අළුත් කිරීමේ අමාත්‍යාංශවල රැල්ෆ් මාටින් පියතුමාට දුන් “පුදුමාකාර අනාවැකියක්” ලෙස ඔහු සඳහන් කළේය. 1976 දී මයිකල් ස්කැන්ලන් - වසරකට පසුව “රෝමයේ අනාවැකි". අපි එකඟයි. අනාවැකියට යටින් රැල්ෆ්ගේ විවරණය ප්‍රීතිමත් හා බලාපොරොත්තුවෙන් පිරී ඇත.
මනුෂ්‍ය පුත්‍රය, එම නගරය බංකොලොත් වන බව ඔබට පෙනේද? ඔබගේ සියලු නගර බංකොලොත් වනවා දැකීමට ඔබ කැමතිද? සියලු මුදල් නිෂ් less ල වන අතර ඔබට සහාය දැක්විය නොහැකි වන පරිදි ඔබ දැන් විශ්වාසය තබන සමස්ත ආර්ථික ක්‍රමයේම බංකොලොත්භාවය දැකීමට ඔබ කැමතිද?
මනුෂ්‍ය පුත්‍රය, ඔබේ නගර වීදිවල, නගරවල සහ ආයතනවල අපරාධ සහ අවනීතිය ඔබ දකිනවාද? මා විසින් ඔබට ලබා දෙන දේ හැර, ඔබට කිසිදු නීතියක්, නියෝගයක් හෝ ආරක්ෂාවක් දැකීමට ඔබ කැමතිද?
මනුෂ්‍ය පුත්‍රය, ඔබ ආදරය කරන හා දැන් සමරන රට ඔබ දකිනවාද? රටක ඉතිහාසය ඔබ නොස්ටල්ජියාවෙන් ආපසු හැරී බලයි. මාගේ ශරීරය ලෙස මා ඔබට දෙන රටවල් හැර වෙනත් රටක් දැකීමට ඔබ කැමතිද? මගේ ශරීරයේ ජීවයක් ගෙන ඒමට ඔබ මට ඉඩ දෙනවාද?
මනුෂ්‍ය පුත්‍රය, ඔබට දැන් එතරම් පහසුවෙන් යා හැකි පල්ලි ඔබ දකින්නේද? දොරවල් ඇණ ගසා ඇති දොරවල් හරහා බාර්වලින් ඒවා දැකීමට ඔබ සූදානම්ද? ඔබේ ජීවිතය මා මත පමණක් නොව කිසියම් විශේෂිත ව්‍යුහයක් මත පදනම් කිරීමට ඔබ සූදානම්ද? ඔබ මා මත පමණක් යැපීමට සූදානම්ද? ඔබ පෝෂණය කිරීම සඳහා එතරම් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන සියලුම පාසල් හා පල්ලිවල ආයතන මත නොවේ.
මනුෂ්‍ය පුත්‍රය, ඒ සඳහා සූදානම්ව සිටින ලෙස මම ඔබට කියමි. මම ඔබට කියන්නේ එයයි. ව්‍යුහයන් කඩා වැටෙමින් හා වෙනස් වෙමින් පවතී - දැන් විස්තර දැනගැනීම ඔබට නොවේ - නමුත් ඔබ සිටි ආකාරයට ඒවා මත රඳා නොසිටින්න. මට අවශ්‍යයි ඔබ එකිනෙකා කෙරෙහි ගැඹුරු කැපවීමක් කරන්න. මගේ ආත්මය මත පදනම් වූ අන්තර් රඳා පැවැත්මක් ගොඩනඟා ගැනීමට ඔබ එකිනෙකා කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමට මට අවශ්‍යය. එය සුඛෝපභෝගී නොවන අන්තර් රඳා පැවැත්මකි. එය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ලෝකයක ව්‍යුහයන් නොව මා මත තම ජීවිතය පදනම් කර ගන්නා අයට අත්‍යවශ්‍ය අවශ්‍යතාවකි. මම කතා කර ඇති අතර එය සිදුවනු ඇත. මාගේ වචනය මාගේ සෙනඟට ප්‍රකාශ වන්නේ ය. ඔවුන්ට ඇහුම්කන් දිය හැකි අතර ඔවුන් එසේ නොකරනු ඇත. මම ඒ අනුව ප්‍රතිචාර දක්වන්නෙමි. නමුත් මෙය මාගේ වචනයයි.
මනුෂ්‍ය පුත්‍රය, ඔබ ගැන බලන්න. සියල්ල වසා දමා ඇති බව ඔබ දකින විට, සියල්ල ඉවත් කර ඇති බව ඔබ දකින විට සහ මේ දේවල් නොමැතිව ජීවත් වීමට ඔබ සූදානම් වන විට, එවිට මම සූදානම් වන්නේ කුමක් දැයි ඔබ දැන ගනු ඇත.
මූලාශ්රය: අලුත් කිරීමේ අමාත්‍යාංශ (විවරණය සමඟ)
ඇලීජා ලෙන්ස්වෙව්ස්කා
එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්
බවට පත් වූ දේ හරහා අධ්‍යාත්මික දිනපොත, යේසුස් සහ මරියා එලිසබෙත්ට ඉගැන්වූ අතර, ආත්මයන්ගේ ගැලවීම උදෙසා දිව්‍ය කලාව පිළිබඳ ඇදහිලිවන්තයන්ට දිගටම උපදෙස් දෙති. සතියේ සෑම දිනකම කාර්යයන් පවරනු ලබන අතර, යාච් prayer ාව, නිරාහාරව සිටීම සහ රාත්‍රී සෝදිසියෙන් සිටීම, ඒවාට අලංකාර පොරොන්දු ඇතුළත් කර ඇති අතර පූජකවරුන්ට සහ ආත්මයන් පවිත්‍රාගාරයේ විශේෂ වරප්‍රසාද ලබා දී ඇත. ඔවුන්ගේ පණිවුඩවල, යේසුස් සහ මරියා පවසන්නේ මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් යනු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට මනුෂ්‍යයාට දුන් ශ්‍රේෂ් greatest තම වරප්‍රසාදය බවයි. එතරම් not ත නොවන අනාගතයේදී ඇගේ ගිනිදැල් මුළු ලෝකයම ගිල දමනු ඇත.
පියා ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි
ගිසෙල්ලා කාඩියා ඇයි?
තෙවනුව, පණිවුඩ නිතරම දෘශ්‍යමාන සංසිද්ධි සමඟ ඇත, ඡායාරූප සාක්ෂි සොයාගෙන ඇත කැමිනෝ කොන් මරියා හි, එය ආත්මීය පරිකල්පනයේ fruit ලයක් විය නොහැක, විශේෂයෙන් ගිසෙල්ගේ ශරීරය මත ඇති අපකීර්තිය සහ කුරුස හෝ ආගමික ග්‍රන්ථවල පෙනුම ලේ ගිසෙල්ලාගේ දෑත් මත. ඇයගේ නිරූපණ වෙබ් අඩවියෙන් ලබාගත් පින්තූර බලන්න 
ජෙනිෆර්
Manuela Strack ඇයි?
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාවගේ දර්ශන ඇයි?
පේද්‍රෝ රෙජිස් ඇයි?
දෙවියන්ගේ සේවකයා ලුයිසා පිකාරෙටා ඇයි?
සාන්තුවරයන්ගේ. වයස අවුරුදු එකොළහ වන විට ඇය “මරියාගේ දියණිය” බවට පත්වන තුරු බියකරු සිහින මැව්වේ නැත. ඊළඟ අවුරුද්දේදී, විශේෂයෙන් ශුද්ධ වූ හවුල ලැබීමෙන් පසු යේසුස් ඇයට අභ්‍යන්තරව කථා කිරීමට පටන්ගත්තා. ඇයට වයස අවුරුදු දහතුනක් වන විට, ඇය ඇගේ නිවසේ බැල්කනියේ සිට දුටු දර්ශනයකින් ඔහු ඇයට දර්ශනය විය. එහිදී, පහළ වීදියේදී, සමූහයක් සහ සන්නද්ධ සොල්දාදුවන් සිරකරුවන් තිදෙනෙකු මෙහෙයවන අයුරු ඇය දුටුවාය. ඇය යේසුස්ව හඳුනාගත්තා. ඔහු ඇගේ බැල්කනියට යටින් පැමිණි විට, ඔහු හිස ඔසවා කෑගැසුවේය.ආත්මය, මට උදව් කරන්න! ” ගැඹුරින් චලනය වූ ලුයිසා එදින සිට මිනිස් සංහතියේ පව් වෙනුවෙන් පීඩා විඳින්නට ගොදුරු වූ ආත්මයක් ලෙස ඉදිරිපත් විය.
නිශ්චල, දෘඩ-සමාන තත්වයක් ඇය මියගොස් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පූජකවරියක් ඇගේ සිරුරට උඩින් කුරුසියේ ලකුණක් කළ විට පමණක් ලුයිසා ඇගේ හැකියාවන් නැවත ලබා ගත්තාය. මෙම අපූරු අද්භූත තත්වය 1947 දී ඇය මිය යන තුරුම පැවතුණි. ඉන්පසු අවමංගල්‍යයක් සිදු වූයේ සුළු කාරණයක් නොවේ. ඇගේ ජීවිතයේ එම කාලය තුළ ඇය කිසිදු ශාරීරික රෝගයකින් පෙළුණේ නැත (අවසානයේ ඇය නියුමෝනියාවට ගොදුරු වන තෙක්) සහ අවුරුදු හැට හතරක් තිස්සේ ඇගේ කුඩා ඇඳට කොටු වී සිටියද ඇය කිසි විටෙකත් ඇඳ ඇතිරිලි අත්විඳ නැත.
ඇයි සිමෝනා සහ ඇන්ජෙලා?
වැලරියා කොප්පෝනි