක් ලබා දීමට හේතු වේ - චීනයෙන් එන වෛරසයක අනාවැකි නොව අපගේ ආර්යාව විසින් අපගේ වෙබ් අඩවියේ නරඹන්නන් දෙදෙනෙකුට පණිවුඩ මගින් නිවැරදිව පුරෝකථනය කරන ලදි (ගිසෙල්ලා කාඩියා සහ “අනුමත” දෙන්නා වන ලූස් ද මාරියා); මීට වසර පහළොවකට පෙර ලොව පුරා ගිනි කඳු පැතිරීම පුරෝකථනය කර නැත (ගිනි කඳු විද්‍යා ologists යින්ට පවා අනාවැකි කිව නොහැකි) දැන් සිදුවෙමින් පවතී;^[4]cf. කඳු පිබිදෙනු ඇත අත්හදා බැලීමේ එන්නත් වලින් විශාල හානියක් සිදු වන බවට ලොව පුරා විද්‍යා scientists යින් විසින් දැන් ප්‍රතිරාවය කරනු ලබන නරඹන්නන්ගේ අනතුරු ඇඟවීම් නොවේ;^[5]cf. සීරියස් සහ විද්‍යාව ඒකාබද්ධ වූ විට; තවද බරපතල අනතුරු ඇඟවීම් - II කොටස පල්ලියේ එන භේදයක් පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීම්, ඔව්, දැන් අපේ ඇස් ඉදිරිපිට දිග හැරෙමින් තිබේ.^[6]cf. භේදය පැමිණේ; 8 අප්‍රියෙල් 2021: “එක්සත් ජනපද දේවධර්මවාදීන් ජර්මනියේ කතෝලික පල්ලියේ භේදයට බිය වෙති”,  ncregister.com නැත, අප සිටින්නේ යැයි සිතන අය පවා වැටෙනු ඇතැයි යන අනතුරු ඇඟවීමයි - පල්ලිය ඇගේම ආශාවට ඇතුළු වන විට ගෙත්සෙමනෙන් පලා යන්න.

නීති විරෝධී තැනැත්තාගේ පැමිණීම පිළිබඳ දේශනය අවසානයේ ශාන්ත පාවුලු “ශක්තිමත් මායාවක්දෙවියන් වහන්සේ ඒවා යවන අයට යවනවා “සත්‍යය විශ්වාස නොකළ නමුත් වැරදි අනුමත කර ඇත.” ^[7]2 Thess 2: 12 අහෝ, “අවසාන කාල උමතුව” සඳහා ලබා දුන් තවත් දුප්පත් ආත්මයක් මෙන්න:

අපි දැන් කොහෙද සංක්ෂිප්ත අර්ථයෙන්? අප කැරැල්ල මධ්‍යයේ සිටින බවත් ඇත්ත වශයෙන්ම බොහෝ මිනිසුන් කෙරෙහි ප්‍රබල මායාවක් පැමිණ ඇති බවත් තර්ක කළ හැකිය. මීළඟට කුමක් සිදුවේද යන්න පුරෝකථනය කරන්නේ මෙම මායාව සහ කැරැල්ලයි: “අවනීතියේ මනුෂ්‍යයා එළිදරව් වනු ඇත.” SMsgr. චාල්ස් පාප්, “මේවා එළඹෙන විනිශ්චයක බාහිර කණ්ඩායම්ද?”, 11 නොවැම්බර් 2014; බ්ලොග්

පැට්‍රික්ට අනුව, “අන්ත ක්‍රිස්තුස් ඔබෙන් වීථියෙන් කාර්යාලයක් විවෘත කරන්නේ නම් කමක් නැත”; ආදරය කර ඔබේ ජීවිතය ගත කරන්න. නමුත් එය එසේ බව මට පෙනේ හරියටම XNUMX වන බෙනඩික්ට් පැවසූ පරිදි, “ලෝකයේ අනාගතය අනතුරේ.”^[8]20 දෙසැම්බර් 2010 වන දින රෝමානු කියුරියාවේ ලිපිනය අපේ ආර්යාවගේ වචන පාප්වරුන්ගේ ප්‍රබල දෝංකාරයක් බව කවුන්ට් ඩවුන් රාජධානියට සාධාරණ කාලයක් ගත කළ ඕනෑම අයෙක් දනී.

අද අපේ ලෝකය දෙස යථාර්ථවාදීව බලන කිසිවෙකුට කිතුනුවන්ට සුපුරුදු පරිදි ව්‍යාපාර කටයුතු කරගෙන යා හැකි යැයි සිතිය නොහැකිය, අපගේ සමාජය අභිබවා ගොස් ඇති ඇදහිල්ලේ ගැඹුරු අර්බුදය නොසලකා හැර, හෝ ක්‍රිස්තියානි සියවස් විසින් ලබා දී ඇති සාරධර්මවල උරුමය ලැබෙනු ඇතැයි විශ්වාස කරයි. අපේ සමාජයේ අනාගතය දිරිගැන්වීම සහ හැඩගැස්වීම දිගටම කරගෙන යන්න. OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, ලන්ඩන්, එංගලන්තය, 18 සැප්තැම්බර් 2010; සෙනිට්

මාගේ දරුවෙනි, ගොස් දේශනා කරන්න: සැබෑ ප්‍රේරිතයන් වන්න, ඔබේ සහෝදර සහෝදරියන්ට ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර පරිවර්තනයට උදව් කරන්න, මක්නිසාද යත්, ඉක්මනින් සිදුවනු ඇතත්, ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ මහත් සාමයක් ඇති කිරීමට ඔවුන්ට හැකි වන්නේ මේ නිසා ය. එසේ නොවුවහොත් කාංසාව සහ බිය ඔවුන්ගේ එකම මානසික තත්වය වනු ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට කිසි විටෙකත් බිය වීමට කිසිවක් නැත. -ගිසෙල්ලා කාඩියාට අපේ ආර්යාව, අප්රේල් 10, 2021

ඔබට පවරා ඇති මෙහෙවරට ඔබේ උපරිමය දෙන්න. මාගේ ස්වාමීන් ඔබෙන් බොහෝ දේ බලාපොරොත්තු වේ. ඔබ ජීවත් වන්නේ විශාල අධ්‍යාත්මික ව්‍යාකූල කාලයක ය. අවධානයෙන් සිටින්න. ඔබව සත්‍යයෙන් distance ත් කිරීමට කිසිම දෙයකට හෝ කිසිවෙකුට ඉඩ නොදෙන්න. යාච් .ාවෙන් දණ ගසන්න. ඔබ අනාගතය කරා ගමන් කරන්නේ ස්වල්ප දෙනෙක් ඇදහිල්ලේ ස්ථිරව සිටින බැවිනි. බොරු ධර්මයන්ගේ මඩ සෑම තැනකම පැතිරෙන අතර බොහෝ දෙනෙක් සත්‍යයෙන් ඉවත්ව යනු ඇත. -අපේ ආර්යාව ට පේද්‍රෝ රෙජිස්, අප්රේල් 13, 2021

එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟව අවදි කිරීම, මඟ පෙන්වීම, අනුශාසනා කිරීම, ද st ුවම් කිරීම සහ තම දරුවන්ට ප්‍රේම කිරීම - එනම් අනාවැකි තුළින් - මෙතරම් කෝපයට පත්වීම පුදුම සහගතය. ශාන්ත පාවුළුගේ අවවාදයෙන් අප ඉවත් වන්නේ කෙසේද?

අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ වචන සුළු කොට තැකීමක් නොකර සියල්ල පරීක්ෂා කරන්න. හොඳ දේ තදින් අල්ලාගෙන සිටින්න… (1 Thessalonians 5: 20-21)

මෙම වෙබ් අඩවියෙන් භීතියට පත් පුද්ගලයින්ගෙන් පැට්‍රික්ට ඊමේල් විශාල ප්‍රමාණයක් ලැබෙන බව පෙනෙන්නට තිබුණද, මට හෝ මගේ කණ්ඩායමට එයම කිව නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, කවුන්ට් ඩවුන් ඔෆ් රාජධානියට පණිවුඩ හරහා මා දැක ඇති තරම් නාටකාකාර පරිවර්තනයන් මා අසා නැත. මම ඇත්තටම එය අපේක්ෂා කළේ නැහැ. ලොව පුරා විසිරී සිටින පූජකවරුන් සහ ගිහියන් යන දෙදෙනාම සත්‍ය වශයෙන්ම විශ්මය ජනක පරිවර්තනයන් සිදු කරමින් හෝ සාක්ෂි දරමින් සිටිති - නාස්තිකාර පුතුන් හා දියණියන් දශක ගණනාවකට පසු ඇදහිල්ලෙන් being ත්වී ඇත. එක් පූජකයෙක් පැවසුවේ කවුන්ට් ඩවුන් ඔහුගේ මුළු පල්ලියම පුනර්ජීවනය කිරීමට උදව් කරන බවයි. 

ඇත්ත වශයෙන්ම, රාජ්‍යයට කවුන්ට් ඩවුන් යනු යම් ආකාරයක ත්‍රාසජනක සංදර්ශනයක් බව ගුනාංගීකරනය සත්‍යයෙන් දුරස් විය නොහැක. කාදිනල් රැට්සින්ගර් වරක් ඇසුවේ ඔහු මෙතරම් අශුභවාදියෙකු වන්නේ මන්ද යන්නයි. ඔහු පිළිතුරු දෙමින්, “මම නැහැ. මම යථාර්ථවාදියෙක්. ” අපේ ආර්යාව ද යථාර්ථවාදියෙකි. මෙම ඡේදය වැනි ඕනෑම කෙනෙකුට වඩා ඇය ශුද්ධ ලියවිල්ල හොඳින් දනී.

කිසිම වැරැද්දක් නොකරන්න: දෙවියන් වහන්සේට සමච්චල් නොකෙරේ, මක්නිසාද යමෙක් නෙළාගන්නේ ඔහු වපුරන දේ පමණි. (ගලාති 6: 7)

මානව වර්ගයා වපුරන දෙය නෙළා ගැනීමට පටන් ගෙන ඇත - දශක ගණනාවක ලේ වැගිරීම්, ප්‍රචණ්ඩත්වය, හෙඩොනිස්වාදය, කැරැල්ල - වල් පැලෑටි හිසට පැමිණෙමින් තිබේ. ඔව්, එය ලස්සන නැත. මෙම වෙබ් අඩවියේ පණිවුඩ බියජනක යැයි සමහරුන්ට හැඟෙන්නට පුළුවන, නමුත් මා බිය උපදවන දෙය නම් මේ ලෝකයට ලැබිය හැකි අපේක්ෂාවයි ඉදිරියට යන්න; 115000 යි ළදරුවන් දිනපතා ගර්භාෂය තුළ වෙන් කරනු ලැබේ; කාමුක දර්ශන මගින් ඔවුන්ගේ නිර්දෝෂී භාවය බිලියන ගණනක් කොල්ලකනු ඇත. මිනිස් ජාවාරම දිගටම පුපුරා යනු ඇති බවත්; එම නිදහස අතුරුදහන් වනු ඇත. න්‍යෂ්ටික යුද්ධය දැන් ඕනෑම දවසක පුපුරා යා හැකි ය. නමුත් නැත, පවිත්‍ර කිරීම, ද st ුවම් කිරීම හෝ දිව්‍ය නිවැරදි කිරීම ගැන කථා කරන ඕනෑම අනාවැකි අසත්‍ය යැයි සමහර පූජකවරුන්ට හා ගිහියන්ට හැඟෙන්නේ ඔවුන් බිය නිසා ය. කෙසේ වෙතත්, මේ නරඹන්නන් පවසන බොහෝ දේ දැනටමත් අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ විසින් කෙසේ හෝ පවසා ඇත. මා අදහස් කළේ, මතෙව් 24, මාක් 13, ලූක් 21, එළිදරව් පොත සහ යනාදී “විනාශය හා අන්ධකාරය” සඳහා අප යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව ප්‍රතික්ෂේප කළ යුතුය. එහෙත්, උන් වහන්සේ මේ දේවල් අපට කල්තියාම කියා සිටියේ, හරියටම මනුෂ්‍ය වර්ගයාගෙන් වැඩි කොටසක් ශුභාරංචිය අත්හරිනු ඇති බිහිසුණු පැයට අපව සූදානම් කරන ලෙසටය. එහි ප්‍රති ing ලයක් වශයෙන් ජාතිය ජාතියට එරෙහිව නැගී සිටිනු ඇත. ග්‍රහලෝකය.

කෙසේවෙතත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මෙම වචන තවදුරටත් ඇසීමට (නරඹන්නන්ගේ වචනවලට වඩා බෙහෙවින් අඩු) පල්ලියට හැකියාවක් නැත. ගුප්තවාදය සහ පෞද්ගලික හෙළිදරව් කිරීම් පිළිබඳ පසුගිය දශක පහක කාලය තුළ පල්ලියේ ඉගැන්වීමේ නිරපේක්ෂ හිඟය ඉහළ ගොස් තිබේ: අපි ඒ සඳහා මිල ගෙවමු ගැඹුරු අනාවැකි ලෙස කැටෙක්සිස් නොමැතිකම නොසලකා හැරීම පමණක් නොව නිහ ced කරනු ලැබේ. අළුත් පූජකයන්ට අනාවැකි හැසිරවිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ ඉඟියක් නොමැති අතර ඔවුන් එසේ නොකරයි. අද්භූතයන්ට සරදම් කිරීමට වැඩිහිටි පූජකවරුන් පුහුණු කරන ලද අතර බොහෝ දෙනෙක් එසේ කරති. පසුගිය දශක පහ තුළ බොහෝ දුරට අභියෝගයට ලක් නොවූ ගිහියන් නින්දට වැටී ඇත. 

නපුරේ පූර්ණ බලය දැකීමට අකමැති සහ ඔහුගේ ආශාවට ඇතුළු වීමට අකමැති අප අතර, 'නිදිමත' අපගේ ය.. - පොප් බෙනඩික්ට් XVI, කතෝලික ප්‍රවෘත්ති ඒජන්සිය, වතිකානුව, 20 අප්‍රේල් 2011, සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින්

අපි ජීවත් වෙනවා “ඉතිහාසයේ වෙන කවරදාකවත් නොවූ පරිදි” ශාන්ත ජෝන් පෝල් II පැවසීය.

සෑම යුගයකම, ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වයේ මිනුම වන්නේ අහිංසකයන්ගේ මරණයයි. අපේම ශතවර්ෂයේ, ඉතිහාසයේ වෙන කවරදාකවත් නොවූ පරිදි, “මරණ සංස්කෘතිය” මානව වර්ගයාට එරෙහි දරුණුතම අපරාධ යුක්ති සහගත කිරීම සඳහා සමාජීය හා ආයතනික නීත්‍යානුකූලභාවයක් උපකල්පනය කර ඇත: ජන සංහාරය, “අවසාන විසඳුම්”, “ජනවාර්ගික පිරිසිදු කිරීම්” සහ දැවැන්ත “මිනිසුන් ඉපදීමට පෙර හෝ ස්වාභාවික මරණයේ ස්ථානයට පැමිණීමට පෙර පවා ඔවුන්ගේ ජීවිත බිලිගැනීම…” Om හෝමිලි, චෙරි ක්‍රීක් ස්ටේට් පාක් හෝමිලි, ඩෙන්වර්, කොලරාඩෝ, 15 අගෝස්තු 1993

නමුත් ඔබ එය ශබ්ද නඟා පැවසුවහොත් අපකීර්තියට පත් වන්න. මක්නිසාද යත්, අපගේ ධූරාවලියට හා ඇතැම් ගිහියන්ට බිය උපදවන වර්තමාන විනාශය, නිදහස උල්ලං, නය කිරීම සහ මිනිස් ගෞරවය නොකඩවා පාගා දැමීම නොවේ. නැත, නිශ්ශබ්ද නොවන්නේ නම් අභියෝගයට ලක්විය යුත්තේ ස්වර්ගයෙන් පණිවිඩ ලැබීමට යැයි කියනු ලබන මෙම අපැහැදිලි දර්ශන සහ දර්ශනකරුවන් ය; අපව බියගන්වන්නේ ඔවුන් මිස මරණ සංස්කෘතියේ උමතු නියෝජිතයන් නොව “පොදු යහපත” සඳහා අපව සලකුණු කොට ඔවුන්ගේ රසායනික ද්‍රව්‍ය එන්නත් කිරීමයි.^[9]ගේට්ටුවට එරෙහි නඩුව පාපය, හැරීම හෝ පසුතැවීම ගැන කතා නොකරන්න. දෙවියන් වහන්සේගේ යුක්තිය ගැන සඳහන් කිරීමට එඩිතර නොවන්න. එහෙම නේද? දෙන්න බෝට්ටුව සොලවන්න….

නමුත් සමහර අනාගතවක්තෘවරුන් බෝට්ටුව පෙරළන විට - එය සමහර මිනිසුන් බිය ගන්වයි - අපට නැවත වරක් ක්‍රිස්තුස්ගේ හ voice ඇසෙන්නේ නැද්ද?

සුළු ඇදහිල්ලෙනි, ඔබ භීතියට පත් වන්නේ මන්ද? (මතෙ 8:26)

නැවත වරක්, අන්ත ක්‍රිස්තුස් ගැන ස්වර්ගයේ අනතුරු ඇඟවීම කුමක්ද? හොඳයි, මේ පණිවුඩ එපමණක් නම්, පැට්‍රික්ට කාරණයක් තිබිය හැකිය. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, පණිවිඩ බොහෝ විට තීරණාත්මක අවවාද වලින් පිරී ඇත “සැබෑ මහේස්ත්‍රාත්වරයාට විශ්වාසවන්තව සිටින්න” දක්වා “සත්‍යය ආරක්ෂා කරන්න”, සත්ප්‍රසාදය, පාපොච්චාරණය, සහ යාච් prayer ාව කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ දෛනික කොටසක් බවට පත් කිරීම. මේවා මතක් කිරීමෙන් යම් හානියක් තිබේද? මේ සියල්ල හුදෙක් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ දෝංකාරයක් වන අතර ශාන්ත පාවුලු අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ පැමිණීම ගැන කථා කිරීමෙන් පසු d ෂධය ලබා දෙයි:

එමනිසා, සහෝදරවරුනි, ස්ථිරව සිට වාචික ප්‍රකාශයකින් හෝ අපේ ලිපියක් මගින් ඔබට උගන්වා ඇති සම්ප්‍රදායන් තදින් අල්ලාගෙන සිටින්න. (2 Thessalonians 2: 15)

අවසාන වශයෙන්, පැට්‍රික් බරපතල චෝදනාවක් එල්ල කළේ, ඔහුගේ මෘදු හැසිරීම නොතකා දේශසීමා අපහාසයක් ලෙස ය: මෙම වෙබ් අඩවියේ සිටින සියලුම නරඹන්නන් “බොහෝ විට ඔවුන්ගේ පරිකල්පනයෙන් ඔබ්බට කිසිවක් නොදකින” බව. මෙන්න, රේඛාවක් තරණය කර ඇත. පැට්රික්ගේ ප්‍රකාශයට පටහැනිව (ඔහු නිවැරදි කිරීමට කැමති බව ඔහු කීවේය), මෙහි සිටි අයගෙන් කිහිප දෙනෙකුට පල්ලියේ අනුමැතිය එක් මට්ටමකට හෝ වෙනත් මට්ටමකට ඇත: ජර්මනියේ හීඩ්හි (අනුමත); ලුස් ද මාරියා (ලේඛන අනුමත කර ඇත); ඇලීජා ලෙන්ස්වෙව්ස්කා (ඉම්ප්‍රිමාටූර්); ජෙනිෆර් (අභාවප්‍රාප්ත සෙරෆිම් මයිකලෙන්කෝ පියතුමා විසින් අනුමත කරන ලද අතර දෙවන ජෝන් පෝල් වෙත ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසු වතිකානු නියෝජිතවරියක් ඇයට “ඔබට හැකි ඕනෑම ආකාරයකින් පණිවිඩ ලොවට පතුරවන්න” යැයි කීවාය; ශාන්ත ෆවුස්ටිනා (අනුමත); පේද්‍රෝ රෙජිස් (ඔහුගේ රදගුරු තුමාගේ පුළුල් සහයෝගය); සිමෝනා සහ ඇන්ජෙලා (ක්‍රියාකාරී දේවධර්ම කොමිසම); මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ දර්ශන (රුයිනි කොමිසම විසින් අනුමත කරන ලද පළමු දර්ශන හත; පාප්තුමාගේ අවසාන වචනය බලාපොරොත්තුවෙන්); මාකෝ ෆෙරාරි (පාප්වරුන් කිහිප දෙනෙකු හමුවිය; තවමත් දේවධර්ම කොමිසමක් යටතේ); දෙවියන්ගේ සේවකයා ලුයිසා පිකාරෙටා (පූර්ණ අනුමැතිය); පිය. ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි (ඉම්ප්‍රිමාටුර්); එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන් (කාදිනල් පේටර් අර්ඩෝ විසින් අනුමත කරන ලදී); වැලරියා කොප්පෝනි (අභාවප්‍රාප්ත ගේබ්‍රියෙල් අමෝර්ත් පියතුමාගේ සහාය ඇත; නිල ප්‍රකාශයක් නොමැත); පිය. ඔටාවියෝ මිචෙලිනි පූජකවරයෙක් සහ ගුප්ත විද්‍යා was යෙකි (ශාන්ත පාවුළු පාප්තුමාගේ පාප්තුමාගේ උසාවියේ සාමාජිකයා); දෙවියන්ගේ සේවක කෝරා එවාන්ස් (අනුමත)… සහ තවත් බොහෝ දේ ඇත. 

පැට්‍රික්ට මෑතකදී කියවූ ලිපියක් කියවීමට මම උනන්දු කරමි ඉදිරිදර්ශනය පිළිබඳ අනාවැකිය පුද්ගලික එළිදරව්ව වෙත ළඟා වන ලෙස පල්ලිය අපෙන් ඉල්ලා සිටින ආකාරය තේරුම් ගැනීමට. උත්ප‍්‍රාසාත්මක ලෙස, එය තවත් දේ සමඟ ගනුදෙනු කරන්නේ කෙසේද යන්න පා readers කයන්ට ආමන්ත්‍රණය කරයි පල්ලියේ ඉගැන්වීමේ සන්දර්භය තුළ සංවේදී අනාවැකි - විෂයානුබද්ධවාදය නොවේ.

කතෝලික ඇදහිල්ලට සෘජුවම හානියක් නොවී “නිහතමානීව, හේතුවක් නොමැතිව හා අව mpt ාවෙන් තොරව” “පුද්ගලික හෙළිදරව්ව” සඳහා යමෙකුට අවසර දීම ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකිය. OPPOPE BENEDICT XV, වීරෝදාර ගුණධර්ම, p. 397

නැවතත්,

සෑම යුගයකම පල්ලියට අනාවැකි වල ප්‍රභලත්වය ලැබී ඇති අතර එය සෝදිසි කර බැලිය යුතුය. Ar කාර්ඩිනල් රැට්සින්ගර් (බෙනඩික්ට් XVI), ෆාතිමාගේ පණිවුඩය, දේවධර්ම විවරණය, වතිකානුව

කලකට පෙර මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂකවරයා මට පැවසූ දේ මට මතක් වේ. “බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් මිනිසුන්ට ඇසීමට අවශ්‍ය දේ පැවසුවා - ඔවුන් ඔවුන්ට ප්‍රේම කළා. සැබෑ අනාගතවක්තෘවරුන් ඔවුන් පැවසූ දේ ඔවුන්ට පැවසුවා අවශ්ය ඇසීමට - ඔව්හු ඔවුන්ට ගල් ගැසූහ. ”

බොහෝ කතෝලික චින්තකයින් සමකාලීන ජීවිතයේ එළිදරව් අංග පිළිබඳව ගැඹුරින් විමසා බැලීමට දක්වන අකමැත්ත, ඔවුන් මග හැරීමට උත්සාහ කරන ගැටලුවේම කොටසක් බව මම විශ්වාස කරමි. එළිදරව් චින්තනය බොහෝ දුරට යටත් වී ඇති හෝ කොස්මික් භීෂණයෙහි ගොදුරු බවට පත්ව ඇති අයට ඉතිරිව තිබේ නම්, ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාව, ඇත්ත වශයෙන්ම සමස්ත මිනිස් ප්‍රජාවම රැඩිකල් ලෙස දරිද්‍රතාවයට පත්වේ. නැතිවූ මිනිස් ආත්ම අනුව එය මැනිය හැකිය. -අතර්, මයිකල් ඩී. ඕ බ්‍රයන්, අප ජීවත් වන්නේ එළිදරව් කාලවලද?