"Magisterium ya Kweli" ni nini?

 

Katika jumbe kadhaa kutoka kwa waonaji ulimwenguni kote, Mama Yetu anatuita kila mara kubaki waaminifu kwa "Magisterium ya kweli" ya Kanisa. Wiki hii tena:

Chochote kitakachotokea, usiondoke kutoka kwa mafundisho ya Majisterio ya kweli ya Kanisa la Yesu Wangu. -Mama yetu kwa Pedro Regis, Februari 3, 2022

Wanangu, liombeeni Kanisa na mapadre watakatifu ili wadumu daima kuwa waaminifu kwa Majisterio ya kweli ya imani. -Mama yetu kwa Gisella Cardia, Februari 3, 2022

Wasomaji kadhaa wametufikia katika mwaka uliopita kuhusiana na kifungu hiki cha maneno wakishangaa ni nini hasa maana ya "Magisterium ya kweli." Je, kuna "Magisterium ya uwongo"? Je, hii inahusu watu au baraza la uongo n.k.? Wengine wamekisia kwamba inamhusu Benedict XVI, na kwamba upapa wa Fransisko ni batili, nk.

 

Majisterio ni nini?

Neno la Kilatini jitihada maana yake ni “mwalimu” ambamo tunapata neno ujasusi. Neno hili linatumika kurejelea mamlaka ya kufundisha ya Kanisa Katoliki, iliyokabidhiwa kwa Mitume na Kristo,[1]“Basi, enendeni, mkawafanye mataifa yote kuwa wanafunzi… na kuwafundisha kushika yote niliyowaamuru ninyi” (Mt 28:19-20). Mtakatifu Paulo analitaja Kanisa na mafundisho yake kama “nguzo na msingi wa ukweli” (1 Tim. 3:15). na kusambazwa kwa karne nyingi kupitia urithi wa kitume. Katekisimu ya Kanisa Katoliki (CCC) inasema:

Kazi ya kutoa tafsiri halisi ya Neno la Mungu, iwe kwa maandishi au kwa namna ya Mapokeo, imekabidhiwa kwa ofisi hai ya kufundisha ya Kanisa pekee. Mamlaka yake katika jambo hili yanatekelezwa katika jina la Yesu Kristo. Hii ina maana kwamba kazi ya ufasiri imekabidhiwa kwa maaskofu kwa ushirika na mrithi wa Petro, Askofu wa Roma. —N. 85

Ushahidi wa kwanza wa mamlaka hii ya kimahakimu kupitishwa ni pale Mitume walipomchagua Mathias kuwa mrithi wa Yuda Iskariote. 

Mwingine achukue ofisi yake. (Matendo 1: 20) 

Na kuhusu mapokeo ya kudumu, ni dhahiri kutoka kwa kila aina ya makaburi, na kutoka kwa historia ya kale ya Kanisa, kwamba Kanisa daima limetawaliwa na maaskofu, na kwamba mitume kila mahali walianzisha maaskofu. -Ufupisho wa Mafundisho ya Kikristo, 1759 BK; kuchapishwa tena ndani Tradivox, Vol. III, Ch. 16, uk. 202

Katika mamlaka hii ya kufundisha, jambo muhimu zaidi ni kwamba papa na maaskofu hao katika ushirika walezi ya Neno la Mungu, ya hao "mila ulizofundishwa, ama kwa kauli ya mdomo au kwa barua yetu" (Mt. Paulo, 2 Thes 2:15).

… Magisterium hii sio bora kuliko Neno la Mungu, lakini ni mtumishi wake. Inafundisha tu kile kilichopewa. Kwa amri ya kimungu na kwa msaada wa Roho Mtakatifu, inasikiliza hii kwa kujitolea, inalinda kwa kujitolea na kuifafanua kwa uaminifu. Yote ambayo inapendekeza imani kama kufunuliwa na Mungu imetolewa kutoka kwa amana hii moja ya imani. - CCM, sivyo. 86

Papa sio mtawala kamili, ambaye mawazo na matakwa yake ni sheria. Kinyume chake, huduma ya papa ndiye dhamana ya utii kwa Kristo na neno Lake. —PAPA BENEDICT XVI, Homilia ya Mei 8, 2005; Umoja wa Umoja wa San Diego

 

Aina za Majisterio

Katekisimu inarejelea kimsingi vipengele viwili vya Majisterio ya warithi wa kitume. Ya kwanza ni "magisterium ya kawaida". Hii inarejelea namna ya kawaida ambayo Papa na maaskofu wanasambaza imani katika huduma yao ya kila siku. 

Papa wa Kiroma na maaskofu ni “walimu wa kweli, yaani, walimu waliopewa mamlaka ya Kristo, wanaohubiri imani kwa watu waliokabidhiwa, imani inayopaswa kuaminiwa na kutimizwa.” The kawaida na zima Majisterio wa Papa na Maaskofu katika ushirika naye wafundishe waamini ukweli wa kuamini, upendo wa kutenda, hali ya kuwa na matumaini. -CCC, n. 2034

Kisha kuna “magisterium ya ajabu” ya Kanisa, ambayo hutumia “kiwango cha juu kabisa” cha mamlaka ya Kristo:

Kiwango cha juu kabisa cha ushiriki katika mamlaka ya Kristo kinahakikishwa na karama ya kutokuwa na uwezo. Kutokosea huku kunaenea hadi kwenye amana ya Wahyi wa Mungu; pia inaenea hadi kwenye vipengele hivyo vyote vya mafundisho, kutia ndani maadili, ambayo bila hayo kweli zile zinazookoa za imani haziwezi kuhifadhiwa, kuelezwa, au kuzingatiwa. -CCC, n. 2035

Maaskofu, kama watu binafsi, hawatekelezi mamlaka haya, hata hivyo, mabaraza ya kiekumene hufanya[2]“Utovu ulioahidiwa kwa Kanisa upo pia katika kundi la maaskofu wakati, pamoja na mwandamizi wa Petro, wanatekeleza Ualimu mkuu zaidi,” zaidi ya yote katika Baraza la Kiekumene.” CCC n. 891 pamoja na Papa wakati anafafanua ukweli bila makosa. Ni kauli gani kati ya hizo mbili zinazochukuliwa kuwa zisizo na makosa...

…inakuwa wazi kutoka kwa asili ya hati, msisitizo ambao mafundisho yanarudiwa, na njia yenyewe ambayo yanaonyeshwa. -Kusanyiko kwa Mafundisho ya Imani, Donum Veritatis sivyo. 24

Mamlaka ya kufundisha ya Kanisa inatumika mara kwa mara katika nyaraka za kimahakimu kama vile barua za kitume, ensiklika., n.k. Na kama ilivyosemwa hapo awali, wakati maaskofu na Papa wanazungumza katika mahakama zao za kawaida kwa njia ya mahubiri, hotuba, taarifa za pamoja, n.k. haya yanachukuliwa kuwa mafundisho ya kimahakimu pia, mradi tu wanafundisha kile “kilichokabidhiwa” (yaani. .sio maasumu).

Kuna tahadhari muhimu, hata hivyo.

 

Mipaka ya Majisterio

Kwa kutumia papa wa sasa kama mfano...

… Ikiwa unasikitishwa na taarifa kadhaa ambazo Baba Mtakatifu Francisko ametoa katika mahojiano yake ya hivi karibuni, sio ukosefu wa uaminifu, au ukosefu wa Mrumi kutokubaliana na maelezo ya baadhi ya mahojiano ambayo yalitolewa kwenye kofia. Kwa kawaida, ikiwa hatukubaliani na Baba Mtakatifu, tunafanya hivyo kwa heshima kubwa na unyenyekevu, tukijua kwamba tunaweza kuhitaji kusahihishwa. Walakini, mahojiano ya papa hayahitaji idhini ya imani ambayo inapewa zamani cathedra taarifa au uwasilishaji wa ndani wa akili na wosia ambao umetolewa kwa taarifa hizo ambazo ni sehemu ya magisterium yake isiyo ya makosa lakini halisi. —Fr. Tim Finigan, mkufunzi wa Teolojia ya Kisakramenti katika Seminari ya St John, Wonersh; kutoka Hermeneutic ya Jamii, "Idhini na Mahisteriamu ya Papa", Oktoba 6, 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Kwa hivyo vipi kuhusu mambo ya sasa? Je, Kanisa lina biashara yoyote ya kushughulikia haya?

Kanisa ni haki siku zote na kila mahali kutangaza maadili kanuni, ikiwa ni pamoja na yale yanayohusu utaratibu wa kijamii, na kutoa hukumu juu ya mambo yoyote ya kibinadamu kwa kadiri inavyotakiwa na haki za kimsingi za binadamu au wokovu wa roho. -CCC, n. 2032

Na tena,

Kristo aliwajalia wachungaji wa Kanisa karama ya kutokosa katika masuala ya imani na maadili. CCC, n. 80

Kile ambacho Kanisa halina mamlaka ya kufanya ni kutamka kwa mamlaka juu ya njia bora ya kufanya mambo yanayohusu utaratibu wa kijamii. Chukua suala la "mabadiliko ya hali ya hewa", kwa mfano.

Hapa ningesema tena kwamba Kanisa halifikirii kutatua maswali ya kisayansi au kuchukua nafasi ya siasa. Lakini nina wasiwasi kuhamasisha mjadala wa uaminifu na wazi ili masilahi fulani au itikadi zisizidharau faida ya wote. -POPE FRANCIS, Laudato si 'sivyo. 188

…Kanisa halina utaalamu mahususi katika sayansi… Kanisa halina mamlaka kutoka kwa Bwana ya kutamka kuhusu masuala ya kisayansi. Tunaamini katika uhuru wa sayansi. -Kardinali Pell, Huduma ya Habari za Dini, Julai 17, 2015; rejionnews.com

Kuhusu kama mtu analazimika kimaadili kuchukua chanjo, hapa pia, Kanisa linaweza tu kutoa kanuni ya mwongozo wa maadili. Uamuzi halisi wa matibabu wa kuchukua sindano ni suala la uhuru wa kibinafsi ambalo linapaswa kuzingatia hatari na faida. Kwa hivyo, Kusanyiko la Mafundisho ya Imani (CDF) linasema waziwazi:

…chanjo zote zinazotambuliwa kuwa salama kiafya na zenye ufanisi zinaweza kutumika kwa dhamiri njema…Wakati huo huo, sababu ya vitendo inadhihirisha kwamba chanjo sio, kama sheria, wajibu wa maadili na kwamba, kwa hiyo, lazima iwe kwa hiari… Kwa kukosekana kwa njia zingine za kukomesha au hata kuzuia janga hili, faida ya wote inaweza kupendekeza chanjo…- "Kumbuka juu ya maadili ya kutumia chanjo za kupambana na Covid-19", n. 3, 5; vatican.va; "pendekezo" si sawa na wajibu

Kwa hiyo, Papa Francis alipofanya mahojiano ya televisheni akisema… 

Ninaamini kwamba kimaadili kila mtu lazima achukue chanjo. Ni chaguo la maadili kwa sababu linahusu maisha yako lakini pia maisha ya wengine. Sielewi kwanini wengine wanasema hivyo hii inaweza kuwa chanjo hatari. Ikiwa madaktari wanawasilisha hii kwako kama jambo ambalo litaenda vizuri na halina hatari yoyote maalum, kwanini usichukue? Kuna kukataa kujiua ambayo sikujua jinsi ya kuelezea, lakini leo, watu lazima wachukue chanjo. -POPE FRANCIS, Mahojiano kwa kipindi cha habari cha TG5 cha Italia, Januari 19, 2021; ncronline.com

…alikuwa akitoa maoni yake binafsi isiyozidi akiwafunga waaminifu, anapopiga hatua haraka sana nje ya ufalme wake wa kawaida. Yeye si daktari wala mwanasayansi aliye na mamlaka ya kutangaza (hasa mwanzoni mwa ugavi wa dawa) kwamba sindano hizi hazina "hatari maalum" au kwamba hatari ya virusi ilikuwa kwamba mtu alilazimika.[3]Mtaalamu wa takwimu za kibiolojia na mlipuko maarufu duniani, Prof. John Iannodis wa Chuo Kikuu cha Standford, alichapisha karatasi kuhusu kiwango cha vifo vya maambukizi ya COVID-19. Hizi hapa ni takwimu za umri:

0-19: .0027% (au kiwango cha kuishi cha 99.9973%)
20-29 .014% (au kiwango cha kuishi cha 99.986%)
30-39 .031% (au kiwango cha kuishi cha 99.969%)
40-49 .082% (au kiwango cha kuishi cha 99.918%)
50-59 .27% (au kiwango cha kuishi cha 99.73%)
60-69 .59% (au kiwango cha kuishi cha 99.31%) (Chanzo: medrxiv.org)
Kinyume chake, data imemthibitisha vibaya sana.[4]cf. Ushuru; Francis na Meli Kubwa ya Meli 

Hapa kuna kesi ya wazi ambayo "Magisterium ya kweli" haitumiki. Ikiwa Papa Francis atatoa utabiri wa hali ya hewa au kuunga mkono suluhu moja la kisiasa dhidi ya lingine, mtu hafungamani na maoni yake binafsi. Mfano mwingine ulikuwa ni uidhinishaji wa Francis wa mkataba wa hali ya hewa wa Paris. 

Marafiki wapendwa, wakati unakwisha! … Sera ya bei ya kaboni ni muhimu ikiwa ubinadamu unataka kutumia rasilimali za uumbaji kwa busara… athari za hali ya hewa zitakuwa mbaya ikiwa tutazidi kizingiti cha 1.5ºC kilichoainishwa katika malengo ya Mkataba wa Paris. -PAPA FRANCIS, Juni 14, 2019; Brietbart.com

Je, kodi ya kaboni ndiyo suluhisho bora zaidi? Vipi kuhusu kunyunyizia angahewa chembechembe, kama wanasayansi fulani wanavyopendekeza? Na kwa kweli ni janga juu yetu (kulingana na Greta Thunberg, ulimwengu utatua katika takriban miaka sita.[5]huffpost.com ) Licha ya kile ambacho vyombo vya habari vinakuambia, kuna isiyozidi makubaliano;[6]cf. Kuchanganyikiwa kwa Hali ya Hewa na Mabadiliko ya Tabianchi na Udanganyifu Mkubwa wataalam wengi wa hali ya hewa na wanasayansi mashuhuri wanakanusha kabisa hali ya hewa na hali ya hewa ya janga ambayo Papa amekubali kwa jumla. Kulingana na utaalamu wao, wako ndani kabisa ya haki zao za kutokubaliana na Papa kwa heshima.[7]Mfano halisi: Mtakatifu Yohane Paulo wa Pili aliwahi kuonya kuhusu “kupungua kwa ozoni” [ona Siku ya Amani Ulimwenguni, Januari 1, 1990; v Vatican.va] hali mpya ya 90's. Hata hivyo, "mgogoro” ilipita na inachukuliwa sasa kuwa mzunguko wa asili uliozingatiwa muda mrefu kabla ya “CFC” zilizopigwa marufuku sasa zilizotumiwa kama jokofu hata kutumika, na kwamba huu unaweza kuwa mpango wa kuwafanya wanamazingira na makampuni ya kemikali kuwa matajiri. Ah, mambo mengine hayabadiliki. 

Mabadiliko ya hali ya hewa yamekuwa nguvu ya kisiasa kwa sababu nyingi. Kwanza, ni ya ulimwengu wote; tunaambiwa kila kitu Duniani kinatishiwa. Pili, inawahimiza wahamasishaji wawili wenye nguvu zaidi wa kibinadamu: hofu na hatia… Tatu, kuna muunganiko wenye nguvu wa maslahi kati ya wasomi muhimu wanaounga mkono hali ya hewa ya "hadithi" Wanamazingira wanaeneza hofu na kuchangia michango; wanasiasa wanaonekana kuokoa Dunia kutokana na adhabu; vyombo vya habari vina siku ya uwanja na hisia na mizozo; taasisi za sayansi huinua mabilioni ya misaada, huunda idara mpya kabisa, na kuzuia utulivu wa hali ya kutisha; biashara inataka kuonekana kijani, na kupata ruzuku kubwa ya umma kwa miradi ambayo ingekuwa hasara ya kiuchumi, kama vile mashamba ya upepo na safu za jua. Nne, Kushoto huona mabadiliko ya hali ya hewa kama njia bora ya kugawanya tena utajiri kutoka nchi za viwanda kwenda kwa nchi zinazoendelea na urasimu wa UN. -Dkt. Patrick Moore, Ph.D., mwanzilishi mwenza wa Greenpeace; "Kwa nini mimi ni Mbishi wa Mabadiliko ya Tabianchi", Machi 20, 2015; Heartland

Ikizingatiwa jinsi viongozi wa kimataifa wamesema kwa uwazi kwamba "mabadiliko ya hali ya hewa" na "COVID-19" yanatumika. usahihi kugawanya tena mali (yaani Ukomunisti mamboleo wenye kofia ya kijani) kupitia “Rudisha Kubwa", Papa amepotoshwa kwa njia ya hatari, hadi amewafanya wengi kuhisi kuwa wana wajibu wa kimaadili kuchomwa sindano ambayo sasa inadhihirisha kuua mamia ya maelfu ya watu na kuwajeruhi mamilioni zaidi.[8]cf. Ushuru

…ni muhimu kutambua kwamba uwezo wa viongozi kama hao unakaa katika masuala yanayohusu “imani, maadili na nidhamu ya Kanisa”, na si katika nyanja za dawa, kinga au chanjo. Kwa kadiri ya vigezo vinne vilivyotajwa hapo juu[9] (1) chanjo haitapaswa kuwasilisha pingamizi lolote la kimaadili katika maendeleo yake; 2) itabidi kuwa na uhakika katika ufanisi wake; 3) itabidi iwe salama bila shaka; 4) hakutakuwa na chaguzi zingine za kujikinga na wengine dhidi ya virusi. hayajafikiwa, taarifa za kikanisa juu ya chanjo hazijumuishi mafundisho ya Kanisa na hazifungi kimaadili kwa waamini Wakristo; badala yake, yanajumuisha “mapendekezo”, “mapendekezo”, au “maoni”, kwa kuwa yanavuka mipaka ya uwezo wa kikanisa. -Ufu. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Jarida, Masika 2021

Ni lazima kusema kwamba mapapa wanaweza na kufanya makosa. Kutokosea kumehifadhiwa zamani cathedra ("kutoka kwenye kiti" cha Petro). Hakuna mapapa katika historia ya Kanisa aliyewahi kufanya ex kanisa kuu makosa - ushuhuda wa ahadi ya Kristo: "Roho wa kweli atakapokuja, atawaongoza awatie kwenye kweli yote." [10]John 16: 13 Kufuata “Magisterium wa kweli”, basi, haimaanishi kukubaliana na kila neno kutoka kwa askofu au kinywa cha papa bali tu lile lililo ndani ya mamlaka yao.

Hivi karibuni katika hadhara yake, Papa Francis alisema:

... hebu tufikirie juu ya wale ambao wameikana imani, ambao ni waasi, ambao ni watesi wa Kanisa, ambao wamekataa ubatizo wao: Je, hawa pia wako nyumbani? Ndiyo, hawa pia. Wote. Wakufuru, wote. Sisi ni ndugu. Huu ni ushirika wa watakatifu. - Februari 2, katholicnewsagency.com

Maoni haya, usoni mwao, yanaonekana kuwa ni mkanganyiko wa mafundisho ya Kanisa na uwezo wetu wa wazi wa kupoteza ushirika na wote wawili Mungu na watakatifu kwa njia ya dhambi, sembuse kuukana ubatizo wetu kimakusudi. Padre Roch Kereszty, mtawa wa Cistercian na profesa wa theolojia aliyestaafu wa Chuo Kikuu cha Dallas, aliona upesi kwamba hilo lilikuwa “himizo la kibaba, si hati ya lazima.” Kwa maneno mengine, hata makosa yanaweza kufanywa katika mahakama ya kawaida ya Papa ambayo yanahitaji ufafanuzi wa siku zijazo, ambayo Fr. Majaribio ya Kereszty,[11]katholicnewsagency.com au hata masahihisho ya kidugu kutoka kwa maaskofu wenzao.

Na Kefa alipofika Antiokia nalimpinga usoni kwa kuwa alikosea; wewe, ingawa ni Myahudi, unaishi kama Myunani na si kama Myahudi, unawezaje kuwalazimisha watu wa mataifa mengine kuishi kama Wayahudi?" (Gal 2: 11-14)

Na kwa hivyo,

… Kama jarida moja tu lisiloonekana la Kanisa, papa na maaskofu katika umoja naye wanabeba jukumu kubwa kwamba hakuna ishara isiyofahamika au mafundisho yasiyofahamika yanayotoka kwao, yanayowachanganya waaminifu au kuwafanya wapate usalama wa uwongo. —Gerhard Ludwig Kardinali Müller, aliyekuwa Mkuu wa Shirika la Mafundisho ya Imani; Mambo ya KwanzaAprili 20th, 2018

 

Hatari Tunazokabiliana nazo

Kwa sasa kuna mvutano na mgawanyiko mkubwa katika Kanisa, sio tu juu ya janga la sasa, lakini pia kuhusu mafundisho ya Kanisa. Ingawa masuala ya afya ya mwili ni muhimu, naamini Mama yetu anahusika zaidi na masuala ya roho. 

Kwa mfano, mmoja wa Makadinali wakuu katika Sinodi ijayo amependekeza kwamba vitendo vya ushoga visichukuliwe tena kuwa dhambi.[12]kitamaduni.org Huu ni mwondoko wa wazi kutoka kwa miaka 2000 ya mafundisho ya kimahakimu juu ya "imani na maadili" na sio sehemu ya "Magisterium ya kweli." Ni mabadiliko ya aina hii yanayopendekezwa na Kadinali huyu na maaskofu kadhaa wa Kijerumani ndiyo hasa ambayo Mama Yetu ametuita kuyakataa na kuyakataa. isiyozidi fuata.

Hatari nyingine ni kuendelea kwa manung'uniko yanayoashiria kuwa uchaguzi wa Papa Francis haukuwa halali. Wengine wamejaribu kubishana kwamba kile kinachoitwa “St. Gallen's Mafia”, iliyoanzishwa wakati wa uchaguzi wa Benedict, lakini ikavunjwa wakati wa Francis, ilikuwa hai katika kushawishi matokeo ya uchaguzi wowote kwa namna ya kubatilisha mchakato huo kisheria (ona. Je, Uchaguzi wa Papa Francis ulikuwa batili?) Wengine wamesema kwamba kujiuzulu kwa Benedict hakukuandikwa kwa usahihi katika Kilatini, na kwa hiyo, anabaki kuwa papa wa kweli. Kwa hivyo, wanabishana, Benedict anawakilisha "Magisterium ya kweli" ya Kanisa. Lakini mabishano haya yameingia katika minutiae ambayo huenda itahitaji baraza la baadaye au papa kusuluhisha ikiwa kulikuwa na ufaafu wowote kwa hoja zao hapo kwanza. Nitahitimisha tu kwa pointi mbili juu ya hili. 

La kwanza ni kwamba hakuna hata kadinali mmoja aliyepiga kura katika mikutano hiyo, akiwemo “wahafidhina” zaidi, ana mengi kama aligusia kwamba uchaguzi wowote ulikuwa batili. 

La pili ni kwamba Papa Benedict ameeleza kwa uwazi na mara kwa mara nia yake ilikuwa nini:

Hakuna shaka kabisa kuhusu uhalali wa kujiuzulu kwangu kutoka kwa wizara ya Petrine. Sharti pekee la uhalali wa kujiuzulu kwangu ni uhuru kamili wa uamuzi wangu. Mawazo kuhusu uhalali wake ni upuuzi tu… Kazi yangu ya mwisho na ya mwisho [ni] kuunga mkono upapa wa Papa kwa sala. -PAPA EMERITUS BENEDICT XVI, Jiji la Vatican, Februari 26, 2014; Zenit.org

Na tena, katika wasifu wa Benedict, mhojiwaji wa Papa Peter Seewald anauliza kwa uwazi kama Askofu mstaafu wa Roma alikuwa mwathirika wa 'udanganyifu na njama.'

Huo ni upuuzi kamili. Hapana, kwa kweli ni jambo la moja kwa moja… hakuna mtu aliyejaribu kunisaliti. Ikiwa hiyo ingejaribiwa nisingeenda kwani hauruhusiwi kuondoka kwa sababu uko chini ya shinikizo. Pia sio kwamba ningekuwa nimebadilisha au chochote. Kinyume chake, wakati huo ulikuwa na - shukrani kwa Mungu — hali ya kushinda shida na hali ya amani. Hali ambayo mtu anaweza kweli kupitisha hatamu kwa mtu mwingine. -Benedict XVI, Agano la Mwisho kwa Maneno Yake Mwenyewe, na Peter Seewald; p. 24 (Uchapishaji wa Bloomsbury)

Kwa hiyo watu wengine wana nia ya kumweka mamlakani Fransisko hivi kwamba wako tayari kupendekeza kwamba Papa Benedict amelala hapa tu — mfungwa halisi huko Vatican. Kwamba badala ya kutoa maisha yake kwa ukweli na Kanisa la Kristo, Benedict angependelea kuokoa ngozi yake mwenyewe, au bora, kulinda siri ambayo inaweza kuharibu zaidi. Lakini ikiwa ndivyo ilivyokuwa, Papa Emeritus mzee atakuwa katika dhambi kubwa, sio tu kwa kusema uwongo, bali kwa kumsaidia hadharani mtu ambaye yeye anajua kuwa, kwa chaguo-msingi, antipope. Mbali na kuokoa Kanisa kwa siri, Benedict angekuwa akiliweka katika hatari kubwa.

Kinyume chake, Papa Benedict alikuwa wazi katika hadhira yake kuu ya mwisho alipojiuzulu.

Sina tena nguvu ya ofisi kwa utawala wa Kanisa, lakini katika huduma ya sala ninabaki, kwa kusema, katika eneo la Mtakatifu Peter. - Februari 27, 2013; v Vatican.va 

Kwa mara nyingine tena, miaka nane baadaye, Benedict XVI alithibitisha kujiuzulu kwake:

Ulikuwa uamuzi mgumu lakini niliufanya kwa dhamiri kamili, na ninaamini nilifanya vizuri. Baadhi ya marafiki zangu ambao ni 'washabiki' kidogo bado wana hasira; hawakutaka kukubali chaguo langu. Ninafikiria juu ya nadharia za njama ambazo zilifuata: wale ambao walisema ni kwa sababu ya kashfa ya Vatileaks, wale ambao walisema ni kwa sababu ya kesi ya mwanatheolojia wa Lefebvrian, Robert Williamson. Hawakutaka kuamini ulikuwa uamuzi wa fahamu, lakini dhamiri yangu iko sawa. - Februari 28, 2021; vaticannews.va

Hii yote ni kusema kwamba tunaweza kuwa na papa, kama tumekuwa nayo hapo zamani, ambaye huuza upapa wake, baba watoto, anaongeza utajiri wake binafsi, anatumia vibaya mapendeleo yake, na anatumia vibaya mamlaka yake. Angeweza kuteua wasomi kwa machapisho makuu, Huamua kukaa mezani kwake, na hata Lusifa kwa Curia. Angeweza kucheza uchi kwenye kuta za Vatikani, akachora tattoo uso wake, na wanyama wa mradi kwenye ukumbi wa Mtakatifu Peter. Na yote haya yangeleta ruckus, machafuko, kashfa, mgawanyiko, na huzuni juu ya huzuni. Na ingejaribu waaminifu kuhusu ikiwa imani yao iko kwa mwanadamu au la, au kwa Yesu Kristo. Ingewajaribu kujiuliza kama Yesu kweli alimaanisha kile Alichoahidi—kwamba milango ya kuzimu haitalishinda Kanisa Lake, au kama Kristo, pia, ni mwongo.

Ingewajaribu kama bado wangefuata Majisterio ya kweli, hata kwa gharama ya maisha yao. 


Mark Mallett ndiye mwandishi wa Neno La Sasa na Mabadiliko ya Mwisho na mwanzilishi mwenza wa Countdown to the Kingdom. 

 

Kusoma kuhusiana

Juu ya nani ana mamlaka ya kutafsiri Maandiko: Shida ya Msingi

Juu ya ukuu wa Peter: Mwenyekiti wa Mwamba

Kuhusu Mila Takatifu: Utukufu Unaofunguka wa Ukweli

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Maelezo ya chini

Maelezo ya chini

1 “Basi, enendeni, mkawafanye mataifa yote kuwa wanafunzi… na kuwafundisha kushika yote niliyowaamuru ninyi” (Mt 28:19-20). Mtakatifu Paulo analitaja Kanisa na mafundisho yake kama “nguzo na msingi wa ukweli” (1 Tim. 3:15).
2 “Utovu ulioahidiwa kwa Kanisa upo pia katika kundi la maaskofu wakati, pamoja na mwandamizi wa Petro, wanatekeleza Ualimu mkuu zaidi,” zaidi ya yote katika Baraza la Kiekumene.” CCC n. 891
3 Mtaalamu wa takwimu za kibiolojia na mlipuko maarufu duniani, Prof. John Iannodis wa Chuo Kikuu cha Standford, alichapisha karatasi kuhusu kiwango cha vifo vya maambukizi ya COVID-19. Hizi hapa ni takwimu za umri:

0-19: .0027% (au kiwango cha kuishi cha 99.9973%)
20-29 .014% (au kiwango cha kuishi cha 99.986%)
30-39 .031% (au kiwango cha kuishi cha 99.969%)
40-49 .082% (au kiwango cha kuishi cha 99.918%)
50-59 .27% (au kiwango cha kuishi cha 99.73%)
60-69 .59% (au kiwango cha kuishi cha 99.31%) (Chanzo: medrxiv.org)

4 cf. Ushuru; Francis na Meli Kubwa ya Meli
5 huffpost.com
6 cf. Kuchanganyikiwa kwa Hali ya Hewa na Mabadiliko ya Tabianchi na Udanganyifu Mkubwa
7 Mfano halisi: Mtakatifu Yohane Paulo wa Pili aliwahi kuonya kuhusu “kupungua kwa ozoni” [ona Siku ya Amani Ulimwenguni, Januari 1, 1990; v Vatican.va] hali mpya ya 90's. Hata hivyo, "mgogoro” ilipita na inachukuliwa sasa kuwa mzunguko wa asili uliozingatiwa muda mrefu kabla ya “CFC” zilizopigwa marufuku sasa zilizotumiwa kama jokofu hata kutumika, na kwamba huu unaweza kuwa mpango wa kuwafanya wanamazingira na makampuni ya kemikali kuwa matajiri. Ah, mambo mengine hayabadiliki.
8 cf. Ushuru
9 (1) chanjo haitapaswa kuwasilisha pingamizi lolote la kimaadili katika maendeleo yake; 2) itabidi kuwa na uhakika katika ufanisi wake; 3) itabidi iwe salama bila shaka; 4) hakutakuwa na chaguzi zingine za kujikinga na wengine dhidi ya virusi.
10 John 16: 13
11 katholicnewsagency.com
12 kitamaduni.org
Posted katika Kutoka kwa wachangiaji wetu, Ujumbe.