මරියා, ජේසුස් වහන්සේගේ මවට වැලරියා කොප්පෝනි 14 දෙසැම්බර් 2022 වන දින:
මගේ ආදරණීය කුඩා දරුවෙනි, මගේ පුතුන් වන පූජකයන් ඔවුන්ගේ ජීවිතවලින් ඔබට ආදර්ශයක් වනු ඇතැයි ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න. මම සෑම තැනකම සහ සෑම තැනකදීම ඔවුන්ව අනුගමනය කරමි, නමුත් ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මගේ පුත්‍රයාගේ මඟ පෙන්වීමට ඉඩ නොදේ.
ඔවුන් දුර්වල ඇදහිල්ලක් ඇති මිනිසුන් බවට පත් වී ඇත: ඔවුන් බොහෝ විට ලෝකයේ දේවල් ගැන සිතන අතර, තම පුතුන් වන පූජකයන් වෙනුවෙන් සහ ආදර්ශය වෙනුවෙන් කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට ඉඩ දුන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔවුන්ගේ මුළු ආත්මයම විශ්වාස නොකරයි.
ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ආදර්ශයෙන් සැබෑ ක්‍රිස්තියානීන් වීමට ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න. කුරුසියේ පූජාව සියලු මිනිසුන්ට කිව නොහැකි දුක් වේදනා වලින් එකක් විය, නමුත් පූජක පුතුන් සඳහා එය මූලික ආදර්ශය විය යුතුය.
මාගේ පුතුන් [පූජකයන් වන], ඔබේ දරුවන් වෙනුවෙන් ඔබේ ජීවිතය දීමට ඔබට හැකි නම්, යේසුස් වහන්සේට ඔබම භාර දෙන්න: ඔබ සැබවින්ම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පූජකයන් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ දරුවන් වනු ඇත. ඔබේ මවට දිවා රෑ කතා කරන්න, එවිට ඔබට ඇගේ වඩාත්ම ආදරණීය පුත්‍රයා අනුකරණය කිරීමට පහසු වනු ඇත.
පාපොච්චාරණයේදී, යේසුස් වහන්සේව ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ පිළිගැනීමට කැමති මගේ සියලු දරුවන් නිදහස් කිරීමට සැබවින්ම සුදුස්සෙකු වන්න. කාලය වේගයෙන් ළඟා වෙමින් පවතින අතර එවිට ඔබ එක් එක් කෙනා ඔබට ලැබිය යුතු දේ ලැබෙනු ඇත.
මම ඔබ සමඟ සිටිමි: ඔබේ හදවත් තුළ මාව පිළිගන්න, එවිට ඔබට මගේ ජේසුස් වහන්සේගේ සාමය සහ ආදරය ලැබෙනු ඇත. සමාව දෙන්න, එවිට ඔබට සමාව ලැබෙනු ඇත; සමාව දීමටත් මාගේ පුත් ජේසුස් වහන්සේට සැබෑ සහ අවංක ප්‍රේමයටත් ඔබේ කාලය කැප කරන්න.
මරියා, නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීම වැලරියා කොප්පෝනි 7 දෙසැම්බර් 2022 වන දින:
මම ඔබේ ශුද්ධ වූ මව වන අතර මම ඔබ වෙත පැමිණෙන්නේ මා නිර්දෝෂී බව සැමරීම සඳහාය. මගේ දරුවෙනි, හෙට ඔබ මගේ විශේෂ දිනයේදී මාව සමරනු ඇත, ඔබ සමඟ මම මගේ පුත්‍රයාට යාච්ඤා කරන්නෙමි, ඔබේ හදවත්වලට සහ මුළු ලෝකයටම සාමය නැවත පැමිණේවා.
මම නිර්මල බව ඔබට හදවතේ පිරිසිදුකම උගන්වන්න. මම නිර්මල වෙමි, මම ජේසුස් වහන්සේගේ මව වූවා, මම උන්වහන්සේගේ උපතේදී දුක් වින්දා [1]මුල් ඉතාලි බසින්, “ho sofferto nella sua nascita e poi nella sua morte di croce!” යන පණිවිඩයේ සඳහන් වන්නේ අප ස්වාමිදූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපතේදී දුක් වින්ද බව නොව “එහිදී” දුක් වින්ද බව බව සලකන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත හේතුවෙන් ශාරීරික වේදනාවෙන් පෙළෙන මරියා ලෙස තේරුම් නොගත යුතුය - ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ ආර්යාව තම පුත්‍රයා බිහි කිරීමේදී එවැනි වේදනාවක් අත්විඳ නැත - නමුත් චිත්තවේගීය හෝ අද්භූත වේදනාවක්, “ඇගේ හදවත සිදුරු කරන කඩුවක්” (ලූක් 2 :35). මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපතේදී පවා, භාග්‍යවත් කන්‍යාව උන් වහන්සේ දුක් විඳ මිය යන බව දැන සිටියාය. එය උපත මත ශුද්ධ වූ පවුලේ තත්වයන්ගේ දුෂ්කරතා ද සඳහන් කළ හැකිය; තානායම් පාලකයා විසින් ඔවුන්ව ප්‍රතික්ෂේප කර ඒ වෙනුවට ගව ඔරුවක සරණ පැතීම. ඉන්පසු උන්වහන්සේගේ කුරුසියේ මරණයේදී!
ඔබේ කුඩා හා විශාල දුක් ගැන පැමිණිලි නොකරන්න: ඔබේ මව වන මම ඔබට ආදර්ශයක් ලබා දී ඇති බව සැමවිටම මතක තබා ගන්න, විශේෂයෙන් මගේ විශාල දුක් වේදනාවලදී. හෙට මම යෝජනා කරන්නේ සියල්ලටම වඩා ඔබේ හදවත් පිරිසිදුව මා සමරන ලෙසයි.
මා මගේ ජේසුස් වහන්සේට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ඔබටත් ප්‍රේම කරන්න: මනාලියන් සහ මව්වරුනි, මාගේ සිතේ පවිත්‍රත්වය නමුත් විශේෂයෙන් ශාරීරික පාරිශුද්ධත්වය මතක තබා ගන්න. ජේසුස් වහන්සේගේ උපත පාරිශුද්ධත්වය සහ නිර්මලකම නිසා මම නිර්මලත්වය වෙමි.
මම වෙනත් කිසිම මනුෂ්‍යයෙකු මෙන් දුක් විඳ ආදරය කළෙමි; [2]භාග්‍යවතුන් වහන්සේට වඩා දුක් වින්දේ අපේ ස්වාමීන් වහන්සේ පමණයි ආදරය උපදින්නේ කෙනෙකු සතු දේ දීමෙන් බව මතක තබා ගන්න, මම ඔබට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ලබා දුන්නෙමි, එවිට මුළු ලෝකයටම ඔහුගේ ජීවිතය කුරුසියේ ඇණ ගැසීම හරහා ලබා දෙන්නෙමි.
මගේ ආදරණීය දරුවෙනි, ජේසුස් වහන්සේ සහ මම ඔබට ඉගැන්වූ පරිදි ඔබේ දවස් මිහිපිට ජීවත් වන්න. ඔබේ ජීවිතය අන් අය වෙනුවෙන් දීම ආදරයේ උතුම්ම තෑග්ග බව මතක තබා ගන්න.
මම ඔයාට ගොඩක් ආදරෙය්; හෙට, ඔබේ සහෝදර සහෝදරියන්ට හැකිතාක් ආදරය කිරීමෙන් මට ඔබේ ආදරය පෙන්වන්න. මාගේ ආදරණීය දරුවෙනි, ඔබ සැම වෙනුවෙන් ජේසුස් වහන්සේට යාච්ඤා කිරීමෙන් මම ඔබට ආශීර්වාද කරමි.
පාද සටහන්
| ↑1 | මුල් ඉතාලි බසින්, “ho sofferto nella sua nascita e poi nella sua morte di croce!” යන පණිවිඩයේ සඳහන් වන්නේ අප ස්වාමිදූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපතේදී දුක් වින්ද බව නොව “එහිදී” දුක් වින්ද බව බව සලකන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත හේතුවෙන් ශාරීරික වේදනාවෙන් පෙළෙන මරියා ලෙස තේරුම් නොගත යුතුය - ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ ආර්යාව තම පුත්‍රයා බිහි කිරීමේදී එවැනි වේදනාවක් අත්විඳ නැත - නමුත් චිත්තවේගීය හෝ අද්භූත වේදනාවක්, “ඇගේ හදවත සිදුරු කරන කඩුවක්” (ලූක් 2 :35). මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපතේදී පවා, භාග්‍යවත් කන්‍යාව උන් වහන්සේ දුක් විඳ මිය යන බව දැන සිටියාය. එය උපත මත ශුද්ධ වූ පවුලේ තත්වයන්ගේ දුෂ්කරතා ද සඳහන් කළ හැකිය; තානායම් පාලකයා විසින් ඔවුන්ව ප්‍රතික්ෂේප කර ඒ වෙනුවට ගව ඔරුවක සරණ පැතීම. |
|---|---|
| ↑2 | භාග්‍යවතුන් වහන්සේට වඩා දුක් වින්දේ අපේ ස්වාමීන් වහන්සේ පමණයි |
වැලරියා කොප්පෝනි
ඇලීජා ලෙන්ස්වෙව්ස්කා
එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්
බවට පත් වූ දේ හරහා අධ්‍යාත්මික දිනපොත, යේසුස් සහ මරියා එලිසබෙත්ට ඉගැන්වූ අතර, ආත්මයන්ගේ ගැලවීම උදෙසා දිව්‍ය කලාව පිළිබඳ ඇදහිලිවන්තයන්ට දිගටම උපදෙස් දෙති. සතියේ සෑම දිනකම කාර්යයන් පවරනු ලබන අතර, යාච් prayer ාව, නිරාහාරව සිටීම සහ රාත්‍රී සෝදිසියෙන් සිටීම, ඒවාට අලංකාර පොරොන්දු ඇතුළත් කර ඇති අතර පූජකවරුන්ට සහ ආත්මයන් පවිත්‍රාගාරයේ විශේෂ වරප්‍රසාද ලබා දී ඇත. ඔවුන්ගේ පණිවුඩවල, යේසුස් සහ මරියා පවසන්නේ මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් යනු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට මනුෂ්‍යයාට දුන් ශ්‍රේෂ් greatest තම වරප්‍රසාදය බවයි. එතරම් not ත නොවන අනාගතයේදී ඇගේ ගිනිදැල් මුළු ලෝකයම ගිල දමනු ඇත.
පියා ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි
ගිසෙල්ලා කාඩියා ඇයි?
තෙවනුව, පණිවුඩ නිතරම දෘශ්‍යමාන සංසිද්ධි සමඟ ඇත, ඡායාරූප සාක්ෂි සොයාගෙන ඇත කැමිනෝ කොන් මරියා හි, එය ආත්මීය පරිකල්පනයේ fruit ලයක් විය නොහැක, විශේෂයෙන් ගිසෙල්ගේ ශරීරය මත ඇති අපකීර්තිය සහ කුරුස හෝ ආගමික ග්‍රන්ථවල පෙනුම ලේ ගිසෙල්ලාගේ දෑත් මත. ඇයගේ නිරූපණ වෙබ් අඩවියෙන් ලබාගත් පින්තූර බලන්න 
ජෙනිෆර්
Manuela Strack ඇයි?
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාවගේ දර්ශන ඇයි?
පේද්‍රෝ රෙජිස් ඇයි?
දෙවියන්ගේ සේවකයා ලුයිසා පිකාරෙටා ඇයි?
සාන්තුවරයන්ගේ. වයස අවුරුදු එකොළහ වන විට ඇය “මරියාගේ දියණිය” බවට පත්වන තුරු බියකරු සිහින මැව්වේ නැත. ඊළඟ අවුරුද්දේදී, විශේෂයෙන් ශුද්ධ වූ හවුල ලැබීමෙන් පසු යේසුස් ඇයට අභ්‍යන්තරව කථා කිරීමට පටන්ගත්තා. ඇයට වයස අවුරුදු දහතුනක් වන විට, ඇය ඇගේ නිවසේ බැල්කනියේ සිට දුටු දර්ශනයකින් ඔහු ඇයට දර්ශනය විය. එහිදී, පහළ වීදියේදී, සමූහයක් සහ සන්නද්ධ සොල්දාදුවන් සිරකරුවන් තිදෙනෙකු මෙහෙයවන අයුරු ඇය දුටුවාය. ඇය යේසුස්ව හඳුනාගත්තා. ඔහු ඇගේ බැල්කනියට යටින් පැමිණි විට, ඔහු හිස ඔසවා කෑගැසුවේය.ආත්මය, මට උදව් කරන්න! ” ගැඹුරින් චලනය වූ ලුයිසා එදින සිට මිනිස් සංහතියේ පව් වෙනුවෙන් පීඩා විඳින්නට ගොදුරු වූ ආත්මයක් ලෙස ඉදිරිපත් විය.
නිශ්චල, දෘඩ-සමාන තත්වයක් ඇය මියගොස් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පූජකවරියක් ඇගේ සිරුරට උඩින් කුරුසියේ ලකුණක් කළ විට පමණක් ලුයිසා ඇගේ හැකියාවන් නැවත ලබා ගත්තාය. මෙම අපූරු අද්භූත තත්වය 1947 දී ඇය මිය යන තුරුම පැවතුණි. ඉන්පසු අවමංගල්‍යයක් සිදු වූයේ සුළු කාරණයක් නොවේ. ඇගේ ජීවිතයේ එම කාලය තුළ ඇය කිසිදු ශාරීරික රෝගයකින් පෙළුණේ නැත (අවසානයේ ඇය නියුමෝනියාවට ගොදුරු වන තෙක්) සහ අවුරුදු හැට හතරක් තිස්සේ ඇගේ කුඩා ඇඳට කොටු වී සිටියද ඇය කිසි විටෙකත් ඇඳ ඇතිරිලි අත්විඳ නැත.
ඇයි සිමෝනා සහ ඇන්ජෙලා?