අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස් ලුස් ද මාරියා ඩි බොනිල්ලා 10 මැයි 2021 දින:
මාගේ සෙනඟ: මාගේ ආශීර්වාදය ලබාගන්න. මාගේ දරුවෙනි, ඔබ එකිනෙකා තුළ මාගේ ප්‍රේමය ප්‍රබල ලෙස විනිවිද යාමට ඉඩ හරින්න. ඔබ පවිත්‍ර කිරීමේ පරම්පරාවයි. * එබැවින් නපුරට කැප වූ අය මාගේ ජනතාව වෙනුවෙන් නිරන්තරයෙන් වපුරන ව්‍යාකූලත්වය නිසා ඔබ අතරමං නොවීමට මම ස්ථිරවම ඔබට මඟ පෙන්වමි. මගේ කැටචොන්, ** [1]පාවුල් තෙසලෝනිකවරුන්ට ලියූ දෙවන ලිපියට අනුව “කැටෙකොන්” යන්නෙහි තේරුම කුමක්ද?
1. කැටෙකොන් අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ පැමිණීම වළක්වාලීමට ඇති බාධකය නම් කිරීමට ප්‍රේරිත ශාන්ත පාවුලු භාවිතා කළ වචනයයි. “සීමා කරන්නා”]. ශාන්ත ඔගස්ටින් ඇතුළු පල්ලියේ පියවරුන් මෙම බාධකය (අවම වශයෙන් අර්ධ වශයෙන්) අර්ථකථනය කළේ රෝම අධිරාජ්‍යය ලෙසටය. පල්ලිය ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයට (පී. 29 - 476) පීඩා කරනු ලැබීය. පුරාණ පියවරුන් විසින් මෙම කැරැල්ල හෝ වැටීම සාමාන්‍යයෙන් වටහාගෙන ඇත්තේ රෝම අධිරාජ්‍යයේ කැරැල්ලක් වන අතර එය මුලින්ම විනාශ කරනු ලැබුවේ අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ පැමිණීමට පෙරය. කතෝලික පල්ලියේ බොහෝ ජාතීන්ගේ කැරැල්ලක් ගැන සමහර විට එය තේරුම් ගත හැකිය, අර්ධ වශයෙන් දැනටමත් මහමෙට්, ලූතර් යනාදිය මගින් සිදුවී ඇති අතර එය දිනවලදී වඩාත් සාමාන්‍ය වනු ඇත. අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ ”(2 තෙස 2: 3 හි පාද සටහන, ඩෝයි-රයිම්ස් ශුද්ධ බයිබලය, බැරෝනියස් ප්‍රෙස් ලිමිටඩ්, 2003; පි. 235).
මේ සම්බන්ධයෙන්, ශාන්ත පාවුලු මෙම පාලකයා “ඔහු” යන සර්වනාමයේ සඳහන් කර ඇති හෙයින්, සමහරු සිතුවේ මෙය පේතෘස්ගේ “පර්වතය” ගැන සඳහන් කිරීමක් විය හැකි බවයි. “ඇදහිල්ලේ පියා වන ආබ්‍රහම් ඔහුගේ ඇදහිල්ලෙන් පර්වතය එමඟින් අවුල්සහගත තත්ත්වයන්, විනාශකාරී ප්‍රාථමික ගංවතුර ඇතිවීම සහ මැවීම පවත්වා ගෙන යයි. යේසුස්ව ක්රිස්තුස් වහන්සේ ලෙස පළමුවෙන්ම පාපොච්චාරණය කළ සයිමන්… දැන් බවට පත්වන්නේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අලුත් කරන ලද ඔහුගේ ආබ්‍රහම් ඇදහිල්ල නිසාය. , අද පල්ලිය අවබෝධ කර ගනිමින් හවුලට කැඳවනු ලැබේ, ඒඩ්‍රියන් වෝකර්, ට්‍රී., පි. 55-56)
2. ශාන්ත පාවුලු “අයුතුකම් කරන මිනිසාගේ” විශිෂ්ටත්වය ප්‍රකාශයට පත් කරයි. අවසාන කාලයේදී ඔහු සියල්ලටම වඩා උසස් වී “දෙවියන් වහන්සේ ලෙස පෙනී සිටිනු ඇත”, “අයුතුකමේ අභිරහස මේ වන විටත් ක්‍රියාත්මක වෙමින් පවතී”.
3. කෙසේ වෙතත්, වර්තමාන සං signs ා, පල්ලි, දේශපාලන හා ආර්ථික සිදුවීම් අපට ඇඟවුම් කරන්නේ “අයුතුකමේ අභිරහස” වර්තමාන කාලයේ - අප ජීවත්වන මොහොතේම ක්‍රියාත්මක වන බවයි. මගේ විශ්වාසවන්ත ජනතාව විසින් ශක්තිමත් කරනු ලැබීම, අන්ත ක්රිස්තුස් විසින් දැනටමත් මෙහෙයවනු ලබන අනාගත රජයට ගෝලීයව යටත් වීමේ සැලසුම් වලට බාධාවකි.
ඔබේ මිනිස් ඊගෝව තුළ අතරමං නොවන්න. මේ අවස්ථාවේ මගේ ජනතාවගෙන් බහුතරයකට ඇති ලොකුම බාධකය වන්නේ අධ්‍යාත්මික අන්ධභාවයයි. ඔබ බලාපොරොත්තු වන්නේ මොනවද? නිරන්තරයෙන් පැමිණෙන හා යන දුක් වේදනා හමුවේ ඔබ අතීතයට ආපසු යන්නේ කෙසේද? මේ කාලය නාස්ති නොකරන්න; වැඩිදියුණු කිරීම, ඔබේ චින්තනය නිරන්තරයෙන් වහල්භාවයට පත් කරන මිනිස් ඊගෝව අගාධයට ඇද දමයි. ඔබ හොඳම තැනැත්තා බවත්, ඔබ සියල්ල දන්නා බවත්, ඔබේ සහෝදර සහෝදරියන් අකාර්යක්ෂම බවත් විශ්වාස කිරීම නවත්වන්න! “හිස් සොහොන්” වලින් ඇති තරම් (Mt 23: 27) අසත්‍යයෙන් පෙලෙන මිනිසෙකු නිසා ඇතුළත පිළිකුල් සහගතය! ආත්මයට ගැළවීම ලබා දෙන දැනුම හෝ නොදැනුවත්කම මා වෙතට ඔබව ගෙන යයි. ඔබට මා කෙරෙහි අධ්‍යාත්මික සමබරතාවයක් සහ විශ්වාසයක් අවශ්‍යය, නමුත් ඒ වෙනුවට ඔබ අසම්පූර්ණ මිනිසුන්ගෙන් තොරතුරු රැස් කරයි.
මගේ ජනයා පවසන්නේ ඔවුන් අභ්‍යන්තරව පරිවර්තනය නොවී මට ආදරය කරන බවයි… ඔවුන් පවසන්නේ ඔවුන් මට ආදරය කරන බවයි. ඔවුන් අසළ සිටින සෑම කෙනෙකුටම ආසාදනය වන රෝගාබාධ ඇති වේ. ඔබ කියනවා ඔබ මගේ දරුවන් කියා, නමුත් මම බොහෝ විනිසුරුවන්, ඒකාධිපතියන්, ජන සංහාරයක් කරන අයව දකිනවා , ඔවුන්ගේ සහෝදර සහෝදරියන්ගේ සාමය කොල්ලකන අය… මොවුහු මාගේ ජනතාව නොවේ; මාගේ සෙනඟ “ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන්” මට ප්‍රේම කරන අයයි (යොහන් 4:23), තම සහෝදර සහෝදරියන්ට ආදරය, ගෞරවය සහ උපකාර කරන. මගේ සෙනඟ අතර විනිසුරුවන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති, උඩඟුකමින්, දිව්‍ය අනුමැතියකින් තොරව මගේ දකුණේ සහ වම් පස අසුන්ගෙන, “ශ්‍රේෂ් be වීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුගේ සේවකයා විය යුතුය” යන්න අමතක කර දමයි. (Mt 20: 17), සියල්ලන්ගේම විනිශ්චයකරු නොවේ.
පරිවර්තනය කිරීමේ, පසුතැවිල්ලේ, මනුෂ්‍යත්වය සඳහා වූ මගේ දයාව පිළිබඳ පනතේ ආසන්නභාවය ගැන අවවාද කරන්න: අවවාදයයි. [2]ආලෝකය: මහා අනතුරු ඇඟවීම පිළිබඳ අනාවැකි, කියවන්න… ඔබ ජීවත්වන සහ පැමිණීමට යන විශාල පීඩා හමුවේ මගේ දරුවන් නැවත මාගේ නිවසට පැමිණීමේ හදිසි අවශ්‍යතාව ගැන මගේ උපකරණ දේශනා කරයි. බියෙන් මට යාච් pray ා නොකරන්න: මම දයාව දක්වන්නෙමි, මට පෙර එන සියල්ලන්ම පිළිගනිමි.
මුරණ්ඩු අහංකාර, වෙනස් නොවී තමන්ගේ මඩේ ගිලෙන අය ඇති තරම්! මගේ පල්ලිය පරීක්‍ෂාවට ලක්ව ඇත - ඔබ වැරදි මාර්ගයක ගමන් කරන තරමට පරීක්‍ෂා කර ඇත… මගේ නීතිය එකකි: වෙනස් නොවන, ආපසු හැරවිය නොහැකි… මම ඊයේ, අද සහ සදහටම එක හා සමානයි (හෙබ්‍රෙ. 13: 8)...
මගේ මවට ආදරය කරන්න, මාගේ දරුවන් එක රැළකට එක්රැස් කරන ඇය සමඟ එක්සත්ව යාච් pray ා කරන්න. මේ මැයි 13 වන දින මගේ මව සමඟ එක්වන්න [3]ෆාතිමා හි දර්ශනවල සංවත්සරය ආදරය, භක්තිය සහ හැරවීමට ස්ථිර අභිප්‍රාය ඇතිව.
යාච් y ා කරන්න, මාගේ දරුවෙනි, මගේ වචනය තාවකාලික පහසුව සඳහා විකෘති නොකළ යුතුය.
කැලිෆෝනියා වෙනුවෙන් දැඩි ලෙස යාච් pray ා කරන ලෙස මම ඔබට ආරාධනා කරමි: එය දෙදරුම් කයි.
මම ඔබට යාච් pray ා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිමි: බලවතුන් විවෘත යුද්ධයේ මාවත ගෙන යති.
සවි ly ානිකව යාච් y ා කරන්න: පරිවර්තනය ප්‍රමාද වීමට පෙර දැන් සිදුවිය යුතුය!
මාගේ ආදරණීය ජනයෙනි, මුළුමනින්ම පසුතැවිලි වී එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න. “පාපය නැති ඔබ අතර සිටින තැනැත්තා පළමු ගල දමන්න” (යොන් 8: 1-7) මගේ ආදරය මිනිස් සත්වයාට තේරුම්ගත නොහැකිය. දවසක් පැයක් වැනි විය හැකි බැවින් වහාම ආපසු යන්න. මගේ ආදරය ඔබ එනතුරු බලා සිටී.
ඔබේ දයාවන්ත යේසුස්.
පාපයෙන් තොරව පිළිසිඳ ගත් මරියාට වඩාත් පිරිසිදුයි
පාපයෙන් තොරව පිළිසිඳ ගත් මරියාට වඩාත් පිරිසිදුයි
පාපයෙන් තොරව පිළිසිඳ ගත් මරියාට වඩාත් පිරිසිදුයි
* මෙම පරම්පරාව පිරිසිදු කිරීම පිළිබඳ:
ලෝකයේ තුනෙන් දෙකක් අහිමි වී ඇති අතර අනෙක් කොටස ස්වාමින් වහන්සේට අනුකම්පා කිරීම සඳහා යාච් pray ා කර වන්දි ගෙවිය යුතුය. යක්ෂයාට අවශ්‍ය වන්නේ පෘථිවිය කෙරෙහි පූර්ණ ආධිපත්‍යය දැරීමටයි. ඔහුට විනාශ කිරීමට අවශ්‍යයි. පෘථිවිය විශාල අනතුරකට ලක්ව ඇත… මේ මොහොතේ සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා නූල් වලින් එල්ලී සිටී. නූල් කැඩී ගියහොත්, බොහෝ දෙනෙක් ගැලවීම කරා ළඟා නොවන අය වනු ඇත… කාලය ඉවර වී ඇති නිසා ඉක්මන් කරන්න; පැමිණීම ප්‍රමාද වන අයට ඉඩක් නොලැබෙනු ඇත!… නපුරට වැඩිම බලපෑමක් ඇති කරන ආයුධය වන්නේ රෝසරි කියීමයි… Argentina ආර්ජන්ටිනාවේ ග්ලැඩිස් හර්මිනියා ක්විරෝගා වෙත අපගේ ආර්යාව, 22 මැයි 2016 දින බිෂොප් හෙක්ටර් සබටිනෝ කාර්ඩෙලි විසින් අනුමත කරන ලදී
මම තුනෙන් එකක් ගින්නෙන් ගෙනෙන්නෙමි; යමෙක් රිදී පිරිපහදු කරන ආකාරයට මම ඒවා පිරිපහදු කරන්නෙමි. ඔව්හු මාගේ නාමයට අයැදින්නෝ ය; “ඔවුන් මාගේ සෙනඟය” කියා මම කියමි. (සෙක 13: 8-9)
“දෙවියන් වහන්සේ පොළොව ද st ුවම් වලින් පවිත්‍ර කරනු ඇත, වර්තමාන පරම්පරාවෙන් විශාල කොටසක් විනාශ වනු ඇත”, නමුත් [යේසුස්] සහතික කරන්නේ “දිව්‍ය කැමැත්තෙන් ජීවත්වීමේ මහා ත්‍යාගය ලබා ගන්නා පුද්ගලයන්ට ද st ුවම් නොලැබෙන” බවයි. දෙවියන් වහන්සේ “ඔවුන් සහ ඔවුන් වාසය කරන ස්ථාන ආරක්ෂා කරයි”. සිට උපුටා ගැනීම ලුයිසා පිකාරෙටාගේ ලේඛනවල දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ත්‍යාගය, ගරු පියතුමා. ජෝශප් එල්. අයන්නුසි, එස්.ටී.ඩී., පී.එච්.ඩී.
දැන් අපි ආසන්න වශයෙන් තුන්වන දෙදහසකට පැමිණ ඇති අතර තුන්වන අලුත් කිරීමක් සිදුවනු ඇත. පොදු ව්‍යාකූලත්වයට හේතුව මෙයයි, එය තුන්වන අලුත් කිරීම සඳහා සූදානම් වීම හැර අන් කිසිවක් නොවේ. දෙවන අළුත් කිරීමේ දී මගේ මනුෂ්‍යත්වය කළ හා දුක් විඳින දේ සහ මගේ දේවත්වය ඉටුකරමින් සිටි දේවලින් ඉතා සුළු ප්‍රමාණයක් මා ප්‍රකාශ කළේ නම්, දැන්, මෙම තුන්වන අලුත් කිරීමේ දී, පෘථිවිය පිරිසිදු කර වර්තමාන පරම්පරාවෙන් විශාල කොටසක් විනාශ වූ පසු… මම ඉටු කරමි මෙම අළුත් කිරීම මගේ මනුෂ්‍යත්වය තුළ මගේ දේවත්වය කළ දේ ප්‍රකාශ කිරීමෙන්. Es ජේසු සිට ලුයිසා, දිනපොත XII, 29 ජනවාරි 1919; අයිබීඩ්. පාද සටහන n. 406 යි
දෙවියන් වහන්සේ සිය ක්‍රියා අවසන් කර, හත්වන දවසේ විවේක ගෙන එයට ආශීර්වාද කළ බැවින්, හයදහස වසර අවසානයේදී සියලු දුෂ්ටකම් පොළොවෙන් අහෝසි කළ යුතු අතර ධර්මිෂ් years කම අවුරුදු දහසක් පාලනය කරයි… H චර්ච් ෆාදර්, සීසිලියස් ෆර්මියානස් ලැක්ටැන්ටියස් (ක්‍රි.ව. 250-317; දේශනාකාර ලේඛකයා), දිව්‍ය ආයතන, 7 වන වෙළුම.
මෙම “පවිත්‍ර කිරීම” ට පෙර “ස්වාමින්ගේ දවස” ඇති වන්නේ කෙසේද: කියවන්න යුක්තියේ දිනය සහ එන සබත් විවේකය.
ශාන්ත මයිකල් අග්‍ර දේවදූතයා සිට පිය. මයිකල් රොඩ්රිග්:
දෙවියන් වහන්සේට හා ජීවිතයට එරෙහි මිනිසුන්ගේ විකෘති කිරීම් සහ අපහාස, සෑම ආකාරයකින්ම, පවිත්‍ර කිරීම දැන් අවශ්‍ය වන තරමට වැඩි වී තිබේ. “බලන්න“ අනතුරු ඇඟවීම, පීඩා සහ පල්ලිය සොහොනට ඇතුල් වීම ”, Countdowntothekingdom.com
** අදාළ කියවීම කැටෙකොන් හෝ සීමා කරන්නා:
ලූස් ද මාරියාගේ විවරණය:
සහෝදර සහෝදරියන්:
අපගේ ආදරණීය ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස් අපට ප්‍රේමයේ නීතිය - උන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය පිළිබඳව උපදෙස් දෙයි. ඔහු අපට ආරාධනා කරන්නේ ඔහුගේ කැටෙකෝනය වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරන්න, කැටෙකොන් වෙනුවෙන් නොව ඔහුගේ කැටෙකෝනය වෙනුවෙන්. මේ සඳහා අපට අවශ්‍ය වන්නේ ක්‍රිස්තුස්ගේ ඉල්ලීම් අනුව ක්‍රියා කිරීමට අපට ඉඩ නොදෙන ආත්මාර්ථකාමී ආකල්ප පිළිබිඹු කිරීමයි. මෙම අවසාන වචන: “දවසක් පැයක් වැනි විය හැකිය”, අපව හදිසි භාවනාවකට ඇද දමන්න, දර්ශනයක දී ඔහු මට ඔරලෝසුවක් පෙන්වූ බව සිහිපත් කරමින්, පළමුව අත් සහ පැය, පසුව අත් හෝ පැය නොමැතිව. මේ හේතුව නිසා, උන්වහන්සේගේ බලයේ පවතින කාලය පිළිබඳව අපව දැනුවත් කරන තැනැත්තා, මෙම රේඛා අතර දුරස්ථ බවක් අප සිතනවාට වඩා සමීප බව වටහා ගැනීමට ඉඩ දෙයි. අපි හැරෙමු, මෙම අවශ්‍යතාවය පිළිබඳව පණිවිඩකරුවන් වෙමු. අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ ගිනිකඳු පුපුරා යාමෙන් මවිතයට පත් වූ මනුෂ්‍යත්වයේ දර්ශනයක් දැකීමට මට ඉඩ දුන්නේය. එම ගිනි කඳු වල අළු හා වායූන් විසින් සාදන ලද අන්ධකාරයකට අප ඇතුළු වූ දර්ශනයේ බොහෝ ගිනි කඳු ක්‍රියාකාරී විය. වාතය දූෂිත හා හානිකර වූ නිසා මිනිසුන් තම නිවෙස්වල වැතිර සිටියහ. අවුල් වියවුල් විය.
කෙසේ වෙතත්, ඒ සමඟම, ඔහුගේ දේවදූත සංගීත කණ්ඩායම වායූන් රඳවා තබා ගන්නා රේඛාවක් සාදන ආකාරය මට පෙන්වා දුන්නේය, නමුත් අළු නොවේ. උන් වහන්සේගේ විශ්වාසවන්ත සෙනඟ අසනීප නොවන පිණිස ඔව්හු වායූන් නැවැත්වූහ. එවිට ඔහු මට මෙසේ කීවේය. මාගේ ආදරණීය, ඒ කාලයේ මගේ දේවදූත සංගීත කණ්ඩායමේ උපකාරය මාගේ විශ්වාසවන්තයින් වෙත යවන මන්නා මෙන් වනු ඇත. උන්වහන්සේගේ සිතේ සමාදානයෙන් මට ආශීර්වාද කරමින් ඔහු පිටත්ව ගියේය.
ආමෙන්.
පාද සටහන්
| ↑1 | පාවුල් තෙසලෝනිකවරුන්ට ලියූ දෙවන ලිපියට අනුව “කැටෙකොන්” යන්නෙහි තේරුම කුමක්ද? 1. කැටෙකොන් අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ පැමිණීම වළක්වාලීමට ඇති බාධකය නම් කිරීමට ප්‍රේරිත ශාන්ත පාවුලු භාවිතා කළ වචනයයි. “සීමා කරන්නා”]. ශාන්ත ඔගස්ටින් ඇතුළු පල්ලියේ පියවරුන් මෙම බාධකය (අවම වශයෙන් අර්ධ වශයෙන්) අර්ථකථනය කළේ රෝම අධිරාජ්‍යය ලෙසටය. පල්ලිය ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයට (පී. 29 - 476) පීඩා කරනු ලැබීය. පුරාණ පියවරුන් විසින් මෙම කැරැල්ල හෝ වැටීම සාමාන්‍යයෙන් වටහාගෙන ඇත්තේ රෝම අධිරාජ්‍යයේ කැරැල්ලක් වන අතර එය මුලින්ම විනාශ කරනු ලැබුවේ අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ පැමිණීමට පෙරය. කතෝලික පල්ලියේ බොහෝ ජාතීන්ගේ කැරැල්ලක් ගැන සමහර විට එය තේරුම් ගත හැකිය, අර්ධ වශයෙන් දැනටමත් මහමෙට්, ලූතර් යනාදිය මගින් සිදුවී ඇති අතර එය දිනවලදී වඩාත් සාමාන්‍ය වනු ඇත. අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ ”(2 තෙස 2: 3 හි පාද සටහන, ඩෝයි-රයිම්ස් ශුද්ධ බයිබලය, බැරෝනියස් ප්‍රෙස් ලිමිටඩ්, 2003; පි. 235). මේ සම්බන්ධයෙන්, ශාන්ත පාවුලු මෙම පාලකයා “ඔහු” යන සර්වනාමයේ සඳහන් කර ඇති හෙයින්, සමහරු සිතුවේ මෙය පේතෘස්ගේ “පර්වතය” ගැන සඳහන් කිරීමක් විය හැකි බවයි. “ඇදහිල්ලේ පියා වන ආබ්‍රහම් ඔහුගේ ඇදහිල්ලෙන් පර්වතය එමඟින් අවුල්සහගත තත්ත්වයන්, විනාශකාරී ප්‍රාථමික ගංවතුර ඇතිවීම සහ මැවීම පවත්වා ගෙන යයි. යේසුස්ව ක්රිස්තුස් වහන්සේ ලෙස පළමුවෙන්ම පාපොච්චාරණය කළ සයිමන්… දැන් බවට පත්වන්නේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අලුත් කරන ලද ඔහුගේ ආබ්‍රහම් ඇදහිල්ල නිසාය. , අද පල්ලිය අවබෝධ කර ගනිමින් හවුලට කැඳවනු ලැබේ, ඒඩ්‍රියන් වෝකර්, ට්‍රී., පි. 55-56) |
|---|---|
| ↑2 | ආලෝකය: මහා අනතුරු ඇඟවීම පිළිබඳ අනාවැකි, කියවන්න… |
| ↑3 | ෆාතිමා හි දර්ශනවල සංවත්සරය |
ඇලීජා ලෙන්ස්වෙව්ස්කා
එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්
බවට පත් වූ දේ හරහා අධ්‍යාත්මික දිනපොත, යේසුස් සහ මරියා එලිසබෙත්ට ඉගැන්වූ අතර, ආත්මයන්ගේ ගැලවීම උදෙසා දිව්‍ය කලාව පිළිබඳ ඇදහිලිවන්තයන්ට දිගටම උපදෙස් දෙති. සතියේ සෑම දිනකම කාර්යයන් පවරනු ලබන අතර, යාච් prayer ාව, නිරාහාරව සිටීම සහ රාත්රී සෝදිසියෙන් සිටීම, ඒවාට අලංකාර පොරොන්දු ඇතුළත් කර ඇති අතර පූජකවරුන්ට සහ ආත්මයන් පවිත්රාගාරයේ විශේෂ වරප්රසාද ලබා දී ඇත. ඔවුන්ගේ පණිවුඩවල, යේසුස් සහ මරියා පවසන්නේ මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් යනු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට මනුෂ්යයාට දුන් ශ්‍රේෂ් greatest තම වරප්රසාදය බවයි. එතරම් not ත නොවන අනාගතයේදී ඇගේ ගිනිදැල් මුළු ලෝකයම ගිල දමනු ඇත.
පියා ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි
ගිසෙල්ලා කාඩියා ඇයි?
තෙවනුව, පණිවුඩ නිතරම දෘශ්යමාන සංසිද්ධි සමඟ ඇත, ඡායාරූප සාක්ෂි සොයාගෙන ඇත කැමිනෝ කොන් මරියා හි, එය ආත්මීය පරිකල්පනයේ fruit ලයක් විය නොහැක, විශේෂයෙන් ගිසෙල්ගේ ශරීරය මත ඇති අපකීර්තිය සහ කුරුස හෝ ආගමික ග්රන්ථවල පෙනුම ලේ ගිසෙල්ලාගේ දෑත් මත. ඇයගේ නිරූපණ වෙබ් අඩවියෙන් ලබාගත් පින්තූර බලන්න 
ජෙනිෆර්
Manuela Strack ඇයි?
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාවගේ දර්ශන ඇයි?
පේද්රෝ රෙජිස් ඇයි?
දෙවියන්ගේ සේවකයා ලුයිසා පිකාරෙටා ඇයි?
සාන්තුවරයන්ගේ. වයස අවුරුදු එකොළහ වන විට ඇය “මරියාගේ දියණිය” බවට පත්වන තුරු බියකරු සිහින මැව්වේ නැත. ඊළඟ අවුරුද්දේදී, විශේෂයෙන් ශුද්ධ වූ හවුල ලැබීමෙන් පසු යේසුස් ඇයට අභ්‍යන්තරව කථා කිරීමට පටන්ගත්තා. ඇයට වයස අවුරුදු දහතුනක් වන විට, ඇය ඇගේ නිවසේ බැල්කනියේ සිට දුටු දර්ශනයකින් ඔහු ඇයට දර්ශනය විය. එහිදී, පහළ වීදියේදී, සමූහයක් සහ සන්නද්ධ සොල්දාදුවන් සිරකරුවන් තිදෙනෙකු මෙහෙයවන අයුරු ඇය දුටුවාය. ඇය යේසුස්ව හඳුනාගත්තා. ඔහු ඇගේ බැල්කනියට යටින් පැමිණි විට, ඔහු හිස ඔසවා කෑගැසුවේය.ආත්මය, මට උදව් කරන්න! ” ගැඹුරින් චලනය වූ ලුයිසා එදින සිට මිනිස් සංහතියේ පව් වෙනුවෙන් පීඩා විඳින්නට ගොදුරු වූ ආත්මයක් ලෙස ඉදිරිපත් විය.
නිශ්චල, දෘඩ-සමාන තත්වයක් ඇය මියගොස් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පූජකවරියක් ඇගේ සිරුරට උඩින් කුරුසියේ ලකුණක් කළ විට පමණක් ලුයිසා ඇගේ හැකියාවන් නැවත ලබා ගත්තාය. මෙම අපූරු අද්භූත තත්වය 1947 දී ඇය මිය යන තුරුම පැවතුණි. ඉන්පසු අවමංගල්යයක් සිදු වූයේ සුළු කාරණයක් නොවේ. ඇගේ ජීවිතයේ එම කාලය තුළ ඇය කිසිදු ශාරීරික රෝගයකින් පෙළුණේ නැත (අවසානයේ ඇය නියුමෝනියාවට ගොදුරු වන තෙක්) සහ අවුරුදු හැට හතරක් තිස්සේ ඇගේ කුඩා ඇඳට කොටු වී සිටියද ඇය කිසි විටෙකත් ඇඳ ඇතිරිලි අත්විඳ නැත.
ඇයි සිමෝනා සහ ඇන්ජෙලා?
වැලරියා කොප්පෝනි