යේසුස් ලුයිසාට පැවසුවේ “
මගේ කැමැත්තට පමණක් [සූර්‍යයා විසින් සංකේතවත් කරන ලද] එහි ගුණධර්ම කෙනෙකුගේ ස්වභාවය බවට පත් කිරීමට මෙම බලය ඇත - නමුත් එහි ආලෝකයට සහ එහි උනුසුම් භාවයට ගොදුරු වන අයෙකුට පමණක් වන අතර, තමාගේම කැමැත්තට අනුව කටුක රාත්රිය ඇයගෙන් ඈත් කරයි. දුප්පත් සත්වයාගේ සැබෑ සහ පරිපූර්ණ රාත්රිය. (සැප්තැම්බර් 3, 1926, වෙළුම 19)
මිනිස් කැමැත්ත, දිව්‍ය කැමැත්ත සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කරන විට, “දුප්පත් සත්වයාගේ පරිපූර්ණ රාත්රිය” සාදයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අන්තක්‍රිස්තුස්ගේ ජීවිතය සංකේතවත් කරන්නේ මෙයයි: ඔහු “දෙවියන් යැයි කියා ගනිමින් දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ වාඩි වී සිටින සෑම ඊනියා දෙවියෙකුට සහ නමස්කාර වස්තුවකට වඩා තමාට විරුද්ධ වන සහ උසස් කරන” කාල පරිච්ඡේදය. (2 තෙස 2:4). නමුත් අන්තක්රිස්තුස් පමණක් නොවේ. ලෝකයේ විශාල කොටසක් වන විට ඔහුගේ මාර්ගය සකස් වේ සහ පල්ලිය ශාන්ත පාවුළු "ඇදහිල්ල අත්හැරීම" හෝ විප්ලවයක් ලෙස හඳුන්වන දිව්‍ය සත්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කරන්න.
… ඇදහිල්ල අත්හැරීම පළමුව පැමිණ, [පසුව] අවනීතිය හෙළි වේ, විනාශයට පත් වූ තැනැත්තා… (2 තෙස 2: 3)
පුරාණ පියවරුන් විසින් මෙම කැරැල්ල හෝ වැටීම සාමාන්‍යයෙන් වටහාගෙන ඇත්තේ රෝම අධිරාජ්‍යයේ කැරැල්ලක් වන අතර එය මුලින්ම විනාශ කරනු ලැබුවේ අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ පැමිණීමට පෙරය. කතෝලික පල්ලියේ බොහෝ ජාතීන්ගේ කැරැල්ලක් ගැන සමහර විට එය තේරුම් ගත හැකිය, අර්ධ වශයෙන් දැනටමත් මහමෙට්, ලූතර් යනාදිය මගින් සිදුවී ඇති අතර එය දිනවලදී වඩාත් සාමාන්‍ය වනු ඇත. අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ. The තෙස 2: 2 හි පාද සටහන, ඩෝයි-රයිම්ස් ශුද්ධ බයිබලය, බැරෝනියස් ප්‍රෙස් ලිමිටඩ්, 2003; පි. 235
අප ලෝකය මතට වී ඒ මත ආරක්ෂාව සඳහා යැපෙන විට සහ අපගේ ස්වාධීනත්වය හා ශක්තිය අතහැර දැමූ විට, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ඉඩ දෙන තාක් දුරට [අන්ත ක්‍රිස්තුස්] කෝපයෙන් අප මත පුපුරා යා හැකිය. එවිට හදිසියේම රෝම අධිරාජ්‍යය බිඳී යා හැකි අතර අන්ත ක්‍රිස්තුස් පීඩා කරන්නෙකු ලෙස පෙනී සිටින අතර අවට ම්ලේච්ඡ ජාතීන් බිඳී යයි. - ශාන්ත. ජෝන් හෙන්රි නිව්මන්, දේශනාව IV: අන්ත ක්‍රිස්තුස්ට පීඩා කිරීම
අන්තක්‍රිස්තුස්ගේ මෙම ප්‍රකාශනයට අප කෙතරම් සමීපද? මේ අපාගත වීමේ සියලු සංඥා එහි තිබෙන බව කියනවා මිස අපි නොදනිමු.
අතීතයේ කවර යුගයකටවත් වඩා වර්තමානය වන විට සමාජය, දිනෙන් දින වර්ධනය වෙමින්, තම අන්තයටම කා වැදී, විනාශය කරා ඇදගෙන යන බිහිසුණු සහ ගැඹුරට මුල් බැසගත් ව්‍යාධියකින් පෙළෙන බව නොදකින්නේ කාටද? පින්වත් සහෝදරවරුනි, මේ රෝගය කුමක්දැයි ඔබට වැටහෙනවා - දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඇදහිල්ල අත්හැරීම ... මේ සියල්ල සලකා බලන විට, මෙම මහා විකෘතිය පෙර රසයක් ලෙස, සමහර විට එම නරක දේවල ආරම්භය වේ යැයි බිය වීමට හොඳ හේතුවක් තිබේ. අන්තිම දවස්; අපොස්තුළු තුමා කතා කරන "විනාශයේ පුත්‍රයා" දැනටමත් ලෝකයේ සිටින බව. OPPOP ST. PIUS X, ඊ සුපර්මි, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සියලු දේ ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම පිළිබඳ විශ්වකෝෂය, n. 3, 5; ඔක්තෝබර් 4, 1903
කෙසේ වෙතත්, මිනිස් කැමැත්තෙහි මෙම "රාත්රිය", වේදනාකාරී ලෙස, කෙටි වනු ඇත. බබිලෝනියේ ව්‍යාජ රාජ්‍යය බිඳ වැටෙනු ඇති අතර එහි නටබුන්වලින් දිව්‍ය කැමැත්තේ රාජ්‍යය නැඟී යනු ඇත, පල්ලිය වසර 2000 ක් තිස්සේ යාච්ඤා කර ඇති පරිදි: "ඔබගේ රාජ්‍යය පැමිණේවා, ඔබගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයේ මෙන් පොළොවෙහිද සිදු වේවා."
දිව්‍ය කැමැත්ත විදුලිය හා සසඳමින් යේසුස් ලුයිසාට මෙසේ පවසයි.
මගේ කැමැත්ත පිළිබඳ ඉගැන්වීම් රැහැන් වනු ඇත; විදුලි බලය ෆියට් එයම වනු ඇත, එය සිත් ඇදගන්නාසුළු වේගයකින්, මිනිස් කැමැත්තේ රාත්රිය, ආශාවන්ගේ අන්ධකාරය දුරු කරන ආලෝකය සාදනු ඇත. ඔහ්, මගේ කැමැත්තේ ආලෝකය කෙතරම් අලංකාර වේවිද! එය දැකීමෙන් සත්ත්වයෝ මගේ උත්තරීතර කැමැත්තේ විදුලිය අඩංගු ආලෝකයේ බලය භුක්ති විඳීමට හා ලබා ගැනීමට ඉගැන්වීම් වයර් සම්බන්ධ කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ ආත්මයේ උපාංග බැහැර කරනු ඇත. (අගෝස්තු 4, 1926, වෙළුම 19)
ස්වර්ගයේ කර්මාන්තශාලා නොමැති නම්, පැහැදිලිවම, පියුක්ස් XII පාප් වහන්සේ අනාගතවාක්‍යමය වශයෙන් මෙම ජයග්‍රහණය ගැන කතා කළහ. කලින් මිනිස් කැමැත්තේ "රාත්රිය" පුරා දිව්‍ය කැමැත්තේ රාජධානියේ ලෝකයේ අවසානය:
නමුත් ලෝකයේ මේ රාත්රිය පවා උදාවන බවට පැහැදිලි සං signs ා පෙන්වයි, අළුත් දවසක් නව හා වඩා සූර්යයාගේ හාදුවක් ලබා ගනී… යේසුස් වහන්සේගේ නව නැවත නැඟිටීමක් අවශ්‍යයි: සැබෑ නැවත නැඟිටීමක්, එය තවදුරටත් අධිපතිත්වය පිළිගන්නේ නැත මරණය… පුද්ගලයන් තුළ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මරණීය පාපයේ රාත්රිය විනාශ කළ යුතුය. පවුල් තුළ, උදාසීනත්වය සහ සිසිල්බව ඇති රාත්රිය ප්‍රේමයේ හිරුට මඟ පෑදිය යුතුය. කර්මාන්තශාලා වල, නගරවල, ජාතීන්හි, වරදවා වටහාගැනීම් හා වෛරය ඇති රටවල රාත්රිය දිවා කාලය මෙන් දීප්තිමත් විය යුතුය. nox sicut මිය යයි illuminabitur, ආරවුල් නතර වී සාමය පවතිනු ඇත. OPPOE PIUX XII, උර්බි සහ ඕර්බි ලිපිනය, 2 මාර්තු 1957; වතිකානුව
අත්හදා බැලීම් හා දුක් වේදනා වලින් පවිත්‍ර වීමෙන් පසුව, නව යුගයක උදාව බිඳී යාමට ආසන්නයි. -POPE ST. ජෝන් පෝල් II, සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින්, 10 සැප්තැම්බර් 2003
සාරාංශයකින්:
වඩාත් බලාධිකාරී දෘෂ්ටිය සහ ශුද්ධ ලියවිල්ලට වඩාත්ම ගැලපෙන බව පෙනේ, අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ වැටීමෙන් පසු කතෝලික සභාව යළිත් සමෘද්ධිමත් හා ජයග්‍රාහී කාල පරිච්ඡේදයකට පිවිසෙනු ඇත. -වර්තමාන ලෝකයේ අවසානය සහ අනාගත ජීවිතයේ අභිරහස්, පිය. චාල්ස් ආර්මින්ජොන් (1824-1885), පි. 56-57; සොෆියා ඉන්ස්ටිටියුට් ප්‍රෙස්
… [පල්ලිය] ඇගේ ස්වාමින්ගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම අනුගමනය කරනු ඇත. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, 677
- මාර්ක් මල්ලට් යනු හිටපු මාධ්‍යවේදියෙකි, කතුවරයා ය අවසාන ගැටුම සහ දැන් වචනය, නිෂ්පාදකයා විනාඩියක් ඉන්න, සහ සම-නිර්මාතෘවරයෙකි රාජධානියට ගණන් කිරීම
අදාළ කියවීම්
මිනිස් රාජ්‍යයේ නැඟීම කැමැත්ත: යෙසායාගේ ගෝලීය කොමියුනිස්ට්වාදය පිළිබඳ අනාවැකිය
ආදරණීය ශුද්ධ වූ පියාණෙනි… ඔහු පැමිණේ!
ඇලීජා ලෙන්ස්වෙව්ස්කා
එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්
බවට පත් වූ දේ හරහා අධ්යාත්මික දිනපොත, යේසුස් සහ මරියා එලිසබෙත්ට ඉගැන්වූ අතර, ආත්මයන්ගේ ගැලවීම උදෙසා දිව්‍ය කලාව පිළිබඳ ඇදහිලිවන්තයන්ට දිගටම උපදෙස් දෙති. සතියේ සෑම දිනකම කාර්යයන් පවරනු ලබන අතර, යාච් prayer ාව, නිරාහාරව සිටීම සහ රාත්රී සෝදිසියෙන් සිටීම, ඒවාට අලංකාර පොරොන්දු ඇතුළත් කර ඇති අතර පූජකවරුන්ට සහ ආත්මයන් පවිත්රාගාරයේ විශේෂ වරප්රසාද ලබා දී ඇත. ඔවුන්ගේ පණිවුඩවල, යේසුස් සහ මරියා පවසන්නේ මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් යනු මනුෂ්ය වර්ගයාට මනුෂ්යයාට දුන් ශ්රේෂ් greatest තම වරප්රසාදය බවයි. එතරම් not ත නොවන අනාගතයේදී ඇගේ ගිනිදැල් මුළු ලෝකයම ගිල දමනු ඇත.
පියා ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි
ගිසෙල්ලා කාඩියා ඇයි?
තෙවනුව, පණිවුඩ නිතරම දෘශ්යමාන සංසිද්ධි සමඟ ඇත, ඡායාරූප සාක්ෂි සොයාගෙන ඇත කැමිනෝ කොන් මරියා හි, එය ආත්මීය පරිකල්පනයේ fruit ලයක් විය නොහැක, විශේෂයෙන් ගිසෙල්ගේ ශරීරය මත ඇති අපකීර්තිය සහ කුරුස හෝ ආගමික ග්රන්ථවල පෙනුම ලේ ගිසෙල්ලාගේ දෑත් මත. ඇයගේ නිරූපණ වෙබ් අඩවියෙන් ලබාගත් පින්තූර බලන්න 
ජෙනිෆර්
Manuela Strack ඇයි?
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාවගේ දර්ශන ඇයි?
පේද්රෝ රෙජිස් ඇයි?
දෙවියන්ගේ සේවකයා ලුයිසා පිකාරෙටා ඇයි?
සාන්තුවරයන්ගේ. වයස අවුරුදු එකොළහ වන විට ඇය “මරියාගේ දියණිය” බවට පත්වන තුරු බියකරු සිහින මැව්වේ නැත. ඊළඟ අවුරුද්දේදී, විශේෂයෙන් ශුද්ධ වූ හවුල ලැබීමෙන් පසු යේසුස් ඇයට අභ්යන්තරව කථා කිරීමට පටන්ගත්තා. ඇයට වයස අවුරුදු දහතුනක් වන විට, ඇය ඇගේ නිවසේ බැල්කනියේ සිට දුටු දර්ශනයකින් ඔහු ඇයට දර්ශනය විය. එහිදී, පහළ වීදියේදී, සමූහයක් සහ සන්නද්ධ සොල්දාදුවන් සිරකරුවන් තිදෙනෙකු මෙහෙයවන අයුරු ඇය දුටුවාය. ඇය යේසුස්ව හඳුනාගත්තා. ඔහු ඇගේ බැල්කනියට යටින් පැමිණි විට, ඔහු හිස ඔසවා කෑගැසුවේය.ආත්මය, මට උදව් කරන්න! ” ගැඹුරින් චලනය වූ ලුයිසා එදින සිට මිනිස් සංහතියේ පව් වෙනුවෙන් පීඩා විඳින්නට ගොදුරු වූ ආත්මයක් ලෙස ඉදිරිපත් විය.
නිශ්චල, දෘඩ-සමාන තත්වයක් ඇය මියගොස් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පූජකවරියක් ඇගේ සිරුරට උඩින් කුරුසියේ ලකුණක් කළ විට පමණක් ලුයිසා ඇගේ හැකියාවන් නැවත ලබා ගත්තාය. මෙම අපූරු අද්භූත තත්වය 1947 දී ඇය මිය යන තුරුම පැවතුණි. ඉන්පසු අවමංගල්යයක් සිදු වූයේ සුළු කාරණයක් නොවේ. ඇගේ ජීවිතයේ එම කාලය තුළ ඇය කිසිදු ශාරීරික රෝගයකින් පෙළුණේ නැත (අවසානයේ ඇය නියුමෝනියාවට ගොදුරු වන තෙක්) සහ අවුරුදු හැට හතරක් තිස්සේ ඇගේ කුඩා ඇඳට කොටු වී සිටියද ඇය කිසි විටෙකත් ඇඳ ඇතිරිලි අත්විඳ නැත.
ඇයි සිමෝනා සහ ඇන්ජෙලා?
වැලරියා කොප්පෝනි