“සාම කාලය” දැනටමත් සිදුවී තිබේද?

 

ෆාතිමා ආර්යාව විසින් ඉල්ලා සිටි කැපකිරීම ඉල්ලා සිටි පරිදි සිදු කළේද යන වැදගත් ප්‍රශ්නය මෑතකදී අපි විමසුවෙමු (බලන්න රුසියාවේ කැපවීම සිදු වූවාද?). මක්නිසාද යත් “සාමයේ කාල පරිච්ඡේදය” බව පෙනේ ඇයගේ ඉල්ලීම් ඉටු කිරීම මත මුළු ලෝකයේම අනාගතය රැඳී තිබේ. අපේ ආර්යාව පැවසූ පරිදි:

[රුසියාව] ඇගේ වැරදි ලොව පුරා ව්‍යාප්ත කරමින් පල්ලියේ යුද්ධ හා පීඩා ඇති කරයි. යහපත ප්‍රාණ පරිත්‍යාග කරනු ඇත; ශුද්ධාත්මයාණන්ට දුක් විඳීමට බොහෝ දේ ඇත; විවිධ ජාතීන් විනාශ කරනු ඇත... මෙය වලක්වා ගැනීම සඳහා, රුසියාව මගේ නිර්මල හදවතට කැප කිරීම සහ පළමු සෙනසුරාදා දිනවල වන්දි ගෙවීමේ හවුල ඉල්ලා සිටිමි. මගේ ඉල්ලීම්වලට අවනත වුවහොත් රුසියාව පරිවර්තනය වනු ඇත, සාමය පවතිනු ඇත; එසේ නොවේ නම්, ඇය සිය වැරදි ලොව පුරා පතුරුවා හරිනු ඇත… අවසානයේදී මගේ නිර්මල හදවත ජය ගනු ඇත. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ රුසියාව මා වෙනුවෙන් කැප කරනු ඇත, ඇය හැරී, සාමයේ කාලයක් ලෝකයට ලබා දෙනු ඇත. - දර්ශනීය ජ්‍යෙෂ් r. ලුසියා 12 මැයි 1982 වන දින ශුද්ධාත්මයාණන්ට ලියූ ලිපියක; ෆාතිමාගේ පණිවිඩය, වතිකානුව

අ ව මෑත වාර්තාවකි, දෙවියන්ගේ සේවක ෆාතිමාහි සහෝදරිය ලුසියා ද ජේසුස් ඩොස් සැන්ටොස් පුද්ගලිකව නිගමනය කර තිබුණේ, 'සෝවියට් පාලනය යටතේ පැවති ප්‍රදේශවල කොමියුනිස්ට්වාදයේ බිඳවැටීම, කැපවීම සිදු කරනු ලැබුවහොත්, දර්ශන තලයේ දී පුරෝකථනය කරන ලද "සාම කාල පරිච්ඡේදයක්" ඇති බවය. මෙම සාමය සෝවියට් සංගමය (හෝ දැන් “රුසියාව”) සහ සෙසු ලෝකය අතර බෙහෙවින් අඩු වී ඇති ආතතීන්ට අදාළ බව ඇය පැවසුවාය. එය පුරෝකථනය කර ඇති කාල පරිච්ඡේදයක් බව ඇය පැවසුවාය - “යුගයක්” නොවේ (බොහෝ දෙනා පණිවිඩය අර්ථකථනය කර ඇති පරිදි). ​​'^[1]ආත්මය දිනපතා, පෙබරවාරි 10th, 2021

මෙය සැබවින්ම තත්වය වන අතර, ලුසියා මහතාගේ අර්ථ නිරූපණය අවසාන වචනයද?

 

අනාවැකියේ අර්ථ නිරූපණය

ඇය සඳහන් කළ “කැපවීම” යනු දෙවන ජෝන් පෝල් පාප් වහන්සේ 1984 දී මුළු ලෝකයම අපගේ ආර්යාව වෙත භාර දුන් නමුත් රුසියාව ගැන සඳහන් නොකරමිනි. එදින සිට, විවාදයක් ඇති වී තිබේ කැප කිරීම සම්පුර්ණ වූවාද නැතහොත් “අසම්පූර්ණ” භාරයක්ද යන්න පිළිබඳව. නැවතත්, ලුසියා මහතා පවසන පරිදි, කැප කිරීම සම්පූර්ණ කරන ලදි, “සාමයේ කාල පරිච්ඡේදය” සපුරා ඇති අතර, එබැවින් එය ද පහත දැක්වේ නිර්මල හදවතේ විජයග්‍රහණය - ට්‍රයම්ෆ් යනු “අඛණ්ඩ ක්‍රියාවලියක්” බව ඇය පැවසුවද.^[2]අපේ ආර්යාවගේ නිර්මල හදවතේ විජයග්‍රහණය ආරම්භ වී ඇති නමුත් (පරිවර්ථකයා වන කාලෝස් එවරිස්ටෝගේ වචන වලින්) එය “අඛණ්ඩ ක්‍රියාවලියක්” බව ඇය පැවසුවාය. cf. ආත්මය දිනපතා, පෙබරවාරි 10th, 2021

මේ සම්බන්ධයෙන් ලුසියා මහතාගේ වචන වැදගත් වන අතර, අව්‍යාජ අනාවැකි පිළිබඳ අවසාන අර්ථ නිරූපණය සමස්තයක් වශයෙන් මැගිස්ටීරියම් සමඟ එක්ව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයට අයත් වේ. 

පල්ලියේ මහේස්ත්‍රාත් විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ සංවේදක විශ්වාසවන්තභාවය [ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හැඟීම] ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ හෝ ඔහුගේ සාන්තුවරයන්ගේ පල්ලියට අව්‍යාජ කැඳවීමක් වන ඕනෑම දෙයක් මෙම හෙළිදරව් කිරීම් හඳුනාගෙන පිළිගැනීමට දන්නවා. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 67 යි

මේ සම්බන්ධයෙන්, අපි විශේෂයෙන් මිහිපිට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෘශ්‍යමාන අධිකාරිය වන පාප්වරුන් වෙත හැරෙමු. 

දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ සුබ පැතුම් අනතුරු ඇඟවීම්වලට සරල හදවතකින් හා අවංකව සවන් දෙන ලෙස අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු. රෝම පාප්වරු… ඔවුන් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි හා සම්ප්‍රදායේ අඩංගු දිව්‍ය එළිදරව්වේ භාරකරුවන් සහ පරිවර්තකයන් ස්ථාපිත කරනු ලැබුවහොත් ඔවුන්ද එය රැගෙන යයි විශ්වාසවන්තයින්ගේ අවධානයට යොමු කිරීම ඔවුන්ගේ යුතුකම ලෙස - වගකිවයුතු පරීක්ෂණයෙන් පසු, ඔවුන් එය පොදු යහපත සඳහා විනිශ්චය කරන විට, අද්භූත විදුලි පහන්, සමහර වරප්‍රසාද ලත් ආත්මයන්ට නිදහසේ බෙදා හැරීම දෙවියන් වහන්සේ සතුටු කර ඇති අතර, නව ධර්ම යෝජනා කිරීම සඳහා නොව, අපගේ හැසිරීම සඳහා අපට මඟ පෙන්වන්න. OPPOP ST. ජෝන් XXIII, පාප් රේඩියෝ පණිවිඩය, 18 පෙබරවාරි 1959; එල් ඔසර්වාටෝර් රොමානෝ

මේ අනුව බලන කල, දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමා සීතල යුද්ධයේ අවසානය ලෙස සැලකූ බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත එම ෆාතිමා හි පොරොන්දු වූ “සාම කාලය”. ඊට ප්රතිවිරුද්ධව, 

[ජෝන් පෝල් II] සැබවින්ම සහස්‍රයේ බෙදීම් සහස්‍ර ගණනාවකින් පසුව ඒකාබද්ධ වනු ඇතැයි යන විශාල අපේක්ෂාව සැබවින්ම අගය කරයි… පාප්තුමා පවසන පරිදි අපේ සියවසේ ඇති වූ සියලු ව්‍යසනයන්, එහි සියලු කඳුළු අවසානයේදී අල්ලා ගනු ඇත. නව ආරම්භයක් බවට පත් විය.  Ar කාර්දිනල් ජෝශප් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), පෘථිවියේ ලුණු, පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්, p. 237

සීතල යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසු ගෝලීය කටයුතු දෙස බැලූ බැල්මට ඕනෑම දෙයක් යෝජනා කරයි එහෙත් “සාමයේ කාල පරිච්ඡේදයක්” වන අතර නිසැකවම ඛේදජනක කඳුළු ගංවතුරට අවසානයක් නැත. 1989 සිට අවම වශයෙන් හතක් වත් තිබේ 1990 ගණන්වල මුල් භාගයේ ආරම්භ වූ ජන සංහාර^[3]wikipedia.org සහ ගණන් කළ නොහැකි ක්ෂුද්‍ර ජනවාර්ගික පිරිසිදු කිරීම්.^[4]wikipedia.org ත්‍රස්තවාදී ක්‍රියා 911 දී “2001” ලෙස දිගින් දිගටම ව්‍යාප්ත වූ අතර එය ගල්ෆ් යුද්ධයට තුඩු දුන් අතර සිය දහස් ගණනක් මිය ගියේය. මැද පෙරදිග අස්ථාවර වීමෙන් අල්කයිඩා, අයිඑස්අයිඑස් යන ත්‍රස්තවාදී සංවිධාන බිහි වූ අතර එහි ප්‍රති global ලයක් ලෙස ගෝලීය භීෂණය පැතිරීම, මහා සංක්‍රමණය සහ මැද පෙරදිග සිට කිතුනුවන් හිස් කිරීම. චීනයේ සහ උතුරු කොරියාවේ කිසි විටෙකත් හිංසා පීඩා නොපැවති අතර, පළමු සියවස් දහනවයට වඩා මේ පසුගිය සියවසේ දී දිවි පිදූවන් වැඩි ගණනක් සිටින බව ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා තහවුරු කළේය. දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි, සාමය නැත ගර්භාෂය නූපන් දරුවන්ට එරෙහි සීතල යුද්ධය ඇවිලී ඇති හෙයින්, දැන් දරුකමට හදා ගැනීම තුළින් රෝගී, මහලු සහ මානසික රෝගීන් වෙත ව්‍යාප්ත වේ. 

එය ඇත්ත වශයෙන්ම අපේ ආර්යාව පොරොන්දු වූ “සාමය” සහ “ජයග්‍රහණය” ද?

1984 දී ජෝන් පෝල් II ගේ ක්‍රියාව නැවත ඇගයීමට ලක් කරන විට, සෝවියට් අධිරාජ්‍යයේ බිඳවැටීමෙන් පසු ලෝකයේ පැතිර ගිය ශුභවාදී වාතාවරණයෙන් ලුසියා සහෝදරිය තමාට බලපෑම් කිරීමට ඉඩ දුන් බව අනුමාන කිරීම නීත්‍යානුකූල ය. ලුසියා සොහොයුරිය තමන්ට ලැබුණු උත්තරීතර පණිවිඩය අර්ථකථනය කිරීමේදී නොවරදින බවේ චමත්කාරය භුක්ති නොවිඳ ඇති බව සඳහන් කළ යුතුය. එබැවින් බර්ටෝන් කාදිනල් හිමිපාණන් විසින් එකතු කරන ලද මෙම ප්‍රකාශයන් ලුසියා සොහොයුරියගේ පෙර ප්‍රකාශයන් සමඟ අනුකූල වීම විශ්ලේෂණය කිරීම පල්ලියේ ඉතිහාසඥයින්, දේවධර්මාචාර්යවරුන් සහ දේවගැතිවරුන් සතුය. කෙසේ වෙතත්, එක් දෙයක් පැහැදිලිය: අප ස්වාමිදූ විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද මරියාගේ නිර්මල හදවතට රුසියාව කැප කිරීමේ ඵල ක්‍රියාවට නැංවිය නොහැකි තරම්ය. ලෝකයේ සාමයක් නැත. - පියා ඩේවිඩ් ෆ්‍රැන්සිස්කිනි, බ්‍රසීලියානු සඟරාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී Revista Catolicismo (Nº 836, Agosto/2020): "A consagração da Rússia foi efetivada como Nossa Senhora pediu?" [“රුසියාවේ අභිෂේක කිරීම අප ස්වාමිදූගේ ඉල්ලීම පරිදි සිදු කළාද?”]; cf. onepeterfive.com

 

මැගිස්ටීරියම්: එපෝචල් වෙනසක්

ඇත්ත වශයෙන්ම, ශාන්ත ජෝන් පෝල් II ඇත්ත වශයෙන්ම අපේක්ෂා කළේ අ එපෝචල් ලෝකයේ වෙනසක්. මෙය ඔහු සැබවින්ම සමාදානයේ සැබෑ “යුගයක්” හා සමාන විය.

යෞවනයන් රෝමයට සහ පල්ලියට දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයේ විශේෂ ත්‍යාගයක් බව පෙන්වා දී ඇත… ඇදහිල්ල හා ජීවිතය රැඩිකල් ලෙස තෝරාගෙන ඔවුන්ට අතිවිශාල කාර්යයක් ඉදිරිපත් කරන ලෙස මම ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටීමට පසුබට නොවෙමි. මුරකරුවන් ”නව සහස්‍රය උදාවෙද්දී. OPPOP ජෝන් පෝල් II, නොවෝ මිලේනියෝ ඉනුවෙන්ට්, එන්. 9

… බලාපොරොත්තුව, සහෝදරත්වය සහ නව උදාව ලොවට ප්‍රකාශ කරන මුරකරුවන් සාම. —පාප් ජෝන් පෝල් II, Guanelli තරුණ ව්‍යාපාරයේ ලිපිනය, 20 අප්‍රේල් 2002, www.vatican.va

නැවතත්, 10 සැප්තැම්බර් 2003 වන දින සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂක පිරිසකදී ඔහු මෙසේ පැවසීය.

අත්හදා බැලීම් හා දුක් වේදනා වලින් පවිත්‍ර වීමෙන් පසුව, නව යුගයක උදාව බිඳී යාමට ආසන්නයි. -POPE ST. ජෝන් පෝල් II, සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින්, 10 සැප්තැම්බර් 2003

කාදිනල් මාරියෝ ලුයිගි සියාපි, XII වන පියුස්, ජෝන් XXIII, පෝල් VI, ජෝන් පෝල් I සහ ශාන්ත ජෝන් පෝල් II සඳහා පාප් දේවධර්මාචාර්යවරයා විය. සෝවියට් සමූහාණ්ඩුවේ බිඳවැටීමෙන් වසර නවයකට පසු, ෆාතිමා ආර්යාව විසින් පොරොන්දු වූ “සාම කාලය” තවමත් විශ්වීය සමානුපාතිකයන්ගේ අනාගත සිදුවීමක් බව ඔහු සහතික කරයි. 

ඔව්, ලෝක ඉතිහාසයේ ශ්‍රේෂ් greatest තම ප්‍රාතිහාර්යය වන ෆාතිමාහිදී ප්‍රාතිහාර්යයක් පොරොන්දු වූ අතර එය නැවත නැඟිටීමට දෙවෙනි විය. එම ප්‍රාතිහාර්යය අ සාමයේ යුගය එය මීට පෙර කිසි දිනෙක ලෝකයට ලබා දී නොමැත. -ෆැමිලි කැටචිස්වාදය, (9 සැප්තැම්බර් 1993), පි. 35 යි

වර්ෂ 2000 දී ශාන්ත ජෝන් පෝල් II එම වචනම භාවිතා කරයි.

දෙවියන් වහන්සේ පොළොවේ සිටින සියලුම පුරුෂයන්ට හා ස්ත්‍රීන්ට ප්‍රේම කරන අතර ඔවුන්ට නව යුගයක බලාපොරොත්තුව ලබා දෙයි සාමයේ යුගය. ඔහුගේ ප්‍රේමය, අවතාර පුත්‍රයා තුළින් සම්පූර්ණයෙන් හෙළි වේ, එය විශ්ව සාමයේ පදනමයි. මිනිස් හදවතේ ගැඹුරට සාදරයෙන් පිළිගන්නා විට, මෙම ප්‍රේමය මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේ හා තමන් සමඟ සමගි කරයි, මානව සබඳතා අලුත් කරයි, ප්‍රචණ්ඩත්වයේ සහ යුද්ධයේ පෙළඹවීම් දුරු කිරීමට හැකියාව ඇති සහෝදරත්වයට ඇති ආශාව අවුස්සයි. මහා ජුබිලිය මෙම ප්‍රේමය හා සංහිඳියාව පිළිබඳ පණිවුඩය සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත. එය අද මානව වර්ගයාගේ සැබෑ අභිලාෂයන්ට හ voice ක් දෙන පණිවිඩයකි.  OP පොප් ජෝන් පෝල් II, ලෝක සාම දිනය සැමරීම සඳහා දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමාගේ පණිවිඩය, 1 ජනවාරි 2000

පාප්වරුන්ගේ අනාවැකිමය නූල් අනුගමනය කරන තැනැත්තාට මෙය අලුත් දෙයක් නොවේ. මීට වසර සියයකට පෙර, XIII ලියෝ පාප්තුමා ප්‍රකාශ කළේ ගැටුමේ අවසානය සනිටුහන් වන සාමකාමී කාල පරිච්ඡේදයක් එළඹෙන බවයි.

අපගේ බොහෝ තුවාල සුව කිරීමටත්, සියලු යුක්තිය යළිත් යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමටත් හැකි වනු ඇත. සාමයේ තේජස අලුත් කර, කඩු සහ දෑත් අතින් වැටෙන අතර, සියලු මිනිසුන් ක්‍රිස්තුස්ගේ අධිරාජ්‍යය පිළිගෙන ඔහුගේ වචනයට කැමැත්තෙන්ම කීකරු වන විට, සෑම දිවක්ම පාපොච්චාරණය කරනුයේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ පියාණන්ගේ මහිමයෙන් බව ය. OPPOP LEO XIII, ඇනුම් සක්‍රම්, පූජනීය හදවතට කැප කිරීම පිළිබඳ, 25 මැයි 1899

සියවසකට පසු ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ එම වචන ප්‍රතිරාවය කරනු ඇත:

දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු ජනයාගේ වන්දනා ගමන; එහි ආලෝකයෙන් අනෙක් ජනයාට පවා යුක්තියේ රාජ්‍යය දෙසට, සාම රාජධානිය දෙසට ගමන් කළ හැකිය. වැඩ කරන උපකරණ බවට පරිවර්තනය කිරීම සඳහා ආයුධ විසුරුවා හරින විට එය මොනතරම් හොඳ දවසක් වේවිද! මෙය කළ හැකිය! අපි බලාපොරොත්තුව මත, සාමයේ බලාපොරොත්තුව මත ඔට්ටු අල්ලන්නෙමු, එය කළ හැකි වනු ඇත. OPPOPE FRANCIS, ඉරිදා ඇන්ජලස්, 1 දෙසැම්බර් 2013; කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය, දෙසැම්බර් 2, 2013

ෆ්‍රැන්සිස් මෙම “සාම රාජධානිය” හරියටම දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මෙහෙවරට සම්බන්ධ කළේය:

පල්ලිය බොහෝ ජනයාගේ නිවහනක් බවටත්, සියලු ජනයා සඳහා මවක් බවටත්, නව ලෝකයක උපත සඳහා මාර්ගය විවෘත කළ හැකි බවටත් [මරියාගේ] මාතෘ මැදිහත් වීමෙන් අපි ඉල්ලා සිටිමු. අපට විශ්වාසයෙන් හා නොසැලෙන බලාපොරොත්තුවෙන් පුරවන බලයකින් අපට පවසන්නේ උත්ථානවූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේය: “මෙන්න, මම සියල්ල අලුත් කරමි” (එළි 21: 5). මේරි සමඟ අපි මෙම පොරොන්දුව ඉටු කිරීම සඳහා විශ්වාසයෙන් ඉදිරියට යමු… OPPOPE FRANCIS, එවැන්ජලයි ගුඩියම්, n. 288 යි

ඔහුගේ පූර්වගාමියා වූ XI වන පියුස් පාප්තුමා ද දේශපාලන ආතතීන්ගේ රූපලාවණ්‍ය සහන පමණක් නොව සැබෑ සාමයට සමාන වන යුගයේ අනාගත වෙනසක් ගැන ද කතා කළේය.

එය පැමිණි විට, එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යය යථා තත්වයට පත් කිරීම සඳහා පමණක් නොව, ලෝකය සමනය කිරීම සඳහා ද විපාක සහිත විශාල පැය එකක් වනු ඇත. අපි ඉතා ඕනෑකමින් යාච් pray ා කරන අතර, සමාජයේ මෙම අපේක්‍ෂිත සමනය සඳහා යාච් pray ා කරන ලෙස අන් අයගෙන් ඉල්ලා සිටිමු. OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ සාමය උදෙසා”, දෙසැම්බර් 23, 1922

ඔහු තම පූර්වගාමියා වූ X වන පියුස් දෝංකාර දෙමින් සිටියේය. ඔහු “ඇදහිල්ල අත්හැරීම” අවසන් වීමෙන් පසුව සහ “විනාශයේ පුත්‍රයාගේ” පාලන සමයෙන් පසු “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සියල්ල යථා තත්වයට පත් කිරීම” ගැන පුරෝකථනය කළේය. පැහැදිලිවම, මේ කිසිවක් තවම නැත ඔහු සිතූ දෙයින් වැඩි ප්‍රමාණයක් සිදු නොවීය සැබෑ සාමය එයින් අදහස් කරන්නේ පල්ලියට තවදුරටත් කාලය හා ගැලවීමේ ඉතිහාසය තුළ “ශ්‍රමය” කළ යුතු නැති බවයි. මුල් පල්ලියේ පියවරුන් මෙය ලෝක අවසානයට පෙර “සබත් විවේකයක්” ලෙස හැඳින්වීය. ශාන්ත පාවුලු ඉගැන්වූයේ “දෙවිගේ සෙනඟට සබත් විවේකයක් තවමත් ඉතිරිව තිබෙන” බවයි.^[5]හෙබ් 4: 9

ඔහ්! සෑම නගරයකම සහ ගමකම ස්වාමින්ගේ නීතිය විශ්වාසවන්තව පිළිපැදූ විට, පූජනීය දේවලට ගරු කරන විට, සක්‍රමේන්තු නිතර සිදුවන විට සහ ක්‍රිස්තියානි ජීවිතයේ ආ ances ා ඉටු වූ විට, අපට තවදුරටත් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ අවශ්‍යතාවයක් නැත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සියල්ල යථා තත්වයට පත් කර ඇති ආකාරය බලන්න… එවිට? අන්තිමේදී, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින් පිහිටුවන ලද පල්ලිය, සියලු විදේශීය ආධිපත්‍යයන්ගෙන් පූර්ණ හා පූර්ණ නිදහස සහ ස්වාධීනත්වය භුක්ති විඳිය යුතු බව සියල්ලන්ටම පැහැදිලි වනු ඇත… “ඔහු තම සතුරන්ගේ හිස් බිඳ දමනු ඇත. “අන්‍යජාතීන් තමන් මනුෂ්‍යයන් බව දැනගනු පිණිස“ දෙවියන් වහන්සේ මුළු පොළොවේ රජු බව දැනගන්න. ” මේ සියල්ල, පූජ්‍ය සහෝදරවරුනි, අපි නොසැලෙන ඇදහිල්ලෙන් විශ්වාස කරමු. OPPOPE PIUS X, ඊ සුපර්මි, විශ්වකෝෂ “සියල්ල යථා තත්වයට පත් කිරීම”, n.14, 6-7

XNUMX වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා, ෆාතිමාගේ පණිවුඩයට වැඩි ආලෝකයක් ලබා දෙමින්, නිර්මල හදවතේ විජයග්‍රහණය උදෙසා අප කළ යාච් prayers ා ගෝලීය ආතතීන්ට හුදු විරාමයක් නොව, ක්‍රිස්තුස්ගේ රාජ්‍යයේ පැමිණීම උදෙසා විය.

… [ජයග්‍රහණය උදෙසා යාච් ying ා කිරීම] දේවරාජ්‍යයේ පැමිණීම උදෙසා අප කරන යාච් ying ාවට සමාන වේ… OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ලෝකයේ ආලෝකය, පි. 166, පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සංවාදයක්

ඔහු එම සම්මුඛ සාකච්ඡාවේදී පිළිගත් අතර, “ඔහු විශාල තාර්කික විය හැකිය… විශාල පෙරළියක් සිදුවනු ඇති බවටත්, ඉතිහාසය හදිසියේම ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් මාවතක් ගනු ඇති බවටත් මාගේ අපේක්ෂාව ප්‍රකාශ කිරීමට තරම් හැකියාවක් නැත” යනුවෙන් ලෝක තරුණ දිනයේදී ඔහුගේ අනාවැකිමය කැඳවීම මීට වසර දෙකකට පෙර ඕස්ට්‍රේලියාවේ සිඩ්නි නුවර ඔහුගේ පූර්වගාමීන්ට අනුකූලව අනාවැකිමය ශුභවාදී අදහසක් යෝජනා කළේය.

ආත්මයාණන් විසින් බලගන්වනු ලැබූ අතර, ඇදහිල්ලේ පොහොසත් දර්ශනය මත පදනම්ව, කිතුනුවන්ගේ නව පරම්පරාවක් කැඳවනු ලබන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවන ත්‍යාගය පිළිගැනීමට, ගෞරවයට හා ආදරයෙන් රැකබලා ගන්නා, ප්‍රතික්ෂේප නොකරන, තර්ජනයක් ලෙස බිය වී විනාශ වන ලෝකයක් ගොඩනැගීමට උපකාර කිරීම සඳහා ය. ආදරය කෑදර හෝ ආත්මාර්ථකාමී නොවන, නිර්මල, විශ්වාසවන්ත හා අව්‍යාජ නිදහස්, අන් අයට විවෘත, ඔවුන්ගේ ගෞරවයට ගරු කරන, ඔවුන්ගේ යහපත සොයන, ප්‍රීතිය හා අලංකාරය විදහා දක්වන නව යුගයක්. අපේ ආත්මයන් විනාශ කර අපගේ සබඳතාවලට විෂ සපයන නොගැඹුරු, උදාසීනත්වය සහ ස්වයං-අවශෝෂණයෙන් බලාපොරොත්තුව අපව නිදහස් කරන නව යුගයක්. හිතවත් තරුණ මිතුරනි, ස්වාමින් වහන්සේ ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ මේ නව යුගයේ අනාගතවක්තෘවරුන් වීමට… OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, හෝමිලි, ලෝක තරුණ දිනය, සිඩ්නි, ඕස්ට්‍රේලියාව, 20 ජූලි 2008

 

සම්මුතිය: තවම නැත

කලින් පෙන්වා දුන් පරිදි, ලෝකයේ සෙසු අයගේ අනාවැකිමය එකඟතාවයෙන් ඇඟවෙන්නේ ලුසියා මහතා “සාම කාලය” පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය සරලවම නිවැරදි නොවන බවයි. අභාවප්‍රාප්ත පියතුමා ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බිගේ ලේඛන විධිමත් ලෙස අනුමත කර හෝ හෙළා දැක නැත.^[6]cf. “පූජකවරුන්ගේ මේරියන් ව්‍යාපාරයේ ඕතඩොක්ස්වාදය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා”, catholicculture.org නමුත් එය මැගිස්ටීරියම් දරයි Imprimatur - දෙවන ජෝන් පෝල්ගේ සමීප මිතුරෙකි. නැඟෙනහිර කොමියුනිස්ට්වාදයේ ව්‍යුහයන් බිඳවැටීමෙන් වසරකටත් අඩු කාලයකදී, අපේ ආර්යාව ලුසියා මහතාට වඩා වෙනස් මතයක් ලබා දුන් බව කියනු ලැබේ. එය අපගේ වර්තමාන යථාර්ථය හා පසු විපරම සමීපව පිළිබිඹු කරයි.

පාප්තුමා විසින් සියලු බිෂොප්වරුන් සමඟ රුසියාව මා වෙනුවෙන් කැප කර නොමැති අතර, ඒ නිසා ඇයට හැරවීමේ වරප්‍රසාදය නොලැබුණු අතර, ලොව පුරා සෑම තැනකම ඇගේ වැරදි පතුරුවා හැර, යුද්ධ, ප්‍රචණ්ඩත්වය, ලේවැකි විප්ලව සහ පල්ලියේ පීඩා සහ ශුද්ධ වූ පියාණන්ගේ. වෙත පිය. ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි 13 මැයි 1990 වන දින පෘතුගාලයේ ෆාතිමා හි පළමු දර්ශනයේ සංවත්සරය වෙනුවෙන්; සමග අපිරිසිදු; බලන්න Countdowntothekingdom.com

අභිෂේකය නිසියාකාරව සිදු කර නොමැති බවට අනෙකුත් නරඹන්නන්ට සමාන පණිවිඩ ලැබී ඇති අතර, ඒ අනුව, Luz de Maria de Bonilla, Gisella Cardia, Christiana Agbo සහ Verne Dagenais ඇතුළු "සාම කාලය" සාක්ෂාත් කර ගෙන නොමැත. බලන්න රුසියාවේ කැපවීම සිදු වූවාද?

නියත වශයෙන්ම, අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සිට පාප්වරුන් දක්වා ලොව පුරා ඇති අනාවැකිමය එකඟතාවය නම්, කාලයාගේ ඇවෑමෙන් හා සදාකාලයට පෙර සාම යුගයක් තවම පැමිණ නැති බවයි.^[7]cf. එන්ඩ් ටයිම්ස් ගැන නැවත සිතීම සහ යුගය නැති වූ ආකාරය ෆාතිමා හි පොරොන්දු වූ “සාමයේ කාල පරිච්ඡේදය” මෙම යුගය එකම කාල පරාසයක් බව පිළිගැනීම තවමත් විවාදයට තුඩු දී ඇති කරුණකි. ෆාතිමා සහ එළිදරව්ව). ද ance ුවමට කැඳවීම, පළමු සෙනසුරාදා, රුසියාව කැප කිරීම, රෝසරි යනාදිය හුදෙක් භක්තිය සඳහා වූ නව කැඳවීමක් නොව අ ගෝලීය සාමය කරා යන මාවත (කොමියුනිස්ට්වාදයේ අන්තර්ගත) රුසියාවේ වැරදි පැතිරීම මුලුමනින්ම පාහේ අවසන් කිරීම සහ ජාතීන්ගේ “සමූල lation ාතනය” නැවැත්වීම. 

දිගින් දිගටම රුධිරය හා ප්‍රචණ්ඩත්වය මධ්‍යයේ “සාම කාලය” පැමිණ තිබේ නම්, එය මග හැරුණු කෙනෙකුට සමාව දිය හැකිය. 

 

Ark මාක් මල්ලෙට් කතුවරයා ය අවසාන ගැටුම සහ දැන් වචනය සහ සම-නිර්මාතෘවරයෙකි රාජධානියට ගණන් කිරීම.