ශුද්ධ ලියවිල්ල - නිර්භීතව කථා කිරීම

සමිඳාණන් වහන්ස, ඔවුන්ගේ තර්ජන සැලකිල්ලට ගෙන, සුව කිරීමට ඔබේ අත දිගු කරන විට, ඔබේ සේවකයන්ට ඔබේ වචනය නිර්භීතව කථා කිරීමට ඉඩ දෙන්න. ඔබේ ශුද්ධ සේවකයා වන ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් සලකුණු හා අරුමපුදුම දේ සිදු වේ. ඔවුන් යාච් ed ා කරන විට, ඔවුන් එක්රැස් වූ ස්ථානය කම්පා වූ අතර, ඔවුන් සියල්ලන්ම ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පිරී, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය නිර්භීතව කථා කළහ. (ක්‍රියා 4: 29-31; අද පළමු මහා කියවීම, අප්රේල් 12, 2021)

මම සමූහයන්ට පෞද්ගලිකව දේශනා කළ දවසේදී, මම බොහෝ විට මෙම පදය කියවා, “ඉතින්, මෙම සිදුවීම කුමක්ද?” “පෙන්තකොස්ත දවස” කියා අනිවාර්යයෙන්ම කිහිපදෙනෙක් පිළිතුරු දෙයි. නමුත් මම ඔවුන්ට පැවසූ විට ඔවුන් වැරදියි, කාමරය නිහ. වනු ඇත. පෙන්තකොස්ත දිනය මීට පෙර පරිච්ඡේද දෙකක් බව මම පැහැදිලි කරමි. එහෙත්, මෙන්න අපි එය කියවමු නැවත වරක් “ඔවුන් සියල්ලෝම ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පිරී සිටියහ.”

කාරණය මෙයයි. බව්තීස්මය සහ තහවුරු කිරීම පමණි ආරම්භය ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ ජීවිතය තුළ දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ තුළට ඇතුළු කිරීම. ස්වාමින් වහන්සේට අපව නැවත නැවතත් පිරී ඉතිරී යාමට පුළුවන - එසේ කිරීමට අප උන් වහන්සේට ආරාධනා කළහොත්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ශාන්ත පාවුලු පැවසූ පරිදි අප “මැටි භාජන” නම්,^[1]2 Cor 4: 7 එහෙනම් අපි කාන්දු වන දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය අවශ්‍ය කරන භාජන නැවත නැවතත්. මේ නිසා යේසුස් පැහැදිලිව මෙසේ පැවසුවා.

මම මිදි වැල, ඔබ අතු ය. මා තුළත් මම ඔහු තුළත් සිටින තැනැත්තා බොහෝ bear ල දරයි, මන්ද මා නොමැතිව ඔබට කිසිවක් කළ නොහැකි ය. (ජෝන් 15: 5)

මාව විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙක්, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පවසන පරිදි, 'ජීවමාන ජල ගංගා ඔහු තුළින් ගලා එනු ඇත.' උන් වහන්සේ මෙය පැවසුවේ ආත්මයාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසයක් ඇති අයට ලැබිය යුතු බවය. (ජෝන් 7: 38-39)

නමුත් අපි මිදි වැලෙන් විසන්ධි වූ විගසම, “ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ යුෂ” ගලායාම නතර වන අතර, අපගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතය නොසලකා හරිනු ලැබුවහොත්, අපි “මළ” ශාඛාවක් බවට පත්වීමේ අවදානමක් ඇත. 

මා තුළ නොසිටින ඕනෑම කෙනෙකුව අත්තක් මෙන් විසි කර මැලවී යනු ඇත. මිනිස්සු ඔවුන් එක්රැස් කොට ගින්නකට දමනු ඇත. (ජෝන් 15: 6)

එම කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය උගන්වයි:

යාච් yer ාව යනු නව හදවතේ ජීවිතයයි. එය සෑම මොහොතකම අපව සජීවීකරණය කළ යුතුය. නමුත් අපගේ ජීවිතය සහ අපගේ සියලු දෙනා ඔහු අමතක කිරීමට අපි නැඹුරු වෙමු. ද්විතීය කථාව හා අනාවැකිමය සම්ප්‍රදායන්හි අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ පියවරුන් අවධාරනය කරන්නේ යාච් prayer ාව යනු දෙවියන් වහන්සේ සිහි කිරීම බව හදවතේ මතකය බොහෝ විට අවදි කරවන බවයි. “අපි හුස්ම ගන්නවාට වඩා බොහෝ විට දෙවිව සිහි කළ යුතුයි.” නමුත් නිශ්චිත වේලාවක යාච් pray ා නොකරන්නේ නම්, දැනුවත්ව කැමැත්තෙන් සිටියහොත් අපට “සෑම විටම” යාච් pray ා කළ නොහැක. මේවා කිතුනු යාච් prayer ාවේ විශේෂ අවස්ථා වේ. .N. 2697

ඉතින්, අපට යාච් prayer ා ජීවිතයක් නොමැති නම්, බව්තීස්මයෙහි අපට දී ඇති “නව හදවත” මිය යාමට පටන් ගනී. අපගේ භෞතික ජීවිතය, වෘත්තිය, තත්වය, ධනය යනාදිය අනුව අප ලෝකයට සාර්ථක ලෙස පෙනී සිටියද අපගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතය සියුම් නමුත් තීරණාත්මක ආකාරවලින් මිය යමින් තිබේ… එසේම ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අද්භූත fruit ලය : “ආත්මයේ fruit ලය නම් ප්‍රේමය, ප්‍රීතිය, සාමය, ඉවසීම, කරුණාව, ත්‍යාගශීලිත්වය, විශ්වාසවන්තකම, මෘදුකම, ආත්ම දමනයයි.” (ගලා 5:22) රැවටෙන්න එපා! මෙය බව්තීස්ම වූවත් නොසැලකිලිමත් හා වෙනස් නොවූ ආත්මය සඳහා නැව් ගසාගෙන යාමෙන් අවසන් වේ.

කිසිම වැරැද්දක් නොකරන්න: දෙවියන් වහන්සේට සමච්චල් නොකෙරේ, මක්නිසාද යමෙක් තමා වපුරන දෙය පමණක් නෙළාගන්නේය. (ගලා 6: 7-8)

තවත් එක් පලතුරක් එක් කිරීමට මම කැමතියි: ධෛර්යය. එක් දිනක සිට තවත් දවසක් දක්වා, පෙන්තකොස්ත දවසේදී අපෝස්තුලුවරුන් මිනිසුන්ව හදා වඩා ගැනීමේ සිට උසස් ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් දක්වා වෙනස් කළේය. පැයක සිට තවත් පැයක් දක්වා, ඔවුන් පසුබට වූ ගෝලයන්ගෙන්, ජේසුස් වහන්සේගේ ශුද්ධ නාමය කථා කළ ධෛර්ය සම්පන්න සාක්ෂිකරුවෝ වෙත ගියහ.^[2]cf. කුණාටුවේ ධෛර්යය

අපට නැවත ඉහළ කාමරයට ඇතුළු වීමට අවශ්‍ය කාලයක් තිබුනේ නම්, එය දැන් ය. අපගේ පල්ලි වසා දැමීමට, අපගේ ප්‍රශංසාව නිහ silence කිරීමට, අපගේ දොරවල් දම්වැල් කිරීමට සහ අපගේ බිත්තිවලට බාධක දැමීමට “ඔවුන්ගේ තර්ජන සැලකිල්ලට ගන්න” කියා සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් අයැදීමට කාලයක් තිබුනේ නම්, එය දැන් ය. බොරුව හා රැවටීම නිසා පිහිනන ලෝකයකට සත්‍යය නිර්භීතව කථා කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ අපට හැකියාව ලබා දෙන ලෙස ආයාචනා කිරීමට කාලයක් තිබුනේ නම්, එය දැන් ය. වන්දනාමාන කරන පරම්පරාවකට සං signs ා හා අරුමපුදුම දේවලින් ස්වාමින් වහන්සේ අත දිගු කිරීමේ අවශ්‍යතාවයක් කවදා හෝ තිබේ නම් විද්යාව සහ හේතුව තනිවම, එය දැන්. උදාසීනකම, බිය සහ ලෞකිකත්වය අපව සොලවන්න ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඇදහිලිවන්තයන් වෙතට බැසීමට අවශ්‍යතාවයක් තිබුනේ නම්, එය දැන් නිසැකවම ය. 

අපගේ ආර්යාව මේ පරම්පරාවට යවා ඇත්තේ මේ නිසා ය: ඔවුන්ව නැවත ඇගේ නිර්මල හදවතේ ඉහළ කාමරයට එක්රැස් කර, දිව්‍ය කැමැත්තට සමාන ආකල්පයකින් ඔවුන්ව පිහිටුවීමට, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අප කෙරෙහි පැමිණීමට සහ උන්වහන්සේගේ බලයෙන් අපව යටපත් කරන්න.^[3]ලූක් 1: 35 

Ark මාක් මල්ලෙට්

… වර්තමාන යුගයේ අවශ්‍යතා හා අන්තරායන් කෙතරම්ද?
මිනිස් සංහතියේ ක්ෂිතිජය කෙතරම් විශාලද?
ලෝක සහජීවනය සහ එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට බල රහිත,
ඒ හැරෙන්නට ගැලවීමක් නොමැති බව
දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාවේ නව පිටාර ගැලීම.
මැවුම්කාරයාණන් වන උන් වහන්සේ පැමිණේවා!
පොළොවේ මුහුණ අලුත් කිරීමට!
VI වන පොප් VI, ඩොමිනෝ හි ගෞඩෙට්, මැයි 9th, 1975
www.vatican.va

ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ, තම ආදරණීය සහකරු හෝ සහකාරිය නැවත ආත්මයන් තුළ සිටින බව සොයාගෙන,
මහත් බලයෙන් ඔවුන් තුළට පැමිණෙනු ඇත.
ඔහු තම ත්‍යාගවලින්, විශේෂයෙන් ප්‍ර wisdom ාවෙන් ඒවා පුරවනු ඇත
එමඟින් ඔවුන් කරුණාවේ අරුමපුදුම දේ කරනු ඇත…
එම මරියාගේ වයස, බොහෝ ආත්මයන්, මරියා විසින් තෝරාගත් විට
මහෝත්තම දෙවි විසින් ඇයට දෙන ලදි
ඇගේ ආත්මයේ ගැඹුරේ සම්පූර්ණයෙන්ම සැඟවී සිටිනු ඇත.
යේසුස් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීම හා මහිමයට පත් කිරීම.  
St. ලුවී ඩි මොන්ට්ෆෝර්ට්, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ කෙරෙහි සැබෑ භක්තිය, එන්. 217 

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට විවෘතව සිටින්න, ආත්මය පිළිගන්න,
එවිට සෑම ප්‍රජාවකටම නව පෙන්තකොස්ත දවසක් සිදුවනු ඇත! 
නව මනුෂ්‍යත්වයක්, ප්‍රීතිමත් එකක්, ඔබ අතරින් පැන නගිනු ඇත;
සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගැලවීමේ බලය ඔබ නැවත අත්විඳිනු ඇත. 
OP පොප් ජෝන් පෝල් II, “ලතින් ඇමරිකාවේ රදගුරුවරුන් ඇමතීම” 
L'Osservatore Romano (ඉංග්‍රීසි භාෂා සංස්කරණය),
21 ඔක්තෝබර් 1992, පි .10, තත් .30.