ශුද්ධ ලියවිල්ල - විශ්වාසවන්ත වන්න, අවධානයෙන් සිටින්න, මගේ වන්න

විශ්වාසවන්ත වන්න, අවධානයෙන් සිටින්න, මගේ වන්න. 

විය යුතු එම වචන තුන තුළ විශ්වාසවන්ත, ප්රවේශම්, සහ යේසුස්ට අයිති වීමට - වීමට බිම් බෝම්බ - වර්තමානයේ පෘථිවියේ කෙළවර දක්වා පැතිරී ඇති ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමේ ස්ථීරව සිටින්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ සම්පූර්ණ වැඩසටහන අපට සොයාගත හැකිය. මෙම කුඩා වචන තුන අද හරහා ගමන් කරයි විශාල කියවීම් එය ප්‍රායෝගික ප්‍ර .ාවේ වර්ණවත් කොටස් බවට මෙම සත්‍යයන්ගේ ආලෝකය බිඳ දමමින් ප්‍රිස්මයක් මෙන් ක්‍රියා කරයි. 

මේ දවසේ ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ මේ ව්‍යවස්ථා හා නියෝග පිළිපැදීමට අණ කරයි. එබැවින් ඒවා ඔබේ මුළු හදවතින්ම සහ ඔබේ මුළු ආත්මයෙන්ම නිරීක්ෂණය කිරීමට ප්‍රවේශම් වන්න. (ද්විතීය කථාව පොතෙන් පළමු කියවීම)

“විශ්වාසවන්තව” සිටීමට නම්, අප විශ්වාසවන්තව සිටින්නේ කුමක් දැයි අප දැනගත යුතුය. යාච් prayer ාව සහ භාවනා කිරීම මේ නිසා ය දේව වචනය එතරම් වැදගත් ය. ඔබ ඔබේ බයිබලය කියවනවාද? ඔබ දිනපතා මහා කියවීම් පිළිබිඹු කරමින් කාලය ගත කරනවාද? මෙය එතරම් වැදගත් වන්නේ ශුද්ධ ලියවිල්ල හුදු historical තිහාසික ග්‍රන්ථ නොවන බැවිනි. ඒවා දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවමාන වචනයයි! 

ඇත්ත වශයෙන්ම, දේව වචනය ජීවමාන හා effective ලදායී, ඕනෑම දෙබිඩි කඩුවකට වඩා තියුණුය, ආත්මය හා ආත්මය, සන්ධි හා ඇටමිදුළු අතර පවා විනිවිද යන අතර හදවතේ පරාවර්තනයන් සහ සිතුවිලි හඳුනා ගැනීමට හැකියාව ඇත.. (හෙබ්‍රෙව් 4:12)

කෙසේ වෙතත්, ශුද්ධ ලියවිල්ල කිසි විටෙක රික්තයකින් කියවිය නොහැක. ඔවුන් එනවා සිට පල්ලිය සහ ඒවා අර්ථ නිරූපණය කරන්නේ පල්ලියයි. මේ නිසා ය කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය පූජනීය සම්ප්‍රදායට අනුව ශුද්ධ ලියවිල්ල “වර්ධනය” කරන බැවින්, සෑම විටම අසල සිටිය යුතුය. එනම්, කුලදෙටුවන්, අනාගතවක්තෘවරුන් සහ යේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් අපෝස්තුළුවරුන්ට භාර දෙන ලදි. මේ අනුව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය පාලනය කරන සදාචාරාත්මක හා අධ්‍යාත්මික නීතිවල දක්වා ඇති පරිදි දෙවියන් වහන්සේගේ ආ ments ාවන්හි “ප්‍රතිමා සහ නියෝග” පිළිපැදීමට කැටචිස්වාදය ඔබට උපකාර කරනු ඇත.

එසේ නම්, “විශ්වාසවන්තව සිටීම” යනු පල්ලියේ ඉගැන්වීම් හා සැබෑ මැගිස්ටීරියම් වලින් ප්‍රකාශ වන පරිදි දේවවචනයට විශ්වාසවන්තව සිටීමයි. නිෂේධාත්මකව කිවහොත්, සියලු පාප හා පාපයන්ගෙන් වැළකී සිටීමයි.

පළමු කියවීම දිගටම: “ඔබේ මුළු හදවතින්ම සහ මුළු ආත්මයෙන් ඒවා නිරීක්ෂණය කිරීමට ප්‍රවේශම් වන්න.” අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ, මම බොහෝ විට මට කියා සිටියේ, “ආහ්, අමතක වීමේ ශාපයට!” එනම්, මගේ අභිප්‍රායයන් යහපත් කිරීමට අමතක කිරීම; පැරණි පුරුදු වලට නැවත වැටීම; මා කළ යුතු දේ දන්නා හොඳ දේ කිරීමට අමතක වීම. මේ සඳහා හේතුව සරල ය: ක්‍රිස්තියානි ජීවිතය නිෂ්ක්‍රීය නොවේ; එය සැමවිටම විය යුතුය සක්‍රීයයි. අපි සැමවිටම විය යුතුයි හිතාමතා අප කරන සියල්ල, අප කියන සියල්ල, අප බලන සියල්ල සහ අප සවන් දෙන සියල්ල ගැන. අපගේ මුළු ජීවිතයම වර්තමාන මොහොතේදී අල්ලා ගත යුත්තේ හිතාමතාම කරන ලද ක්‍රියාවකින් ස්වාමින් වහන්සේට අපගේ මුළු හදවතින්ම හා ආත්මයෙන් ප්‍රේම කිරීමයි. එය කොතරම් කුඩා හෝ සුළු කාර්යයක් වුවද.^[1]cf. මොහොතේ රාජකාරිය

“අවධානයෙන්” සිටීම නම්, ඔබ පවසන, සිතන හා කරන සෑම දෙයක් ගැනම සැලකිලිමත් වීම, එය ආ ments ා පිළිපැදීමට නම්, මෙහි සාරාංශගත කළ හැකිය: දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීම සහ ඔබට මෙන් ඔබේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කිරීම. 

එම පළමු කියවීම දිගටම:

අද ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ මේ ගිවිසුම ඇති කර ගන්නවා: ඔහු ඔබේ දෙවි විය යුතු අතර ඔබ ඔහුගේ මාර්ගවල ගමන් කළ යුතු අතර ඔහුගේ ප්‍ර utes ප්ති, ආ ments ා සහ නියෝග පිළිපැදිය යුතු අතර ඔහුගේ හ voice ට සවන් දිය යුතුය. එවිට ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේට පරිශුද්ධ ජනතාවක් වනු ඇත. ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු වූ පරිදි. 

යේසුස් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ උන් වහන්සේ වීමටයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, යක්ෂයා සැමවිටම කෙනෙකුගේ සිතට පොළඹවන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට සම්පූර්ණයෙන්ම අතහැර දැමීමෙන් යමෙක් ඔහුගේ හෝ ඇයගේ ජීවිතය කෙසේ හෝ විනාශ කර දමයි. එනම්, වසරක් ගත කිරීම දුක්ඛිත හා දුක්ඛිත තත්වයක ගත කිරීමටය. ඔහ්, මොන බොරුවක්ද! ඔහ්, මොන අ සාර්ථක බොරු කියන්න! ඊට පටහැනිව, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ගැඹුරට කිමිදෙන අය නැති වන්නේ නැත සොයා තමන්: ඔවුන්ගේ සැබෑ ආත්මයන්. ඔවුන්ට අහිමි වන්නේ ඔවුන් අසතුටට පත් කරන මුසාවන්ය. මෙය ඔවුන්ව a ආශීර්වාද කරමි ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා වලදී පවා (මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු හෝ කිතුනුවකු වේවා අපි සියල්ලෝම දුක් විඳින්නෙමු): 

සමිඳාණන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාව අනුව ගමන් කරන, නිර්දෝෂී අය භාග්‍යවන්තයෝ ය. ඔහුගේ නියෝග පිළිපදින, මුළු හදවතින්ම ඔහුව සොයන අය භාග්‍යවන්තයෝය. (අද ගීතාවලිය)

ඔබ සත්‍යය දන්නා නිසා සමහර විට ඔබ එම වචන කියවීම කනගාටුවට කරුණකි: ඔබ නිර්දෝෂී නොවේ; ඔබ මුළු හදවතින්ම උන් වහන්සේව සොයන්නේ නැත. නමුත් යේසුස් දැනටමත් එය දන්නා බව ඔබ සිතන්නේ නැද්ද? උන්වහන්සේ මේ මොහොතේ ඔබේ හදවතට තට්ටු කරන බව ඔබ සිතන්නේ ඇයි?

පාපය නිසා ශුද්ධ, නිර්මල හා තනිකරම සියල්ල අහිමි වී ඇති බව දැනෙන පව්කාරයා, තමාගේ ඇස් හමුවේ මුළුමනින්ම අන්ධකාරයේ සිටින, ගැලවීමේ බලාපොරොත්තුවෙන්, ජීවිතයේ ආලෝකයෙන් සහ, සාන්තුවරයන්ගේ හවුල යනු, යේසුස් වහන්සේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයට ආරාධනා කළ මිතුරාය, හෙජ් පිටුපසින් පිටතට එන ලෙස ඉල්ලා සිටි තැනැත්තා, ඔහුගේ විවාහ මංගල්‍යයට හවුල්කරුවෙකු හා දෙවියන් වහන්සේගේ උරුමක්කාරයෙකු වීමට ඉල්ලා සිටි තැනැත්තා… කවුරුන් දුප්පත්, බඩගිනි, පව්කාර, වැටී හෝ නොදැනුවත්කම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආගන්තුකයා වේ. Att දුප්පත් මැතිව්, ප්‍රේමයේ හවුල, p.93

අද ඔහු ඔබෙන් ඉල්ලන්නේ ඔහුට ඔබේ දේ ලබා දීමයි ආශාව, එය මිනිස් දුර්වලතාවයෙන් බර කර තිබුණත්. අද ඔහු ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ නැවත වරක් උන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති අසීමිත ප්‍රේමය හා දයාව කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමයි. උන් වහන්සේ ඔබ උදෙසා සිය ජීවිතය දුන්නා නම් - සියල්ල ඔබ වෙනුවෙන් සියල්ල ලබා දුන්නේ නම් - ඔබ ඔබේ හදවතේ දොර විවර කළහොත් උන් වහන්සේට දැන් ඔබෙන් වළක්වා ගත හැක්කේ කුමක් ද?

My දරුවා, ඔබගේ වර්තමාන විශ්වාසයේ lack නතාව මෙන් ඔබේ සියලු පාප මගේ හදවතට වේදනා ගෙන දී නැත. මගේ ආදරය හා දයාව මෙතරම් උත්සාහ කිරීමෙන් පසුවද, ඔබ තවමත් මාගේ යහපත්කම ගැන සැක කළ යුතුය.  Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 1486

අද යේසුස් ඔබෙන් ඉල්ලන්නේ ඔහුට නව ආරම්භයක් ලබා දීමයි. දෙවියන් වහන්සේට “ඔව්” යැයි කීමට මේ සෙනසුරාදාම නැවත ආරම්භ කිරීමට. අපේ ආර්යාව කළාක් මෙන් ඔබේ “ෆියට්” ඔහුට දීමට: “බලන්න, මම සමිඳාණන් වහන්සේගේ සේවිකාව ය. ඔබේ වචනයට අනුව එය මට වේවා. ”^[2]ලූක් 1: 38 ඒ සමඟම, අපගේ ආර්යාව ක්‍රිස්තුස්ව පිළිගත්තේ ඇය තුළමයි. ඒ සමඟම ෆියට්, යේසුස් ඔබට ලබා දීමට කැමතියි දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ත්‍යාගය, එය අපේ කාලය සඳහා වෙන් කර ඇත. එය එයයි තෑගි දිව්‍ය කැමැත්ත තුළ ඔබගේ මිනිස් කැමැත්ත නිරන්තරයෙන් එක්වීම තුළින් යේසුස් වහන්සේට තම ජීවිතය ඔබ තුළ ගත කිරීමට හැකිවීම.^[3]cf. තනි කැමැත්ත

ඔබ බලා සිටින්නේ කුමක් සඳහාද? අද දින සුවිශේෂයට පෙර වන්දනාමාන පදය මෙසේ පවසයි: 

මෙන්න, දැන් ඉතා පිළිගත හැකි කාලයකි; බලන්න, දැන් ගැළවීමේ දවස ය.

එසේනම්, “මාගේ වීම” යනු ඔබගේ ආශාව යේසුස් වහන්සේට පමණක් නොව, ඔබගේ සියලු දුක්ඛිත තත්වයන්, ඊයේ ඔබ කළ සියලු වැරදි, කළ හැකි සියලු යහපත් දේ ඔහුට භාර දීමයි. තවද ඔහුට සියල්ල කිරීමට ඉඩ දෙන්න. හොඳ.^[4]cf. රෝම 8: 28

ඔබ අවස්ථාවක් ප්‍රයෝජනයට ගැනීමට සමත් නොවන්නේ නම්, ඔබේ සාමය නැති කර නොගන්න, මා ඉදිරියේ ගැඹුරින් නිහතමානී වන්න. මහත් විශ්වාසයකින් යුතුව මාගේ දයාවෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ගිලී සිටින්න. මේ ආකාරයෙන්, ඔබට අහිමි වූවාට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් ඔබ ලබා ගනී, මන්ද ආත්මය ඉල්ලා සිටිනවාට වඩා නිහතමානී ආත්මයකට වැඩි අනුග්‍රහයක් ලැබේ… මගේ දයාවේ අනුග්‍රහය ලැබෙන්නේ එක් යාත්‍රාවක් මගින් පමණක් වන අතර එය විශ්වාසයයි. ආත්මයක් විශ්වාස කරන තරමට එය ලැබෙනු ඇත.  Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 1361, 1578

ඔබේ හදවත පුළුල් කරන්න දයාවේ ආලෝකය තවමත් පවතින අතර. ඔබගේ පාපය හා අතීතය කෙතරම් බරපතළ වුවත්, ඔබෙන් කිසිවක් වළක්වා නොගන්නා යේසුස්ට “ඔව්” යැයි කියන්න. ඔහු නැවත වරක් ඔබෙන් අසයි: විශ්වාසවන්ත වන්න, අවධානයෙන් සිටින්න, මගේ වන්න.

Ark මාක් මල්ලෙට් කතුවරයා ය දැන් වචනය සහ අවසාන ගැටුම සහ කවුන්ට් ඩවුන් රාජධානියට සම-නිර්මාතෘ

අදාළ කියවීම්

මහා සරණාගත හා ආරක්ෂිත වරාය

වර්තමාන මොහොතේ සක්රමේන්තුව

මොහොතේ රාජකාරිය

නැවත ආරම්භ කිරීමේ කලාව

පරිශුද්ධත්වයේ ඔටුන්න දෙවියන්ගේ සේවකයා වන ජේසු තුමාගේ එළිදරව් කිරීම් මත ඩැනියෙල් ඕ කොනර් විසින් ලුයිසා පිකාරෙටා (හෝ, එකම ද්‍රව්‍යයේ වඩා කෙටි අනුවාදයක් සඳහා බලන්න) ඉතිහාසයේ ඔටුන්න) “දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ත්‍යාගය” පැහැදිලි කරයි.