ලුයිසා - නිර්මාණයේ ශ්‍රම වේදනාව

මැවිල්ල දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ එළිදරව්ව මහත් ආශාවෙන් බලා සිටී; මක්නිසාද මැවිල්ල නිෂ්ඵල භාවයට යටත් කරනු ලැබුවේ, ස්වකීය කැමැත්තෙන් නොව, එය යටත් කළ තැනැත්තා නිසා, මැවිල්ලම දූෂණයේ වහල්භාවයෙන් නිදහස් කර දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ මහිමාන්විත නිදහසට හවුල් වනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුවෙන් ය. මේ වන තුරුත් මුළු මැවිල්ලම ප්‍රසව වේදනාවෙන් කෙඳිරිගාන බව අපි දනිමු...
(රෝම 8: 19-22)

ජාතිය ජාතියට විරුද්ධවත් රාජ්‍යය රාජ්‍යයකට විරුද්ධවත් නැඟී සිටින්නේය. තැනින් තැන සාගත ද භූමිකම්පා ද ඇති වන්නේ ය. මේ සියල්ල ප්‍රසව වේදනාවේ ආරම්භයයි.
(මතෙ 24: 7-8)

මැවිල්ල කෙඳිරිගාමින් සිටින බව ශාන්ත පාවුලු පවසන්නේ “දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ එළිදරව්ව මහත් ආශාවෙන්” බලා සිටින බවයි. මෙමගින් කුමක් වෙයිද? මත පදනම්ව ආගමික වශයෙන් අනුමත කර ඇත දෙවියන්ගේ සේවක ලුයිසා පිකරේටා වෙත පණිවිඩයක්, ස්වාමින් වහන්සේ ඇතුළුව සියලුම මැවිල්ල මිනිසා නැවත ආරම්භ වන තෙක් මහත් ආශාවෙන් බලා සිටින බව පෙනේ "දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඔහුව මැවූ පිළිවෙල, ස්ථානය සහ අරමුණ" [1]වෙළුම. 19, අගෝස්තු 27, 1926 - එනම්, දිව්‍ය කැමැත්තේ රාජ්‍යය මනුෂ්‍යයා තුළ රජ කිරීම සඳහා එය වරක් ආදම් තුළ සිදු විය.

ආදම්ට [තමන් සහ මැවීම කෙරෙහි] අණ කිරීමේ අයිතිය අහිමි වූ අතර, ඔහුගේ නිර්දෝෂීභාවය සහ සතුට අහිමි විය, එමඟින් ඔහු මැවීමේ කාර්යය උඩු යටිකුරු කළ බව කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය.God අපගේ ආර්යාව දෙවියන්ගේ සේවකයා වන ලුයිසා පිකාරෙටා, දිව්‍ය කැමැත්තෙහි රාජධානියේ කන්‍යා මරිය තුමිය, දින 4

නමුත් දැන් යේසුස්ට අනුව, අපි නව දිනයක එළිපත්තට පැමිණ සිටිමු.හත්වෙනි දවස” ආදම් පොළොවේ පය ගහලා අවුරුදු හයදහසකට පස්සේ[2]cf. දහස් අවුරුදු

මැවිල්ලේ මගේ පරමාදර්ශය වූයේ සත්වයාගේ ආත්මය තුළ මගේ කැමැත්තේ රාජධානියයි; මගේ ප්‍රධාන අරමුණ වූයේ මිනිසා කෙරෙහි මගේ කැමැත්ත ඉෂ්ට වීම නිසා ඔහු දිව්‍ය ත්‍රිත්වයේ ප්‍රතිරූපය බවට පත් කිරීමයි. නමුත් මිනිසා එයින් ඉවත් වූ විට, ඔහු තුළ මගේ රාජ්‍යය මට අහිමි වූ අතර, වසර හයදහසක් තරම් දිගු කාලයක් මට දිගු සටනක් පවත්වා ගැනීමට සිදු විය. එහෙත්, එය පවතින තාක් කල්, මම මගේ පරමාදර්ශය සහ මගේ මූලික අරමුණ බැහැර කර නැත, මම එය බැහැර නොකරමි; සහ මම මිදීමේදී පැමිණියේ නම්, මම මගේ පරමාදර්ශය සහ මගේ මූලික අරමුණ - එනම් ආත්මය තුළ මගේ කැමැත්තේ රාජධානිය අවබෝධ කර ගත්තෙමි. (වෙළුම 19, ජූනි 10, 1926)

එබැවින් අපගේ ස්වාමීන් වහන්සේ පවා කතා කරයි ඔහුම කෙඳිරිගාමින්, මුල් පාපයෙන් උපන් පළමු සත්වයා ලුයිසා නම් දිව්‍ය කැමැත්තේ රාජධානියට ගෙන ඒමට බලා සිටිමින්. 

දැන්, ශතවර්ෂ ගණනාව තුළ මම මේ රාජධානිය භාර දිය යුත්තේ කාටදැයි සෙවූ අතර, මම ගැබිනි මවක් මෙන් වීමි, වේදනාවෙන් පෙළෙන, තම දරුවා ප්‍රසූත කිරීමට අවශ්‍ය නමුත් එය කළ නොහැකි නිසා දුක් විඳිමි ... ගැබිනි මවකට වඩා තිබේ. මම ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ සිටිමි - මම කොපමණ දුක් වින්දාද! (වෙළුම 19, ජූලි 14, 1926) 

සියලු මැවිල්ල දිව්‍යමය ගුණාංග සහ සියල්ලටම වඩා දිව්‍ය කැමැත්ත සැඟවී සිටින වැස්මක් ලෙස ක්‍රියා කරන ආකාරය යේසුස් පසුව පැහැදිලි කරයි. 

…මුළු මැවිල්ලම මගේ කැමැත්තෙන් ගැබ්ගෙන ඇති අතර, එය ජීවීන්ට ලබා දීමට, ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය නැවත වරක් ජීවීන් අතරේ පිහිටුවීමට අවශ්‍ය නිසා දුක් වේ. එබැවින් මැවීම මගේ කැමැත්ත සඟවන වැස්මක් වැනි ය, එය එය තුළ උපතක් වැනි ය. නමුත් සත්වයන් වැස්ම රැගෙන එහි ඇතුළත ඇති උපත ප්‍රතික්ෂේප කරයි... සියලුම අංග මගේ කැමැත්තෙන් ගැබ්ගෙන ඇත. (අයිබීඩ්.)

එමනිසා, සියලු මැවිල්ල පරිපූර්ණත්වයට ගෙන ඒම සඳහා “දිව්‍ය කැමැත්තෙහි දරුවන්” “ඉපදීම” තෙක් යේසුස් “විවේක” නොයනු ඇත. 

අපගේ උසස්ම යහපත්කම සහ අසීමිත ප්‍රඥාව මිනිසාට අප විසින් නිර්මාණය කරන ලද මුල් තත්වයට ඔහුව නැවත ඔසවා නොගෙන මිදීමේ භාණ්ඩ පමණක් ඉතිරි වනු ඇතැයි සිතන අය තමන්වම රවටා ගනී. එසේ නම්, අපගේ මැවිල්ල එහි අරමුණ නොමැතිව පවතිනු ඇත, එබැවින් එහි සම්පූර්ණ බලපෑම නොමැතිව, එය දෙවියන්ගේ ක්‍රියාවන්හි තිබිය නොහැක. (වෙළුම 19, ජූලි 18, 1926). 

ඒ අනුව,

මගේ කැමැත්ත පොළොව මත රජ වන තුරු පරම්පරාවන් අවසන් නොවනු ඇත… තුන්වන FIAT සත්වයාට එවැනි වරප්‍රසාදයක් ලබා දෙනු ඇත. එවිට මිනිසා මා වෙතින් එළියට ආවා සේම මා දුටු විට, මගේ වැඩ කටයුතු සම්පූර්ණ වනු ඇත, අවසාන FIAT හි දී මම මගේ සදාකාලික විවේකය ගන්නෙමි. Es ජේසු සිට ලුයිසා, 22 පෙබරවාරි 1921, 12 වන වෙළුම

 

- මාර්ක් මල්ලට් යනු කතුවරයා වන සීටීවී එඩ්මන්ටන් හි හිටපු මාධ්‍යවේදියෙකි අවසාන ගැටුම සහ දැන් වචනය, නිෂ්පාදකයා විනාඩියක් ඉන්න, සහ Countdown to the Kingdom හි සම-නිර්මාතෘවරයෙකි

 

අදාළ කියවීම්

නිර්මාණය නැවත ඉපදීම

එන සබත් විවේකය

 

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්

1 වෙළුම. 19, අගෝස්තු 27, 1926
2 cf. දහස් අවුරුදු
දී ගන්න ලුයිසා පිකාරෙටා, පණිවිඩ.