Mstari wafuatayo unategemea tafsiri ya Mababa wa Kanisa la Kwanza ya Kitabu cha Ufunuo kama vile walivyopewa, na kwa hivyo, kusoma kwao moja kwa moja kwa Sura ya 19. Hii inasifiwa na mafundisho ya kimantiki ya mapapa, maagizo yaliyopitishwa ya Fatima, na yanaongezewa na "makubaliano ya kinabii" ya waonaji anuwai ulimwenguni kote.

Yesu alitoa mfano mzuri unaotumika kwa nyakati zetu:

Wakati mwanamke anashangaa, ana huzuni kwa sababu saa yake imefika; lakini wakati amezaa mtoto, haukumbuki tena uchungu kwa sababu ya furaha yake kwamba mtoto amezaliwa ulimwenguni. Kwa hivyo nanyi pia mmefadhaika. Lakini nitakuona tena, na mioyo yenu itafurahiya, na hakuna mtu atakayeondoa furaha yenu kutoka kwako. (John 16: 21-22)

Ni rahisi kwa mama anayefanya kazi kupata huzuni ya maumivu ya wakati huu, mishikamano ya uchungu ambayo hutangulia kuzaliwa mara moja. Vivyo hivyo, ni rahisi kwa "Kanisa la Mama" kuanza kushughulikiwa na kazi ngumu ya nyakati za sasa na zinazokuja, mateso, na kutokuwa na hakika. Wakati hatutamwagilia hapa kile ambacho Bwana wetu mwenyewe alionya kilikuwa kinakuja (kwa sababu alitaka tujiandae, sioogope), wala hatutaki msomaji milele poteza mwelekeo juu ya ambapo tunaelekea. Mwishowe, hiyo ni Mbingu; lakini kabla ya hapo, Ujumbe wa Maandiko na Mbingu, kupitia waonaji waliochaguliwa na maono, huzungumza juu ya Siku inayokuja ya Amani, "kuzaliwa" kwa watu wote wa Mungu wakati panga zitakapopigwa kuwa magoma, mbwa mwitu atalala na mwana-kondoo. .. na "kipindi cha amani" kitatawala dunia yote, kutoka pwani hadi pwani. Kama Kardinali Mario Luigi Ciappi, mwanatheolojia wa upapa wa Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, na St John Paul II walisema:

Ndio, muujiza uliahidiwa huko Fatima, muujiza mkubwa zaidi katika historia ya ulimwengu, pili pili kwa Ufufuo. Na muujiza huo utakuwa wakati wa amani, ambao haujawahi kutolewa kamwe kwa ulimwengu. - Oktoba 9, 1994, Katekisimu ya Familia ya Kitume, P. 35

Mda huu umejazwa na ukweli wa huzuni nyingi lakini pia ushindi, furaha, na hatimaye, amani. Hiyo ni kwa sababu, kile unachokisoma, ni Passion ya Kanisa ambayo hupata mwisho wake, sio katika kifo, lakini ufufuo mpya. Kwa kuwa ni mama wa Kanisa, Bikira Maria Heri, "Mwanamke aliyevikwa jua ambaye hufanya kazi kwa kuzaa,"^[1]Rev 12: 1 wacha tumchukue mkono wake na tumwombe atembeze na sisi kupitia Mida hii: kufundisha, kutuliza, na kututayarisha, sio kama waangalizi tu, bali kama wapiganaji watakatifu katika vita kubwa katika historia ya wanadamu.

Halafu jeshi la roho kidogo, wahasiriwa wa Upendo wa rehema, watakuwa wengi 'kama nyota za mbinguni na mchanga wa pwani'. Itakuwa mbaya kwa Shetani; itasaidia Bikira aliyebarikiwa kuponda kichwa chake kiburi kabisa. —St. Thérése ya Lisieux, Jeshi la Mary Handbook, uk. 256-257

Dhoruba Kubwa

Jambo la muhimu kuelewa ni kwamba awamu hii ya historia ya mwanadamu ni mwanadamu "kuvuna kile amepanda."

Wanapopanda upepo, watavuna dhoruba. (Hos 8: 7)

Wanajimu kadhaa wamesema juu ya wakati huu wa dhiki kuu ambayo inakuja juu ya dunia na kuilinganisha na dhoruba kama kimbunga. 

… Unaingia katika nyakati za kuamua, nyakati ambazo nimekuwa nikikuandaa kwa miaka mingi. Je! Ni wangapi watatolewa na kimbunga cha kutisha ambacho tayari kimejiteremsha juu ya ubinadamu. Huu ni wakati wa jaribio kuu; huu ni wakati wangu, Enyi watoto waliowekwa wakfu kwa Moyo wangu usio kamili. -Malkia wetu hadi Fr. Stefano Gobbi, Februari 2, 1994; na Imprimatur Askofu Donald Montrose

Unajua, mdogo wangu, wateule watalazimika kupigana na Mfalme wa Giza. Itakuwa dhoruba kali. Badala yake, itakuwa kimbunga ambacho kitataka kuharibu imani na ujasiri wa hata wateule. Katika msukosuko huu mbaya unaoibuka hivi sasa, utaona mwangaza wa Moto wangu wa Upendo ukiangazia Mbingu na dunia kwa athari ya neema ninayopitisha kwa roho katika usiku huu wa giza. -Malkia wetu kwa Elizabeth Kindelmann, Moto wa Upendo wa Moyo usio kamili wa Mariamu: Dawati ya Kiroho (Sehemu za washa 2994-2997); Imprimatur na Kardinali Péter Erdö

Kwa kweli, hata maandiko hutumia tasnifu hii kuelezea kuja utakaso ya dunia kupitia Dhoruba Kubwa:

… Upepo mkali utawafukia, na kama dhoruba, itawavuta. Uasi-sheria utaharibu ulimwengu wote, na ubaya utapindua enzi za watawala. (Hekima 5:23)

Angalia, kimbunga cha Bwana, ghadhabu yake, hutoka, kimbunga cha kutisha, kupasuka kwenye vichwa vya waovu. Hasira ya Bwana haitarudi nyuma mpaka atekeleze na kufanikisha kusudi lake. Katika siku za mwisho, utaelewa hii wazi. (Yeremia 23: 19-20; Revised New Jerusalem Bible, Toleo la Utafiti [Henry Wansbrough, Nyumba isiyo ya kawaida])

Mfano mwingine ambao Yesu na Mtakatifu Paulo hutumia ni "maumivu ya kazi." Yesu aliwaelezea kama vile:

Taifa litaondoka kupingana na taifa, na ufalme kupingana na ufalme. Kutakuwa na matetemeko ya nchi yenye nguvu, njaa, na mapigo kutoka sehemu kwa mahali; vituko vya kushangaza na ishara kubwa zitatoka mbinguni ... haya yote ni mwanzo tu wa maumivu ya kuzaa… Na hapo wengi wataanguka, na kusalitiana, na kuchukiana. Na manabii wengi wa uwongo watatokea na kuwapotosha wengi. (Luka 21: 10-11, Math 24: 8, 10-11)

Kwa hivyo, nusu ya kwanza ya Dhoruba hii, wakati inaruhusiwa kama "nidhamu" ya upendo ya Mungu katika Wakati huu wa Rehema, sio sawa na adhabu ya moja kwa moja kutoka Mbingu, per se, lakini kiume kimsingi "akifanya hivyo" (kwa njia hiyo hiyo mzazi mwenye upendo atamruhusu mtoto anayeendelea "kugusa jiko" kwa ufupi kuwaonya juu ya hatari):

Mungu atatuma adhabu mbili: moja itakuwa katika mfumo wa vita, mapinduzi, na maovu mengine; itaanzia duniani. Nyingine itatumwa kutoka Mbingu. -Anayembarikiwa Anna Maria Taigi, Unabii wa Kikatoliki, Uk. 76

Hii ilitabiriwa pia katika mishtuko iliyoidhinishwa huko Fatima:

[Urusi] itaeneza makosa yake ulimwenguni kote, na kusababisha vita na mateso ya Kanisa. Wema watashukiwa; Baba Mtakatifu atateseka sana; mataifa anuwai yataangamizwa. - Kutoka Siri ya Tatu ya Fatima, Ujumbe wa Fatima, v Vatican.va

Kwa mtazamo wa upapa, hizi sio tu mapigano ya mapenzi ya mwanadamu, lakini mpango mrefu wa diaboli uliowekwa katika "jamii za siri" kupindua agizo la sasa:

Katika kipindi hiki, hata hivyo, washiriki wa uovu wanaonekana kuwa wakichanganyika pamoja, na wanapambana na umoja wa umoja, wakiongozwa au kusaidiwa na chama hicho kilichoandaliwa kwa nguvu na kilichoenea inayoitwa Freemason. Haifanyi tena siri yoyote ya madhumuni yao, sasa wanajiinua kwa ujasiri dhidi ya Mungu mwenyewe ... hiyo ndio kusudi lao la kwanza linajifunga wenyewe - yaani, kupindua kabisa agizo hilo la kidini na kisiasa la ulimwengu ambalo mafundisho ya Kikristo inayo zinazozalishwa, na badala ya hali mpya ya mambo kulingana na maoni yao, ambayo misingi na sheria zitatolewa kutoka kwa ubuni tu. -POPE LEO XIII, Jenasi ya kibinadamu, Kitabu juu ya Freemasonry, n.10, Aprili 20, 1884

Ni ...

… Roho ya mabadiliko ya mapinduzi ambayo kwa muda mrefu imekuwa ikisumbua mataifa ya ulimwengu… -POPE LEO XIII, Barua ya Ufundishaji Rerum Novarum: eneo. cit., 97.

Mwishowe, St John anataja marekebisho haya kama yaliyomo katika "mihuri" kufunguliwa na "Mwanakondoo aliyechinjwa" ...

Kuangalia:

Kusikiliza:

Maumivu ya kazi huanza na Muhuri wa kwanza:

Kisha nikatazama, wakati Mwanakondoo anavunja ya kwanza ya mihuri saba, na nikasikia moja ya vile viumbe hai vinne ikipaza sauti kama sauti, "Njoo mbele." Nikaangalia, na kulikuwa na farasi mweupe, na mpanda farasi wake alikuwa na uta. Alipewa taji, na akapanda mshindi ili kuendeleza ushindi kwake. (6: 1-2)

Mpanda farasi huyu, kulingana na Mila Takatifu, ni Bwana mwenyewe.

Yeye ni Yesu Kristo. Mwinjili aliyevuviwa [St. John] hakuona tu uharibifu ulioletwa na dhambi, vita, njaa na kifo; pia aliona, katika nafasi ya kwanza, ushindi wa Kristo.—POPE PIUS XII, Anwani, Novemba 15, 1946; maandishi ya chini ya Bibilia ya Navarre, "Ufunuo", p.70

Ndani ya Maelezo ya Maagizo ya Bibilia Ya Katoliki (1859) kufuatia Tafsiri ya Kilatini-Kiingereza ya Douay-Rheims, inasema:

Farasi mweupe, kama washindi walikuwa wakipanda kwenye ushindi mwembamba. Hii inajulikana kwa kawaida kama Mwokozi wetu, Kristo, ambaye, na yeye mwenyewe na mitume wake, wahubiri, mashuhuda, na watakatifu wengine, waliwashinda wapinzani wote wa Kanisa Lake. Alikuwa na upinde mikononi mwake, mafundisho ya injili, akitoboa kama mshale mioyo ya wasikilizaji; na taji aliyopewa, ilikuwa ishara ya ushindi wa yule aliyetoka kushinda, ili aweze kushinda ... Farasi wengine wanaofuata wanawakilisha hukumu na adhabu, ambayo ilikuwa kuanguka kwa maadui wa Kristo na Kanisa lake ...

Mnamo 1917 huko Fatima, watoto hao watatu walimwona malaika akiwa na "upanga unaowaka moto" karibu kuigonga dunia ... lakini mama yetu aliyebarikiwa akatokea, na taa iliyomtoka (hiyo ni maombezi yake) ikasimamisha malaika, ambaye kisha akalia. nje "Toba, toba, toba!" Na hayo, ulimwengu uliingia katika "wakati wa rehema" dhahiri. St Faustina anaandika miaka kadhaa baadaye:

Nilimwona Bwana Yesu, kama mfalme aliye katika ukuu mkubwa, akiangalia dunia yetu kwa ukali mkubwa; lakini kwa sababu ya maombezi ya Mama yake Aliongezeka wakati wa rehema Zake... [Yesu alisema:] Nina milele kuwaadhibu [hawa], na kwa hivyo ninaongeza muda wa rehema kwa ajili ya [wenye dhambi]. Lakini ole wao ikiwa hawatambui wakati huu wa ziara Yangu ... Wacha wakosefu wakubwa watumainie Rehema Yangu… Andika: kabla sijaja kama Jaji mwadilifu, kwanza ninafungua mlango wa rehema Yangu. Yeye anayekataa kupita katika mlango wa rehema Yangu lazima apite kupitia mlango wa haki Yangu .. - Huruma ya Mungu katika Nafsi Yangu, Shajara ya Mtakatifu Faustina, n. 1160, 1261, 1146

… Kusikia sauti ya Roho ikiongea na Kanisa lote la wakati wetu, ambao ni wakati wa rehema. —POPE FRANCIS, Mji wa Vatikani, Machi 6, 2014, v Vatican.va

Kwa hivyo, "ushindi" muhimu zaidi ni wale kupitia njia ya kumwaga kwa Rehema ya Kiungu kama Bwana anavyokusanya kukusanya mioyo mingi iwezekanavyo kupitia mlango wa Rehema. Zaidi ya hayo, tumeona kuenea kwa ujitoaji wa Mariamu na uwepo wa Mama yetu kuendelea katika mateso yake, matunda ya Uboreshaji wa Charismatic, ambao umebarikiwa na mapapa wanne, kuzaliwa kwa maelfu ya waumini wa imani, harakati mpya ya upelelezi iliongozwa katika sehemu kubwa na EWTN ya ulimwengu ya Mama Angelica, mtu maarufu wa John Paul II ambaye alitupa Katekisimu ya Kanisa Katoliki, "Theolojia ya Mwili" na, haswa, jeshi la mashahidi wa kweli kupitia Siku zake za Vijana Ulimwenguni.

Muhuri wa kwanza kufunguliwa, [St. Yohana] anasema kwamba aliona farasi mweupe, na farasi aliye taji alikuwa na uta… Akatuma Roho Mtakatifu, ambao wahubiri waliwatuma kama mishale inayomfikia mwanadamu mioyo yao, wapate kushinda kutokuamini. - St. Victorinus, Maoni juu ya Apocalypse, Ch. 6: 1-2

Walakini, katika "nyakati hizi za mwisho," kuna ufunuo mwingine muhimu unaohusiana sana na Rehema ya Kiungu ambayo inaunganisha taswira ya St John ya mpanda farasi huyu amevaa taji (tazama. Maelezo ya Chini ya Kiungu). Na huo ndio ujumbe wa "zawadi ya kuishi katika Mapenzi ya Mungu" -The "taji na kukamilisha utakatifu wote" - iliyowekwa na Yesu kuwa Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta. Kama Maoni ya Bibilia ya Navarre anasema juu ya huyu mpanda farasi mweupe:

Rangi nyeupe ni ishara ya kuwa wa ulimwengu wa mbinguni na ya kushinda ushindi kwa msaada wa Mungu. Taji aliyopewa ... ingemaanisha ushindi wa mema juu ya mabaya; na upinde unaonyesha uhusiano kati ya farasi huyu na wengine watatu: mwisho kama hizi, mishale wamefunguliwa mbali ili kutekeleza mipango ya Mungu. -Kitabu cha Ufunuo, p. 70

Kwa maneno mengine, ushindi wa Rehema ya Kiungu na Utashi wa Mungu utakuja kutoka mbali mbali na mwishowe huletwa matunda kupitia "maumivu ya kuzaa" ya mihuri ifuatayo. Mafunuo ya Yesu kwa Luisa pia yanahusiana na Mfalme na kuja kwa "Ufalme wa Mapenzi ya Kimungu," ambayo yatatawala "Duniani kama ilivyo mbinguni." Mara nyingi yeye hurejelea maarifa ya Mapenzi ya Kimungu kama "mishale" na "mishale" ya Kristo, kama vile katika rufaa hii nzuri ya ufalme Wake kuja:

Ee Matakatifu, Mapema mionzi yako ikafunua mishale ya maarifa yako! Kufunua kwa shauku yako yote ya kuja kutufurahisha - sio na furaha ya kibinadamu, lakini kwa uungu-kutupatia ujiboreshaji ambao tulikuwa nao zamani, lakini kwamba tulikuwa tumepoteza, na taa ya ndani ambayo inatufunulia baraka ya kweli tunayopokea katika kumiliki Mapenzi yako, kwani inatufanya tuwe na nguvu na nguvu ya Kimungu na utulivu, na maovu ya kweli ambayo hutokana na kuikataa ... Kwa hivyo nakuombeni uandike kwa mkono wangu maarifa yote unayo ilifunuliwa kwangu kwa mapenzi yako ya Kiungu. Laiti kila neno, usemi, athari na maarifa yanayopatikana kutoka kwake, iwe kwa wale wanaosoma, wanapenda mishale na mishale ambayo, ikiwajeruhi, inaweza kuwafanya kuanguka miguuni pako kukupokea kwa mikono wazi na kukuruhusu kutawala mioyoni mwao. . -Mtumwa wa Mungu Luisa Piccaretta kutoka Rufaa ya Binti

Mchezo wako ni kuunda upendo mishale, mishale na mapanga na, pamoja na hayo, huboa mioyo yao, ambayo inakufanya ufurahi. - Kutoka Kitabu cha Maombi ya Mapenzi ya Mungu, Masaa 24 ya Passion, p. 325-326

Walakini, kwa wale ambao hawatubu, mishale ya Mungu ya upendo huwa mishale ya haki:

Ikiwa mtu hajatubu, Mungu ananoa upanga wake, kamba na asoma upinde, huandaa shafu zake za kufa, hufanya mishale ya moto ya ngurumo. (Zaburi 7: 13-14)

Kwa mwangaza huo, ni Bwana aliye juu ya Dhoruba kupitia kuvunja Muhuri wa Kwanza, akidai "ushindi" kwa malezi na maandalizi ya mabaki ya kupita upande wa utakaso, kama vile Noa na familia yake.

Kuangalia:

Kusikiliza:

Wakati alipoivunja muhuri ya pili, nilisikia kiumbe hai cha pili kilipiga kelele, "Njoo mbele." Farasi mwingine akatoka, nyekundu. Mpanda farasi wake alipewa nguvu ya kuchukua amani mbali na nchi, ili watu wauane. Na akapewa upanga mkubwa. (Ufu. 6: 3-4)

Muhuri wa Pili ni tukio au safu ya matukio ambayo, kulingana na St John, "Ondoa amani duniani, ili watu wauane." Fikiria matukio ya 911 na yale yaliyofuata. Papa John Paul II alionya sana kwamba Amerika inapaswa isiyozidi wakaamua vita, kama ilivyokuwa Mkutano wa Askofu wa Merika:

Pamoja na The Holy See na maaskofu kutoka Mashariki ya Kati na ulimwenguni kote, tunaogopa kwamba vita vita, chini ya hali ya sasa na kwa kuzingatia habari za sasa za umma, hazitakidhi masharti madhubuti katika mafundisho ya Katoliki kwa kupindua dhana kali dhidi ya utumiaji. wa jeshi. - Sherehe ya Iraq, Novemba 13, 2002, USCCB

Vita hiyo inakadiriwa kuwa wameuwa watu zaidi ya milioni.^[1]kwa Biashara ya Maoni ya 2007 (ORB) utafiti Katika utupu wa matokeo, vikundi vya kigaidi al Qaeda na mwishowe ISIS iliibuka madarakani ikitoa "vita dhidi ya ugaidi." Hii pia imesababisha vifo isitoshe ulimwenguni kwani nchi mbali mbali, hususan katika Mashariki ya Kati, zimepigwa vita, seli za kigaidi na mashambulio yameongezeka, Wakristo wamefukuzwa majumbani mwao na ardhi na makanisa yao yamechomwa, mamilioni ya wakimbizi wamejaa mafuriko na mataifa ya Magharibi yaliyorejeshwa, wakati uhuru wa kimsingi unazidi kukiukwa kwa jina la "usalama." Kwa maneno mengine, iliingia ulimwengu mzima kwenda vitani:

Kilichonigonga hivi karibuni - na nadhani mengi juu yake - ni kwamba hadi sasa, katika mashule tumefundishwa juu ya vita mbili vya ulimwengu. Lakini ile ambayo imeanza hivi sasa, naamini, inapaswa kuelezewa pia kama "vita ya ulimwengu," kwa sababu athari yake inagusa ulimwengu wote. -Cardinal Roger Etchegaray, mjumbe wa POPE JOHN PAUL II kwenda Iraqi; Habari za Katoliki, Machi 24, 2003

Vita ni wazimu… hata leo, baada ya kutofaulu kwa pili kwa vita vingine vya ulimwengu, labda mtu anaweza kusema juu ya Vita vya Tatu, vita moja vilipigwa vita, na uhalifu, mauaji, uharibifu… Ubinadamu unahitaji kulia, na huu ni wakati wa kulia. —POPE FRANCIS, Septemba 13, 2015; BBC.com

[Nakala: Ikiwa Muhuri wa Pili ni upanga wa kuchukua amani kutoka ardhini, mtu anaweza kusaidia lakini atafakari asili ya Covid-19, "coronavirus." Wakati wanasayansi wengine nchini Uingereza wanadai kwamba Covid-19 alitoka asili asili,^[2]nature.com karatasi mpya kutoka Chuo Kikuu cha Teknolojia cha China Kusini kinadai "coronavirus ya muuaji labda ilitoka maabara huko Wuhan."^[3]Februari 16, 2020; dailymail.co.uk Mnamo mapema Februari 2020, Dk. Francis Boyle, aliyeandaa "Sheria ya Silaha za Biolojia" ya Amerika, alitoa taarifa ya kina akikiri kwamba Wuhan Coronavirus wa mwaka wa 2019 ni silaha ya kiboreshaji ya Vita vya Baiolojia na kwamba Shirika la Afya Duniani (WHO) tayari linajua juu ya hilo.^[4]zerohedge.com Mchambuzi wa vita vya kibaolojia wa Israeli alisema vivyo hivyo.^[5]Januari 26, 2020; saftontimes.com Profesa Luc Montagnier, 2008 mshindi wa Tuzo la Nobel kwa Tiba na mtu ambaye aligundua virusi vya VVU mnamo 1983, anadai kwamba SARS-CoV-2 ni virusi vilivyoangaziwa ambavyo vilitolewa kwa bahati mbaya katika maabara huko Wuhan, Uchina.^[6]gilmorehealth.com Ikiwa Covid-19 ni silaha ya bio au asili asili, swali halali linatokea: Je! Virusi hii ilitolewa kwa maabara kama hafla iliyopangwa kuleta uchumi wa dunia? Je! Ni kwanini uwanja wa ndege wa Denver, Colorado, wa maeneo yote (unaojulikana kwa sanaa yake isiyo na mipaka), anamwonyesha askari akiwa na upanga akiua "njiwa ya amani" wakati wafu walilala karibu naye - naye yuko kwenye kifua cha kupumua?]

Hiyo ilisema, kulingana na waonaji kadhaa, bado kuna vita kubwa inayokuja. Hafla hizi zilizotangulia, ingawa zina "ung'oa" upanga, zinaweza kuwa watangulizi wa Vita vya Kidunia vya Tatu.

Kuangalia:

Kusikiliza:

Wakati alipoivunja muhuri ya tatu, nikasikia kiumbe hai cha tatu kilipaza sauti, "Njoo mbele." Nikaangalia, na kulikuwa na farasi mweusi, na mpanda farasi wake ameshikilia kiwango mikononi mwake. Nikasikia kile kilionekana kama sauti katikati ya viumbe hai vinne. Ilisema, "Kiwango cha ngano hugharimu malipo ya siku, na riba tatu za shayiri hugharimu malipo ya siku. Lakini usiharibu mafuta ya mizeituni au divai. " (Ufu. 6: 5-6)

Kwa urahisi sana, muhuri huu unazungumza juu ya mfumuko wa bei kutokana na kuporomoka kwa sarafu - na anguko hilo limeanza bila shaka. Tunachoona kikiendelea ulimwenguni kote ni mfumuko wa bei kama matokeo ya uharibifu mkubwa wa minyororo ya usambazaji wa kimataifa kwa sababu ya kufuli na maagizo ya "chanjo" ambayo yanaharibu kazi na biashara. Matokeo ya mwisho ni kwamba mafuta, vifaa, na chakula vinaanza kupanda kwa bei ...

Kuangalia:

Kusikiliza:

Wakati wa kuivunja muhuri ya nne, nikasikia sauti ya kiumbe hai cha nne ikipiga kelele, "Njoo mbele." Nilitazama, na kulikuwa na farasi wa kijani kibichi. Mpanda farasi wake aliitwa Mauti, na Hadesi ilimfuata. Walipewa mamlaka juu ya robo ya dunia, kuua kwa upanga, njaa, na tauni, na kwa wanyama wa dunia. (Ufu. 6: 7-8)

The mapinduzi ya kidunia inayotengwa na vurugu, kuanguka kwa uchumi, na machafuko husababisha vifo vya watu wengi "Upanga, njaa, na tauni." Zaidi ya virusi moja, iwe ni Ebola, Avian Flu, Mlipuko mweusi, H1NI, Covid-19 au "superbugs" zinazoibuka mwishoni mwa enzi hii ya dawa, ziko tayari kuenea ulimwenguni kama magonjwa ya milipuko yametarajiwa kwa muda sasa. Papa John Paul II alionekana kutarajia saa hii mnamo 2003:

Nimeguswa kibinafsi na hisia za woga ambazo mara nyingi hukaa mioyoni mwa watu wetu. Ugaidi usiowezekana unaoweza kupigwa wakati wowote na mahali popote; shida isiyosuluhishwa ya Mashariki ya Kati, na Ardhi Takatifu na Iraqi; machafuko yanayovuruga Amerika Kusini, haswa Argentina, Colombia na Venezuela; migogoro inayoizuia nchi nyingi za Kiafrika kuzingatia maendeleo yao; magonjwa yanayoeneza maambukizo na kifo; shida kubwa ya njaa, haswa barani Afrika [na sasa nzige!]; tabia isiyo na uwajibikaji inayochangia upotezaji wa rasilimali za sayari: haya yote ni mapigo mengi yanayotishia kuishi kwa ubinadamu, amani ya watu binafsi na usalama wa jamii. -Address kwa Corp ya Kidiplomasia, Januari 13, 2003; v Vatican.va

Njaa ni matokeo ya kuporomoka kwa uchumi na kuporomoka kwa mlolongo wa usambazaji wa chakula. Hii inaongezewa tu na "upanga" - ustawi kati ya watu na mataifa - ambao unawezesha kuenea kwa haraka kwa magonjwa.

Kuangalia:

Kusikiliza:

Kumekuwa na matukio makubwa "kabla" na "baada" katika historia ya bibilia ambayo yamebadilisha mwendo wa maisha ya mwanadamu Duniani. Ya kwanza ilikuja na anguko, wakati bustani ya paradiso ya Edeni ilipoingia katika ulimwengu wa mapambano na aibu. Baada ya vizazi vingi, mafuriko yakaosha dhambi za Dunia, ikiacha familia moja tu ya mwadilifu na jozi ya wanyama kuijaza tena ardhi. Halafu tukio lililosubiriwa kwa muda mrefu na kubwa zaidi ya yote, ilitokea, mwili, ukibadilisha kabisa mwenendo wa wanadamu. Mungu alikua mwanadamu kuokoa watu wake, na kupitia kifo chake na Ufufuo, akavunja milango ya mbinguni, akiwapa wote wanaowachagua mustakabali mzuri zaidi kuliko Edeni waliyopoteza.

Leo, mabadiliko mengine makubwa yanaweza kuwa juu yetu katika siku za usoni, na watu wengi hawajui hilo. Hafla hii imepewa majina mengi na watakatifu na watu watakatifu, pamoja na Mama wa Mungu. Wameiita hiyo Onyo, Ishara ya Dhamiri, Ishara ya Nafsi Zote, Ishara ya Dhamira zote, Pentekoste ya Pili, Pentekoste mpya, Hukumu ndogo, Hukumu ya Marehemu, na Siku kuu ya Nuru.

Hafla hii ni nini? Ni wakati umefurika kwa wakati wakati taa yote kutoka jua itezimwa na giza nene litakufunika ulimwengu wote. Ndipo nuru yenye kung'aa, kama nyota mbili zinapogongana, itaonekana angani, ikiiacha nyuma ishara ya Yesu Kristo, mshindi kwenye msalaba, inayoonekana kwa wote katika utukufu wake. Kutoka kwa shimo la majeraha kwenye mwili wake, mionzi maridadi itaangaza, na kuangazia Dunia-na wakati huo huo, kutoboa kila roho, kuangazia dhamiri ya kila mtu. Wote wataona dhambi zao za zamani na matokeo ya dhambi hizo, iwe au wanaamini katika uwepo wa Mungu.

Onyo litakuwa tendo kubwa zaidi la huruma kwa wanadamu tangu Yesu atakapokuja Duniani. Itakuwa ya kimataifa na ya karibu sana. Itakuwa marekebisho ya dhamiri kwa ulimwengu uliopotoka. (Imechukuliwa kutoka kwa Utangulizi wa kitabu: Onyo: Ushuhuda na Utabiri wa Ishara ya Dhamiri.)

 

 

Onyo

Mihuri mitano ya kwanza inaleta Kanisa na ulimwengu katika hatua ya maandalizi na machafuko. Kwa yule anayekaribia anapata jicho la kimbunga, upepo mkali na wenye nguvu unakuwa mkali, hadi mtu afikia kilele chake. kwenye ukuta wa jicho.

Muhuri wa Sita:

Kisha nikatazama wakati anavunja mhuri wa sita, na kulikuwa na tetemeko kubwa la ardhi; jua liligeuka nyeusi kama gunia la gunia na mwezi wote ukawa kama damu. Nyota za angani zilianguka chini kama tini zisizo wazi zilizotikiswa kutoka kwa mti kwa upepo mkali. Kisha mbingu zikagawanyika kama kitabu kilichong'olewa, na kila mlima na kisiwa zikahamishwa kutoka mahali pake. Wafalme wa dunia, wakuu, maafisa wa jeshi, matajiri, wenye nguvu, na kila mtumwa na mtu huru walijificha kwenye mapango na kati ya miamba ya mlima. Walipiga kelele kwa vilima na miamba, "Tuangukeni, mkatufiche mbali na yule anayeketi kwenye kiti cha enzi na hasira ya Mwanakondoo, kwa sababu siku kuu ya ghadhabu yao imefika na ni nani awezaye kustahimili? ? " (Ufu. 6: 12-17)

Muhuri wa Sita umevunjwa - tetemeko la ulimwengu, a Kutetemeka Kubwa Inatokea kama mbingu zinavyorudishwa, na hukumu ya Mungu iko alijua katika roho ya kila mtu, iwe ni wafalme au majenerali, matajiri au masikini. Je! Waliona nini kilichowafanya kulia kwa vilima na miamba?

Tuangukie na utufiche kutoka kwa uso wa yule aliyeketi juu ya kiti cha enzi, na kutoka kwa hasira ya Mwanakondoo; kwa kuwa siku kuu ya ghadhabu yao imefika, na ni nani awezaye kusimama mbele yake? (Ufu. 6: 15-17)

Ukirudia sura moja, utapata maelezo ya St John ya Mwanakondoo huyu:

Nilimwona Mwanakondoo amesimama, kana kwamba alikuwa amechinjwa…. (Ufu 5: 6)

Hiyo ni, ni Kristo alisulubiwa. Maono haya ya ajabu yanayoambatana na taa ya ndani yatasababisha wenyeji wa dunia kwa pamoja kuhisi kana kwamba wameingia katika uamuzi wao wenyewe (kwa hivyo hali ya "ghadhabu"). Ni onyo kwamba ulimwengu umefika kwenye kizingiti cha Siku ya Bwana.

Kabla sijafika kama jaji mwadilifu, ninakuja kwanza kama Mfalme wa Rehema. Kabla ya Siku ya Haki kufika, watu watapewa ishara katika mbingu za aina hii: Nuru yote mbinguni itazimishwa, na kutakuwa na giza kuu juu ya dunia yote. Kisha ishara ya msalaba itaonekana angani, na kutoka kwa fursa ambapo mikono na miguu ya Mwokozi ilipigwa mishipa itatoka taa kubwa ambazo zitaangaza dunia kwa muda. Hii itafanyika muda mfupi kabla ya siku ya mwisho. - Yesu kwenda St. Faustina, Shajara ya Huruma ya Kimungu, Diary, n. Sura ya 83

Hapa itakuwa inafaa kujumuisha maono ya Onyo la mwonaji wa Amerika Jennifer ambaye Yesu alisema. "Mwanangu, wewe ni nyongeza ya ujumbe Wangu wa Rehema ya Kiungu":

Anga ni giza na inaonekana kana kwamba ni usiku lakini moyo wangu unaniambia ni wakati wa adhuhuri. Ninaona mbingu zikifunguliwa na ninasikia milio mingi ya umeme wa radi. Ninapoangalia juu naona Yesu akivuja damu msalabani na watu wanaanguka magoti yao. Yesu kisha ananiambia, "Wataiona roho zao kama ninavyoiona." Ninaona majeraha waziwazi juu ya Yesu na kisha anasema, "Wataona kila jeraha ambalo wameongeza kwa Moyo Wangu Mtakatifu." Kwa upande wa kushoto, naona Mama Mbarikiwa analia na kisha Yesu akizungumza nami tena na kusema, “Jitayarishe, jitayarishe sasa kwa kuwa wakati unakaribia hivi karibuni. Mtoto wangu, ombea roho nyingi ambazo zitapotea kwa sababu ya ubinafsi na dhambi zao. " Ninapoangalia juu, naona matone ya damu yakianguka kutoka kwa Yesu na kupiga dunia. Ninaona mamilioni ya watu kutoka mataifa kutoka nchi zote. Wengi walionekana kufadhaika walipokuwa wakitazama juu angani. Yesu anasema, "Wanatafuta mwangaza kwa kuwa haifai kuwa wakati wa giza, lakini ni giza la dhambi ambalo linafunika dunia hii na nuru ya pekee itakuwa ile ambayo nimekuja nayo, kwani wanadamu hawatambui kuamka karibu kupeanwa kwake. Hii itakuwa utakaso mkubwa kabisa tangu mwanzo wa uumbaji. "

Manabii wengine wametabiri juu ya Onyo. Mwanzoni mwa miaka 1500, Kituo cha St Edmund kilitangaza:

Nilitamka siku kuu… ambapo Jaji wa kutisha anapaswa kufunua dhamiri za watu wote na kujaribu kila mtu wa kila aina ya dini. Hii ni siku ya mabadiliko, hii ni Siku Kuu ambayo nilitishia, raha kwa ustawi, na ya kutisha kwa wazushi wote. Mkusanyiko Kamili waCobett wa Majaribio ya Jimbo, Vol. I, uk. 1063

Maneno yake yalisisitiza juu ya kile Mtumishi wa Mungu Maria Esperanza angesema baadaye:

Dhamiri ya watu hawa wapendwa lazima itikisike kwa nguvu ili "waweze kuweka nyumba zao"… Wakati mzuri unakaribia, siku kuu ya nuru ... ni saa ya uamuzi kwa wanadamu. -Mpinga-Kristo na Nyakati za Mwisho, Fr. Joseph Iannuzzi, Uk. 37

Ni wakati ambao wana na binti wengi mpotevu, wakijiona hadi magoti yao kwenye "mteremko wa dhambi," watapata fursa ya kurudi nyumbani kwa Baba na kupitia "mlango wa huruma" kabla haujaanza. karibu. Mungu Baba atampa hata mwenye dhambi aliye na bidii nafasi nzuri ya kutubu ili awabusu, awaze mikono yake karibu nao kwa upendo na kuwavika kwa heshima.

Kwa muda mfupi baada ya Onyo, Shetani atazuiliwa ili watu waweze kufanya chaguo la bure kabisa, wasio na hesabu na jaribu-chaguo la au dhidi ya Mungu. Ni neema inayostahili kupitia maombezi ya Mama Aliyebarikiwa ambaye, baada ya kuunganisha mateso yake mwenyewe kwa Kristo, anatimiza unabii wa St.

... wewe mwenyewe upanga utaiba ili mawazo ya mioyo mingi yapate kufunuliwa. (Luka 2: 35)

St Faustina Kowalska, na roho zingine nyingi, zimepata mwangaza wa kibinafsi wa dhamiri zao - watu ambao waliapishwa ghafla kuona mapitio ya maisha na hali ya roho zao dhidi ya mapenzi yao (tazama. Onyo: Ushuhuda na Utabiri wa Ishara ya Dhamiri). Katika Kitabu chake cha Diary, St Faustina aliandika:

Ghafla niliona hali kamili ya roho yangu kama Mungu anavyoiona. Niliweza kuona wazi yote yasiyompendeza Mungu. Sikujua kuwa hata makosa madogo zaidi yatastahili kuhesabiwa. Wakati gani! Nani anaweza kuelezea? Kusimama mbele ya Utatu-Mtakatifu-Mungu! -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Diary, n. 36

Kama hivyo, huu Mkutano wa pamoja, Ulimwenguni ni fursa kwa roho za kibinafsi, zilizoingia ghafla katika mwanga wa ukweli, kuchagua Mungu na kufuata Mapenzi Yake ya Uungu-au kuikataa. Kwa hivyo, mara baada ya Onyo, muhuri wa mwisho umevunjwa ...

Kuangalia:

Kusikiliza:

Kwa kuvunja kwa Muhuri wa Sita na Mwangaza wa Dhamana ya Ulimwenguni, wanadamu watakuwa wamefika kwa Jicho la Dhoruba: pause katika machafuko; kukomesha kwa upepo wa uharibifu, na mafuriko ya nuru ya Mungu katikati ya giza kubwa. Kwenye Muhuri wa Saba, St John anaandika:

Alipovunja mhuri wa saba, kukawa kimya mbinguni kwa muda wa nusu saa. (Ufu 8: 1)

Ni saa ya uamuzi. Kulingana na maajabu, Mungu atatoa kibali cha kuabadilisha — baadhi ya wanajimu wanasema tu wiki-Wakati Ibilisi atazuiliwa au "atakapofushwa", na watu watakuwa na uhuru kamili wa kuchagua au kumkataa Mungu.

Ili kushinda athari kubwa za vizazi vya dhambi, lazima nitume nguvu ya kuvunja na kubadilisha ulimwengu. Lakini kuongezeka kwa nguvu hii itakuwa mbaya, na hata chungu kwa wengine. Hii itasababisha tofauti kati ya giza na mwanga kuwa kubwa zaidi. -Ni Mungu anayedai kuwa Barbara Rose Centilli, Februari 16, 1998, The Miracle of the Illumination of dhamiri ya Dk. Thomas W. Petrisko, p. 53

Kulingana na mtaalam wa ajabu na wa nje, Fr. Michel Rodgrigue, neema hii itasababisha wakati wa nguvu wa uponyaji na ukombozi:

Baada ya Ufunuo wa dhamiri, zawadi nyingine isiyo na kifani itapewa wanadamu: kipindi cha toba kilichochukua karibu wiki sita na nusu, wakati shetani hatakuwa na nguvu ya kutenda. Hii inamaanisha kuwa kila mtu atakuwa na uhuru wao kamili wa kufanya uamuzi kwa au dhidi ya Bwana. Shetani hajamfunga mapenzi ya mtu na kupigana naye. Bwana atatuliza matakwa ya kila mtu na afurahishe tamaa zao. Atamponya kila mtu kutoka kwa upotovu wa akili zao, kwa hivyo baada ya Pentekosti hii, wote watahisi kwamba miili yao yote inaungana na Yeye.

Hii "zawadi isiyo na kifani," kulingana na ufunuo uliopitishwa kwa Elizabeth Kindelmann, ni "Moto wa Upendo" wa Moyo wa Mama Yetu Mzito..

Bwana Yesu ... alizungumza nami kwa muda mrefu juu ya wakati wa neema na Roho wa Upendo sawa na Pentekoste ya kwanza, akafurika dunia na nguvu yake. Hiyo itakuwa muujiza mkubwa wa kuvutia umakini wa wanadamu wote. Hayo yote ni athari ya athari ya neema ya Moto wa Bikira wa Heri. Dunia imefunikwa gizani kwa sababu ya ukosefu wa imani katika roho ya kibinadamu na kwa hivyo utapata furaha kubwa. Kufuatia hiyo, watu wataamini ... "hakuna kitu kama kilichotokea tangu Neno liwe mwili." -Elizabeth Kindelmann, Moto wa Upendo wa Moyo usio kamili wa Mariamu: Diary ya Kiroho (Toleo la washa, Loc. 2898-2899); iliyopitishwa mnamo 2009 na Kardinali Péter Erdö Kardinali, Primate na Askofu Mkuu. Kumbuka: Papa Francis alitoa baraka zake za Kitume juu ya Moto wa Upendo wa Moyo wa Milele wa Mariamu mnamo Juni 19, 2013

Ni taa ambayo itampofusha Shetani:

Nuru laini ya Moto wa Upendo wangu itaangazia moto ulioenea juu ya uso wote wa dunia, ukamdhalilisha Shetani akimfanya kuwa hana nguvu, mlemavu kabisa. Usichangie kuongeza muda wa maumivu ya kuzaa. -Malkia wetu kwa Elizabeth Kindelmann, Ibid., P. 177

Hii "exorcism ya joka" ndivyo Kanisa limekuwa likiomba tangu Papa Leo XIII aombe sala yake kwa Mtakatifu Michael Malaika Mkuu, ambayo bado inajadiliwa baada ya Misa katika sehemu chache. Tunaona tukio hili katika Ufunuo 12 kama Shetani anapomshambulia Mwanamke aliyevikwa jua ambaye anafanya kazi ya kuzaliwa kwa Mwanae kwa roho.

Vita vilitokea mbinguni; Michael na malaika wake walipigana dhidi ya joka. Joka na malaika wake walipigana vita, lakini hawakuweza kushinda na hakukuwa na nafasi tena mbinguni. Joka kubwa, yule nyoka wa zamani, anayeitwa Ibilisi na Shetani, aliyedanganya ulimwengu wote, alitupwa chini duniani, na malaika zake wakatupwa chini pamoja naye. (Ufu. 12: 7-9)

"Mbingu" hapa inaweza kueleweka kama "kikoa cha kiroho" juu ya dunia (kama mbinguni) lakini haswa Kanisa. Kama St Gregory aandika:

Mbingu ni Kanisa, ambalo katika usiku wa maisha haya ya sasa, wakati linamiliki yenyewe sifa nyingi za watakatifu, huangaza kama nyota za mbinguni zenye kung'aa; lakini mkia wa joka unafagia nyota chini duniani (Ufunuo 12: 4) .... Nyota ambazo zinaanguka kutoka mbinguni ni wale ambao wamepoteza tumaini la vitu vya mbinguni na kutamani, chini ya uongozi wa Ibilisi, nyanja ya utukufu wa kidunia. -Moralia, 32, 13; Bibilia ya Navarre; Angalia pia Wakati Nyota Kuanguka na Mark Mallett

Kwa hivyo, huu ni utakaso na "exorcism" ya Shetani kimsingi kutoka kwa Kanisa. Mzozo huu wa kiroho hufanyika muda mfupi kabla ya kutokea kwa Mpinga Kristo. Inaleta mafanikio fulani Ushindi wa Moyo usio wa kweli unapoanzisha, mwanzoni, utawala wa Ufalme wa Mapenzi ya Mungu ndani ya mioyo ya waaminifu.

Roho Mtakatifu atakuja kuanzisha Utawala wa utukufu wa Kristo na itakuwa utawala wa neema, wa utakatifu, upendo, haki na amani. Kwa upendo wake wa kimungu, Atafungua milango ya mioyo na kuangazia dhamiri zote. Kila mtu atajiona kwenye moto unaowaka wa ukweli wa kimungu. Itakuwa kama uamuzi katika miniature. Na hapo ndipo Yesu Kristo ataleta Utawala wake mtukufu ulimwenguni. --F. Stefano Gobbi, Kwa Mapadre, Wanawe Wapendwa wa Mama yetu, Mei 22, 1988 (na Imprimatur)

Kwa hivyo, St John anaandika kwamba waaminifu husema:

Sasa wokovu na nguvu zimekuja, na ufalme wa Mungu wetu na mamlaka ya mtiwa mafuta wake. Kwa maana mshitaki wa ndugu zetu ametupwa nje, ambaye anawashtaki mbele za Mungu mchana na usiku. Walimshinda kwa damu ya Mwana-Kondoo na kwa neno la ushuhuda wao; kupenda maisha hakujazuia kwa kifo. Kwa hivyo furahi, enyi mbingu, na wewe mkaaye ndani. Lakini ole yenu, dunia na bahari, kwa maana Ibilisi amewashukia kwa ghadhabu kubwa, kwa sababu anajua kuwa ana muda mfupi tu. (Ufu. 12: 10-12)

Kwa maneno mengine, Kurudisha ni mfupi; Jicho la Dhoruba linapita na nusu ya mwisho ya Dhoruba kuu inakuja haraka.

Kisha nikaona malaika mwingine akipanda kutoka kwa jua, na muhuri wa Mungu aliye hai, na akapiga kelele kwa sauti kubwa kwa wale malaika wanne waliopewa nguvu ya kuidhuru dunia na bahari, "Usiharibu nchi au bahari au miti mpaka tutakapoweka muhuri juu ya paji la uso wa watumishi wa Mungu wetu. (Ufunuo 7: 2)

Malaika hupanda kutoka "jua linalochomoza", kielelezo cha bibilia ambacho mwanzoni mwa Siku ya Bwana umewadia, kuongezeka kama "nyota ya asubuhi" ndani ya mioyo ya waaminifu. Kulingana na Fr. Michel, wiki mbili na nusu za kwanza baada ya Onyo, haswa, itakuwa muhimu sana kwa sababu ibilisi hatarudi wakati huo, lakini tabia za watu, na watakuwa ngumu kubadilisha. Wote ambao wamepokea hamu ya Bwana, hali ya kuwa wanahitaji wokovu wake, watatiwa alama kwenye paji lao la uso na msalaba mwepesi (hauonekani kwa jicho la mwanadamu) na malaika wao mlezi. " ^[1]Kutoka Onyo, P. 283 Hii ndio sababu Mama yetu amekuwa akiwasihi mabaki waaminifu kujiandaa kwa wakati huu kwa sala zao na kufunga ili waweze kuwa "mitume wa upendo" katika wakati huu muhimu, kuwakaribisha wachaji warudi katika zizi la Mungu.

Lakini kabla ya jicho la Dhoruba kugonga tena, Mungu atafanya "juhudi moja" ya mwisho kushawishi asiyetubu kabla ya mlango wa haki kufunguka ... ni ishara inayoonekana kuwa Mungu yupo.

Miujiza

Imetabiriwa kuwa wakati mwingine baada ya Onyo, miujiza mikubwa, inayowezekana sana katika maumbile, itaonekana katika tovuti tatu za huduma za Marian, labda zaidi. Wale ambao walifunuliwa kwetu angalau watakuwa huko Garabandal, Uhispania; Medjugorje, Bosnia-Herzegovina; na katika Jiji la Mexico juu ya ahadi ya Mama yetu wa Guadalupe.

Katika Garabandal:

Maelezo mengi yamepewa waonaji wa Garabandal kuhusu hali halisi ya muujiza hapo. Wanasema itatoka moja kwa moja kutoka kwa Mungu na kuacha shaka yoyote ya asili yake. Itaonekana ambapo tasa za Mama yetu zilianza, kwenye "miiba", na itaonekana kwa wote katika kijiji cha Garabandal na milima inayozunguka. Muujiza huo utaweza kupigwa simu, kupigwa picha, na kuguswa, lakini haikujisikia. Mbele yake, wagonjwa wataponywa, wasioamini wataamini, na wenye dhambi wengi watabadilishwa. Itatokea Alhamisi jioni saa 8:30 jioni (katika eneo la wakati wa Uhispania) kwenye Siku ya Sikukuu ya kiongozi mashuhuri wa kiume wa Ekaristi ambaye sio Uhispania, kati ya tarehe 8 na 16 ya miezi ya Machi, Aprili, au Mei. , ndani ya mwaka wa Onyo, na sanjari na tukio kubwa na adimu katika Kanisa. Maono, Conchita, atafunua habari za ishara kwa ulimwengu siku nane kabla ya kuonekana kwake, na itabaki hadi mwisho wa wakati.

Katika Mexico City:

Katika ujumbe wa Septemba 25, 2017, Yesu alimwambia yule mwonaji, Luz de Maria de Bonilla: “Ombeni, watoto wangu, ombeeni Mexico, ardhi ya Mama Yangu, ambapo yuko hai na anapooza, ambapo kwa miguu yake, wanaume wa amani na nia njema lazima zikue. Mama yangu, katika dua ya Guadalupe, ndiye Mwanamke aliyevikwa na Jua. Yeye ndiye Mama wa siku hizi za mwisho. Ana zeri kwa kilele cha utakaso wa mwanadamu. Tilma, ambayo Mama yangu anapatikana, itakuwa ishara kwa ubinadamu, na dhihirisho kubwa ambalo watu Wangu hawatarajii na ambalo litashangaza ubinadamu wote. Itaonekana kwa wote na kuthibitishwa na sayansi.

Katika Medjugorje:

Siri ya tatu ya Medjugorje (kati ya siri kumi zitakazofunuliwa) itakuwa ishara ya kudumu, nzuri na isiyoweza kuwaka, na wote watakaokuja kwa Medjugorje wataweza kuiona kwenye Jalada la Apparition, ambapo Mama yetu alitokea hapo kwanza. Mama yetu alisema juu ya muujiza huo, "Haraka na ujibadilishe. Wakati ishara iliyoahidiwa kwenye kilima itapewa, itakuwa kuchelewa sana. " Wakati mwingine, alisema pia, "Na hata baada ya kuachana na ishara hii kwenye kilima, ambacho nimewaahidi kwako, watu wengi hawataamini. Watakuja mlimani, watapiga magoti, lakini hawataamini. " (Ujumbe wa Medjugorje wa Julai 19, 1981) Baada ya ishara ya kudumu, hakutakuwa na wakati kidogo wa kubadilika. Mtazamaji wa maono wa Medjugorje, Vicka, ambaye alionyeshwa ishara hiyo katika maono, alisema katika mahojiano na Padre Livio mnamo Januari 2, 2008 kwenye Radio Maria, "Imetolewa, juu ya yote, kwa watu hao ambao bado ni mbali na Mungu. Madonna anapenda kuwapa watu hawa ambao wataona ishara nafasi ya kuamini katika Mungu. "

Baada ya Miujiza, taa huanza kuzima, Jicho la Dhoruba hupita, na upepo huanza kuvuma vikali tena, mwanzoni, kiroho kwa udanganyifu wenye nguvu ambao utakusanya wale waliokataa neema ya Mwangaza ndani ya Ufalme wa giza, wa Mpinga Kristo:

... yeye ambaye kuja kwake kunatoka kwa nguvu za Shetani katika kila tendo kuu na kwa ishara na maajabu, na kwa kila udanganyifu mbaya kwa wale wanaopotea kwa sababu hawajakubali upendo wa ukweli ili wapate kuokolewa. Kwa hivyo, Mungu anawatumia nguvu ya kudanganya ili waweze kuamini uwongo, ili wote ambao hawaamini ukweli lakini wameidhinisha uovu watahukumiwa. (2 Thes. 2: 9-11)

Kuangalia:

Kusikiliza:

Katika Liturujia ya Kiungu ya ibada za Mashariki, kuna wakati ambapo dikoni analia, "Milango, milango! Kwa Hekima, wacha tukisikilize!" Katika nyakati za zamani, wale ambao hawakubatizwa walifanywa kutoka patakatifu, na milango ya kanisa ilifungwa na kufungwa. Imani na Ekaristi kufuata wote waliwakilisha Ushirika na ushirika wa ubinadamu uliorejeshwa.^[1]cf. "Kwa Hekima Jikisheni" na Henry Karlson, Juni 18, 2009

Hii ni ishara ya nguvu ya milango ya Kiungu ambayo inazunguka juu ya Jicho la Dhoruba ...

Mlango wa Rehema

Mda wetu wa wakati unaanza na "wakati wa rehema" ambao Yesu alimtangaza kwa Mtakatifu Faustina:

Kabla sijafika kama jaji mwadilifu, kwanza ninafungua mlango wa huruma Yangu. Yeye anayekataa kupita kwenye mlango wa huruma Yangu lazima apitie mlango wa haki Yangu… Ninaongeza wakati wa rehema kwa ajili ya [wenye dhambi]. -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Diary, Yesu kwenda St. Faustina, n. 1146

Ufunguzi huu wa "mlango wa rehema" kabla ya kuvunja kwa mihuri unaonekana katika Ufunuo wa Mtakatifu Yohane wakati anachukuliwa kwenda Mbingu kupitia muhuri mlango wazi:

Baada ya hayo nikawa na maono ya mlango wazi wa mbinguni, na nikasikia sauti kama ya baragumu ambayo iliniambia hapo awali, ikisema, "Njoo hapa na nitakuonyesha kile kinapaswa kutokea baadaye." (Ufu 4: 1)

Ni Mlango wa Rehema, kwa maana ndani yake, St John anaona "Mwanakondoo aliyeonekana kama amechinjwa" (Ufu 5: 6). Hiyo ni, Yesu Kristo alifufuka, akiwa amebeba vidonda vyake takatifu-Mwanakondoo huyu ambaye atajidhihirisha katika Muhuri wa Sita wakati ...

... kila jicho litamwona, hata wale waliomchoma. Watu wote wa dunia watamlilia. (Ufu 1: 7)

"Kutoka kwa majeraha mikononi mwa Yesu, miguu, na kando, mionzi ya upendo na huruma itaanguka Duniani kote, na kila kitu kitaacha," anasema fumbo Fr. Michel Rodrigue . "Mionzi inayoangaza kutoka kwa majeraha ya Yesu itaboba kila moyo, kama ndimi za moto, na tutajiona kama kwenye kioo mbele yetu." Hiyo husababisha "maombolezo", Yesu alimfunulia mwonaji Jennifer , sio macho ya majeraha Yake, "ni kina cha roho kujua kuwa amewaweka hapo. Sio macho ya majeraha Yangu kutokwa na damu ambayo husababisha mateso yao; ni kujua kwamba kutokukataa Kwangu kunasababisha majeraha yangu kutokwa na damu." ^[2]kuona Jennifer - Maono ya Onyo

Wakati wa Mungu "rehema inadumu milele" (Zab. 107: 1), "wakati" wa huruma haufanyi. Onyo hili ni zawadi ya mwisho ya Mungu kwa wanadamu kabla ya yeye, Muumba wa ulimwengu, atumie haki Yake ya kimungu kuleta mpango wa wokovu kutimizwa na uumbaji wake kwa kusudi ambalo ililetewa - kuhukumu wale wanaopinga hiyo.

Lakini usipuuzie ukweli huu mmoja, wapendwa, kwamba kwa Bwana siku moja ni kama miaka elfu na miaka elfu kama siku moja. Bwana hakuchelewesha ahadi yake, kama wengine wanavyodhania "kuchelewesha," lakini anakuvumilia, hakutamani mtu yeyote apotee bali wote wafike toba. Lakini siku ya Bwana itakuja kama mwizi ... (2 Peter 2: 8-10)

Kinachokuja "kama mwizi" ni Onyo. Inasimulia ujio wa "siku ya Bwana". St John anarekodi malalamiko ambayo yanajitokeza ulimwenguni:

Walipiga kelele kwa vilima na miamba, "Tuangukeni, mkatufiche mbali na yule anayekaa kwenye kiti cha enzi na hasira ya Mwanakondoo, kwa sababu siku kuu ya ghadhabu yao imefika na ni nani anayeweza kustahimili? ? " (Ufu. 6: 16-17)

Na hayo, mlango wa haki unafunguliwa ... na mlango wa rehema unaanza kufunga. Kulingana na Fr. Michel Rodrigue , wanadamu watapewa tu wiki kabla ya Jicho la Dhoruba kupita. "Ni saa ya uamuzi kwa wanadamu," mtangazaji wa Mungu Maria Esperanza alisema.^[3]Mpinga-Kristo na Nyakati za Mwisho, Mchungaji Joseph Iannuzzi, p. 37 Ni "Siku kuu", alisema St Edmund Campion ...

... ambamo Hukumu ya kutisha inapaswa kufunua dhamiri za watu wote na kujaribu kila mtu wa kila dini. Hii ndio siku ya mabadiliko, hii ndio siku kuu ambayo nilitishia, raha kwa ustawi, na mbaya kwa wazushi.  -Mkusanyiko kamili wa Jaribio la Cobett…, Juz. I, uk. 1063.

Kuangazia "ufunguzi mpana" wa mlango wa Rehema ulio "zaidi zaidi mwishoni mwa milenia," na uchaguzi Kwamba lazima kufanywa kupitia hilo au la, ilikuwa heshima kuu ya Jubilei Kuu ya St John Paul II. Alisukuma kufungua milango mikubwa ya St Peter, akiashiria kwa "chemchem ya maisha na tumaini la milenia ijayo":

Kuna njia moja tu ambayo inafungua nafasi ya kuingia katika maisha ya ushirika na Mungu: huyu ndiye Yesu, njia moja na kamili ya wokovu. Kwake yeye tu ndiye anayeweza kusema maneno ya Mtunga Zaburi kwa ukweli kamili: "Huu ni mlango wa Bwana ambapo wenye haki wanaweza kuingia" (Zab. 118: 20). -Mnyama ya mwili, Mchanganyiko wa Dalili ya Yubile Kuu ya Mwaka 2000, n. 8

Isitoshe, St John Paul alipitia milango juu ya Krismasi ya Krismasi, usiku ambao Kristo alizaliwa.

Kwa maana nyinyi wenyewe mnajua vema kuwa siku ya Bwana itakuja kama mwizi wakati wa usiku. (Waebrania 1 5: 2)

Wale ambao wamejiandaa kwa Onyo, kama busara mabikira (na wale wanaotubu na kurudi kwenye Nyumba ya Baba), watapokea Zawadi ya Moto wa Upendo, "ambayo ni Yesu Kristo mwenyewe." ^[4]Yesu kwa Elizabeth Kindelmann, Moto wa Upendo, p. 38; kutoka kwa diary ya Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Askofu Mkuu Charles Chaput Kama wale wengine ambao hubaki bila kutubu, "Yeye anayekataa kupita mlango wa huruma Yangu lazima ipitie mlango wa haki Yangu. "

Kizingiti cha Matumaini

Sasa, mtu anaweza kuona kwa nini maneno ambayo tulianza nao ni muhimu sana: "Hekima, na tuwe makini!" Wacha tuwe mwangalifu na "ishara za nyakati"! Wacha tuwe macho kwa hali ya roho zetu! Wacha tuwe mwangalifu kwa maneno ya unabii ambayo yanafunuliwa mbele ya macho yetu! Wacha tuwe kama mabikira wenye busara na jitayarisha.^[5]kuona Mama yetu: Jitayarishe - Sehemu ya I Kwa Hekima, wacha tuwe mwangalifu!

Katika ufunuo kwa Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta , Yesu alisema kuwa, ili kujiandaa na Ufalme wa Mapenzi ya Mungu, lazima mtu awe "Kuwa mwaminifu na msikivu." ^[6]Vol. 15, Februari 13, 1923 Kwa maana kama vile wale ambao "hawajabatizwa" hawawezi kubaki katika patakatifu kwa Mafunzo ya Kiungu, vivyo hivyo, wale ambao wanakataa Rehema ya Kristo hawawezi kuingia kwenye Utawala wa Ekaristi na "ushirika wa kurudisha ubinadamu"hiyo itatokea wakati wa Amani.

Kisha mlango ukafungwa. Baadaye bikira wengine [wasio na busara] walikuja na kusema, 'Bwana, Bwana, tufungulie mlango!' Lakini yeye akajibu, 'Amina, nakuambia, sijui wewe.' (Mt 25: 11-12)

Kuzingatia mlango ni kukumbuka jukumu la kila mwamini kuvuka kizingiti chake. Kupitia mlango huo kunamaanisha kukiri kwamba Yesu Kristo ni Bwana; ni kuimarisha imani kwake ili kuishi maisha mapya ambayo ametupa. Ni uamuzi ambao unaonyesha uhuru wa kuchagua na pia ujasiri wa kuacha kitu nyuma, kwa ufahamu kwamba kile kinachopatikana ni uzima wa kimungu. (taz. Mt 13: 44-46). —POPE ST. JOHN PAUL II, Mnyama ya mwili, Mchanganyiko wa Dalili ya Yubile Kuu ya Mwaka 2000, n. 8

Kusoma Milango ya St. Faustina na Mark Mallett katika "Neno La Sasa".

 

Nilimwona Bwana Yesu, kama mfalme aliye katika ukuu mkubwa, akiangalia dunia yetu kwa ukali mkubwa; lakini kwa sababu ya uombezi wa Mama yake, Aliongezea wakati wa rehema Yake… Sitaki kuadhibu wanadamu wanaouumiza, lakini ninatamani kuiponya, nikisisitiza kwa Moyo Wangu Rehema. Ninatumia adhabu wakati wao wenyewe wananilazimisha kufanya hivyo; Mkono wangu umekataa kushika upanga wa haki. Kabla ya Siku ya Haki, ninatuma Siku ya Rehema… Ninaongeza wakati wa rehema kwa ajili ya [wenye dhambi]. Lakini ole wao ikiwa hawatambui wakati huu wa Ziara Yangu… - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Diary,n. 126I, 1588, 1160

Siku ya Bwana inakaribia. Yote lazima iwe tayari. Jitayarishe katika mwili, akili, na roho. Jitakaseni. -Nika Mungu Baba kwa Barbara Rose Centill, Muujiza wa Ishara ya Dhamiri na Dr Thomas W. Petrisko, p. 53, Februari 16, 1998

 

Wakati wa Rehema Unaisha, Mlango wa Haki Hufunguka

Ikiwa kwa sasa tunaishi katika "wakati wa rehema," inamaanisha kwamba "wakati" huu utafika mwisho. Ikiwa tunaishi katika "Siku ya Rehema," basi itakuwa na tahadhari kabla ya kuanza kwa "Siku ya Haki." Ukweli kwamba wengi katika Kanisa wanapenda kupuuza kipengele hiki cha ujumbe wa Kristo kupitia St. Faustina ni huduma kwa mabilioni ya mioyo (tazama. Je! Unaweza kupuuza Ufunuo wa Kibinafsi?).

Kama vile Misa ya jioni ya Jumamosi inavyotangulia Jumapili - "siku ya Bwana" - pia, ukweli unaonyesha kwamba tumeingia kwenye mkesha wa jioni wa Siku ya Rehema, jioni ya mwisho wa enzi hii. Tunapoangalia usiku wa udanganyifu unaenea juu ya dunia nzima na kazi za giza zikiwa nyingi - utoaji wa mimba, mauaji ya kimbari, vichwa, risasi za watu, milipuko ya kigaidi, ponografia, biashara ya wanadamu, pete za ngono za watoto, itikadi za kijinsia, magonjwa ya zinaa, silaha za misa Uangamizi, udhalimu wa kiteknolojia, unyanyasaji wa kidini, udhalilishaji wa liturujia, ubepari ambao haujafifiwa, "kurudi" kwa Ukomunisti, kifo cha uhuru wa kusema, mateso ya kikatili, Jihad, kupanda kwa viwango vya kujiua, janga na uharibifu wa maumbile na sayari ... sio sivyo wazi kwamba ni sisi, sio Mungu, tunaunda sayari ya huzuni?

Swali la Bwana: "Umefanya nini?", Ambayo Kaini haiwezi kutoroka, inaelekezwa kwa watu wa leo, ili kuwafanya watambue kiwango na nguvu ya mashambulio dhidi ya maisha ambayo yanaendelea kuashiria historia ya mwanadamu ... Yeyote anayeshambulia maisha ya mwanadamu , kwa njia fulani humshambulia Mungu mwenyewe. —PAPA ST. JOHN PAUL II, Evangelium Vitae; sivyo. 10

Ni usiku wa kutengeneza sisi wenyewe. Walakini, kama vile "maumivu ya leba" yanavyoongozwa na "mpanda farasi mweupe", vivyo hivyo, kilele cha matukio kinakamilika na Wapanda farasi Nyeupe, Yesu Kristo, Mfalme wa Mataifa yote.

Leo, kila kitu ni giza, ngumu, lakini vyovyote magumu tunapitia, kuna Mtu mmoja tu anayeweza kutuokoa. -Kardinali Robert Sarah, mahojiano na Valeurs Actuelles, Machi 27, 2019; Imetajwa katika Ndani ya Vatikani, Aprili 2019, p. 11

Imeamuliwa ni siku ya haki, Siku ya ghadhabu ya Mungu. Malaika hutetemeka mbele yake. Ongea na roho juu ya rehema hii kubwa wakati bado ni wakati wa [kutoa] rehema.  -Mungu wa Mungu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Diary, n. Sura ya 635

Lakini hata haki ya Mungu ni rehema, kwa maana ni hii "kutetereka" kwa sasa ambayo ni muhimu kuwaita wana na binti wa "mpotevu" wa kizazi hiki kurudi kwa Mungu kabla ya utakaso wa ulimwengu. Kwa hivyo, Yesu alisema na dharura kwa St Faustina:

Ongea na ulimwengu juu ya huruma Yangu; watu wote watambue huruma Yangu isiyoelezeka. Ni ishara kwa nyakati za mwisho; baada ya itafika Siku ya Haki. -Ibid., N. 848

 

Siku ya Bwana

Katika muktadha wa "nyakati za mwisho", Siku ya Haki ni sawa na kile Kitamaduni kinaita "siku ya Bwana." Hii inaeleweka kama "siku" ambayo Yesu anakuja "kuhukumu walio hai na wafu", tunaposoma katika Imani yetu. Wakati Wakristo wa Kiinjili wanasema juu ya hii kama siku ishirini na nne - halisi, siku ya mwisho duniani - Mababa wa Kanisa la Mwanzo walifundisha kitu tofauti kabisa kulingana na Tamaduni ya mdomo na iliyoandikwa iliyopitishwa kwao:

Tazama, Siku ya Bwana itakuwa miaka elfu. -Aliopita ya Barnaba, Mababa wa Kanisa, Ch. 15

Na tena,

… Siku hii ya leo, ambayo inaambatana na kuibuka kwa jua na jua, ni kielelezo cha siku ile kuu ambayo mzunguko wa miaka elfu unashikilia mipaka yake. -Lactantius, Mababa wa Kanisa: Taasisi za Kiungu, Kitabu VII, Sura ya 14, Jimbo Katoliki; newadvent.org

"Miaka elfu" wanayoirejelea ni katika kifungu cha 20 cha Kitabu cha Ufunuo na pia inazungumziwa na St Peter katika hotuba yake siku ya hukumu:

… Na Bwana siku moja ni kama miaka elfu na miaka elfu kama siku moja. (2 Pet 3: 8)

Kwa kweli, "miaka elfu" inawakilisha "kipindi cha amani" au kile ambacho Wababa wa Kanisa waliita "kupumzika kwa sabato." Waliona miaka elfu nne ya kwanza ya historia ya mwanadamu kabla ya Kristo, na kisha miaka elfu mbili baadaye, ikiongoza hadi siku ya leo, ikilingana na "siku sita" za uumbaji. Siku ya saba, Mungu akapumzika. Kwa hivyo, kuchora mfano wa St.

… Kana kwamba ni jambo linalofaa kwamba watakatifu wanapaswa kufurahiya kupumzika kwa Sabato wakati huo, starehe takatifu baada ya kazi ya miaka elfu sita tangu mwanadamu kuumbwa… (na) inapaswa kufuata kukamilika kwa miaka sita miaka elfu, kama ya siku sita, aina ya Sabato ya siku ya saba katika miaka elfu iliyofuata ... Na maoni haya hayangepinga, ikiwa kungeaminiwa kuwa furaha ya watakatifu, katika Sabato hiyo, itakuwa ya kiroho, na matokeo yake mbele ya Mungu… —St. Augustine wa Hippo (354-430 BK; Daktari wa Kanisa), De raia, Bk. XX, Ch. 7, Chuo Kikuu cha Katoliki cha Amerika Press

Na hiyo ndivyo Mungu anavyouwekea Kanisa: zawadi "ya kiroho" inayotokana na kumwaga mpya kwa Roho ili "kufanywa upya uso wa dunia." Ni "zawadi ya kuishi katika mapenzi ya Mungu." Walakini, pumziko hili haliwezekani isipokuwa ulimwengu utasafishwa kwanza. Kama Yesu alivyoelezea Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta:

… Adhabu ni muhimu; hii itatayarisha kuandaa ardhi ili Ufalme wa Fiat Kuu [Mapenzi ya Mungu] uweke katikati ya familia ya wanadamu. Kwa hivyo, maisha mengi, ambayo yatakuwa kikwazo kwa ushindi wa Ufalme wangu, yatatoweka kutoka kwa uso wa dunia… —Diari, Septemba 12, 1926; Taji ya Utakatifu Juu ya Ufunuo wa Yesu kwa Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, p. 459

Kwanza, Kristo lazima atamaliza mfumo wa ulimwengu na ujumuishaji usiomwogopa Mungu ambao kwa haraka unaingia ulimwengu wote kwa nguvu yake (ona. Corralling Mkuu). Mfumo huu ndio ule St John aliuita "mnyama". Kama vile Mama yetu, "mwanamke aliyevikwa jua na kuvikwa taji na nyota kumi na mbili" ni mfano wa Kanisa, "mnyama" atapata kibinadamu chake katika "mwana wa uharibifu" au "Mpinga Kristo." Ni hii "agizo mpya la ulimwengu" na "yule asiye na sheria" ambaye Kristo lazima amwangamize ili kuzindua "enzi ya amani."

Mnyama anayeinuka ni mfano wa uovu na uwongo, ili nguvu kamili ya uasi ambayo inajumuisha inaweza kutupwa katika tanuru la moto.  —St. Irenaeus wa Lyons, baba wa Kanisa (140-202 BK); Marejeo ya Adversus, 5, 29

Ikiwa Siku ya Bwana itaanza katika hali ya giza, uharibifu huu wa Mpinga Kristo unaanzisha mwanzo wa "siku ya saba" (kufuatwa baadaye na "siku ya nane" na ya milele, ambayo ni mwisho wa ulimwengu).

… Mwanawe atakuja na kuharibu wakati wa mhalifu na atawahukumu wasio waovu, na atabadilisha jua na mwezi na nyota - basi Yeye atapumzika siku ya saba… baada ya kupumzika kwa vitu vyote, nitatengeneza Mwanzo wa siku ya nane, ambayo ni mwanzo wa ulimwengu mwingine. -Barua ya Barnaba (70-79 BK), iliyoandikwa na Baba wa Kitume wa karne ya pili

Wacha tuelewe ni nini uwepo wa Mama yetu na wito wa "walinzi" wake ni nini:

Wapendwa vijana, ni juu yenu kuwa walinzi wa asubuhi wanaotangaza kuja kwa jua ambaye ni Kristo Mfufuka! -PAPA JOHN PAUL II, Ujumbe wa Baba Mtakatifu kwa Vijana wa Ulimwengu, XVII Siku ya Vijana Duniani, n. 3; (taz. 21: 11-12)

Ni busara ya Mariamu kuwa Nyota ya Asubuhi, inayoangazia jua ... Wakati yeye atatokea gizani, tunajua ya kuwa yuko karibu. Yeye ni Alfa na Omega, wa kwanza na wa mwisho, Mwanzo na Mwisho. Tazama anakuja upesi, na thawabu yake iko pamoja Naye, kumpa kila mtu kulingana na kazi zake. "Kweli naja upesi. Amina. Njoo, Bwana Yesu. " —St. Kardinali John Henry Newman, Barua kwa Mchungaji EB Pusey; "Ugumu wa Waanglikana", Kitabu cha II

Kwa hivyo, hukumu ya Mpinga-Kristo na wale ambao huchukua "alama" yake huelekeza hukumu "ya walio hai", iliyoelezewa kama ifuatavyo.

Na hapo yule mtenda-sheria atafunuliwa, na Bwana Yesu atamwua kwa pumzi ya kinywa chake na kumwangamiza kwa kuonekana kwake na kuja kwake. (Waebrania 2 2: 8)

Ndio, kwa pumzi ya midomo Yake na mwangaza wa alfajiri ya haki Yake, Yesu atamaliza kiburi cha mabilionea wa ulimwengu, mabenki, na wakubwa ambao wanabadilisha uumbaji kwa mfano wao kwa sura yao wenyewe:

Mwogope Mungu na umpe utukufu, maana wakati wake umefika wa kuhukumu [Babeli] Babeli mkuu [na]… ye yote anayeabudu yule mnyama au sanamu yake, au anayepokea alama yake kwenye paji la uso au mkono… Ndipo nikaona mbingu kufunguliwa, na kulikuwa na farasi mweupe; mpanda farasi wake aliitwa "Mwaminifu na Kweli." Anahukumu na kufanya vita kwa haki… .Mnyama akamatwa na huyo nabii wa uwongo… Waliobaki waliuawa kwa upanga ambao ulitoka kinywani mwa yule aliyepanda farasi…. (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

Hii pia ilitabiriwa na Isaya ambaye pia alitabiri, kwa lugha inayofanana, hukumu inayokuja ikifuatiwa na kipindi cha amani.

Atampiga mtu mwovu kwa fimbo ya kinywa chake, Na kwa pumzi ya midomo yake atawaua waovu. Haki itakuwa bendi ya kiuno kiunoni mwake, na uaminifu ukiwa ukanda kiunoni mwake. Halafu mbwa mwitu atakuwa mgeni wa mwana-kondoo ... dunia itajawa na maarifa ya BWANA, kama maji anafunika bahari…. Siku hiyo, Bwana atachukua tena kwa mkono ili kuwarudisha mabaki ya watu wake waliobaki… Wakati hukumu yako itakapoanza juu ya nchi, wenyeji wa ulimwengu watajifunza haki. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

Hii inaleta vizuri, sio mwisho wa ulimwengu wala "Kuja kwa pili" mwishoni mwa ulimwengu, lakini alfajiri ya Siku ya Bwana wakati Kristo atakapotawala katika watakatifu wake baada ya Shetani kufungwa ndani ya shimo la Kuzimu. kupumzika kwa Siku au "miaka elfu" (taz. Ufu. 20: 1-6 na Ufufuo wa Kanisa).

Mtakatifu Thomas na St John Chrysostom wanaelezea maneno hayo Jifunze juu ya adventus sui ("Ambaye Bwana Yesu atamuangamiza na mwangaza wa kuja Kwake") kwa maana ya kwamba Kristo atampiga Mpinga Kristo kwa kumng'aa na mwangaza ambao utakuwa kama ishara na ishara ya kuja kwake kwa pili ... Mtazamo wenye mamlaka zaidi, na ile inayoonekana kuwa inaambatana sana na Maandishi Matakatifu, ni kwamba, baada ya anguko la Mpinga Kristo, Kanisa Katoliki litaingia tena katika kipindi cha kufaulu na ushindi. --F. Charles Arminjon (1824-1885), Mwisho wa Ulimwengu wa Sasa na siri za Maisha yajayo, p. 56-57; Vyombo vya Habari vya Taasisi ya Sophia

 

Siku ya Dhibitisho

Itakuwa sio sahihi kupunguza Siku ya Bwana kuwa adhabu tu; ni mbali zaidi! Pia ni siku ya uthibitisho ya Neno la Mungu. Kwa kweli, machozi ya Mama yetu sio huzuni tu kwa wasio toba, lakini furaha kwa "ushindi" unaokuja.

Je! Inaaminika kuwa siku ambayo watu wote wataunganishwa katika maelewano haya yaliyotafutwa kwa muda mrefu itakuwa ile ambayo mbingu zitapita na vurugu kubwa-kwamba kipindi ambacho Jeshi la Kanisa litaingia ukamilifu wake litaambatana na ile ya mwisho. janga? Je! Kristo angefanya Kanisa kuzaliwa tena, kwa utukufu wake wote na fahari yote ya uzuri wake, tu kukausha mara moja chemchem za ujana wake na tabia yake isiyo na mwisho?… Mtazamo wenye mamlaka zaidi, na ule unaonekana kuwa inayopatana zaidi na Maandiko Matakatifu, ni kwamba, baada ya anguko la Mpinga Kristo, Kanisa Katoliki litaingia tena katika kipindi cha kufaulu na ushindi. --F. Charles Arminjon, Ibid., P. 58, 57

Anasema mtakatifu mkubwa wa Marian Louis de Montfort:

Je! Si kweli kwamba mapenzi yako lazima ayafanyike duniani kama ilivyo mbinguni? Je! Si kweli kwamba ufalme wako lazima uje? Je! Haukupeana roho zingine, wapendwa kwako, maono ya upya wa Kanisa baadaye? - St. Louis de Montfort, Maombi kwa Wamishonari, n. Sura ya 5

Lakini wacha tuisikie kutoka kwa mapapa pia! (tazama Mapapa na Era ya Dawning):

Nao watasikia sauti yangu, na kutakuwa na zizi moja na mchungaji mmoja. [Yohana 10:16] Mungu ... atimize ahadi yake ya kubadilisha maono haya ya kufurahi kuwa ukweli wa sasa ... Ni jukumu la Mungu kuleta saa hii ya kufurahisha na kuijulisha kwa wote ... Wakati utakapofika. , itageuka kuwa saa kamili, moja kubwa ikiwa na matokeo sio tu kwa marejesho ya Ufalme wa Kristo, lakini kwa usanikishaji wa… ulimwengu. Tunasali kwa dhati, na tunawauliza wengine vivyo hivyo kuomba dua hii inayotamaniwa sana na jamii. -PAPA PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Juu ya Amani ya Kristo katika Ufalme wake", Desemba 23, 1922

Wote Isaya na Mtakatifu Yohana wanashuhudia kwamba, baada ya hukumu kali, inakuja utukufu mpya na uzuri ambao Mungu anataka kuwapa Kanisa katika hatua ya mwisho ya Hija yake ya kidunia.

Mataifa wataona uthibitisho wako, na wafalme wote utukufu wako; Utaitwa kwa jina jipya lililotamkwa kwa kinywa cha BWANA…. Kwa mshindi nitampa mana ya siri; Nitatoa kipunguo cheupe ambacho kimeandikwa jina jipya, ambalo hakuna mtu anajua isipokuwa yule anayepokea. (Isa. 62: 1-2; Ufu. 2:17)

Kinachokuja kimsingi ni utimilifu wa Nestati ya Pater, "Baba yetu" ambayo tunaomba kila siku: "Ufalme wako uje, mapenzi yako na yafanyike, duniani kama ilivyo mbinguni." Kuja kwa Ufalme wa Kristo ni sawa na mapenzi Yake yanafanywa "Kama ilivyo mbinguni." Kama Daniel O'Connor anavyosema:

Miaka Elfu Mbili baadaye, Sala Kubwa Zaidi Haitajibiwa!

Kile Adamu na Eva walivyopoteza kwenye Bustani- hiyo ni, umoja wa mapenzi yao na Mapenzi ya Mungu, ambayo iliwezesha ushirikiano wao katika mambo matakatifu ya uumbaji - watarudishwa katika Kanisa.

Zawadi ya kuishi katika mapenzi ya kimungu inarejesha kwa waliokombolewa zawadi ambayo Adamu alikuwa nayo na iliyotoa nuru ya uhai, uzima na utakatifu katika uumbaji… —Ufunuo. Joseph Iannuzzi, Zawadi ya kuishi katika Mapenzi ya Kimungu katika Maandishi ya Luisa Piccarreta

Yesu alimfunulia Mtumishi wa Mungu Luisa Piccaretta mpango wake wa enzi inayofuata, hii "siku ya saba", hii "mapumziko ya sabato" au "mchana" wa Siku ya Bwana:

Natamani, kwa hivyo, kwamba watoto Wangu waingie Ubinadamu Wangu na kuiga kile Nafsi ya ubinadamu Wangu ilifanya kwa mapenzi ya Kimungu… Kuongezeka juu ya kila kiumbe, watarudisha haki za Uumbaji wangu na vile vile vya viumbe. Wataleta vitu vyote asili asili ya Uumbaji na kwa kusudi ambalo Uumbaji ulitokea… —Ufunuo. Joseph. Iannuzzi, Utukufu wa Uumbaji: Ushindi wa Mapenzi ya Mungu Duniani na Era ya Amani katika maandishi ya Mababa wa Kanisa, Waganga na Wanajeshi. (Washa Mahali 240)

Kwa asili, Yesu anatamani maisha Yake ya ndani yawe yale ya Bibi yake ili amfanye "Bila doa au kasinya au kitu kama hicho, ili awe mtakatifu na asiye na lawama" (Efe 5:27). Kwa hivyo, "siku" ya Bwana kimsingi ni mwangaza wa ukamilifu wa mambo ya ndani katika Bibiarusi wa Kristo:

Kanisa, ambalo linajumuisha wateule, ni vizuri kutambulika kwa mapambazuko au alfajiri ... Itakuwa siku yake kamili wakati atakapowaka na uzuri mzuri wa taa ya ndani. —St. Gregory the Great, Papa; Liturujia ya Masaa, Juzuu ya III, uk. 308

Wakati utimilifu wa mwili kamili, roho, na roho umehifadhiwa kwa Mbingu na maono ya kina, kuna ukombozi fulani wa uumbaji, kuanzia na mwanadamu, ambayo pia ni sehemu ya mpango wa Mungu kwa Siku ya Amani:

Hivi ndivyo hatua kamili ya mpango wa asili wa Muumba ilivyoainishwa: kiumbe ambamo Mungu na mwanaume, mwanamume na mwanamke, ubinadamu na maumbile wameungana, kwa mazungumzo, katika ushirika. Mpango huu, uliyekasirishwa na dhambi, ulichukuliwa kwa njia ya kushangaza zaidi na Kristo, ni nani anayetimiza kwa kushangaza lakini kwa ufanisi katika ukweli uliopo, kwa matarajio ya kuutimiza ...  —POPE JOHN PAUL II, Watazamaji Mkuu, Februari 14, 2001

Kwa hivyo, tunaposema juu ya Kristo akija mwanzoni mwa Siku ya Bwana kwa utakaso na upya wa dunia, tunazungumza juu ya kuja kwa ndani kwa Ufalme wa Kristo ndani ya roho za kibinafsi ambazo zitajidhihirisha halisi katika "maendeleo ya upendo" kwamba, kwa muda ("miaka elfu"), italeta ushuhuda na upeo kamili wa Injili hadi miisho ya dunia. Kweli, Yesu alisema, "Injili hii ya ufalme itahubiriwa katika ulimwengu wote, kuwa ushuhuda kwa mataifa yote; ndipo mwisho utakapokuja. " (Mathayo 24:14) Hapa, mafundisho ya wachawi hayakuweza kuwa wazi:

Haitakubaliana na ukweli kuelewa maneno, "Mapenzi yako yafanyike duniani kama ilivyo mbinguni," kumaanisha: "Kanisani kama ilivyo kwa Bwana wetu Yesu Kristo mwenyewe"; au "katika Bibi-arusi aliyepewa dhamana, kama vile katika Bibi arusi ambaye ametimiza mapenzi ya Baba." -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. 2827

Kanisa Katoliki, ambalo ni ufalme wa Kristo duniani, lilipaswa kusambazwa miongoni mwa watu wote na mataifa yote… —POPE PIUS XI, Primas Primas, Institution, n. 12, Desemba 11, 1925

 

Jua la Siku ya Bwana

Yesu alimwambia St. Faustina…

Utaandaa ulimwengu kwa kuja Kwangu kwa mwisho. - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Diary, n. Sura ya 429

Papa Benedict alifafanua kwamba taarifa hii haimaanishi mwisho wa ulimwengu ambao Yesu atarudi ili "kuwahukumu wafu" (jioni ya Siku ya Bwana) na kuanzisha "mbingu mpya na dunia mpya", siku ya nane ”- kile kijadi kinachojulikana kama" Kuja kwa Pili. "

Ikiwa mtu angechukua taarifa hii kwa njia ya mpangilio, kama amri ya kuwa tayari, kama ilivyo, mara moja kwa Ujio wa pili, itakuwa uwongo. —PAPA BENEDICT XVI, Nuru ya Ulimwengu, Mazungumzo na Peter Seewald, p. 180-181

Ujumbe muhimu zaidi wa unabii unaohusu "nyakati za mwisho" unaonekana kuwa na mwisho mmoja, kutangaza misiba mikubwa inayoelekea wanadamu, ushindi wa Kanisa, na ukarabati wa ulimwengu. -Jimbo Katoliki, Utabiri, www.newadvent.org

Siku ya Bwana, basi, inafikia kilele katika wakati wetu wa mwisho wakati, karibu na mwisho wa ulimwengu, Shetani anarudisho la mwisho dhidi ya watakatifu wa Kristo kabla ya kuja mara ya pili na "mwisho" wa Kristo ...

Angalia pia Hukumu za Mwisho, Milango ya Faustina, Jinsi Era Iliyopotea, na Millenarianism-Ni nini na sio na Mark Mallett saa "Neno La Sasa".

 

Wakimbizi wa Kimwili

Kanisa litapunguzwa kwa vipimo vyake, itakuwa muhimu kuanza tena. Walakini, kutokana na jaribio hili Kanisa lingeibuka ambalo lingeimarishwa na mchakato wa kurahisisha kupatikana kwake, kwa uwezo wake mpya wa kujiangalia wenyewe ... Kanisa litapunguzwa kwa idadi. -Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Mungu na Ulimwengu, 2001; mahojiano na Peter Seewald

Ukweli ni kwamba, ikiwa sivyo kwa udhibitisho wa Mungu, Kanisa lingemalizika kama Mpinga Kristo angekuwa na njia yake. Lakini Mungu atawalinda watu wake, sio kiroho tu, bali kwa mwili - na hii kulingana na Maandiko, Mapokeo na ufunuo wa kinabii. Kwa kweli, Paul VI alisema:

Inahitajika kwamba kundi ndogo lishe, hata iwe ndogo. -POPE PAUL VI Siri Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Rejea (7), p. ix.

Baba wa Kanisa la mapema, Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 BK), aliona mapema kwa uangalifu mkubwa kuwa kipindi hiki cha siku zijazo kingekuwa kama… na wakati waaminifu wangekimbilia kwenye matoleo matakatifu:

Hiyo itakuwa wakati ambao haki itatupwa nje, na hatia itachukiwa; Ambapo waovu watawinda mema kama maadui; hakuna sheria, au agizo, wala nidhamu ya kijeshi itahifadhiwa… vitu vyote vitafadhaika na kuchanganywa pamoja dhidi ya haki, na dhidi ya sheria za maumbile. Kwa hivyo dunia itaharibika, kana kwamba ni kwa wizi mmoja wa kawaida. Wakati haya yatatokea hivyo, basi wenye haki na wafuasi wa ukweli watajitenga na waovu, na kimbilieni majini. -Taasisi za Kiungu, Kitabu VII, Ch. 17

Baada ya Onyo, kutakuwa na kambi mbili: wale ambao wanakubali neema ya kutubu, na hivyo kupita kupitia "mlango wa Rehema" ... na wale ambao watafanya mioyo yao migumu katika dhambi zao, na kwa hivyo, watapelekwa kupitia "mlango "." Wa mwisho watapanga kambi ya waovu ambao, kwa "miezi arobaini na mbili" watakuwa "Kuruhusiwa kupigana vita dhidi ya watakatifu na kuwashinda" (Ufu 13: 7). Lakini kulingana na Maandiko na Mila, fidia italindwa:

… Mwanamke alipewa mabawa mawili ya tai mkubwa, ili aweze kuruka mahali pake nyikani, ambapo, mbali na yule nyoka, alitunzwa kwa mwaka, miaka mbili, na nusu mwaka. (Ufu 12: 14)

Mfano wa ulinzi huu wa mwili ni katika Injili ya Mathayo:

Nao walipokwisha onywa katika ndoto kwamba wasirudi kwa Herode, [wachawi] wakaenda zao kwa njia nyingine. Walipokwisha kuondoka, tazama, malaika wa Bwana akamtokea Yosefu katika ndoto na akasema, "Inuka, chukua mtoto na mama yake, mkimbilie Misiri, nakaa huko mpaka nitakuambia. Herode atatafuta mtoto amwangamize. " Yosefu akaondoka, akamchukua mtoto na mama yake usiku, akaenda Misri. (Mt 2: 12-14)

Kitabu cha Maccabees, ambacho watu wengi wanaamini kuwa ni "templeti" ya mateso yanayokuja na Passion ya Kanisa, inabaini Wayahudi wanaingia kwenye visima

Mfalme alituma wajumbe… kukataza matoleo ya sadaka, dhabihu, na matoleo katika patakatifu, kumchafua sabato na siku za sikukuu, kuichafua patakatifu na wahudumu takatifu, kujenga madhabahu za mahekalu na mahekalu na matabaka… Mtu ye yote aliyekataa kutenda kulingana na Amri ya mfalme inapaswa kuuawa ... Watu wengi, wale ambao waliacha sheria, walijiunga nao na kufanya uovu katika nchi. Israeli iliendeshwa mafichoni, popote mahali pa kukimbilia panaweza kupatikana. (1 Macc 1: 44-53)

Kubeba kiwango cha Sayuni, tafuta kimbilio bila kuchelewa! Mbaya mimi huleta kutoka kaskazini, na uharibifu mkubwa. (Yeremia 4: 6)

Sehemu ya uharibifu iko mikononi mwa Mpinga Kristo. Lakini hata hivyo, Mungu atahifadhi mabaki:

Uasi na kujitenga lazima kuja ... Dhabihu itakoma na ... Mwana wa Adamu hatapata imani hapa duniani ... Vifungu vyote hivi vinaeleweka juu ya shida zitakazosababishwa na Mpinga Kristo katika Kanisa… Lakini Kanisa… halitashindwa, na litafanya kulishwa na kuhifadhiwa katikati ya jangwa na maeneo ambayo Yeye atastaafu, kama Maandiko yasemavyo (Ufu. 12: 14). —St. Francis de Uuzaji

 

Wakimbizi wa Kiroho

Bado, haya ni maeneo ya kidunia, ambayo kwa wenyewe na, haiwezi kuokoa roho. Kimbilio pekee ambalo ni salama kweli ni Moyo wa Yesu. Kile Mama aliyebarikiwa anafanya leo ni kuongoza roho kwenye Bandari hii Salama ya Rehema kwa kuzivuta ndani ya Moyo Wake Safi, na kuzisafirisha salama kwenda kwa Mwanawe.

Moyo Wangu usio na mwisho utakuwa kimbilio lako na njia itakayokuongoza kwa Mungu. -Msaada wa kusherehekea huko Fatima, Juni 13, 1917

Katika ufunuo kwa Fr. Michel Rodrigue, Baba wa Milele anaahidi:

Nimempa Mtakatifu Joseph, mwakilishi wangu duniani kama mlinzi wa Familia Takatifu, mamlaka ya kulinda Kanisa, huo ni Mwili wa Kristo. Atakuwa mlinzi wakati wa majaribu ya wakati huu. Moyo usio na mwisho wa binti yangu, Mariamu, na Moyo Mtakatifu wa Mwana wangu Mpendwa, Yesu, na Moyo safi na safi wa Mtakatifu Joseph, utakuwa ngao ya nyumba zako na kwa familia yako, na kimbilio lako wakati wa hafla zijazo . -Kutoka kwa Baba, Oktoba 30, 2018

Muhimu zaidi, Kanisa la Mama yetu ni na daima itakuwa kimbilio letu kutoka kwa malango ya kuzimu. Kwa kuwa amejengwa na Kristo kwenye mwamba wa imani ya Peter na analindwa na Ahadi ya Bwana wetu ya kubaki na Kanisa Lake hadi mwisho wa wakati.

Kanisa ni tumaini lako, Kanisa ndiye wokovu wako, Kanisa ndilo kimbilio lako. —St. John Chrysostom, Hom. de capto Euthropio, n. 6 .; cf. E Supremi, n. Sura ya 9

Mwishowe, omba Zaburi 91, Zaburi ya kimbilio!

Kusoma Kimbilio la Nyakati zetu na Mark Mallett kuelewa umilele wa kimbilio la kiroho badala ya kuongezeka kwa mwili, na jinsi kuishi sio sio mawazo ya Mkristo, lakini Mbingu.

Kuangalia:

Kusikiliza:

Kwa Onyo na Muujiza sasa nyuma ya ubinadamu, wale ambao walikataa kupita kupitia "mlango wa Rehema" lazima sasa wapitie "mlango wa haki."

Watu wengi wana wakati mgumu kupatanisha "Mungu wa upendo" na "Mungu wa adhabu." Walakini, hakuna mtu anayeonekana kulalamika wakati muuaji hatari anafungwa nyuma ya baa au dikteta wa kikatili anafikishwa mashtaka. "Ni sawa," tunasema. Ikiwa sisi tuliumbwa kwa sura ya Mungu tunahisi usawa wa haki, basi Muumba wa ulimwengu ana maoni ya haki kabisa. Lakini Yake pia ni sawa aliamuru haki imetokana na upendo. Haki ya binadamu inaelekea kisasi; lakini haki ya Mungu daima iko kuelekea marejesho.

Mwanangu, usichukie nidhamu ya Bwana au upoteze moyo wakati unakemewa naye; kwa maana ni nani ampendaaye; anamkwaza kila mwana anayekiri. (Ebr 12: 5-6)

Ikiwa unataka kujua jinsi Mungu kweli anahisi kuamua kuadhibisha, sikia maneno ya Yesu kwa St. Faustina:

Miale ya rehema yananichoma moto-inauma kuwa inatumika; Nataka kuendelea kumwaga juu ya roho; roho hazitaki kuamini katika wema Wangu.  - Yesu kwenda St. Faustina, Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Diary, n. Sura ya 177

Katika Agano la Kale niliwatuma manabii wenye sauti za radi kwa watu wangu. Leo nakutuma kwa huruma Yangu kwa watu wa ulimwengu wote. Sitaki kuadhibu wanadamu wanaoumiza, lakini ninatamani kuiponya, nikisisitiza kwa Moyo Wangu Rehema. Ninatumia adhabu wakati wao wenyewe wananilazimisha kufanya hivyo; Mkono wangu umekataa kushika upanga wa haki. Kabla ya Siku ya Haki ninatuma Siku ya Rehema. —Iid. n. 1588

Na tena, kwa Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta:

Haki yangu haiwezi kuzaa tena; Mapenzi Yangu anataka Ushindi, na ningependa Ushinde kwa Njia ya Upendo ili Kuanzisha Ufalme Wake. Lakini mwanadamu hataki kuja kukutana na Upendo huu, kwa hivyo, ni muhimu kutumia Haki. —Yesu kwa Mtumishi wa Mungu, Luisa Piccarreta; Novemba 16, 1926

 

Mlango wa Haki

Kufunuliwa kwa Onyo kumefanyika-magugu kutoka kwa ngano ...

Ulimwengu unapokaribia milenia mpya, ambayo Kanisa lote linajiandaa, ni kama shamba tayari kwa mavuno. —ST. POPE JOHN PAUL II, Siku ya Vijana Duniani, nyumbani, Agosti 15, 1993

... na ngano tu ndio inaweza kubaki.

… Wakati jaribio la kufutwa kazi hili limekwisha, nguvu kubwa itatoka kwa Kanisa lililokuwa limeimarika zaidi kiroho na kilichorahisishwa ... atafurahia maua mapya na kuonekana kama nyumba ya mwanadamu, ambapo atapata uzima na tumaini zaidi ya kifo. -Kardinali Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Imani na Baadaye, Ignatius Press, 2009

Lakini hii haiwezekani isipokuwa Shetani ameshikwa minyororo, waovu waliosafishwa kutoka ardhini, na kumwaga Roho Mtakatifu ulimwenguni kunaboresha uso wa dunia. Kama Yesu alivyomwambia Luisa:

… Adhabu ni muhimu; hii itatayarisha kuandaa ardhi ili Ufalme wa Fiat Kuu [Mapenzi ya Mungu] uweke katikati ya familia ya wanadamu. Kwa hivyo, maisha mengi, ambayo yatakuwa kikwazo kwa ushindi wa Ufalme wangu, yatatoweka kutoka kwa uso wa dunia… —Diari, Septemba 12, 1926; Taji ya Utakatifu Juu ya Ufunuo wa Yesu kwa Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, p. 459

"Wanyenyekevu watairithi dunia," Alisema Kristo. Nao wataimba Magnificat:

Amewateremsha watawala kutoka kwenye viti vyao vya enzi lakini ameinua wanyonge. Mwenye njaa amejaza vitu vizuri; tajiri amewatuma wasio na kitu. (Luka 1: 50-55)

Lakini sio kabla ya adhabu kubwa kutokea duniani. Labda kuu kati yao ni janga la Mpinga-Kristo ambaye huja mwanzoni kama "mkuu wa amani," lakini anaisha na utawala wa kitisho. Bado, alisema Aquinas:

Hata mashetani wanakaguliwa na malaika wema ili wasije wakaumiza kama wangeweza. Vivyo hivyo, Mpinga Kristo hatatenda vibaya kama vile angependa. - St. Thomas Aquinas, Thema ya Summa, Sehemu ya I, Q.113, Sanaa. 4

Hakika, wengi wa mabaki watakuwa tayari kwenye viboreshaji, wamefichwa na kutunzwa na Utoaji wa Kiungu.

"Mungu ataitakasa dunia kwa adhabu, na sehemu kubwa ya kizazi cha sasa kitaangamizwa", lakini [Yesu] anasisitiza kwamba "adhabu haiwasili kwa wale ambao wanapokea Zawadi kubwa ya Kuishi Katika Matakwa ya Mungu". Mungu "awalinde na mahali wanapoishi". —Ufunuo. Joseph Iannuzzi, Zawadi ya kuishi katika Mapenzi ya Kimungu katika Maandishi ya Luisa Piccarreta

 

Adhabu

Kitabu cha Ufunuo, wakati kimejazwa na alama nyingi, kinatoa wazo la adhabu inayofuata Onyo. Kama tulivyosikia baada ya Muhuri wa Saba kuvunjika:

Usiharibu ardhi au bahari au miti mpaka tuweke muhuri kwenye paji la uso wa watumishi wa Mungu wetu. (Ufunuo 7: 2)

Ikiwa nusu ya kwanza ya Dhoruba ilikuwa mwanadamu akiifanya, nusu ya mwisho ni ya Mungu:

Mungu atatuma adhabu mbili: moja itakuwa katika mfumo wa vita, mapinduzi, na maovu mengine; itaanzia duniani. Nyingine itatumwa kutoka Mbingu. -Anayembarikiwa Anna Maria Taigi, Unabii wa Kikatoliki, Uk. 76

Kabla ya kuja kwa Comet, mataifa mengi, mazuri isipokuwa, yatapigwa na shida na njaa [matokeo] ... Comet na shinikizo lake kubwa, italazimisha nje ya bahari na mafuriko nchi nyingi, na kusababisha shida nyingi na mapigo mengi [utakaso]. - St. Hildegard, Unabii wa Kikatoliki, p. 79 (1098-1179 AD)

Moja ya unabii maarufu katika nyakati zetu ni ile ya Mama yetu wa Akita kwenda kwa Sr. Agnes Sasagawa:

Kama nilivyokuambia, ikiwa watu hawatatubu na kujiboresha, Baba atawadhulumu wanadamu adhabu mbaya. Itakuwa adhabu kubwa zaidi kuliko mafuriko, kama vile mtu ambaye hajawahi kuona hapo awali. Moto utaanguka kutoka mbinguni na utafuta sehemu kubwa ya ubinadamu, nzuri na mbaya, ukiwaacha makuhani wala waaminifu. Walionusurika watajikuta wakiwa na wivu hadi wataona wivu. - Oktoba 13, 1973, ewtn.com

Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta pia anafafanua tukio la kusikitisha kama hili:

Sikuwa nje ya mimi na sikuona kitu ila moto. Ilionekana kuwa dunia ingefunguliwa na kutishia kumeza majiji, milima na wanadamu. Ilionekana kuwa Bwana atataka kuharibu dunia, lakini kwa njia maalum maeneo matatu tofauti, mbali na mwingine, na mengine pia huko Italia. Ilionekana kama midomo mitatu ya milipuko ya mlima -mingine yalikuwa yakipeleka moto ambao ulijaa majiji, na katika sehemu zingine dunia ilikuwa inafunguliwa na mtetemeko wa kutisha ukatokea. Sikuweza kuelewa vizuri sana ikiwa mambo haya yalikuwa yakitokea au yatabidi kutokea. Jinsi magofu mengi! Walakini, sababu ya hii ni dhambi tu, na mwanadamu hataki kujisalimisha; inaonekana kwamba mwanadamu amejitenga dhidi ya Mungu, na Mungu atasimamia vitu dhidi ya mwanadamu - maji, moto, upepo na vitu vingine vingi, ambavyo vitawafanya watu wengi kufa. -Taji ya Utakatifu: Kwenye Ufunuo wa Yesu kwa Luisa Piccarreta na Daniel O'Connor, uk. 108, Toleo la Kindle

Mwisho wa yote, anaandika nabii Zakaria:

... theluthi mbili zitakatiliwa mbali na kuangamia, na theluthi moja itabaki hai. Nami nitaiweka moto huu wa tatu, na uisafishe kama mtu anayesafisha fedha, na kuzijaribu kama dhahabu inavyopimwa. Wataitia jina langu, nami nitawajibu. Nitasema, Ni watu wangu; nao watasema, Bwana ndiye Mungu wangu. (Zek 13: 8-9)

Wakati dunia inatetemeka na Kanisa katika maeneo yakipitia mateso yake chini ya mateso ya Mpinga Kristo, mwaminifu anaweza kusikiza kilio cha Mtakatifu Louis de Montfort:

Amri zako za Kimungu zimevunjwa, Injili yako imetupwa kando, mafuriko ya uovu yakafurika dunia nzima ikichukua waja wako ... Je! Kila kitu kitakamilika kama vile Sodoma na Gomora? Je! Hautawahi kuvunja ukimya wako? Je! Utavumilia haya yote milele? Je! Si kweli kwamba mapenzi yako lazima ayafanyike duniani kama ilivyo mbinguni? Je! Si kweli kwamba ufalme wako lazima uje? Je! Haukupeana roho zingine, wapendwa kwako, maono ya upya wa Kanisa baadaye? - St. Louis de Montfort, Maombi kwa Wamishonari, n. Sura ya 5

Nao watasikia sauti huko Mbingu inapaza sauti "imekamilika"^[1]Rev 16: 17 ikifuatiwa na kwatoa a Wapanda farasi mweupe ambaye kuja kwake kutaharibu Mpinga Kristo na kusafisha dunia baada ya Siku tatu za Giza ...

Kuangalia:

Kusikiliza:

Mpinga-Kristo katika Maandiko

Tamaduni Takatifu inathibitisha kwamba, karibu na mwisho wa wakati, mtu fulani ambaye Mtakatifu Paulo anamwita "asiye na sheria" anatarajiwa kuongezeka kama Kristo wa uwongo ulimwenguni, akijiweka kama kitu cha kuabudiwa. Wakati wake ulifunuliwa kwa Paul kama kabla ya "siku ya Bwana":

Mtu asiwadanganye kwa njia yoyote ile; kwa maana siku hiyo haitakuja, isipokuwa uasi utakuja kwanza, na mtu wa uasi atafunuliwa, mwana wa uharibifu. (2 Thes. 2: 3)

Baadhi ya Mababa wa Kanisa waliona katika maono ya nabii Daniel utabiri wa mtu huyu anayemkufuru ambaye anatoka kwenye ufalme wa "mnyama".

Nilikuwa nikizingatia zile pembe kumi alizokuwa nazo, wakati ghafla nyingine, pembe ndogo, ikatoka kati yao, na pembe tatu zilizotanguliwa zilitengenezewa nafasi yake. Pembe hii ilikuwa na macho kama macho ya kibinadamu, na mdomo ambao uliongea kiburi. (Daniel 7: 8)

Hii hupata mshindo wake katika Apocalypse ya St.

Mnyama alipewa mdomo unaosema majivuno na matusi, na ikapewa mamlaka ya kuchukua muda wa miezi arobaini na mbili. Ilifunua kinywa chake kusema maneno ya kumkufuru Mungu, na kulikufuru jina lake na makao yake na wale wanaokaa mbinguni. Pia iliruhusiwa kupigana vita dhidi ya watakatifu na kuwashinda, na ikapewa mamlaka juu ya kila kabila, watu, lugha na taifa. (Ufu. 13: 5-7)

Kwa hivyo, Mababa wa Kanisa la Kwanza walithibitisha kwa hiari kuwa "mwana wa uharibifu" ni mtu na sio "mfumo" au ufalme tu. Walakini, Benedict XVI alisema wazo muhimu:

Kwa kadiri ya mpinga-Kristo, tumeona kwamba katika Agano Jipya kila wakati yeye hufuata hadithi za historia ya kisasa. Hawezi kuwekewa vikwazo kwa mtu yeyote mmoja. Moja na moja yeye huvaa masks mengi katika kila kizazi. -Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Teolojia ya Mbwa, Tolojia 9, Johann Auer na Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200

Huo ni maoni ya kuafikiana na Maandiko Matakatifu:

Watoto, ni saa ya mwisho; na kama vile ulivyosikia kwamba mpinga-Kristo alikuwa akija, sasa wapinga-Kristo wengi wamejitokeza. Kwa hivyo tunajua hii ni saa ya mwisho… Yeyote anayemkataa Baba na Mwana, huyu ndiye mpinga-Kristo. (1 John 2: 18, 22)

Bado, Benedict alithibitisha mafundisho ya mara kwa mara ya Kanisa kwamba Mpinga Kristo pia ni wakati ujao mtu binafsi, sehemu ya mnyama huyu ambaye atatawala dunia kwa "miezi arobaini na mbili."^[1]Rev 13: 5 Hiyo ni kusema tu kwamba kuna wapinga-Kristo katika historia yote ya wanadamu. Walakini, Maandiko yanaashiria moja, mkuu kati ya wengi, ambaye anaandamana na uasi mkubwa au uasi hadi mwisho wa wakati. Mababa wa Kanisa humtaja kama "mwana wa uharibifu", "asiye na sheria", "mfalme", ​​"masiasi na mwizi" ambaye asili yake inawezekana kutoka Mashariki ya Kati, labda ya urithi wa Wayahudi.

… Kabla ya kuja kwa Bwana kutakuwa na uasi-imani, na mtu anayefahamika kama "mtu wa uasi-sheria", "mwana wa uharibifu" lazima afunuliwe, ni nani mila atakayekuja Mpinga Kristo. -Utazamaji wa ulimwengu, "Hata ikiwa mwisho wa wakati au wakati wa kutokuwa na amani ya kutisha: Njoo Bwana Yesu!", L'Osservatore Romano, Novemba 12, 2008

Lakini atafika lini?

… Ikiwa tutasoma lakini kidogo ishara za wakati huu, dalili kuu za hali yetu ya kisiasa na mapinduzi, na vile vile maendeleo ya maendeleo na maendeleo ya mapema ya uovu, sambamba na maendeleo ya ustaarabu na uvumbuzi katika nyenzo. Ili, hatuwezi kushindwa kuona mbele ya kuja kwa mtu wa dhambi, na siku za ukiwa zilizotabiriwa na Kristo.  --F. Charles Arminjon (1824-1885), Mwisho wa Ulimwengu wa Sasa na siri za Maisha yajayo, p. 58; Vyombo vya Habari vya Taasisi ya

 

Utaratibu wa Mchanganyiko wa Danganyifu

Kimsingi kuna kambi mbili juu ya hii, lakini kama nitakavyoonyesha, sio lazima kabisa kwamba zinapingana.

Kambi ya kwanza, na ile iliyoenea zaidi leo, ni kwamba Mpinga Kristo anaonekana huko mwisho sana ya muda, mara kabla ya kurudi kwa mwisho kwa Yesu katika utukufu, hukumu ya wafu, na mwisho wa ulimwengu.^[2]Ufu 20: 11-21: 1

Kambi nyingine ndio ile inayojulikana sana kati ya Mababa wa Kanisa la Awali na ambayo, haswa, inafuatia tu mpangilio wa wakati wa St John mtume katika Ufunuo. Na hiyo ni kwamba ujio wa yule asiye na sheria unafuatwa na "miaka elfu", ambayo Mababa wa Kanisa waliita "kupumzika kwa sabato", "siku ya saba", "nyakati za ufalme" au "Siku ya Bwana. . " "Kipindi hiki cha amani," kama Mama yetu wa Fatima alivyoita, sio uzushi wa Millenarianism (tazama. Millenarianism - Ni nini, na sio nini) ambao wafuasi wake waliamini kwamba Yesu atakuja kutawala katika mwili kwa miaka elfu halisi. Kile Kanisa halijawahi kulaani, hata hivyo, ni wazo la ushindi wa kiroho wa Kanisa baada ya wakati wa dhiki. Kwa muhtasari wa wazo la pamoja la Magisterium, Fr. Charles Arminjon aliandika:

Mtazamo wenye mamlaka zaidi, na ile inayoonekana kuwa inaambatana sana na Maandishi Matakatifu, ni kwamba, baada ya anguko la Mpinga Kristo, Kanisa Katoliki litaingia tena kwenye kipindi cha kufaulu na ushindi. -Mwisho wa Ulimwengu wa Sasa na siri za Maisha yajayo, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Vyombo vya Habari vya Taasisi ya

Hii ni sawa na usomaji wa moja kwa moja wa Ufunuo. Kwa wazi, Sura ya 19 inazungumza juu ya udhihirisho wa nguvu za Yesu, kwa kweli, "pumzi" yake au "mwangaza" wake kumuua "mnyama" na "nabii wa uwongo" ambao kisha hutupwa kwenye ziwa la moto. Lakini sio mwisho wa ulimwengu. Kilichofuata ni utawala wa Kristo na watakatifu wake.

Mtakatifu Thomas na St John Chrysostom wanaelezea maneno hayo Jifunze juu ya adventus sui ("Ambaye Bwana Yesu atamuangamiza na mwangaza wa kuja kwake") kwa maana ya kwamba Kristo atampiga Mpinga Kristo kwa kumng'aa na mwangaza ambao utakuwa kama ishara na ishara ya kuja kwake mara ya pili… --F. Charles Arminjon, Ibid., P. 56-57

Ifuatayo, kulingana na Mababa wa Kanisa la Kwanza, ni wakati wa amani na haki, nyakati za ufalme Kristo atakapotawala, si kwa mwili, lakini in Watakatifu wake kwa njia mpya. Katika fikra za kisasa za Katoliki, hii inajulikana kama "Ufalme wa Mapenzi ya Mungu", "Utawala wa Ekaristi", "Siku ya Amani", "Siku ya Upendo wa Mbingu" nk.

Lakini wakati Mpinga-Kristo atakuwa ameangamiza vitu vyote katika ulimwengu huu, atatawala kwa miaka mitatu na miezi sita, na atakaa Hekaluni huko Yerusalemu; kisha Bwana atakuja kutoka Mbingu katika mawingu… kumtuma mtu huyu na wale wanaomfuata kwenye ziwa la moto; lakini kuleta nyakati za ufalme, yaani, zilizobaki, siku ya saba ... Hii ni itafanyika katika nyakati za ufalme, ambayo ni siku ya saba ... Sabato ya kweli ya wenye haki. —St. Irenaeus wa Lyons, baba wa Kanisa (140-202 BK); Adaptus Haereses, Irenaeus wa Lyons, V.33.3.4, Mababa wa Kanisa, CIMA Publishing Co

Kwa hivyo, "siku ya saba" ni pumziko kwa Kanisa kwani Mungu alipumzika siku ya saba ya uumbaji. Kilichofuata ni siku ya "nane", ambayo ni, umilele.

… Wakati Mwanawe atakapokuja na kuharibu wakati wa mhalifu na kuwahukumu wasiomcha Mungu, na kubadilisha jua na mwezi na nyota - ndipo atakapumzika siku ya saba… baada ya kupumzika kwa vitu vyote, nitafanya mwanzo wa siku ya nane, ambayo ni mwanzo wa ulimwengu mwingine. —Leta ya Barnaba (70-79 BK), iliyoandikwa na Baba wa Mitume wa karne ya pili

Kwa kweli tutaweza kutafsiri maneno, “Kuhani wa Mungu na wa Kristo watatawala pamoja naye miaka elfu; Na miaka elfu itakapokamilika, Shetani atafunguliwa kutoka gerezani mwake. " kwa maana hivyo zinaashiria kuwa ufalme wa watakatifu na utumwa wa shetani utakoma wakati huo huo… —St. Augustine, Mababa wa Anti-Nicene, Jiji la Mungu, Kitabu XX, Chap. 13, 19

 

Mapapa na Mpinga Kristo Leo

Ni muhimu kukumbuka kuwa Papa St. Pius X tayari alidhani Mpinga Kristo alikuwa duniani:

Ni nani anayeweza kushindwa kuona kwamba jamii iko wakati wa sasa, zaidi ya katika miaka yoyote iliyopita, wanaosumbuliwa na ugonjwa mbaya na mzizi ambao, unaokua kila siku na kula ndani ya mwili wake, unauvuta kwa uharibifu? Unaelewa, Ndugu zinazoonekana, ugonjwa huu ni nini - uasi kutoka kwa Mungu ... Wakati yote haya yanazingatiwa kuna sababu nzuri ya kuogopa kwamba uwezekano mkubwa huu unaweza kuwa kama utabiri, na labda ni mwanzo wa maovu ambayo yamehifadhiwa. siku za mwisho; na kwamba kunaweza kuwa tayari yuko ulimwenguni "Mwana wa Uharibifu" ambaye Mtume anena juu yake. -E Supremi, Kitabu juu ya Marejesho ya Vitu Vyote katika Kristo, n. 3, 5; Oktoba 4, 1903

Aligundua kuzuka kwa dharau kwa Ukristo ulimwenguni kote, mrithi wake alikubali:

… Watu wote wakristo, wamesikitishwa moyo na kusumbuka, wako katika hatari ya kuangukia mbali na imani, au kupata kifo cha kikatili. Vitu hivi kwa ukweli ni vya kusikitisha sana kwamba unaweza kusema kwamba matukio kama haya hufunua na kuonyesha "mwanzo wa huzuni," ambayo ni kusema ya wale watakaoletwa na mtu wa dhambi, "ambaye ameinuliwa juu ya kila kitu kinachoitwa. Mungu au anaabudiwa ” (2 Thes. 2: 4). —POPE PIUS XI, Mkombozi wa MiserentissimusBarua ya Mafundisho juu ya Fidia kwa Moyo Mtakatifu, n. 15, Mei 8, 1928

Wakati bado ni Kardinali, Benedict XVI alitoa mfano wa kushangaza kwa "alama ya mnyama" kama inavyohusiana na teknolojia ya kompyuta:

Apocalypse inazungumza juu ya mpinzani wa Mungu, mnyama. Mnyama huyu hana jina, lakini idadi. Katika [mshtuko wa kambi za mateso], hufuta nyuso na historia, na kumgeuza mwanadamu kuwa idadi, na kumpunguza kuwa cog kwenye mashine kubwa. Mtu sio zaidi ya kazi. Katika siku zetu, hatupaswi kusahau kwamba walishawishi umilele wa ulimwengu ambao unaendesha hatari ya kupitisha muundo huo wa kambi za mateso, ikiwa sheria ya ulimwengu kwa kila mashine inakubaliwa. Mashine ambazo zimejengwa zinaweka sheria sawa. Kulingana na ukweli huu, mwanadamu lazima atafsiriwe na kompyuta na hii inawezekana tu ikiwa itatafsiriwa kwa nambari. Mnyama ni idadi na hubadilika kuwa nambari. Mungu, hata hivyo, ana jina na wito kwa jina. Yeye ni mtu na anamtafuta mtu huyo. -Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, Machi 15, 2000

Halafu mnamo 1976, miaka miwili kabla ya kuchaguliwa kuwa Papa John Paul II, Kardinali Wojtyla aliwahutubia maaskofu wa Amerika. Haya yalikuwa maneno yake, yaliyorekodiwa katika Washington Post, na kuthibitishwa na Shemasi Keith Fournier ambaye alikuwa akihudhuria:

Sasa tumesimama mbele ya uso wa uso mkubwa wa kihistoria ambao mwanadamu amewahi kupata. Sasa tunakabiliwa na mzozo wa mwisho kati ya Kanisa na kanisa linalopinga kanisa, kati ya Injili na anti-injili, kati ya Kristo na mpinga-Kristo. - Mkutano wa Ekaristi ya maadhimisho ya bicentennial ya kutiwa saini kwa Azimio la Uhuru, Philadelphia, PA, 1976; cf. Catholic Online

Kwa kumalizia, tunataka kumkumbusha msomaji kwamba wavuti hii ni kukuandaa, sio kwa Mpinga Kristo, bali kwa kuja kwa Yesu Kristo kumaliza machozi ya milenia iliyopita. Ni kuandaa wewe ujio wa Ufalme wa Mapenzi ya Kimungu. Kama hivyo, hekima ya watakatifu hutoa mengi kwa tafakari:

Mbarikiwe wale watakaoshinda mtawala hapo hapo. Kwa maana watasimamishwa kama mashuhuri zaidi na mashuhuri kuliko mashahidi wa kwanza; kwa mashuhuda wa zamani walishinda marafiki wake tu, lakini hawa hupindua na kumshinda mshtaki mwenyewe, mwana wa uharibifu. Kwa maana gani na taji gani, kwa hivyo, hazitapambwa na Mfalme wetu, Yesu Kristo!… Unaona ni jinsi gani ya kufunga na kusali watakatifu watajizoesha wenyewe wakati huo. - St. Hippolytus, Mwisho wa Dunia,n. 30, 33, newadvent.org

Kanisa sasa linakushutumu mbele za Mungu Aliye hai; anakwambia mambo juu ya Mpinga Kristo kabla ya kufika. Ikiwa hatutatokea kwa wakati wako hatujui, au watatokea baada yako hatujui; lakini ni vema kwamba, ukijua mambo haya, unapaswa kujilinda kabla. —St. Cyril wa Jerusalem (c. 315- 386) Daktari wa Kanisa, Mihadhara ya Katikati, Hotuba ya XV, n.9

Kwa matibabu ya kina ya "nyakati za mwisho" kulingana na Mababa wa Kanisa, Magisterium, na uidhinishaji wa ufunuo wa kinabii, soma Kufikiria upya Nyakati za Mwisho, Jinsi Era Iliyopotea, na Siku ya Haki na Mark Mallett. Pia tazama Mpinga Kristo katika Nyakati zetu , Mpendwa Baba Mtakatifu ... Anakuja! na Je! Kwa nini si mapapa kupiga kelele?

Kuangalia:

Kusikiliza:

Lazima tuwe mkweli: kiroho na kiadili, ulimwengu uko katika hali mbaya zaidi kuliko ilivyowahi kuona katika historia. Akili ya kawaida inashuhudia hii. Makubaliano ya ufunuo wa kibinafsi yanaonyesha hii. Hata Magisterium ya Papal inafundisha hii. Papa Francis, mwenyewe, alisema kuwa "sio bora leo kuliko ilivyokuwa wakati wa mafuriko Mkubwa" (Februari 19, 2019 nyumbani kwa Santa Marta).

Kwa hivyo, Siku ya Amani haiwezi kuletwa ulimwenguni kama ilivyo sasa. Ukarabati jumla ni muhimu; moja ambayo, kana kwamba ni, inavunja nyumba chini ya mihimili yake na matofali, ikiwa sio msingi wake. Utakaso huu utafikiwa kwa njia nyingi katika miaka ijayo, lakini labda zaidi ya yote kupitia ile iliyotabiriwa kwa muda mrefu Siku tatu za Giza, ambayo hakika yatatoa uovu kutoka kwa ulimwengu huu (haswa Mpinga Kristo, wale wanaomfuata, na pepo wanaomwongoza) na kuiacha iko tayari kwa kufanikiwa kwa Ufalme wa Mungu.

Kwa bahati mbaya, watu wengi walio hai leo hawataki Ufalme wa Mungu. Wangependelea sana kuendelea kufanya dhambi zao wanapenda, wakiamini makosa yao wanayopenda, na kushukuru grotesquerie yao inayopenda. Watapewa kila nafasi ya kubadilisha njia zao na kuchagua kujiweka katika upande wa kulia wa Era inayokuja-haswa kupitia Onyo (ambalo litatangulia kipindi cha adhabu na hakika Siku tatu za Giza, ambazo huimalizia na kuileta katika Era ya Amani). Lakini ikiwa wale ambao wanakataa Ufalme wa Mungu wataendelea kukataa kutubu, hakutakuwa na nafasi yao hapa duniani wakati wa Era, na ikiwa hakuna Hukumu nyingine zinazofanya kazi kabla ya wakati kuja, Siku tatu za Giza zitafanya.

(Nota Bene: Hatupaswi kupoteza tumaini la wokovu wa mtu yeyote hai; haijalishi. Tunapaswa hata kutumaini na kuombea wokovu wa wale ambao mwishowe watahitaji kusafishwa kutoka duniani katika Siku tatu za Giza-maana hata kama kutokukosa kutubu kabla ya wakati huo kunahitaji kutakaswa kutoka ardhini, hii haifanyi inamaanisha kuwa hawawezi kutubu katika dakika za mwisho za maisha yao. Tazama alama ya Mark Mallett Rehema katika machafuko)

 

Utakaso

Siku tatu za Giza, kwa kifupi, zitajumuisha kuzimu yote itafunguliwa duniani ili kuruhusu mapepo kumeza wao wenyewe ambao wako duniani - kwa, kwa kejeli kubwa, hata mapepo hayawezi kupinga mapenzi ya Mungu (ingawa wanapokea haki yake, wakati waliobarikiwa wanapokea rehema zake). Wakati Mungu atafungua pepo wachafu ili kusafisha dunia, hawataweza kufanya nukta moja zaidi ya vile alivyopanga kabla hawajatupwa tena kuzimu.

Hata mashetani wanakaguliwa na malaika wema ili wasije wakaumiza kama wangeweza. Vivyo hivyo, Mpinga Kristo hatatenda vibaya kama vile angependa. - St. Thomas Aquinas, Thema ya Summa, Sehemu ya I, Q.113, Sanaa. 4

Kwa hivyo waaminifu sio lazima waogope Siku tatu za Giza; ingawa ukuu wake ungeumiza akili ya mtu yeyote, utafanywa kwa usahihi wa daktari wa upasuaji kwa sababu ya uangalizi wa kweli wa Mungu. Kwa kuongezea, kama Mungu alilinda Waisraeli, vivyo hivyo atawalinda mabaki Yake.

Musa akanyosha mkono wake angani, na kulikuwa na giza gizani katika nchi yote ya Misri kwa siku tatu. Wanaume hawakuweza kuonana, wala hawakuweza kuondoka kutoka mahali walipokuwa, kwa siku tatu. Lakini Waisraeli wote walikuwa na nuru walikaa. (10: 22-23)

Ingawa yote haya yanaweza kusikika kuwa ya kushangaza kwa wale ambao wanajifunza kwa mara ya kwanza, tunapaswa kukumbuka kuwa dhana hii sio kawaida katika historia ya wokovu na historia ya Kanisa; kwa kweli, mtu huona katika maadui wote wa Mungu wakati mwingine kuwa ndio wale ambao Mungu hutumia kuleta malengo Yake ya mwisho. Hii ilifanyika wazi katika kusulubiwa kwa Mola wetu; lakini mtu anaona pia, katika Maandiko, Israeli la kale likiwa limetakaswa na watu wasiomcha Mungu waliowazunguka. Katika Siku tatu za Giza, Mungu "atatumia" mapepo kwa njia ya ulimwengu zaidi kuliko hapo awali. Watameza sio wale tu duniani ambao ni maadui wa Mungu, lakini hata mahali pa mwili na vitu ambavyo havina nafasi katika Era (kwa mfano, Fr. Michel Rodrigue alionyeshwa mapepo akimeza misingi yote ya majengo wakati wa Siku tatu. ).

Kama Siku tatu za Giza zitafuata Onyo na Wakati wa Kukimbilia na kumaliza adhabu ya Kiungu, sisi wenyewe tungeshauri dhidi ya kushikwa sana katika maelezo ya tukio hili, na vivyo hivyo tungeonya dhidi ya kufadhaika juu ya maandalizi ya mwili. Kwa bahati mbaya, Siku tatu za Giza, zaidi ya unabii mwingine wowote, zimesababisha woga usiofaa na uvumi wa pori. Kwa upande mwingine, tunapaswa hata kujua ukweli wa kile kinachokuja; kwa maana kama isingekuwa mapenzi ya Mungu kujua haya, basi mbingu (ambayo inaweza tu kufanya mapenzi yake) isingekuwa inatufunulia asili ya tukio hili.

Nimewaambia haya ili wakati wao utakapokuja mpate kukumbuka kuwa nilikuambia. (John 16: 4)

Tunageuka, sasa, kwa wachache tu wa ufunuo huu.

Mungu atatuma adhabu mbili: moja itakuwa katika mfumo wa vita, mapinduzi, na maovu mengine; itatoka ardhini. Nyingine itatumwa kutoka mbinguni. Kutakuwa na giza kuu la siku tatu na usiku tatu juu ya dunia yote. Hakuna kinachoweza kuonekana, na hewa itakuwa imejaa ugonjwa wa tauni ambao utadai sana, lakini sio tu, maadui wa dini. Haitawezekana kutumia taa yoyote iliyotengenezwa na mwanadamu wakati wa giza hili, isipokuwa mishumaa iliyobarikiwa ... Maadui wote wa Kanisa, ikijulikana au haijulikani, wataangamia juu ya dunia nzima wakati wa giza hilo la ulimwengu, isipokuwa wachache. ambaye Mungu atabadilisha. -Aliboresha Anna Maria Taigi (d. 1837)

Akinukuu maelezo, Mchungaji R. Gerald Culleton anaandika ndani Manabii na Nyakati zetu:

Kutakuwa na giza la siku tatu, ambalo wakati huo mazingira yataambukizwa na pepo wasiohesabika, ambaye atasababisha vifo vya umati mkubwa wa watu wazuri na waovu. Mishumaa iliyobarikiwa pekee itaweza kutoa mwangaza na kuhifadhi Wakatoliki waaminifu kutokana na jeraha hili la kutisha. Uwezo wa kawaida utaonekana mbinguni. Kutakuwa na vita fupi lakini hasira, wakati ambao maadui wa dini na wanadamu wataangamizwa ulimwenguni. Marekebisho ya jumla ya ulimwengu na ushindi kwa wote kwa Kanisa ni kufuata. -Palma Maria d'Oria (d. 1863); uk. 200

Majimbo yote yatatikiswa na vita na vita vya wenyewe kwa wenyewe. Wakati wa giza la siku tatu, watu waliopewa njia mbaya watapotea ili theluthi moja ya wanadamu wataokoka. Wachungaji, pia, watapunguzwa sana kwa idadi, kwani wengi wao watakufa kwa utetezi wa imani au nchi yao. -Mwanao Mariamu wa Yesu alisulubiwa (d. 1878); uk. 206

Akitoa muhtasari wa ahadi za nabii wengi kwenye hafla hiyo, Mchungaji R. Gerald Culleton anaandika:

Wakati kila kitu kinaonekana kutokuwa na tumaini kwa vikosi vya Kikristo Mungu atafanya "muujiza mzuri", au kama manabii wengine wanavyorejelea, "tukio kubwa" au "tukio mbaya," kwa kibali chake. Wakati wa hali hii, takatifu kweli haitaumizwa, na mbaya hata itakuwa. lakini tunaweza kuchukua faraja kwa ukweli kwamba itakuwa alama ya mwisho wa adhabu ya Mungu. Inaweza kuonekana kuwa tukio lililotajwa wazi na waonaji wengi, ni kama ilivyoainishwa na wengine kama siku tatu za giza na jua na mwezi, kana kwamba ni. kugeuka kuwa damu. Hewa itakuwa sumu, na hivyo kuua maadui wengi wa Kanisa la Kristo. Wakati wa siku hizi tatu, taa pekee inayopatikana kwa wanaume itabarikiwa mishumaa iliyobarikiwa, na mshumaa mmoja utawaka kipindi chote. Walakini, hata mishumaa iliyobarikiwa haitaangaza katika nyumba za wasiomcha Mungu. Walakini mara tu mshumaa ukiwa na moja katika jimbo la neema, hautawaka hadi giza la siku tatu litakapomalizika. "Tukio kubwa" hili litaleta amani kwa ulimwengu wenye shida. Itakuwa aina ya kutekelezwa tena kwa masaa matatu ya giza "juu ya dunia yote" kwa kusulubiwa kwa Kristo, na hakikisho la hilo ambalo litaashiria mwisho wa utawala wa Anti-Kristo. —P. 45

Kwa maneno zaidi na marejeleo ya Siku tatu za Giza kwenye Maandiko, Bonyeza hapa kusoma barua ya Mark Mallett kutoka "Neno La Sasa".

 

Kuangalia:

Kusikiliza:

Ulimwengu huu hivi karibuni utapata enzi tukufu zaidi ya dhahabu ambayo imewahi kuona tangu Paradiso yenyewe. Ni Kuja kwa Ufalme wa Mungu, ambamo mapenzi Yake yatimizwe duniani kama Mbingu. Ombi letu katika maombi ya Bwana, "Ufalme wako uje, Mapenzi yako yifanyike," utajibiwa kwa njia nzuri zaidi. Ni Ushindi wa Moyo usio na kifani wa Mariamu. Ni Pentekoste Mpya. Ni Era ya Amani. Lakini kabla ya kushiriki maelezo kadhaa ya ambayo itakuwa kama, kazi muhimu lazima imekamilika.

Lazima tulipie ile Era ni nini isiyozidi:

• Sio Mbingu; utukufu kama vile Era itakavyokuwa, sio kitu chochote ikilinganishwa na Mbingu, na wakati wa Era, tutatamani Mbingu hata zaidi kwa bidii kuliko tunavyofanya sasa, na tunatarajia Mbingu na zaidi msisimko kuliko tunavyohifadhi sasa!
• Sio Maono ya Beatific; bado tutahitaji Imani.
• Sio Ufufuo wa Milele; tutakufa, na bado tutaweza kuteseka.
• Sio uthibitisho kamili katika neema; dhambi itabaki uwezekano wa ontolojia.
• Sio ukamilifu wa dhahiri wa Kanisa (ambalo hupatikana tu katika Sikukuu ya Harusi ya Mbingu); tutabaki kuwa Kanisa Mwanaharakati, bado Kanisa Ushindi.
• Sio kupita mbali Umri wa Kanisa kwa sababu ya Umri wa Roho, badala yake, itakuwa Ushindi ya Kanisa na utimilifu mpya wa Roho Mtakatifu.
• Sio utawala wa Yesu wa kidunia, unaoonekana (hiyo itakuwa uzushi wa Millenarianism au Millenarianism iliyorekebishwa); itafika kwa njia ya kuja kwa Kristo kwa neema, Naye atatawala wakati wa Era Kimsingi, isiyoonekana katika mwili.

(Kumbuka: Ingawa hakuna ufunuo wa kuaminika wa kibinafsi - haswa zile zilizojumuishwa kwenye wavuti hii - zinashikilia makosa yoyote hapo juu, kwa bahati mbaya bado kuna waandishi wengine wanaoshutumu unabii huu kwenye Era kuwa ni aina ya Millenarianism iliyobadilishwa tu. Waandishi hawa wanapingana sio makubaliano ya kinabii tu, bali pia Magisterium yenyewe. Maelezo zaidi yanaweza kupatikana kwenye ukurasa 352- 396 ya eBook ya bure, Taji ya Utakatifu.)

Kabla hatujaingia kwa undani, hapa kuna muhtasari wa kile kile ni:

Wakati wowote Mababa wa Kanisa wanaposema juu ya mapumziko ya Sabato au wakati wa amani, hawatabiri kurudi kwa Yesu kwa mwili au mwisho wa historia ya wanadamu, badala yake wanasisitiza nguvu ya kubadilisha ya Roho Mtakatifu katika sakramenti ambazo zinakamilisha Kanisa, ili kwamba Kristo anaweza kumwasilisha kwake kama bibi arusi bila kurudi kwake. —Ufunuo. JL Iannuzzi, Ph.B., STB, M.Div., STL, STD, Ph.D., mwanatheolojia, Utukufu wa Uumbaji, P. 79

Katika "Kuja kwa pili" kwa wakati huu, tunaenda kwa undani zaidi juu ya "kupumzika kwa Sabato" kama maandalizi ya kurudi kwa Kristo katika mwili mwishoni mwa ulimwengu. Lakini sasa, wacha tuone hakikisho ndogo tu ya kile Yesu amemfunulia Mtumishi wa Mungu, Luisa Piccarreta juu ya kile tunachoweza kutarajia katika Enema hii tukufu ya Amani ya Ulimwenguni (habari hizi zaidi zinaweza kupatikana katika chapisho hili):

Uumbaji utafanywa upya

Natarajia kwa hamu kwamba Mapenzi Yangu yaweza kujulikana na kwamba viumbe waweza kuishi ndani Yake. Halafu, nitaonyesha usawa sana kwamba kila roho itakuwa kama kiumbe kipya-mzuri lakini tofauti na wengine wote. Nitajicheka mwenyewe; Nitakuwa mbunifu wake anayeweza kuingizwa; Nitaonyesha sanaa yangu yote ya ubunifu ... Ewe, jinsi ninavyotamani hii; jinsi ninavyotaka; jinsi ninaitamani! Uumbaji haujamaliza. Bado nitafanya kazi Zangu nzuri zaidi. (Februari 7, 1938)

Imani bado itahitajika, lakini itaonekana wazi

Binti yangu, wakati Mapenzi Yangu yatakapokuwa na ufalme wake duniani na mioyo inakaa ndani yake, imani haitakuwa na kivuli chochote, tena, lakini kila kitu kitakuwa wazi na ukweli. Nuru ya Hiari yangu italeta vitu vilivyoumbwa maono ya wazi ya Muumba wao; viumbe vitamgusa kwa mikono yao wenyewe katika kila kitu ambacho amewafanya kwa kuwapenda. … Na alipokuwa akisema haya, Yesu alifanya wimbi la furaha na mwanga kutoka ndani ya Moyo wake, ambao utaipa uhai zaidi kwa viumbe; na kwa msisitizo wa upendo, Aliongeza: "Jinsi ninatamani Ufalme wa Utashi Wangu. Itakomesha shida za viumbe, na huzuni zetu. Mbingu na Dunia zitatabasamu pamoja; Sikukuu zetu na zao zitafanya tena mpangilio wa mwanzo wa Uumbaji; Tutaweka pazia juu ya kila kitu, ili sikukuu hizo zisikatishwe tena. " (Juni 29, 1928)

Mwili wa mwanadamu utakuwa mzuri tena, hodari, na afya

Tunapaswa kujua kuwa Era hii sio tu suala la watu watakatifu kufikiria, kusema, na kufanya vitu vitakatifu. Ingawa utakatifu wa Era uko mbali na mbali na jambo lake muhimu zaidi, itakuwa upumbavu kupuuza kwamba kutakuwa na udhihirisho mwingi wa mwili wa hali hizi za kiroho. Yesu anamwambia Luisa:

… [Baada ya kuanguka] mwili pia umepoteza ujana wake, uzuri wake. Ilizidi kudhoofika na kubaki chini ya maovu yote, ikishiriki maovu ya mapenzi ya mwanadamu, kama vile ilivyoshiriki mema. Kwa hivyo, ikiwa mapenzi ya mwanadamu yameponywa kwa kuipatia tena maisha ya Mapenzi yangu ya Kiungu, kana kwamba ni kwa uchawi, maovu yote ya asili ya mwanadamu hayatakuwa na uzima tena. (Julai 7, 1928)

Mara nyingi tunasahau kuwa udhalilishaji wote - pamoja na mwili - ni matokeo ya dhambi (hata ikiwa sio moja kwa moja). Yesu hata alifunua ukweli huu kwa St. Gertrude the Great. Tunaposoma ndani Maisha na Ufunuo wa Mtakatifu Gertrude, Yesu alimwambia mtakatifu huyu kuwa:

Kamwe huwezi kuelewa utamu wote wa kurudiwa ambao Uungu Wangu unahisi kwako… harakati hii ya neema hukutukuza, kama Mwili Wangu ulivyotukuzwa kwenye Mlima Thabor mbele ya wanafunzi Wangu watatu wapendwa; ili nipate kusema juu yako, katika utamu wa upendo wangu: 'Huyu ndiye binti yangu mpendwa, ambaye nimefurahiya.' Kwa maana ni mali ya neema hii kuwasiliana na mwili na pia kwa akili utukufu mzuri na mwangaza. ^[1]Maisha na Ufunuo wa Mtakatifu Gertrude. "Kwa dini ya mpangilio wa Maskini Maskini." 1865. Ukurasa 150.

Mali hii ya neema, ingawa kawaida kufunikwa kwa upande huu wa Era, yatapita kwa uhuru kati ya mwili na kiroho mwanzoni mwa huo. Kwa wazi, hakuna "uchawi" unaotokea hapa; Yesu anasema kwamba mabadiliko haya ya mwili yatatokea "kana kwamba kwa" uchawi kwa sababu ya haraka na kubwa, na kwa sababu itakuwa ngumu kwa sisi mwanzoni kuona jinsi walivyopita, mpaka tutakua katika ufahamu wetu kuwa sio kawaida au asili kwa bidhaa za kiroho tukufu kutofaulu kuwa na ulimwengu wa mwili zinahusiana nao.

Kifo kitatokea, lakini vizuri na uzuri, na miili yote itabaki isiyoharibika

Kwa sababu maisha katika Era ni karibu sana na Mbingu (kama vile maisha kwa mtu ambaye hata sasa anaishi katika mapenzi ya Kiungu), ni shida hata uhamishoni, lakini zaidi ya hija ya furaha; na kurudi kwa Baba wa Mbinguni - ambayo ni kifo - ni kitu laini na tukufu. Yesu anamwambia Luisa:

Kifo hakitakuwa na nguvu tena ndani ya roho; na ikiwa itakuwa nayo juu ya mwili, haitakuwa kifo. ^[2]Hiyo ni, laini yake itakuwa tofauti na jinsi vifo vingi leo vinaweza kutokea kuwa "kifo" ukilinganisha - hata ingawa bado kitaalam itakuwa na matokeo yale yale: roho ikiondoka kutoka kwa mwili. Kifo cha Luisa mwenyewe bila shaka ni mfano mzuri hapa, ambapo kulikuwa na amani kamili, na kwa siku hawakuweza kusema ikiwa alikuwa amekufa (ona www.SunOfMyWill.com) lakini usafirishaji. Bila lishe ya dhambi na hamu ya mwanadamu iliyoharibika ambayo ilileta ufisadi katika miili, na kwa lishe ya Utashi Wangu, miili hiyo pia haitakuwa chini ya kuharibika na kudhoofishwa sana hata kusababisha woga hata kwa wenye nguvu. kama inavyotokea sasa; lakini watabaki wakijumuika kwenye makaburini mwao, wakingojea siku ya ufufuo wa wote ... Ufalme wa Fiat ya Kimungu utafanya muujiza mkubwa wa kukomesha maovu yote, majonzi yote, hofu yote, kwa sababu haitafanya miujiza kwa wakati na hali, lakini itawaweka watoto wa Ufalme wake yenyewe na tendo la muujiza unaoendelea, ili kuwahifadhi kutoka kwa uovu wowote, na wachafutwe kama watoto wa Ufalme wake. Hii, katika roho; lakini pia katika mwili kutakuwa na marekebisho mengi, kwa sababu daima ni dhambi ambayo ni lishe ya maovu yote. Mara tu dhambi imeondolewa, hakutakuwa na lishe ya uovu; zaidi zaidi, kwa kuwa Mapenzi Yangu na dhambi haziwezi kuishi pamoja, kwa hivyo asili ya mwanadamu pia itakuwa na athari zake za faida. (Oktoba 22, 1926)

Wakatoliki wote wanajua kuwa watakatifu wengi hawaharibiki kabisa; miili yao imelazwa kwenye kaburi zao bila kuonesha ladha ndogo ya kuoza na kutoa chochote isipokuwa harufu ya kupendeza. Hivi ndivyo mauti yote yatapita wakati wa Era.

Kutakuwa na uboreshaji hata wa bidhaa asili, na wote watafurahi

Yesu anamwambia Luisa:

… Umasikini, kutokuwa na furaha, mahitaji na maovu vitaondolewa kutoka kwa watoto wa mapenzi yangu. Haitakuwa mapambo kwa Matakwa yangu, tajiri sana na mwenye furaha, kuwa na watoto ambao watakosa kitu, na hawatafurahii usumbufu wote wa bidhaa zake zinazojitokeza kila wakati.

Binti yangu, angalia jinsi utaratibu wa mbingu ulivyo mzuri. Vivyo hivyo, wakati Ufalme wa Mungu Utakapokuwa na Utawala wake duniani katikati ya viumbe, pia duniani kutakuwa na utaratibu mzuri na mzuri… Kama vile vitu vyote vilivyoumbwa, ndivyo watoto wote wa Ufalme wa Mungu watakavyokuwa. Fiat Wakuu wana nafasi yao ya heshima, ya mapambo na ya kutawala; na wakati ana agizo la mbingu na, zaidi ya nyanja za mbinguni, akiwa katika maelewano kamili kati yao, wingi wa bidhaa ambazo kila mmoja atakuwa nazo itakuwa kubwa na kubwa, kwamba mtu hatawahi kuhitaji kingine - kila moja kuwa na yeye mwenyewe chanzo cha mali ya Muumba wake na ya furaha yake ya milele.

Kwa hivyo, kila mmoja atamiliki utimilifu wa bidhaa na furaha kamili mahali ambamo Mfalme Mkuu amemweka; kwa hali yoyote na ofisi watashiriki, wote watafurahi kwa umilele wao. (Januari 28, 1927)

Yesu pia anamwambia Luisa kwamba "vitu vyote vimngojea" ili "kutoa kutoka kwa tumbo lao bidhaa na athari zote zilizomo." Jua, mimea, hewa, maji; zote zitatoa nzuri zaidi kwetu kuliko tunavyopokea kutoka kwa kila mmoja.

Isaya Sura ya 11, 6-9 itakamilika:

Kisha mbwa mwitu atakuwa mgeni wa kondoo,

na chui atalala na huyo mbuzi mchanga;

Ndama na simba watavinjari pamoja,

na mtoto mdogo kuwaongoza.

Ng'ombe na dubu watakua,

watoto wao watalala pamoja;

simba atakula nyasi kama ng'ombe.

Mtoto atacheza kwenye pango la nyoka,

na mtoto aweke mkono wake juu ya blauzi ya nyongeza.

Hawatadhuru au kuharibu kwenye mlima wangu wote mtakatifu;

Kwa maana dunia itajawa na kumjua BWANA.

kama maji hufunika bahari.

 

Sakramenti zitapokelewa sio dawa tu kwa wagonjwa, lakini kama chakula cha afya

Kinyume na uzushi tofauti wa uwongo na uzushi wa Joachimist, ^[3]Tnadharia kubwa ambazo zinatoka kwa "urithi wa kiroho wa Joachim wa Fiore," ambayo CDF imekataa. Yesu anaifanya wazi kwa Luisa kwamba Era hii inajumuisha Ushindi ya Kanisa, sio kupita kwake - Sakramenti zikipokelewa mwishowe kwa nguvu zao zote, sio Sakramenti zinazoisha au hazikupokelewa tena. Yesu anamwambia Luisa:

Ufalme wa mapenzi yangu utakuwa ukweli wa kweli wa Mbingu ya Mbingu, ambayo, wakati Wenye Heri wamiliki Mungu wao kama maisha yao wenyewe, wanampokea Yeye kutoka kwao wenyewe kutoka nje. Kwa hivyo, ndani na nje ya wenyewe, Maisha ya Kiungu wanayo, na Uzima wa Kimungu wanapata. Je! Haitakuwa nini furaha yangu katika kutoa mwenyewe kwa sakramenti kwa watoto wa Fiat ya Milele, na katika kupata Maisha yangu mwenyewe ndani yao? Basi Maisha yangu ya K sakramenti yatakuwa na matunda Yake kamili; na wanyama wanapomwa, sitakuwa na huzuni ya kuwaacha watoto wangu bila chakula cha Maisha yangu yanayoendelea, kwa sababu mapenzi Yangu, zaidi ya ajali za sakramenti, yatadumisha Maisha Yake ya Kimungu daima na milki yake kamili. Katika Ufalme wa Mapenzi Yangu hakutakuwa na vyakula au ushirika ambao umeingiliwa-lakini ni wa kudumu; na kila kitu nilichokifanya katika Ukombozi kitafanya kazi tena kama tiba, lakini kufurahisha, furaha, furaha na uzuri unaokua unakua. Kwa hivyo, ushindi wa Fiat Kuu utatoa matunda kamili kwa Ufalme wa Ukombozi. (Novemba 2, 1926)

Kupitia Luisa, Yesu anatuomba tuharakishe Utawala huu!

Kuja kwa Ufalme ni dhamana; hakuna kitu na hakuna mtu anayeweza kuizuia. Lakini wakati hasa inafika inategemea majibu yetu! Yesu anamwambia Luisa:

Umuhimu muhimu wa kwanza ili kupata Ufalme wa Kimungu Kutaka ni kuuliza kwa maombi yasiyofaa… [ umuhimu wa pili, muhimu zaidi kuliko ya kwanza, ili kupata Ufalme huu: ni muhimu kujua mtu anaweza kuwa nayo. … Njia ya tatu muhimu ni kujua kwamba Mungu anataka kutoa Ufalme huu. (Machi 20, 1932) Ingawa mimi huchoma na hamu ya kuona Utawala Wangu wa Upendo, lakini siwezi kutoa Zawadi hii kabla sijadhihirisha Ukweli… Ninangojea kwa uvumilivu wa Kimungu na wenye kupendeza kwamba Kweli Zangu zitafanya njia yao...Zaidi ya baba Tunatamani kuwapa watoto wetu Zawadi Kuu ya mapenzi yetu, lakini Tunataka wafahamu kile wanachokipokea… (Mei 15, 1932)

Sasa kwa kuwa umeanzishwa ili kujua jinsi hii itakuwa ya kushangaza sana, natumai kuwa umejaa hamu takatifu ya kuharakisha kuwasili kwake. Je! Unajua kwanini haijafika bado?

Kwa sababu sio watu wa kutosha kutangaza hii.

Yesu anamwambia Luisa, "Yote ambayo inahitajika ni wale ambao watajitolea kuwa wadudu-na kwa ujasiri, bila kuogopa chochote, wanakabiliwa na dhabihu ili iweze kujulikana [ufunuo wa Yesu juu ya Mapenzi ya Mungu]. ” (Agosti 25, 1929) Ni wazi kuwa hii haizuii kujibu ujumbe wowote wa haraka ambao Mbingu ametupa kuhusu wito wetu katika nyakati hizi za mwisho: uongofu, sala (haswa na Kitabu cha Rehema cha Kiungu), kurudia sakramenti, kusoma Maandiko , kufunga, dhabihu, kazi za rehema, kujitolea kwa Familia Takatifu, nk Jambo ni kwamba, wakati watu hatimaye watatambua kuwa kazi hizi zinahakikishwa kuzaa matunda yao hivi karibuni; sio Mbinguni tu, bali na duniani, basi watahusika kwenye wito huu mtakatifu kwa nguvu zote, na Ufalme utakuja hivi karibuni. Lakini ni nini kinachohitajika ili ukweli huu ufike? Kwamba unatangaza Ufalme!

Unaweza kuwa mtangazaji mwingine zaidi anayehitajika kuwezesha Ufalme Kuja. Usichelewe. Hakuna udhuru. Hakikisha imefanyika. Chochote kinachochukua.

Yesu anamwahidi Luisa kwamba atalipa "zaidi"Wale wanaokuza Mapenzi ya Mungu; sana, kwa kweli, kwamba "itashangaza Mbingu na dunia" (Februari 28, 1928)

"Kwa hivyo, ombeni, na kilio chako kiendelee kuwa: 'Ufalme wa Fiat yako uje, na Mapenzi yako yafanyike duniani kama ilivyo Mbingu." (Mei 31, 1935)

Daniel O'Connor, mwandishi wa Taji ya Utakatifu imeandika maoni na rasilimali kadhaa za jinsi ya kutangaza DDSDOConnor.com

Kuhusu Enzi ya Amani, angalia pia machapisho ya blogi na Mark Mallett kwenye "Neno La Sasa"

Mpendwa Baba Mtakatifu… Anakuja!

Kufikiria upya Nyakati za Mwisho

Jinsi Era Iliyopotea

Era ya Amani Katika Ufunuo wa Kibinafsi

Wakati ufunuo wa Yesu kwa Luisa Piccarreta unaweza kuwa uliokamilika zaidi ukiwa na marejeleo na maelezo ya Era ijayo, sio mbali peke yao katika unabii huu. Kwa kweli, unabii kuhusu Era inayokuja ni sawa katika ufunuo wa kibinafsi hadi bila shaka umeibuka kwenye kimo cha Fidelium ya sensa yenyewe! Bonyeza hapa kwa maelezo mafupi ya mifano michache, na hakikisha kuendelea kuvinjari tovuti hii kwa kina zaidi! Kwa maana zaidi, tunapaswa kukumbuka kuwa unabii wa Era haupatikani tu katika ufunuo wa kibinafsi, lakini badala yake unapatikana katika maandiko, Mababa wa Kanisa, na Magisterium ya Papa pia.

Tazama Sehemu ya Kwanza:

Sikiliza Sehemu ya I:

 

Tazama Sehemu ya II:

Sikiza Sehemu ya II:

Kanisa linafundisha kwamba Yesu, kwa kweli, atarudi kwa utukufu na kwamba ulimwengu huu, kama tunavyojua, utasimama. Hata hivyo hii haitatokea kabla ya vita vikali, vya ulimwengu ambapo adui atafanya zabuni yake ya mwisho ya kutawala ulimwengu (Katekisimu ya Kanisa Katoliki, 675-677). Kukomesha Siku ya Amani, uovu utapata tena mioyo ya wanadamu, kwa njia ya kushangaza ambayo Lusifa, mara malaika mwenye nguvu wa Mungu mbinguni, "Mtoaji wake wa Nuru," kwa njia fulani akahama kutoka urefu mkubwa wa utakatifu kwenda kwa ubaya. giza kiasi kwamba aliwashawishi theluthi ya malaika wajiunge naye katika harakati iliyoangamia, ambayo iliwapeleka kuzimu ya moto wa milele. 

Neno, "Amagedoni" ni mfano wa pambano hili la mwisho, vita kuu ya mwisho ya zama kati ya mema na mabaya ambayo yatafanyika kabla ya kumalizika kwa ulimwengu (Ufunuo 16:16). "Har" kwa Kiebrania inamaanisha mlima, na katika historia ya Agano la Kale, "Megido" ilikuwa mahali pa vita vingi vya maamuzi kwa sababu ya uwanja mpana ulio mbele yake. Debora na Baraki walishinda Sisera na jeshi lake la Wakanaani hapo (Waamuzi 4-5), Gideoni aliwafukuza Wamidiani na Waamaleki (Waamuzi 6), Sauli na jeshi la Israeli walishindwa kwa sababu ya kutokuamini kwao Mungu (1 Samweli 31), na jeshi la Wamisri chini ya Farao Neko lilimuua Yosia, mfalme wa Yuda (Wafalme wa 2 23: 29). 

Tunaona vidokezo vya vita hivi vya mwisho katika Ufunuo 16:14 na katika Ufunuo 20: 7-9, ambapo Shetani anafunguliwa kupitia "Mungu na Magogu" wa ajabu wa Ufunuo na anakusanya maadui kutoka pembe nne za dunia (kwa asili, kila mahali) .

Kabla ya kumalizika kwa miaka elfu ibilisi atafunguliwa tena na atakusanya mataifa yote ya kipagani kufanya vita dhidi ya mji mtakatifu ... "Ndipo hasira ya mwisho ya Mungu itafikia mataifa, na kuwaangamiza kabisa" na ulimwengu watashuka kwa moto mkubwa. Mwandishi wa Ukristo wa karne ya 4, Lactantius, "Taasisi za Kiungu", Mababa wa ante-Nicene, Juz 7, uk. 211

Watazunguka kambi ya Wakristo, lakini moto kutoka mbinguni utawamaliza:

Wakati miaka elfu moja itakamilika, Shetani ataachiliwa kutoka gerezani mwake. Atatoka kwenda kudanganya mataifa katika pembe nne za dunia, Gogu na Magogu, kuwakusanya kwa vita; idadi yao ni kama mchanga wa bahari. Walivamia upana wa dunia na kuzunguka kambi ya watakatifu na mji mpendwa. Lakini moto ulishuka kutoka mbinguni ukawateketeza. Ibilisi ambaye alikuwa amewapotosha alitupwa ndani ya ziwa la moto na kiberiti, mahali alipo yule mnyama na yule nabii wa uwongo. Hapo watateswa mchana na usiku milele na milele. (Ufunuo 20: 7-9)

Halafu, Katekisimu inasema: 

Ufalme utatimizwa, basi, sio kwa ushindi wa kihistoria wa Kanisa kupitia kuongezeka, lakini tu kwa ushindi wa Mungu juu ya kufunua kwa uovu, ambayo itasababisha Bibi yake ashuke kutoka mbinguni. Ushindi wa Mungu juu ya uasi wa ubaya utachukua fomu ya Hukumu ya Mwisho baada ya machafuko ya mwisho ya ulimwengu huu. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. 677

Watch

Podcast

Yesu alimwambia St. Faustina:

Utaandaa ulimwengu kwa kuja Kwangu kwa mwisho. -Rehema ya Kiungu katika Nafsi Yangu, Shajara, n. 429

Ikiwa mtu angechukua taarifa hii kwa njia ya mpangilio, kama amri ya kuwa tayari, kama ilivyo, mara moja kwa Ujio wa pili, itakuwa uwongo. -POPE BENEDICT XVI, Nuru ya Ulimwengu, Mazungumzo na Peter Seewald, uk. 180-181

 

Yote iko Tayari sasa

Angalia kwa muda picha ya Mida ya hapo juu. Tazama jinsi tunavyoendelea mbele kwenye mwishowe, halisi kuinua kwa Jua, ambaye ni Yesu Kristo Bwana wetu. Lakini, umesikia pia tukiongea hapa juu ya Yesu akija kwa wakati wa Amani. Je! Ni nini kinachoonekana "kuja katikati?" Kulingana na Mababa wa Kanisa la Kwanza, mapapa, na mwili mkubwa wa ufunuo wa kushangaza, sio kuja kwa Yesu katika mwili (uzushi wa millenari) lakini yake uwepo wa kukaa ndani kwa njia mpya. Era ya Amani ni utimilifu wa "Baba yetu" wakati Ufalme wake utakuja na utafanywa "duniani kama ilivyo mbinguni." Kwa maneno ya St Bernard:

Tunajua kwamba kuna mashiko matatu ya Bwana. Ya tatu ipo kati ya hizo zingine mbili. Haionekani, wakati zingine mbili zinaonekana. Katika ujio wa kwanza, alionekana duniani, akiishi kati ya wanadamu… Wakati wa kuja kwa mwisho watu wote wataona wokovu wa Mungu wetu, watamtazama yeye waliyemchoma. Kuja kwa kati ni siri; ndani yake wateule tu ndio wanaomwona Bwana ndani yao, na wameokolewa. Katika kuja kwake mara ya kwanza Bwana wetu alikuja katika mwili wetu na udhaifu wetu; katika kuja hii ya kati anakuja kwa roho na nguvu; katika kuja kwake kwa mwisho ataonekana kwa utukufu na ukuu ... Ikiwa mtu atafikiria kwamba kile tunachosema juu ya kuja kwa kati ni uvumbuzi kamili, sikiliza yale ambayo Bwana wetu mwenyewe anasema: Ikiwa mtu yeyote ananipenda, atatunza neno langu, na Baba yangu atampenda, na tutakuja kwake. - St. Bernard, Liturujia ya Masaa, Juzuu I, uk. 169

Wazo hili la "kuja katikati" kabla ya kuja kwa mwisho kwa Kristo katika mwili sio riwaya, anasema Benedict XVI:

Wakati watu hapo awali walikuwa wamesema juu ya kuja mara mbili mbili kwa Kristo - mara moja huko Betlehemu na tena mwishoni mwa wakati - Mtakatifu Bernard wa Clairvaux alizungumza juu ya adventus Medius, anayekuja kati, shukrani ambayo yeye hurekebisha uingiliaji wake katika historia. Ninaamini kuwa tofauti ya Bernard inapiga notisi sahihi tu… -Mwanga wa Dunia, p.182-183, Mazungumzo na Peter Seewald

Ni kuja kwa Kristo kukaa ndani ya watakatifu wake; kurudia ndani yake maisha yake ya ndani katika umoja wa hiari ya mapenzi Yake ya kibinadamu na Mapenzi ya Mungu.

… Kwa Kristo hutambulika mpangilio sahihi wa kila kitu, umoja wa mbinguni na dunia, kama Mungu Baba alivyokusudia tangu mwanzo. Ni utii wa Mungu Mwana aliyezaliwa tena mwili ambao unachukua tena mwili wa Mungu, na kwa hiyo, amani ulimwenguni. Utii wake unaunganisha tena vitu vyote, 'vitu vya mbinguni na vitu vya duniani.' -Kardinali Raymond Burke, hotuba huko Roma; Mei 18, 2018

Na kwa hivyo, wote ambao "wanaishi katika mapenzi ya Kimungu" katika Era ya Amani watafurahiya uwepo wa Kristo wa ndani kwa njia mpya kama "Utakatifu wa Utakatifu" kwa sababu Yeye ataishi maisha Yake ya Kimungu ndani yao.

Ni neema ya kunifundisha mwili, ya kuishi na kukua katika nafsi yako, kamwe kuiacha, kukuiliki na kumilikiwa na wewe kama ilivyo katika kitu kimoja. Ni mimi anayewasiliana na roho yako katika utengamano ambao hauwezi kueleweka: ni neema ya sifa… Ni umoja wa asili ile ile na ya umoja wa mbinguni, isipokuwa ile paradiso pazia ambalo linaficha Uungu. kutoweka… -Blessed Conchita (María Concepción Cabrera Arias de Armida), alitoa mfano Taji na Kukamilika kwa Utakatifu wote, na Daniel O'Connor, p. 11-12; nb. Ronda Chervin, Tembea nami, Yesu

Ni "zawadi hii ya kuishi katika mapenzi ya Kimungu" ambayo huandaa Bibi-arusi wa Kristo kwa Mwisho au "Kuja kwa pili" kwa Yesu, kama inavyoitwa katika Mila. Kama Mtakatifu Paulo aliandika:

Alichagua sisi ndani yake, kabla ya kuwekwa misingi ya ulimwengu, kuwa watakatifu na wasio na lawama mbele yake ... ili aweze kujiletea kanisa kwa utukufu, bila doa wala kasoroa au kitu chochote kile, ili awe mtakatifu na asiye na lawama. . (Efe 1: 4, 5:27)

Ni kuja kwa Ufalme ndani ya ambayo hufanya Kanisa kama Immaculata, Bibi arusi mzuri na mzuri kwa Bibi harusi, kwa ...

… [Mariamu] ndiye picha kamili kabisa ya uhuru na ukombozi wa ubinadamu na ulimwengu. Ni kwake kama Mama na Modeli ambayo Kanisa lazima liangalie ili kuelewa katika ukamilifu maana ya misheni yake.  -PAPA JOHN PAUL II, Matoleo ya Redemptoris, n. Sura ya 37

Alichagua sisi ndani yake, kabla ya kuwekwa misingi ya ulimwengu, kuwa watakatifu na wasio na lawama mbele yake ... ili aweze kujiletea kanisa kwa utukufu, bila doa wala kasoroa au kitu chochote kile, ili awe mtakatifu na asiye na lawama. . (Efe 1: 4, 5:27)

Wacha tufurahi, tufurahi, tumpe utukufu. Kwa maana siku ya harusi ya Mwanakondoo imefika, bi harusi yake amejiweka tayari. Aliruhusiwa kuvaa vazi safi la kitani safi. (Ufu. 19: 7-8)

Wakati wa Siku ya Amani, haki za Mungu za watoto wa Mungu hurejeshwa; maelewano kati ya mwanadamu na uumbaji yameundwa tena; na maombi ya Yesu kwa "kundi moja" yametimia.

"Nao watasikia sauti yangu, na kutakuwa na zizi moja na mchungaji mmoja." Mungu… kwa muda mfupi atimize ahadi yake ya kubadilisha maono haya ya kufurahi kuwa ukweli wa sasa… Ni kazi ya Mungu kuleta saa hii ya kufurahisha na kuijulisha kwa wote… Wakati itakapowasili, itageuka kuwa saa ya kushuhudia, moja kubwa ikiwa na matokeo sio tu kwa marejesho ya Ufalme wa Kristo, lakini kwa usanikishaji wa… ulimwengu .. Tunaomba kwa bidii, na tuwaombe wengine vivyo hivyo kuomba dua hii inayotamaniwa sana na jamii. -PAPA PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Juu ya Amani ya Kristo katika Ufalme wake", Desemba 23, 1922

Kuja kwa Masihi mtukufu kunasimamishwa kila wakati wa historia hadi kutambuliwa na "Israeli wote", kwa "ugumu umefika kwa sehemu ya Israeli" katika "kutokuamini" kwao Yesu. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. Sura ya 674

"Usafishaji" huu ndio ule ambao Baba ya Kanisa aliuita "pumziko la sabato" kwa Kanisa. Au kama St. Irenaeus alisema:

… Nyakati za ufalme, yaani, zilizobaki, zilizotakaswa siku ya saba… Hizi ndizo zitafanyika katika nyakati za ufalme, ambayo ni siku ya saba… Sabato ya kweli ya wenye haki. -Adui za Marehemu, Irenaeus wa Lyons, V.33.3.4, Mababa wa Kanisa, CIMA Publishing Co

Ni hatua ya mwisho ya Kanisa kabla ya kuja kwa mwisho kwa Bwana:

Kwa sababu hii [ya kati] ijayo iko kati ya hizo mbili, ni kama barabara ambayo tunasafiri kutoka ya kwanza kuja kwa mwisho. Katika kwanza, Kristo alikuwa ukombozi wetu; mwishowe, atatokea kama maisha yetu; katika kuja hii ya kati, yeye ni pumziko letu na faraja.…. Katika kuja kwake mara ya kwanza Bwana wetu alikuja katika mwili wetu na udhaifu wetu; katika kuja hii ya kati anakuja kwa roho na nguvu; katika kuja kwake kwa mwisho ataonekana kwa utukufu na ukuu… - St. Bernard, Liturujia ya Masaa, Juzuu I, uk. 169

 

Mama yetu, Ufunguo Mkubwa

Kwa hivyo, kwa nuru hiyo, fikiria picha ya muda juu ya wakati mmoja wa mwisho. Ikiwa Siku ya Amani ni "siku ya saba", basi "siku ya nane" ni ya milele, kulingana na Baba wa Kanisa la mapema, Lactantius:

Hakika atapumzika siku ya saba… baada ya kupumzika kwa vitu vyote, nitafanya mwanzo wa siku ya nane, ambayo ni mwanzo wa ulimwengu mwingine. —Leta ya Barnaba (70-79 BK), iliyoandikwa na Baba wa Mitume wa karne ya pili

Kwa hivyo, kama siku yoyote, inatanguliwa na "nyota ya asubuhi." Kwa wakati wetu, "nyota ya asubuhi" ni Mama yetu:

Mariamu, nyota inayoangaza inayotangaza Jua. —POPE ST. JOHN PAUL II, Kukutana na Vijana huko Air Base ya Cuatro Vientos, Madrid, Uhispania; Mei 3, 2003; v Vatican.va

Walakini, katika Kitabu cha Ufunuo, Yesu anafafanua mwenyewe kama "nyota ya asubuhi. "^[1]Rev 22: 16 Na anaahidi hii:

Kwa mshindi, anayeshika njia zangu hadi mwisho, nitampa mamlaka juu ya mataifa. Atawatawala kwa fimbo ya chuma. Kama vyombo vya udongo vitapigwa, kama vile mimi nilipokea mamlaka kutoka kwa Baba yangu. Na yeye nitampa nyota ya asubuhi. (Ufu. 2: 26-28)

Ushindi, basi, kwa wale ambao wanapitia kwa nguvu Dhoruba Kuu, ni zawadi ya Yesu mwenyewe, waligundua mambo ya ndani katika kile St John Paul II alichokiita "Utakatifu Mpya na Uungu" au kile maajabu mengine hutaja kama 'ushiriki endelevu katika utendakazi wa milele wa Utatu; utimilifu kamili wa nguvu za roho; kushiriki kwa mwendo mkuu wa Mungu; ; Njia ya Kiungu na ya Milele ya utakatifu; utakatifu zaidi; na Uzima wa kweli wa Yesu katika roho, n.k ' ^[2]cf. Taji ya Utakatifu: Kwenye Ufunuo wa Yesu kwa Luisa Piccarreta [[kur. 110-111]

Hiyo inakuja katika mtazamo kamili "funguo" na hadithi ya historia ya wokovu: Bikira Maria ndiye mfano. Yeye hutangulia Kanisa, sio tu kama mama yake, lakini kama sura ya kile Kanisa linapaswa kuwa: isiyo kamili, takatifu, moja iliyo na Mapenzi ya Mungu.

Mtakatifu Maria ... ukawa sura ya Kanisa linalokuja… -POPE BENEDICT XVI, Ongea Salvi, n. 50

Tunachosema juu ya Mariamu yanaonyeshwa Kanisani; kile tunachosema juu ya Kanisa kinaonyeshwa kwa Mariamu.

Wakati yote yanaposemwa, maana inaweza kueleweka kwa wote, karibu bila sifa. -Ibarikiwa na Isaka wa Stella, Liturujia ya Masaa, Vol. Mimi, pg. 252

Kwa hivyo, ni wakati tu Kanisa lenyewe litakapokuwa Star ya Asubuhi kupitia mwili wa ajabu wa Mola wake ndipo atakaporudi katika mwili kwa utukufu:

Kanisa, ambalo linajumuisha wateule, ni vizuri kutambulika kwa mapambazuko au alfajiri ... Itakuwa siku yake kamili wakati atakapowaka na uzuri mzuri wa taa ya ndani. —St. Gregory the Great, Papa; Liturujia ya Masaa, Juzuu ya III, uk. 308

 

Kuja kwa Mwisho

Yesu atakapokuja tena, itakuwa kama Bernard alisema, "kwa utukufu na ukuu." Na itakuwa, wakati huu, kuwa katika mwili:

Anakuja kuhukumu walio hai na wafu katika mwili uleule ambao alipanda juu. —St. Leo Mkuu, Mahubiri ya 74

Kristo alionekana mara ya mwisho duniani akiwa mwili kwa kupaa kwake mbinguni. Na Mitume waliokuwepo, hawawezi kuondoa macho yao mahali hapo, waliamriwa na malaika baadaye,

Enyi watu wa Galilaya, kwa nini mnasimama ukiangalia mbinguni? Yesu huyu, aliyechukuliwa kutoka kwako kwenda mbinguni, atakuja kama vile vile ulivyomuona akienda mbinguni. (Matendo 1: 11)

Mtakatifu Thomas Aquinas anaelezea,

Ingawa kupitia kuhukumiwa bila haki Kristo alistahili nguvu Yake ya Uhukumu, hatahukumu kwa kuonekana kwa udhaifu ambamo alihukumiwa bila haki, lakini chini ya mwonekano wa utukufu ambao alipanda kwa Baba. Kwa hivyo mahali pa kupaa Kwake ni sawa na hukumu. -Summa Theologica, Ongeza kwa Sehemu ya Tatu. Q 88. Kifungu cha 4

Lazima tukumbuke kwamba hakuna mtu ajuaye "siku hiyo au saa ile" (Mathayo 24:36). Kwa hivyo, muda wa Era yenyewe unaotangulia Kuja kwa Mwisho huu ni wa kushangaza. Ingawa mtu anaweza kupata unabii mdogo juu ya urefu wa Era katika maandishi ya mafumbo machache, tuna mwelekeo wa kusema kuwa ni salama kuzingatia utabiri huu kama labda mawazo ya uaminifu ya fumbo kuchanganyikiwa na ukweli ufunuo. Kwa maana, ikiwa Mbingu ingekuwa imefunua urefu wa Era, basi raia wote wa Era wangenyimwa furaha hiyo kubwa ambayo watapata kila asubuhi, wakitazama kuchomoza kwa jua, kama wanavyofikiria wao wenyewe "Labda kesho sitaona kuchomoza kwa jua, lakini Kuja kwa Mwana mwenyewe ambaye ninatamani kuona uso kwa uso."

Linapokuja kwa matukio ambayo hutangulia Kuja kwa Mwisho, tunakubaliwa kushughulika na enigma. Ingawa waandishi wachache wa hivi karibuni - ambao wameweka juhudi kubwa katika kuunda majaribio yao kwa mfumo kamili wa nadharia ya uchunguzi wa ekolojia (na kwa nyakati zingine wameandika vitabu vya muda mrefu juu ya huo) - wanaamini kwamba Kuja kwa Mwisho ni mara baada ya Mpinga-Kristo (na, iwapo watafanya Maagizo ya Amani, wanayaweka mbele ya Mpinga-Kristo), imeonekana wazi, kutoka kwa mafundisho ya kuaminika ya Mababa wa Kanisa la Kwanza na makubaliano yasiyokubali ya wakati wote wa kisasa wa ufunuo wa kibinafsi wa kuaminika, kwamba uvumi huo ni potofu.

Kwa makubaliano haya yaliyotajwa hapo juu ambayo tumeweka hapo juu yamethibitisha usomaji wazi wa Kitabu cha Ufunuo, ambacho wasomi wengi wa kisasa wamejaribu kuficha kwa kusisitiza tu usomaji wa mfano wa karibu kabisa - njia iliyokataliwa itashindwa kutumika Yoyote kitabu cha maandiko. Kwa hivyo, kwa muhtasari wa wakati wetu: Onyo, adhabu na kuwasili kwa Mpinga Kristo iko karibu. Baada ya utawala wake (na kushindwa) inakuja ishara ya "miaka elfu" ya Kristo, duniani katika Kanisa lake, kwa neema. Ifuatayo ni mlipuko wa ajabu wa "Gogo na Magogu" mwisho wa utawala huu katika yale ambayo huleta ulimwengu mwisho na utaftaji kwa Kristo, Mwisho wa Kristo.

Ufalme utatimizwa, basi, sio kwa ushindi wa kihistoria wa Kanisa kupitia kuongezeka, lakini tu kwa ushindi wa Mungu juu ya kufunua kwa uovu, ambayo itasababisha Bibi yake ashuke kutoka mbinguni. Ushindi wa Mungu juu ya uasi wa ubaya utachukua fomu ya Hukumu ya Mwisho baada ya kutatanisha kwa mwisho kwa ulimwengu huu unaopita.. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, 677

Kitabu cha zamani cha Katoliki cha muhtasari kinafundisha mafundisho yake yote na taarifa fupi ifuatayo:

Kwa utimilifu wa sentensi iliyotamkwa katika hukumu ya mwisho, uhusiano na shughuli za Muumbaji na kiumbe hupata umalisho, zimeelezewa na kuhesabiwa haki. Kusudi la Kimungu likitimizwa, jamii ya wanadamu, kama matokeo, itafikia mwisho wao.

Au kama Yesu alivyosema kwa Luisa Piccarreta, "Mbingu ni hatima ya mwanadamu." Na kwa hayo, Bwana wetu atawaita wafu ili wote ambao "walikufa ndani Yake" wapate utukufu na kubadilika kwa miili yao, kama Malkia na Mama yetu yuko Mbingu.

 

Hukumu ya Mwisho

Ikiwa unampenda, hauna chochote cha kuogopa.

Ingawa kila kitu kitafunuliwa Siku ya Hukumu - hakutakuwa na siri yoyote tena - hii sio kitu cha hofu tu. Kwa maana, kama tunavyojua, "Wote wamefanya dhambi" (Warumi 3:23), na hakuna aibu katika dhambi iliyosamehewa, kwa hivyo hakuna aibu itakayosikika na wateule wakati hata dhambi zao za giza zifunuliwa; kwani watafurahi kuwa roho zote zinaweza kufurahiya pamoja nao kwa kuona maelezo haya ya Rehema ya Kiungu.

Tunamalizia sehemu hii na nukuu ya nukuu kutoka kwa kitabu cha ajabu - ambachoseta wa Lisseux mwenyewe alisema ni miongoni mwa sifa nzuri zaidi za maisha yake - Mwisho wa Ulimwengu wa Sasa na siri za Maisha yajayo. Kitabu hiki kina maandishi ya mfululizo wa mafungo yaliyotolewa na Fr. Charles Arminjon katika karne ya 19, na inashiriki mafundisho mazuri juu ya ujio wa Mwisho wa Kristo na matukio ambayo yanaenda pamoja na kuwasili Kwake, haswa, utukufu wa mwisho wa Mungu uliowekwa juu ya mwili, roho, na sketi, iliyofanywa kwa mfano wake.

Wote Mtakatifu Athanasius, katika imani yake, na Baraza la Nne la Lateran wanaelezea ukweli huu kwa maneno sahihi na wazi zaidi: "Watu wote," wanasema, "lazima wainuke tena na miili ile ile ambayo walikuwa wameungana katika maisha ya sasa. ”… Hayo yalikuwa matumaini yasiyotetereka ya Ayubu. Alipokuwa ameketi juu ya kilima chake cha mavi, akiharibiwa na kuharibika lakini kwa uso usiofunikwa na macho yenye kuangaza, kipindi chote cha miaka kiliangaza kupitia akili yake. Kwa furaha kubwa ya furaha alitafakari, katika mwangaza wa nuru ya kinabii, siku ambazo angetikisa vumbi la jeneza lake, na akasema, 'Najua kwamba Mkombozi wangu yuko hai ... ambaye mimi mwenyewe nitamwona; macho yangu mwenyewe, si ya mwingine, yatamwona. ”

Fundisho hili la ufufuo ni jiwe la msingi, nguzo, ya jumba lote la Kikristo, msingi na kitovu cha Imani yetu. Bila hiyo hakuna ukombozi, imani zetu na mahubiri yetu ni bure, na dini zote hubomoka kwa msingi…

Waandishi wa kimawazo wametangaza kwamba imani hii ya ufufuo haikuwekwa kwenye Agano la Kale, na kwamba ilianzia Injili tu. Hakuna kinachoweza kuwa na makosa zaidi ... wote [wazalendo na manabii] hutetemeka kwa furaha na matumaini kwa matarajio ya kutokufa kwa ahadi, na kusherehekea maisha haya mapya, ambayo yatakuwa yao zaidi ya kaburi, na hayatakuwa na mwisho. …

Mwili wa kibinadamu, uliotengenezwa na mikono yake mwenyewe na uliowekwa na pumzi Yake, ni mfano wa maajabu yake, kazi bora ya hekima Yake na uzuri wa Kimungu. Kwa uzuri na umakini wa ujenzi wake, utukufu wa kuzaa kwake na mapambo ambayo huangaza kupitia hilo, mwili wa mwanadamu ni mkubwa sana kuliko vitu vyote vya mwili ambavyo vimetoka mikononi mwa Mungu. Ni kwa njia ya mwili ambapo akili hufunua nguvu yake na kutumia ufalme wake. Ni mwili, Tertullian anasema, hiyo ni chombo cha maisha ya kimungu na sakramenti. Ni mwili ambao umeoshwa na maji ya Ubatizo, ili roho ipate utakaso na ufafanuzi… Ni mwili ambao hupokea Ekaristi na kumaliza kiu chake na Damu ya Kiungu, ili mwanadamu, awe mmoja na Kristo na akishiriki. na Yeye uzima huohuo, waweza kuishi milele ... Je! mwili wa mwanadamu unaweza kuwa kama nyasi mashambani, ikitiririka kwa maisha kwa muda mfupi, na kuwa mawindo ya minyoo na mgeni wa kifo milele? Hiyo inaweza kuwa ni kukufuru dhidi ya Providence na kuchukia wema Wake usio na mwisho ...

Ukiuliza ni kwanini Mungu aliona inafaa kuungana, katika kiumbe kimoja na kiumbe kimoja, kanuni mbili zinajitenga, tofauti katika kiini na mali zao, kama akili na mwili; kwa nini hakutaka mwanadamu kuwa, kama malaika, roho safi, nitakujibu kwamba Mungu alitenda ili mwanadamu aweze kuwa mfalme na mpendeleo wa kazi zake zote; ili apate, kulingana na njia ya Kristo, kuhesabia katika utu wake jumla ya vitu na viumbe, ili apate kuwa kitovu cha vitu vyote na, kwa kuleta pamoja akili na mwili, mpangilio unaoonekana na usioonekana, atumike kama mkalimani wa wote wawili, na uwape wakati huo huo kwa Aliye juu zaidi, katika heshima na ibada yake…

… Ufufuo utakuwa wa papo hapo: utatimizwa kwa kufumba macho, asema St Paul, kwa ghafla isiyowezekana, kwa njia ya kung'aa. Wafu, wakiwa wamelala usingizi katika karne nyingi, watasikia sauti ya Muumba, na watamtii mara moja kama vile vitu vilimtii wakati wa siku sita [za Uumbaji]. Watafuta nguo za usiku wa usiku wao na watajiondoa kutoka kwa kifo, wakiwa na utulivu mkubwa kuliko mtu anayelala anayeamka na kuanza. Kama vile, ya zamani, Kristo alitoka kaburini mwake na kasi ya umeme, akatupa kaburi Lake papo hapo, alikuwa na jiwe lililotiwa muhuri la kaburi Lake limeinuliwa kando na malaika, akawatupa walinzi, wakiwa wamekufa kwa hofu. kwa ardhi, kwa hivyo, asema Isaya, katika nafasi isiyo na kipimo ya wakati, kifo kitatupwa…

Bahari na ardhi watafungua kina chao kuwatoa wahanga wao, kama vile nyangumi ambaye alikuwa amemeza Yona akafungua taya zake ili kumtupa nje kwenye ufukweni wa Tharsis. Halafu wanadamu, huru, kama Lazaro, wa vifungo vya mauti, wataharakishwa kubadilishwa kuwa maisha mpya, na watamtukana adui mbaya ambaye alikuwa amehisi hakika itawafanya wachukuliwe uhamishoni. Watasema, Ewe kifo, ushindi wako uko wapi? Ewe kifo, uchungu wako uko wapi? "...

Ufufuo utakuwa maajabu mazuri, yanayoweka ambayo yatazidi wale wote waliowahi kuona duniani, na kudhoofisha hata heshima ya uumbaji wa kwanza…

Na ufufuo utakapotimia, matokeo ya mara moja ni hukumu, ambayo itafanyika bila kuchelewa ... Hukumu kuu ni ukweli fulani, uliotangazwa na manabii; ni ukweli kwamba Yesu Kristo anasisitiza kila wakati, ukweli uliodhibitishwa kwa sababu na unakubaliana na sheria ya dhamiri na kila wazo la usawa….

Hukumu hii inaitwa kwa jumla kwa sababu itatekelezwa juu ya wanachama wote wa wanadamu, kwa sababu itaficha kila uhalifu, kila mila mbaya, na kwa sababu itakuwa dhahiri na isiyorekebishwa… hakutakuwa na tofauti zaidi ya utajiri, kuzaliwa, au daraja ... ushindi wa wakuu wakubwa, kazi zilizopigwa na fikra, biashara na uvumbuzi mkubwa zitazingatiwa sham na mchezo wa kucheza…

Alichosema, Atatimiza; amefanya nini, atathibitisha. Kile Yeye alitaka mara moja kitabaki milele, kwa maana mbingu na dunia zitapita, lakini Neno la Mungu halitakuwa na kosa au mabadiliko yoyote…

Ikiwa Mungu yuko kimya na anaonekana wakati huu kuwa amelala, Yeye ataamka kwa wakati wake… Ikiwa usikilizaji wa ukweli wa yote umepitishwa, ni kwa kipindi kifupi tu….

… Watu wote waovu, watekaji wa mawazo ya bure, watunga sheria wasio haki, wale wanaokiuka heshima na uhuru wa familia, na haki na fadhila za watoto; lakini kwamba wale watu wanaomdharau Mungu na wakidharau vitisho vyake siku moja watakuwa na akaunti moja na kali ya kutoa kwa haki Yake… ni ukweli kabisa… na, mapema au baadaye, watatatua akaunti hiyo. Siku ya malipo kamili, waovu ambao waliwaita wapumbavu wa haki, ambao walijitajirisha juu ya mateso yao na machozi, kama watu wanaokula njaa hula mkate, watajifunza kwa gharama yao kwamba Mungu hajihisi mwenyewe kudhihakiwa… - Inatolewa kwa sehemu za ukurasa 78-106

Mwisho. Au, badala, mwanzo ... wa umilele.

 

Watch

Podcast