"අති ශුද්ධ වූ වර්ජින් මරියා" වෙත වැලරියා කොප්පෝනි 11 අගෝස්තු 2021 වන දින:
මගේ ආදරණීය කුඩා දරුවන්, මම ඔබව කිසි විටෙකත් තනි නොකරමි, එසේ නැත්නම් “අනෙකා” ඔබව සාතන්ගේ දරුවන් බවට පත් කරයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දේවස්ථානයෙන් කිසි විටෙකත් walkත් නොවන්න, මන්ද ඔහු පමණක් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා ය. මේ මොහොතේ ඔබ දේවස්ථාන දහසකින් වට වී ඇත, [1]"පල්ලි" යන්න සමහර විට මෙහි තේරුම් ගත යුත්තේ ගොඩනැගිලි වලට වඩා වෙනස් ආගමික පාපොච්චාරණයන් සහ චලනයන් ගැන ය. නමුත් මම නිතරම ඔබට කියන දේ නිතරම මතක තබා ගන්න: මාගේ පුත්‍ර ජේසුස් වහන්සේ ඔබ උදෙසා කුරුසියේ ඇණ ගසන්නට ඉඩ හැරියා - වෙන කිසිවෙකු තම දරුවන් වෙනුවෙන් තම ජීවිතය පූජා කර නැත. [2]මෙය නිරපේක්ෂ ප්‍රකාශයක් ලෙස නොගත යුතු අතර, පැහැදිලිවම තම දරුවන් වෙනුවෙන් දිවි පිදූ දෙමාපියන්ගේ උදාහරණ ඕනෑ තරම් තිබේ. ඡේදයේ සන්දර්භය තුළ, යෝජනා නම් ආගම් හා නිකායන්හි ආරම්භකයින් අතර යේසුස් මේ සම්බන්ධයෙන් අද්විතීය ය. ගැඹුරු හා සදාකාලික අර්ථයෙන් ජීවිතය ලබා දිය හැක්කේ ජේසුස් වහන්සේගේ මරණයට පමණක් බව තවත් විය හැකි අර්ථකථනයක් විය හැකිය. පරිවර්තක සටහන් දෙවියන් වහන්සේ එක හා තිදෙනා ය: අති ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය හැර වෙනත් දෙවියන් වහන්සේ නැත. පියා, පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් හැර වෙන දෙවි කෙනෙක් නැති බව මම ඔබට මතක් කර දීමට උත්සාහ කරමි. ව්‍යාජ පල්ලිය ඔබට යෝජනා කිරීමට කැමති උගුලට හසු නොවන්න.
මම ඔබ සමඟ සිටින අතර ක්‍ෂණිකවවත් ඔබව තනි නොකරමි, සාතන් මාගේ ආදරණීය දරුවන් සමඟ කුමක් කළ යුතු දැයි මම හොඳින් දන්නා බැවිනි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පූජාව පල්ලිය විශේෂයෙන් සිහිපත් කරයි. ශුද්ධ වූ පූජාව ඔබේ ආඩම්බරය [හා ප්‍රීතිය] වේවා; ක්‍රිස්තුස්ගේ ශරීරය සමඟ පෝෂණය වීමට යන්න, එවිට යක්ෂයාට පවා ඔබට විරුද්ධව කිසිවක් කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. ශුද්ධ වූ දිව්‍ය සත්ප්‍රසාද පූජාවෙන් නිතරම පෝෂණය වන්න, ඔබට බිය වීමට කිසිවක් නැති බව මම ඔබට සහතික වෙමි.
ඉදිරි දින හොඳම නොවේ, නමුත් මගේ පුත්‍රයාගේ ශරීරය පෝෂණය කරන අය ආරක්ෂා වන අතර දරා ගත නොහැකි පෙළඹවීම් ඇති නොවේ. ආදරයෙන් හා සන්සුන්ව ජීවත් වීමට උත්සාහ කරන්න; බිය නොවන්න, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ හා සමාන කවුද? මගේ කුඩා දරුවන්, ඔබ ඔහුගේ අතේ ආරක්ෂිතයි. යාච් andා කර නිරාහාරව සිටින්න: මම ඔබට සමීපව සිටිමි, නපුරක් ඔබට විරුද්ධව ජයග්‍රහණය නොකරනු ඇත. මම ඔබට ආශීර්වාද කරමි; ශුද්ධ වූ රෝසරි ඔබේ ආයුධය වේවා.
පාද සටහන්
| ↑1 | "පල්ලි" යන්න සමහර විට මෙහි තේරුම් ගත යුත්තේ ගොඩනැගිලි වලට වඩා වෙනස් ආගමික පාපොච්චාරණයන් සහ චලනයන් ගැන ය. |
|---|---|
| ↑2 | මෙය නිරපේක්ෂ ප්‍රකාශයක් ලෙස නොගත යුතු අතර, පැහැදිලිවම තම දරුවන් වෙනුවෙන් දිවි පිදූ දෙමාපියන්ගේ උදාහරණ ඕනෑ තරම් තිබේ. ඡේදයේ සන්දර්භය තුළ, යෝජනා නම් ආගම් හා නිකායන්හි ආරම්භකයින් අතර යේසුස් මේ සම්බන්ධයෙන් අද්විතීය ය. ගැඹුරු හා සදාකාලික අර්ථයෙන් ජීවිතය ලබා දිය හැක්කේ ජේසුස් වහන්සේගේ මරණයට පමණක් බව තවත් විය හැකි අර්ථකථනයක් විය හැකිය. පරිවර්තක සටහන් |
වැලරියා කොප්පෝනි
ඇලීජා ලෙන්ස්වෙව්ස්කා
එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්
බවට පත් වූ දේ හරහා අධ්‍යාත්මික දිනපොත, යේසුස් සහ මරියා එලිසබෙත්ට ඉගැන්වූ අතර, ආත්මයන්ගේ ගැලවීම උදෙසා දිව්‍ය කලාව පිළිබඳ ඇදහිලිවන්තයන්ට දිගටම උපදෙස් දෙති. සතියේ සෑම දිනකම කාර්යයන් පවරනු ලබන අතර, යාච් prayer ාව, නිරාහාරව සිටීම සහ රාත්‍රී සෝදිසියෙන් සිටීම, ඒවාට අලංකාර පොරොන්දු ඇතුළත් කර ඇති අතර පූජකවරුන්ට සහ ආත්මයන් පවිත්‍රාගාරයේ විශේෂ වරප්‍රසාද ලබා දී ඇත. ඔවුන්ගේ පණිවුඩවල, යේසුස් සහ මරියා පවසන්නේ මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් යනු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට මනුෂ්‍යයාට දුන් ශ්‍රේෂ් greatest තම වරප්‍රසාදය බවයි. එතරම් not ත නොවන අනාගතයේදී ඇගේ ගිනිදැල් මුළු ලෝකයම ගිල දමනු ඇත.
පියා ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි
ගිසෙල්ලා කාඩියා ඇයි?
තෙවනුව, පණිවුඩ නිතරම දෘශ්‍යමාන සංසිද්ධි සමඟ ඇත, ඡායාරූප සාක්ෂි සොයාගෙන ඇත කැමිනෝ කොන් මරියා හි, එය ආත්මීය පරිකල්පනයේ fruit ලයක් විය නොහැක, විශේෂයෙන් ගිසෙල්ගේ ශරීරය මත ඇති අපකීර්තිය සහ කුරුස හෝ ආගමික ග්‍රන්ථවල පෙනුම ලේ ගිසෙල්ලාගේ දෑත් මත. ඇයගේ නිරූපණ වෙබ් අඩවියෙන් ලබාගත් පින්තූර බලන්න 
ජෙනිෆර්
Manuela Strack ඇයි?
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාවගේ දර්ශන ඇයි?
පේද්‍රෝ රෙජිස් ඇයි?
දෙවියන්ගේ සේවකයා ලුයිසා පිකාරෙටා ඇයි?
සාන්තුවරයන්ගේ. වයස අවුරුදු එකොළහ වන විට ඇය “මරියාගේ දියණිය” බවට පත්වන තුරු බියකරු සිහින මැව්වේ නැත. ඊළඟ අවුරුද්දේදී, විශේෂයෙන් ශුද්ධ වූ හවුල ලැබීමෙන් පසු යේසුස් ඇයට අභ්‍යන්තරව කථා කිරීමට පටන්ගත්තා. ඇයට වයස අවුරුදු දහතුනක් වන විට, ඇය ඇගේ නිවසේ බැල්කනියේ සිට දුටු දර්ශනයකින් ඔහු ඇයට දර්ශනය විය. එහිදී, පහළ වීදියේදී, සමූහයක් සහ සන්නද්ධ සොල්දාදුවන් සිරකරුවන් තිදෙනෙකු මෙහෙයවන අයුරු ඇය දුටුවාය. ඇය යේසුස්ව හඳුනාගත්තා. ඔහු ඇගේ බැල්කනියට යටින් පැමිණි විට, ඔහු හිස ඔසවා කෑගැසුවේය.ආත්මය, මට උදව් කරන්න! ” ගැඹුරින් චලනය වූ ලුයිසා එදින සිට මිනිස් සංහතියේ පව් වෙනුවෙන් පීඩා විඳින්නට ගොදුරු වූ ආත්මයක් ලෙස ඉදිරිපත් විය.
නිශ්චල, දෘඩ-සමාන තත්වයක් ඇය මියගොස් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පූජකවරියක් ඇගේ සිරුරට උඩින් කුරුසියේ ලකුණක් කළ විට පමණක් ලුයිසා ඇගේ හැකියාවන් නැවත ලබා ගත්තාය. මෙම අපූරු අද්භූත තත්වය 1947 දී ඇය මිය යන තුරුම පැවතුණි. ඉන්පසු අවමංගල්‍යයක් සිදු වූයේ සුළු කාරණයක් නොවේ. ඇගේ ජීවිතයේ එම කාලය තුළ ඇය කිසිදු ශාරීරික රෝගයකින් පෙළුණේ නැත (අවසානයේ ඇය නියුමෝනියාවට ගොදුරු වන තෙක්) සහ අවුරුදු හැට හතරක් තිස්සේ ඇගේ කුඩා ඇඳට කොටු වී සිටියද ඇය කිසි විටෙකත් ඇඳ ඇතිරිලි අත්විඳ නැත.
ඇයි සිමෝනා සහ ඇන්ජෙලා?