Luisa - Kwenye Muungano Kati ya Kanisa na Jimbo

Bwana wetu Yesu kwa Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta mnamo Januari 24, 1926 (Buku la 18):

Binti yangu, kadiri inavyoonekana kuwa ulimwengu uko katika amani, na wanaimba sifa za amani, ndivyo wanavyoficha vita, mapinduzi na matukio ya kutisha kwa ubinadamu duni, chini ya amani hiyo ya kitambo na iliyofunikwa. Na kadiri inavyoonekana kwamba wanapendelea Kanisa Langu, na kuimba nyimbo za ushindi na ushindi, na mazoea ya muungano kati ya Serikali na Kanisa, ndivyo rabsha wanayotayarisha dhidi Yake inavyokaribia zaidi. Vivyo hivyo kwa Mimi. Hadi waliponisifu Mimi kama Mfalme na kunipokea kwa ushindi, niliweza kuishi kati ya watu; lakini baada ya kuingia Kwangu kwa ushindi katika Yerusalemu, hawakuniacha hai tena; na baada ya siku chache wakanipigia kelele, wakisema, Msulubishe! na wote waliochukua silaha dhidi Yangu, walinifisha. Mambo yasipoanza kutoka kwenye msingi wa ukweli, hayana nguvu ya kutawala kwa muda mrefu, kwa sababu, kwa kuwa ukweli unakosekana, upendo unakosekana, na uhai unaoutegemeza unakosekana. Kwa hiyo, walichokuwa wakikificha hutoka kwa urahisi, na wanageuza amani kuwa vita, na upendeleo kuwa kisasi. Lo! ni vitu vingapi visivyotarajiwa wanatayarisha.

ufafanuzi

Wakati watu wanaposema, "Amani na usalama,"
kisha maafa ya ghafla huwajia.
kama maumivu ya kuzaa kwa mwanamke mjamzito,
nao hawatatoroka.
(Waebrania 1 5: 3)

Kuna mengi katika ujumbe huu ambayo yanaonekana katika nyakati zetu, ambayo ni uchungu wa kuzaa kabla ya “kuzaliwa” kwa Ufalme wa Mapenzi ya Mungu “duniani kama huko mbinguni.” Hasa ni "Vita" na uvumi wa vita vinavyozuka kote ulimwenguni, huku viongozi wachache wakionekana kudhamiria kuiingiza sayari katika Vita vya Tatu vya Dunia. Hii, sambamba na viongozi hao hao wanaoshinikiza “Mapinduzi ya Nne ya Viwanda"Au"Rudisha Kubwa", kama wanavyoiita. Na hii imesababisha "Matukio ya kutisha kwa wanadamu maskini" tayari, haswa kufuli za kimataifa ambayo iliharibu biashara nyingi, ndoto, na mipango na, haswa, sindano zinazoendelea kulemaza na kuua watu wengi (ona Ushuru).

Cha kusikitisha zaidi ni kwamba mengi ya haya yamesaidiwa na kupitishwa "mazoea ya muungano kati ya Serikali na Kanisa." ^[1]Je, kuna uhusiano gani unaofaa kati ya Kanisa na Serikali? Tazama Kanisa na Serikali? na Mark Mallett Wakati ninawahurumia wale ambao walipambana na ugumu wa kutojulikana mwanzoni mwa janga la COVID, ilionekana wazi mapema kwamba ilikuwa hofu, sio sayansi, inayoendesha vizuizi vya kushangaza na ukandamizaji wa uhuru unaoshuhudiwa katika nyakati za kisasa. Sehemu kubwa za Kanisa, kuanzia juu, sio tu kwamba zilisalimisha uhuru wake bali pia zilishiriki katika kukuza kile ambacho sisiti kukiita miaka mitatu baadaye “mauaji ya halaiki” kupitia sindano za kulazimishwa ambazo ziligawanywa hata kwenye mali za kanisa (wakati Sakramenti Takatifu mbali mipaka) Katika Barua ya wazi kwa Maaskofu Katoliki na onyo la hali halisi Je! Unafuata Sayansi? - zote mbili ambazo zimeonyeshwa kuwa za kweli na sahihi - majaribio yalifanywa kupitia utume huu kuwaonya makasisi wetu juu ya teknolojia hatari ya matibabu ambayo Kanisa limekuwa. kusaidia, moja kwa moja na moja kwa moja. Kama tulivyosikia hivi majuzi katika usomaji wa Misa:

Msifungiwe nira pamoja na walio tofauti, pamoja na wasioamini. Kwa maana kuna ushirika gani kati ya uadilifu na uasi-sheria? Au pana urafiki gani kati ya nuru na giza? Kristo ana uhusiano gani na Beliari? Au mwamini ana ushirika gani na asiyeamini? Hekalu la Mungu lina mapatano gani na sanamu? (2 Wakorintho 6: 14-16)

Bwana wetu anaonya, hata hivyo, kwamba sifa zinazorundikwa juu ya Kanisa kwa ajili ya utiifu wake kwa Serikali ni jambo dogo tu. Malengo ya Umoja wa Mataifa ya “maendeleo endelevu” na wale wa Kongamano la Kiuchumi Duniani hawana maono yanayotia ndani Kristo akiwa Mfalme wa mataifa yote. Kinyume chake, ajenda zao - ambazo ni pamoja na "haki" ya kutoa mimba, kuzuia mimba, "ndoa ya mashoga na transgenderism - zinapingana moja kwa moja na Ukatoliki na maono ya Kikristo ya mtu wa kibinadamu na heshima yake ya asili. Wao ni, kwa urahisi, Ukomunisti na kofia ya "kijani". Kwa hivyo, sisi pia, hivi karibuni tutasikia kilio “Msulubishe!” - yaani, msulubishe Yesu katika Mwili Wake wa Kifumbo, Kanisa - tunapomfuata Bwana Wetu katika Mateso yetu wenyewe, Kifo, na Ufufuo. 

Kabla ya kuja kwa Kristo mara ya pili Kanisa lazima lipitie jaribio la mwisho ambalo litaitingisha imani ya waumini wengi… Kanisa litaingia katika utukufu wa ufalme tu kupitia Pasaka hii ya mwisho, wakati itakapomfuata Bwana wake katika kifo chake na Ufufuo. -Katekisimu ya Kanisa Katoliki, 675, 677

Wakati tunajitupa juu ya ulimwengu na tunategemea ulinzi juu yake, na tumetoa uhuru wetu na nguvu zetu, ndipo [Mpinga Kristo] atatushukia kwa ghadhabu kadiri Mungu anavyomruhusu. Basi ghafla Dola la Kirumi linaweza kuvunjika, na Mpinga-Kristo akatokea kama mtesaji, na mataifa ya kizuizi kuzunguka yanavunja. - St. John Henry Newman, Mahubiri ya IV: Mateso ya Mpinga Kristo; cf. Unabii wa Newman

Hata hivyo, Yesu anaonekana kuonyesha kwamba jaribio hili litakuwa fupi "Kwa kuwa ukweli haupo, upendo haupo, na maisha ambayo yanaudumisha hayapo." Hili ni kweli jinsi gani, hasa kuhusu mapinduzi ya sasa ya ngono ambayo, kwa jina la upendo, hayana ukweli kabisa.^[2]cf. Upendo na Ukweli na Wewe ni Nani wa Kuhukumu? Bali imegeuza ukweli juu chini, na kwa hivyo, harakati hii ni ishara ya kifo katika kila ngazi ya jamii. 

Ulimwengu huu wa kustaajabisha—uliopendwa sana na Baba hata akamtuma Mwanawe wa pekee kwa ajili ya wokovu wake—ni ukumbi wa michezo ya vita isiyoisha inayopigwa kwa ajili ya hadhi na utambulisho wetu kama viumbe huru, vya kiroho. Mapambano haya yanashabihiana na vita vya apocalyptic vilivyoelezewa katika Somo la Kwanza la Misa hii [Rev 11:19-12:1-6]. Vita vya kifo dhidi ya Uhai: "utamaduni wa kifo" unatafuta kujiweka kwenye tamaa yetu ya kuishi, na kuishi kwa ukamilifu. Kuna wale wanaoikataa nuru ya uzima, wakipendelea zaidi “kazi za giza zisizo na matunda.” Mavuno yao ni dhuluma, ubaguzi, unyonyaji, udanganyifu, vurugu. Katika kila zama, kipimo cha mafanikio yao dhahiri ni kifo cha wasio na hatia. Katika karne yetu wenyewe, kama hakuna wakati mwingine wowote katika historia, "utamaduni wa kifo" umechukua fomu ya kijamii na kitaasisi ya uhalali kuhalalisha uhalifu mbaya zaidi dhidi ya ubinadamu: mauaji ya kimbari, "suluhisho za mwisho," "utakaso wa kikabila," na. "uuaji mkubwa wa wanadamu hata kabla ya kuzaliwa, au kabla ya kufikia hatua ya asili ya kifo"…. Leo mapambano hayo yamezidi kuwa ya moja kwa moja. —PAPA JOHN PAUL II, Maandishi ya Papa John Paul II katika Misa ya Jumapili kwenye Hifadhi ya Jimbo la Cherry Creek, Denver Colorado, Siku ya Vijana Ulimwenguni, 1993, Agosti 15, 1993, Maadhimisho ya Kupalizwa; ewtn.com

Tunawezaje kusema kwamba hatujaonywa, sio tu na manabii kama Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta na roho nyingi kwenye tovuti hii, lakini na mapapa wenyewe? 

Mapambano haya ambayo tunajikuta… [dhidi] ya nguvu zinazoharibu ulimwengu, yanasemwa katika Sura ya 12 ya Ufunuo… Inasemekana kwamba joka huelekeza mtiririko mkubwa wa maji dhidi ya mwanamke anayekimbia, ili kumfuta… nadhani kwamba ni rahisi kutafsiri kile mto unasimama: ni mikondo hii inayotawala kila mtu, na inataka kuondoa imani ya Kanisa, ambayo inaonekana haina mahali pa kusimama mbele ya nguvu ya mikondo hii ambayo inajilazimisha kama njia pekee ya kufikiri, njia pekee ya maisha. -PAPA BENEDICT XVI, kikao cha kwanza cha sinodi maalum ya Mashariki ya Kati, Oktoba 10, 2010

Hata hivyo, hatupaswi kamwe kusahau kwamba hii Mapinduzi ya Mwisho, kama mapinduzi yote mabaya ambayo yametangulia, yataisha kwa ushindi - wakati huu, Ushindi wa Moyo Safi na Ufufuo wa Kanisa. 

-Mark Mallett ni mwandishi wa habari wa zamani na CTV Edmonton, mwandishi wa Mabadiliko ya Mwisho na Neno La Sasa, Mtayarishaji wa Subiri Dakika, na mwanzilishi mwenza wa Countdown to the Kingdom