Je! Kuna Wakimbizi wa Kimwili?

Dhoruba Kubwa kama kimbunga ambayo inaenea kwa wanadamu wote haitakoma mpaka itakapomaliza mwisho wake: utakaso wa ulimwengu. Kwa hivyo, kama vile katika nyakati za Noa, Mungu anaandaa sanduku kwa watu wake kuwalinda na kuhifadhi "mabaki." Kama jamii inavyozidi kusonga mbele kwa saa kuelekea matibabu na ubaguzi wa liturujia - na chanjo iliyogawanywa kutoka kwa chanjo - swali la refuges "za mwili" linazidi kuenea. Je! Kimbilio la "Moyo Safi" ni neema ya kiroho tu, au kuna mahali salama ambapo Mungu atawahifadhi watu wake katika dhiki zijazo? 

Ifuatayo imetolewa kutoka kwa machapisho kadhaa juu ya Countdown to the Kingdom kwenye nakala hii moja kwa kumbukumbu yako rahisi. 

 

Kimbilio safi

Wakati kuna idadi kubwa ya ufunuo wa kibinafsi kutoka kwa vyanzo kadhaa vilivyoidhinishwa na vya kuaminika, ile iliyonukuliwa mara nyingi hutoka Fatima, Ureno. 

Moyo Wangu usio na mwisho utakuwa kimbilio lako na njia itakayokuongoza kwa Mungu. -Mama yetu wa Fatima, Juni 13, 1917, Ufunuo wa mioyo miwili katika nyakati za kisasa, www.ewtn.com

Katika ujumbe kwa marehemu Fr. Stefano Gobbi anayebeba Imprimatur, Mama yetu anaunga mkono utoaji huu wa kimungu ambao Mungu ametoa kwa nyakati hizi:

Moyo Wangu Safi: ni salama yako kimbilio na njia ya wokovu ambayo, kwa wakati huu, Mungu huipa Kanisa na ubinadamu… Yeyote asiyeingia katika hii kimbilio itachukuliwa na Dhoruba Kubwa ambayo tayari imeanza kukasirika.  -Mama yetu kwa Fr. Stefano Gobbi, Desemba 8, 1975, n. 88, 154 kati ya Kitabu cha Bluu

Ni kimbilio ambayo Mama yako wa mbinguni amekuandalia. Hapa, utakuwa salama kutoka kwa kila hatari na, wakati wa dhoruba, utapata amani yako. —Iid. n. 177

Katika makala yangu Kimbilio la Nyakati zetuNinaelezea kwa undani zaidi theolojia nyuma ya jinsi na kwanini moyo wa Mama yetu ni kimbilio kama hilo - kwa kweli, a kiroho kimbilio. Mtu hawezi kupunguza umuhimu wa neema hii katika nyakati hizi, kama vile Noa hakuweza kuizuia safina.

Mama yangu ni Safina ya Nuhu… -Yesu kwa Elizabeth Kindelmann, Moto wa Upendo, uk. 109; Imprimatur kutoka kwa Askofu Mkuu Charles Chaput

Kusudi la Dhoruba Kuu hii sio tu kuitakasa dunia ili kutimiza Maandiko ya kale ya a kuja Enzi ya Amani, lakini juu ya yote kuokoa roho ambaye angeenda kwa upotevu bila upepo wa kuadhibu wa Tufani hii (tazama Rehema katika machafuko). 

 

Kimbilio La Kimwili Pia?

Lakini wengine wametupilia mbali maoni yoyote ya refuges za mwili kama aina ya toleo la Ukatoliki la "unyakuo"; toleo la kubatizwa la utunzaji wa kibinafsi. Walakini, Peter Bannister MTh., MPhil., Ambaye ninamchukulia kama mmoja wa wataalam wakuu ulimwenguni leo juu ya ufunuo wa kibinafsi, anaelezea:

… Kuna mifano mingi ya kibiblia ya kuonyesha mwelekeo wa mwili kwa dhana ya ukimbizi. Kwa kawaida inapaswa kusisitizwa kuwa maandalizi ya mwili hayana thamani yoyote au hayatakiwi ikiwa yanaambatana na kitendo cha imani kali na inayoendelea katika Utoaji wa Kimungu, lakini hii haimaanishi kuwa maonyo ya kinabii ya mbinguni hayawezi pia kusisitiza juu ya hatua za vitendo katika eneo la nyenzo. Inaweza kusema kuwa kuona hii kama "asili isiyo ya kiroho" kwa asili ni kuweka dichotomy ya uwongo kati ya kiroho na nyenzo ambazo kwa njia zingine ni karibu na Unnostiki kuliko imani ya mwili ya Mila ya Kikristo. Au sivyo, kuiweka kwa upole zaidi, kusahau kuwa sisi ni wanadamu wa nyama na damu kuliko malaika! - “Sehemu ya 2 ya Jibu kwa Fr. Nakala ya Joseph Iannuzzi juu ya Fr. Michel Rodrigue – Kwenye Makimbizi ”

Tusije tusahau, Yesu alikuwa amewekeza haswa kwa kutunza mahitaji ya mwili ya wafuasi Wake, na kwa njia za miujiza zaidi.[1]km. Yesu anawalisha watu elfu tano (Mt 14: 13-21); Yesu ajaza nyavu za Mtume (Luka 5: 6-7) Walakini, alikuwa mwangalifu kuonya hilo wasiwasi na mahitaji ya mwili ilikuwa ishara ya ukosefu wa imani:

Kwa maana Mataifa hutafuta haya yote; na Baba yenu wa mbinguni anajua kwamba mnahitaji zote. Bali utafuteni kwanza ufalme wake na haki yake, na mambo haya yote yatakuwa yenu pia. (Mt 6: 32-33)

Kwa hivyo, pia, kujishughulisha na mahali salama na viboreshaji vya mwili kunaweza kuashiria imani potofu. Ikiwa kuokoa roho sio kipaumbele chetu, basi inahitaji kuwa - hata kwa gharama ya maisha yetu. 

Yeyote anayetafuta kuhifadhi maisha yake atayapoteza, lakini anayepoteza atayaokoa. (Luka 17: 33)

Lakini hakuna moja ya haya yanayopunguza ukweli wa uongozi wa Mungu unaodhihirishwa kwa ulinzi wa mwili wakati mwingine kwa watu wake. "Safina ya Nuhu," anasema Bannister, "ni mfano wa mfano wa jinsi Neno la Mungu wakati mwingine linajumuisha aina nyingi za utii (Mwa. 6:22)." 

Labda, labda, hakuna bahati mbaya kwamba sitiari ya "Sanduku" hufanyika mara nyingi katika unabii wa kisasa unaozungumza juu ya refuges, haswa kwa sababu inachanganya ishara yenye nguvu (sio kuashiria Moyo Mkamilifu wa Mama yetu kama Sanduku la nyakati zetu. na mfano wa nyenzo. Na ikiwa wazo la kuhifadhi chakula kwa maandalizi ya nyakati za shida linapingwa na wengine, baadaye katika kitabu cha Mwanzo tunaona jinsi Yusufu alivyookoa taifa la Misri - na anapatanishwa na familia yake mwenyewe - kwa kufanya hivyo haswa. Ni zawadi yake ya kinabii, inayomwezesha kutafsiri ndoto ya Farao ya ng'ombe saba wazuri na ng'ombe saba wembamba kama kutabiri njaa huko Misri, ambayo inamfanya ajiwekee "wingi" wa nafaka (Mwa. 41:49) kote nchini. Wasiwasi huu juu ya utoaji wa nyenzo haujazuiliwa tu kwa Agano la Kale; katika Matendo ya Mitume utabiri kama huo wa njaa katika ufalme wa Kirumi umetolewa na nabii Agabo, ambayo wanafunzi wanaitikia kwa kutoa msaada kwa waumini wa Yudea (Matendo 11: 27-30). -Peter Bannister, Ibid

Katika 1 Wamakabayo Sura ya 2, Mattathias anawaongoza watu kwenye maporomoko ya siri milimani: “Ndipo yeye na wanawe wakakimbilia milimani, wakiacha mji mali zao zote. Wakati huo wengi waliotafuta uadilifu na haki walikwenda nyikani kukaa huko, wao na watoto wao, wake zao na wanyama wao, kwa sababu misiba iliwasumbua sana… walikuwa wamekwenda kwenye vituo vya siri nyikani. ” Kitabu cha Matendo pia kinaelezea Jumuiya za Kikristo za mapema (ambazo kwa njia nyingi zinafanana na yale mafumbo kadhaa huelezea kama mapumziko), hata ikizungumzia Waaminifu wanaokimbilia nje ya Yerusalemu wakati mateso makubwa yalipoanza huko (taz. Matendo 8: 1) . Na mwishowe, kuna kumbukumbu ya ulinzi wa Mungu juu ya "mwanamke" wa Ufunuo 12:

Mwanamke huyu anawakilisha Mariamu, Mama wa Mkombozi, lakini anawakilisha wakati huo huo Kanisa lote, Watu wa Mungu wa nyakati zote, Kanisa ambalo wakati wote, na maumivu makubwa, linamzaa Kristo tena. -PAPA BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italia, Agosti 23, 2006; Zenit

Mtakatifu Yohane anaona katika maono kwamba "Mwanamke huyo alikimbilia nyikani mahali alipotayarishiwa na Mungu, ambapo angeweza kutunzwa kwa siku 1,260."[2]Rev 12: 6 Mtakatifu Francis de Mauzo anamaanisha haswa kifungu hiki wakati anazungumza juu ya refuges za mwili za baadaye wakati wa mapinduzi ya kidunia:

Uasi [mapinduzi] na utengano lazima uje… Dhabihu itakoma na… Mwana wa Mtu hatapata imani duniani… Vifungu vyote hivi vinaeleweka juu ya mateso ambayo Mpinga Kristo atasababisha katika Kanisa… Lakini Kanisa… halitashindwa , na atalishwa na kuhifadhiwa kati ya majangwa na mapumziko ambayo atastaafu, kama Maandiko yanasema. (Apoc. Ch. 12). —St. Francis de Mauzo, Ujumbe wa Kanisa, ch. X, n.5

Hasa zaidi - kwa kupingana na wale ambao wanasisitiza kuwa sehemu salama za mwili hazipatikani katika Mila Takatifu - ni unabii wa Baba wa Kanisa la Mapema Lactantius kuhusu mapinduzi haya ya uasi sheria ambayo yanaashiria kuja kwa Mpinga Kristo:

Hiyo itakuwa wakati ambao haki itatupwa nje, na hatia itachukiwa; Ambapo waovu watawinda mema kama maadui; hakuna sheria, au agizo, wala nidhamu ya kijeshi itahifadhiwa… vitu vyote vitafadhaika na kuchanganywa pamoja dhidi ya haki, na dhidi ya sheria za maumbile. Kwa hivyo dunia itaharibika, kana kwamba ni kwa wizi mmoja wa kawaida. Wakati mambo haya yatatokea, basi wenye haki na wafuasi wa ukweli watajitenga na waovu, na kukimbia ndani solitudes. -Lactantius, Taasisi za Kiungu, Kitabu VII, Ch. 17

 

Kimbilio la Kimwili katika Ufunuo wa Kibinafsi

Katika ufunuo kwa Fr. Stefano Gobbi, Mama yetu anaongeza wazi juu ya ulinzi ambao Moyo wake Safi utawapa Waaminifu:

In nyakati hizi, nyote mnahitaji kuharakisha kujilinda katika kimbilio ya Im yanguMaculate Moyo, kwa sababu vitisho vikali vya uovu vimekutegemea. Haya kwanza ni maovu ya utaratibu wa kiroho, ambao unaweza kudhuru maisha yasiyo ya kawaida ya roho zenu… Kuna maovu ya utaratibu wa mwili, kama vile udhaifu, majanga, ajali, ukame, matetemeko ya ardhi, na magonjwa yasiyotibika ambayo yanaenea… ni maovu ya utaratibu wa kijamii… Ili kulindwa na maovu haya yote, ninakualika ujiweke chini ya makao salama ya Moyo wangu Safi. - Juni 7, 1986, n. 326, Kitabu cha Bluu

Kulingana na ufunuo ulioidhinishwa kwa Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta, Yesu alisema:

Haki ya kimungu huweka adhabu, lakini hawa wala maadui [wa Mungu] hawafikii karibu na roho hizo zinazoishi katika Mapenzi ya Kiungu… Jua kwamba nitajali roho zinazoishi katika Mapenzi Yangu, na kwa sehemu ambazo roho hizi zinakaa… Ninaweka roho zinazoishi kabisa katika Mapenzi Yangu duniani, katika hali sawa na wale waliobarikiwa [Mbinguni]. Kwa hivyo, ishi katika Mapenzi Yangu na usiogope chochote. -Yesu kwa Luisa, Juzuu ya 11, Mei 18, 1915

Katika Dibaji ya Masaa 24 ya Mateso aliamriwa Luisa, Mtakatifu Hannibal anakumbuka ahadi ya Kristo ya ulinzi kwa wale wanaosali masaa, akisema:

Ikiwa kwa sababu ya roho moja tu inayofanya masaa haya, Yesu angeepusha mji wa adhabu na angepa neema kwa roho nyingi kama kuna maneno ya masaa haya ya huzuni, ni jamii ngapi ambazo jamii [au kikundi chochote cha watu] kingetarajia kupokea? -Kitabu cha Maombi ya Mapenzi ya Mungu, P. 293

Halafu kuna mwonaji wa Amerika Jennifer (ambaye jina lake la mwisho tunajua, lakini anazuia kwa heshima ya hamu ya mumewe kuhifadhi faragha ya familia yao). Alitiwa moyo na takwimu ndani ya Vatican kueneza sehemu zake za kusikika baada ya kutafsiriwa kwa Kipolishi na Marehemu Fr. Seraphim Michalenko (makamu-postulator kwa sababu ya kutukuzwa kwa Mtakatifu Faustina) na kuwasilishwa kwa John Paul II. Jumbe kadhaa kati ya hizi zinazungumzia "mahali" pa kukimbilia.

Wakati unakuja hivi karibuni, unakaribia kwa haraka, kwani maeneo yangu ya kukimbilia yako katika hatua za kutayarishwa mikononi mwa waamini Wangu. Watu wangu, malaika Wangu watakuja na kukuongoza kwenye yako mahali pa kukimbilia ambapo utalindwa kutokana na dhoruba na nguvu za mpinga Kristo na serikali hii moja ya ulimwengu… Kuwa tayari watu wangu kwa kuwa malaika Wangu watakapokuja, hautaki kugeuka. Utapewa nafasi moja saa hii itakapokuja kuniamini mimi na Mapenzi Yangu kwako, kwani ndio maana nimekuambia uanze kuzingatia sasa. Anza kujiandaa leo, kwa [katika] katika kile kinachoonekana kuwa siku za utulivu, giza linakaa. —Yesu kwa Jennifer, Julai 14, 2004; manenofromjesus.com

Sawa na jinsi Bwana alivyowaongoza Waisraeli jangwani na nguzo ya wingu mchana na nguzo ya moto usiku, fumbo la Canada Fr. Michel Rodrigue anasema:

… Utaona moto mdogo mbele yako, ikiwa utaitwa kwenda kimbilio. Huyu atakuwa malaika wako mlezi ambaye anakuonyesha moto huu. Na malaika wako mlezi atakushauri na kukuongoza. Mbele ya macho yako, utaona mwali ambao utakuelekeza wapi uende. Fuata mwali huu wa upendo. Yeye atakupeleka kwenye kimbilio kutoka kwa Baba. Ikiwa nyumba yako ni kimbilio, atakuongoza na moto huu kupitia nyumba yako. Ikiwa lazima uhamie mahali pengine, atakuongoza kando ya barabara inayoongoza hapo. Ikiwa kimbilio lako litakuwa la kudumu, au la muda mfupi kabla ya kuhamia kubwa, itakuwa kwa Baba kuamua. —Fr. Michel Rodrigue, Mwanzilishi na Mkuu Mkuu wa Ndugu ya Kitume ya Mtakatifu Benedict Joseph Labre (ilianzishwa mnamo 2012); "Wakati wa Kimbilio"
 
Jeuri? Sio ikiwa unaamini Maandiko Matakatifu:
 
Tazama, ninatuma malaika mbele yako;
kukulinda njiani na kukuleta mahali nilipoandaa.
Kuwa mwangalifu kwake na kumtii. Usimwasi;
kwani hatakusamehe dhambi yako. Mamlaka yangu yako ndani yake.
Ukimtii na kutekeleza yote ninayokuambia,
Nitakuwa adui wa adui zako
na adui kwa adui zako.
(Kutoka 23: 20 22-)
 

Katika fasihi ya kifumbo ya Kifaransa tangu 1750, kumekuwa na angalau utabiri maarufu wa utabiri kuwa Ufaransa ya Magharibi italindwa (ikilinganishwa) ikilinganishwa na sehemu zingine za nchi wakati wa adhabu. Unabii wa Abbé Souffrant (1755-1828), Fr. Constant Louis Marie Pel (1878-1966) na Marie-Julie Jahenny (1850-1941) wote wanakubaliana katika suala hili; katika kesi ya Marie-Julie, ni eneo lote la Brittany ambalo limeteuliwa kama kimbilio kwa maneno yaliyotajwa na Bikira wakati wa furaha ya Marie-Julie mnamo Machi 25, 1878:

Nimekuja katika nchi hii ya Brittany kwa sababu napata mioyo ya ukarimu huko […] Kimbilio langu litakuwa pia kwa wale wa watoto wangu ninaowapenda na ambao hawaishi wote kwenye ardhi yake. Itakuwa kimbilio la amani katikati ya tauni, makao yenye nguvu sana na yenye nguvu ambayo hakuna kitu kitakachoweza kuharibu. Ndege wanaokimbia dhoruba watakimbilia Brittany. Ardhi ya Brittany iko ndani ya uwezo wangu. Mwanangu aliniambia: "Mama yangu, ninakupa nguvu kamili juu ya Brittany." Ukimbizi huu ni wangu na pia wa mama yangu mzuri St Anne (tovuti maarufu ya Hija ya Ufaransa, Mtakatifu Anne d'Auray, anapatikana Brittany).

Heri Elisabetta Canori Mora (1774-1825) ambaye jarida lake la kiroho lilichapishwa hivi karibuni na nyumba ya kuchapisha ya Vatican mwenyewe, Libreria Harrice Vaticana, anasimulia maono ya kujaliwa vile. Hapa ni Mtakatifu Petro ambaye hufanya utoaji kwa Mabaki kwa njia ya mfano ya "miti" ya kuvutia ya mfano.

 Wakati huo niliona miti minne ya kijani kibichi ikifunikwa, ikiwa imefunikwa na maua na matunda ya thamani sana. Miti ya kushangaza ilikuwa katika mfumo wa msalaba; walikuwa wamezungukwa na mwanga mzuri sana, ambao […] ulienda kufungua milango yote ya nyumba za watawa na watawa. Kupitia hisia za ndani nilielewa kuwa mtume mtakatifu alikuwa ameanzisha miti hiyo minne ya kushangaza ili kutoa mahali pa kukimbilia kundi dogo la Yesu Kristo, kuwaokoa Wakristo wazuri kutoka kwa adhabu mbaya ambayo itageuza ulimwengu wote chini.

Halafu kuna ujumbe kwa mwonaji Agustín del Divino Corazón:
 
Ninakutaka kukusanywa katika jamii ndogo, ukimbie katika vyumba vya mioyo yetu takatifu na kushiriki bidhaa zako, masilahi yako, sala zako, kuiga Wakristo wa kwanza. -Bibi Yetu wa Agustín, Novemba 9, 2007

Jitakase kwa Moyo Wangu usio kamili na ujisalimishe kabisa kwangu: nitakujaza ndani ya vazi langu Tukufu […] Nitakuwa kimbilio lako, kimbilio ambalo utatafakari matukio yaliyotabiriwa ambayo yatatimizwa hivi karibuni: kimbilio ambalo hautasikia kuogopa maonyo yangu ya Marian katika nyakati hizi za mwisho. […] Kimbilio ambalo hautatambuliwa wakati Mtu wa Uadilifu [yaani Mpinga Kristo] atatokea ulimwenguni. Kimbilio ambalo litakufanya uzijifiche kutokana na shambulio nzuri la Shetani. —Ibid. Januari 27, 2010

Hisia hii ya kusimamishwa kwa neema ya kinga pia ilifafanuliwa kwa Fr. Stefano, tena, akihama dhana kwamba Moyo Safi hutoa kimbilio la kiroho tu:

… Moyo wangu bado ni kimbilio linalokukinga na matukio haya yote ambayo yanafuatana. Utabaki mtulivu, hautajiruhusu usumbuke, hautakuwa na hofu. Utayaona mambo haya yote kutoka mbali, bila kujiruhusu kuathiriwa na wao. 'Lakini vipi?' unaniuliza. Utaishi kwa wakati, na bado utakuwa, kama ilivyokuwa, nje ya wakati…. Kaa hivyo kila wakati katika kimbilio langu hili! -Kwa Mapadre, Wanawe Wapendwa wa Mama yetu, ujumbe kwa Fr. Stefano Gobbi, n. 33

Katika suala hili, mtu anaweza kusema tu kwamba, popote walipo, ikiwa wako katika Mioyo ya Kristo na Mariamu, wako "kimbilio."
 
Kimbilio, kwanza kabisa, ni wewe. Kabla ni mahali, ni mtu, mtu anayeishi na Roho Mtakatifu, katika hali ya neema. Kimbilio huanza na mtu ambaye amejitolea nafsi yake, mwili wake, uhai wake, maadili yake, kulingana na Neno la Bwana, mafundisho ya Kanisa, na sheria ya Amri Kumi. -Fr. Michel Rodrigue, "Wakati wa Kimbilio"
 
Na bado, utajiri wa ufunuo wa kibinafsi unaonyesha kwamba kuna "maeneo" yaliyotengwa yaliyowekwa kando kwa angalau baadhi ya Waaminifu. Na hii ina maana tu:
 
Ni muhimu kwamba kundi dogo linaishi, bila kujali inaweza kuwa ndogo. -POPE PAUL VI Siri Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Rejea (7), p. ix.
 
Huyu hapa mwonaji wa Kosta Rika, Luz de María de Bonilla:

Wakati utafika ambapo utalazimika kukusanyika katika jamii ndogo, na unaijua. Pamoja na Upendo Wangu uliopo ndani yako, badilisha tabia yako, jifunze kutoumiza na kuwasamehe ndugu na dada zako, ili katika nyakati hizi ngumu uweze kuwa wale wanaochukua Faraja Yangu na Upendo Wangu kwa kaka na dada zako. -Yesu kwenda Luz de María, Oktoba 10, 2018

Kama inavyozidi kuwa wazi kuwa wengi watatengwa kushiriki katika jamii bila "pasipoti ya chanjo", labda ujumbe huu unatarajia kuepukika:

Katika familia, katika jamii, kwa kadri itakavyowezekana kwako kufanya hivyo, unapaswa kuandaa nyongeza ambazo zitaitwa Ukimbizi wa Mioyo Takatifu. Katika maeneo haya, pata chakula na kila kitu muhimu kwa wale ambao watakuja. Usiwe na ubinafsi. Kinga ndugu na dada zako kwa kupenda neno la Kimungu katika Maandishi Takatifu, kwa kuweka mbele yako maagizo ya Sheria ya Kiungu; kwa njia hii utaweza kubeba utimilifu wa [kinabii] Ufunuo na nguvu nyingi ikiwa uko ndani ya imani. -Mary hadi Luz de María de Bonilla, Agosti 26, 2019

Akielezea pia ujumbe wa Fr. Michel kwamba kutakuwa na maeneo ya kukimbilia kwa muda kabla ya yale ya "kudumu", Yesu anamwambia Luz de María:

Kukusanyika pamoja kwa vikundi, iwe katika familia, vikundi vya maombi au urafiki thabiti, na uwe tayari kuandaa mahali ambapo utaweza kukaa pamoja nyakati za mateso makali au vita. Zileta vitu muhimu kwako kuweza kuvihifadhi mpaka Malaika Wangu watakapokuambia [vinginevyo]. Nyongeza hizi zitalindwa dhidi ya uvamizi. Kumbuka kwamba umoja hutoa nguvu: ikiwa mtu mmoja atakua dhaifu katika Imani, mwingine atainua. Ikiwa mtu ni mgonjwa, ndugu au dada mwingine atawasaidia, kwa umoja. - Januari 12, 2020

Wakati unakuja hivi karibuni, unakaribia kwa kasi kwa maeneo yangu ya kukimbilia yako katika hatua za kutayarishwa mikononi mwa waamini Wangu. Watu wangu, malaika Wangu watakuja na kukuongoza kwenye maeneo yako ya kukimbilia ambapo utalindwa na dhoruba na nguvu za mpinga Kristo na serikali hii moja ya ulimwengu. —Yesu kwa Jennifer, Julai 14, 2004

Na mwishowe, mwonaji wa Italia Gisella Cardia alipokea ujumbe ufuatao ambao unatumika haswa kwa wale ambao wanahisi wamehamasika kuandaa "upweke" kama huu:

Wanangu, jitayarishe mianzi salama, kwa sababu wakati utakuja ambao hatautaweza kuwaamini wana wangu makuhani. Kipindi hiki cha uasi kinakuongoza kwenye machafuko makubwa na dhiki, lakini wewe, wanangu, kila wakati mnapaswa kushikamana na neno la Mungu, msinyang'anywe katika ujamaa! -Mary kwa Gisella Cardia, Septemba 17, 2019)

Jitayarisha refueli salama kwa nyakati zijazo; mateso yanaendelea, makini kila wakati. Wanangu, ninawaombeni kwa nguvu na ujasiri; waombee waliokufa ambao wapo na watakuwepo, magonjwa ya milipuko yataendelea hadi watoto wangu wataone mwangaza wa Mungu mioyoni mwao. Msalaba utaangazia mbingu hivi karibuni, na itakuwa hatua ya mwisho ya rehema. Hivi karibuni, hivi karibuni kila kitu kitatokea haraka, sana hivi kwamba utaamini kuwa huwezi kuchukua maumivu haya yote, lakini ukabidhi kila kitu kwa Mwokozi wako, kwa sababu yuko tayari kutengeneza kila kitu, na maisha yako yatakuwa kumbukumbu ya furaha na upendo.  -Mary kwa Gisella Cardia, Aprili 21, 2020

Kwa kweli, mtu huzingatia ujumbe huu kwa roho ya sala, hekima, na busara - na ikiwezekana, chini ya uongozi wa kiroho.

Jitayarishe refueli salama, jitayarisha nyumba zako kama makanisa madogo na nitakuwa huko na wewe. Uasi uko karibu, ndani na nje ya Kanisa. -Mary kwa Gisella Cardia, Mei 19, 2020

Watoto wangu, ninawauliza muweke akiba ya chakula kwa angalau miezi mitatu. Nilikuwa nimekuambia tayari kuwa uhuru uliopewa utakuwa udanganyifu - utalazimika mara nyingine kukaa nyumbani kwako, lakini wakati huu itakuwa mbaya zaidi kwa sababu vita vya wenyewe kwa wenyewe viko karibu. […] Wanangu, msikusanye pesa kwa sababu siku itakuja ambayo hamtaweza kupata chochote. Njaa itakuwa kali na uchumi unakaribia kuharibiwa. Omba na uongeze cenacles za maombi, takatisha nyumba zako na uandae madhabahu ndani yao. -Mary kwa Gisella Cardia, Agosti 18, 2020

Maonyo haya mabaya yanakubaliana na yetu Timeline, ambayo pia inaelezea "maumivu haya ya kuzaa" ya vita, kuporomoka kwa uchumi na kijamii, mateso, na mwishowe Onyo, ambalo lilipeana adhabu za mwisho ambazo ni pamoja na Mpinga Kristo. 

Yote haya yalisema, labda ufunuo muhimu zaidi wa kibinafsi juu ya kile mawazo yetu inapaswa kupewa tena kwa Pedro Regis wa Brazil hivi karibuni:

Kuwa wa Bwana: hii ndiyo hamu Yangu - tafuta Mbingu: hili ndilo lengo lako. Fungueni mioyo yenu na mkaishi kuelekea Peponi. -Bibi Yetu, Machi 25, 2021; "Tafuta Mbingu"

Utafute kwanza Ufalme wa Mungu, alisema Yesu. Wakati mtu anafanya hivi kwa moyo wake wote, roho, na nguvu, ghafla ndege ya ulimwengu huu huanza kutoweka na kushikamana na sio mali ya mtu tu bali ya mtu maisha huanza kukatwa. Kwa njia hii, Mapenzi ya Kiungu, chochote kile huleta: maisha, kifo, afya, magonjwa, kutofahamika, kuuawa shahidi… inakuwa chakula cha roho. Kujilinda, kwa hivyo, sio hata mawazo, lakini tu utukufu wa Mungu na kuokoa roho.

Hapa ndipo macho yetu yanahitaji kurekebishwa: kwa neno, juu Yesu

..tuondoe kila mzigo na dhambi inayotushikilia
na vumilia katika kukimbia mbio iliyo mbele yetu
huku tukimkazia Yesu macho,
kiongozi na mkamilishaji wa imani.
(Ebr 12: 1-2)

 

-Mark Mallett ni mwanzilishi mwenza wa Countdown of the Kingdom na mwandishi wa Mabadiliko ya Mwisho na Neno La Sasa

 

Print Friendly, PDF & Email

Maelezo ya chini

Maelezo ya chini

1 km. Yesu anawalisha watu elfu tano (Mt 14: 13-21); Yesu ajaza nyavu za Mtume (Luka 5: 6-7)
2 Rev 12: 6
Posted katika Kutoka kwa wachangiaji wetu, Ujumbe, Ulinzi wa Kimwili na Maandalizi, Wakati wa Kimbilio.