Jibu lifuatalo linatoka kwa Peter Bannister, MTh, MPhil - mfasiri wa jumbe za Kushuka kwa Ufalme:
Kwa Amri ya Askofu Marco Salvi wa Dayosisi ya Civita Castellana Kuhusu Matukio Yanayodaiwa huko Trevignano Romano.
Wiki hii nilijifunza juu ya agizo la Askofu Marco Salvi kuhusu Gisella Cardia na madai ya kuonekana kwa Marian huko Trevignano Romano, kumalizia na hukumu. Constat de non supernaturalitate.
Bila shaka, inapasa kutambulika kwamba Askofu yumo ndani ya haki zake za kutoa amri hii na kwamba, kama suala la nidhamu, inapaswa kuheshimiwa na wote wanaohusika, ndani ya mipaka ifaayo ya mamlaka yake ya jimbo na kutokiuka kwa dhamiri ya mtu binafsi.
Peter Bannister (kushoto) akiwa na Gisella na mumewe Gianna.
Kwa hivyo maoni yafuatayo juu ya amri hiyo yanatolewa kutoka kwa mwangalizi (walei) kutoka nje ya dayosisi ya Cività Castellana na kutoka kwa maoni ya mtafiti wa kitheolojia aliyebobea katika eneo la fumbo la Kikatoliki kutoka 1800 hadi leo. Baada ya kufahamiana na kesi ya Trevignano Romano, mimi mwenyewe niliwasilisha kiasi kikubwa cha nyenzo ili kuzingatiwa na Dayosisi (risiti yake haijawahi kutambuliwa), kulingana na uchunguzi wangu wa kina wa jumbe zote zinazodaiwa kupokelewa na Gisella Cardia tangu 2016. na kutembelea Trevignano Romano mnamo Machi 2023. Kwa heshima zote kwa Askofu Salvi, itakuwa kutokuwa mwaminifu kiakili kwangu kujifanya kuwa ninasadiki kwamba tume imefikia hitimisho lililohalalishwa kimantiki.
Kinachonishangaza sana ninaposoma Amri hiyo ni kwamba inahusika kikamilifu na maswali ya tafsiri, shuhuda zote mbili (zinazokinzana) zilizopokelewa na tume na ujumbe. Ufafanuzi unaotolewa katika waraka huo unawakilisha kwa uwazi maoni ya wajumbe wa tume, ambayo bila shaka yana mwelekeo na bila shaka yangekuwa tofauti kama wanatheolojia wengine wangeshirikishwa katika tathmini hiyo. Mashtaka yaliyotolewa kwa RAI Porta a Porta dhidi ya jumbe za “milenia” na mazungumzo ya “mwisho wa dunia” yanapingwa kwa uwazi kiasi kwamba watu kadhaa wanaodaiwa kuwa na mafumbo wamepata Imprimatur kwa ajili ya maeneo yanayodhaniwa yenye maudhui yanayofanana ya eskatolojia; ikiwa maandishi yao yamepuliziwa kwa njia isiyo ya kawaida au la ni jambo la mjadala, lakini ni jambo lisilopingika kwamba Maaskofu na wanatheolojia waliohusika katika tathmini yao walihukumu eskatologia kuwa haipingani na mafundisho ya Kanisa. Kiini cha shida ni tofauti inayohitajika kufanywa kati ya "mwisho wa ulimwengu" na "mwisho wa nyakati": katika vyanzo vizito zaidi vya unabii, kila wakati ni mwisho ambao unarejelewa (katika roho. ya St Louis de Grignon de Montfort), na jumbe zinazodaiwa katika Trevignano Romano sio ubaguzi katika suala hili.
Amri zako za kimungu zimevunjwa, Injili yako imetupwa kando, mito ya uovu inafurika dunia nzima ikichukua hata watumishi wako. Nchi yote ni ukiwa, maovu yanatawala, patakatifu pako pametiwa unajisi na chukizo la uharibifu limechafua mahali patakatifu. Mungu wa Haki, Mungu wa Kisasi, je, utaacha kila kitu, basi, kiende sawa? Je, kila kitu kitafikia mwisho sawa na Sodoma na Gomora? Hutawahi kuvunja ukimya wako? Je, utavumilia haya yote milele? Je, si kweli kwamba mapenzi yako lazima yafanyike duniani kama huko mbinguni? Je! si kweli kwamba ufalme wako lazima uje? Je, hukuwapa baadhi ya nafsi, mpendwa kwako, maono ya kufanywa upya kwa Kanisa siku zijazo? - St. Louis de Montfort, Maombi kwa Wamishonari, n. Sura ya 5
Kinachokosekana kabisa katika Amri hiyo ni uchanganuzi wowote wa vipengele vya lengo vilivyohusika katika kesi hiyo, kama vile madai ya uponyaji wa kimiujiza, matukio ya jua yaliyoandikwa kwenye tovuti ya uzushi na zaidi ya madai yote ya unyanyapaa wa Gisella Cardia (mimi binafsi nilishuhudia na kurekodi filamu. uchimbaji wa mafuta yenye manukato kutoka kwa mikono yake mnamo Machi 24 2023 mbele ya mashahidi), ikifikia kilele cha uzoefu wake wa Mateso ya Ijumaa Kuu, iliyoshuhudiwa na watu kadhaa na kusomewa na timu ya matibabu. Katika suala hili pia tunayo ripoti iliyoandikwa juu ya majeraha ya Gisella Cardia kutoka kwa daktari wa neva na daktari wa upasuaji Dk Rosanna Chifari Negri na ushuhuda wake kuhusu matukio ambayo hayajafafanuliwa kisayansi yanayohusishwa na uzoefu unaodaiwa wa Passion siku ya Ijumaa Kuu. Kwa haya yote, Agizo la kuripoti kazi ya tume kwa kushangaza hairejelei chochote, ambacho kinashangaza, kwa kuwa tathmini ya matukio yaliyopo bila shaka ina uzito mkubwa katika muktadha wa uchunguzi usio na upendeleo kuliko maoni ya kibinafsi kuhusu tafsiri ya maandishi na. uchaguzi kati ya shuhuda zinazokinzana.
Kuhusu sanamu ya Bikira Maria ambayo inadaiwa kuwa na damu, hati hiyo inataja kwamba mamlaka ya kisheria ya Italia hawakuwa tayari kutoa uchambuzi wa 2016 wa kioevu kutoka kwa sanamu ya Bikira Maria, na hivyo kukiri kwamba hakuna uchambuzi ungeweza. itafanywa na Tume. Kwa kuzingatia hali hiyo, ni vigumu kuelewa jinsi hitimisho lolote, ama chanya au hasi, linaweza kutolewa, au jinsi maelezo ya kiungu yanaweza kutengwa kimantiki, hasa kwa vile kumekuwa na madai mengi ya lawama kutoka kwa sanamu husika ( ikiwa ni pamoja na mbele ya wafanyakazi wa TV mnamo Mei 2023) na kutoka kwa wengine mbele ya Gisella Cardia katika sehemu zingine za Italia. Vipengele vingine vingi bado havijafafanuliwa, kama vile picha za hemografia kwenye ngozi ya Gisella Cardia na kufanana kwao kwa kushangaza na zile zilizozingatiwa katika kesi ya Natuzza Evola, uwepo usioelezewa wa damu kwenye picha ya Yesu Rehema ya Kiungu katika nyumba ya Gisella huko Trevignano Romano au maandishi. katika lugha za kale zilizopatikana ukutani, ambazo pia nilizishuhudia na kuzirekodi mnamo Machi 24, 2023. Matukio haya yote yana mifano ya mapokeo ya fumbo ya Kikatoliki na, prima facie, yangeonekana kuwa ya kikundi cha “Sarufi ya Kiungu” inayotumiwa na Mungu. kuteka mawazo yetu kwa jumbe za waonaji husika. Uwasilishaji wa matukio kama haya kwa sababu za asili ni upuuzi mtupu: uwezekano pekee ni ulaghai wa kimakusudi au asili isiyo ya kibinadamu. Kwa vile Amri hiyo haitoi ushahidi wowote wa ulaghai na haidai kwamba matukio haya yana asili ya kishetani, hitimisho pekee ni kwamba hayajachunguzwa kwa ukali. Kwa hali hii, ni vigumu kuona jinsi constat de non supernaturalitate (kinyume na uamuzi wa wazi wa kawaida zaidi wa non constat de supernaturalitate) ulivyofikiwa, kutokana na kwamba uchambuzi wa matukio haya yaliyopo yanaonekana kuwa hayana jukumu lolote katika uchunguzi.
Ingawa ni wazi kuheshimu kazi ya Tume na mamlaka ya Askofu Salvi ndani ya dayosisi ya Civita Castellana, kutokana na ufahamu wangu wa moja kwa moja wa kesi hiyo, nasikitika kusema kwamba haiwezekani kwangu kutozingatia uchunguzi kama haujakamilika. Kwa hiyo ninatumaini sana kwamba, licha ya uamuzi wa sasa, uchambuzi zaidi utafanywa katika siku zijazo kwa maslahi ya utafiti wa kitheolojia na ujuzi kamili wa ukweli.
-Peter Bannister, Machi 9, 2024
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Kupitia kile kilikuja Hadithi Ya Kiroho, Yesu na Mariamu walimfundisha Elizabeti, na wanaendelea kuwafundisha waaminifu katika sanaa ya kiungu ya mateso kwa wokovu wa roho. Kazi zimetengwa kwa kila siku ya juma, ambayo inajumuisha sala, kufunga, na macho ya usiku, na ahadi nzuri zilizowekwa kwao, zilizowekwa kwa taa maalum kwa makuhani na roho kwa purigatori. Katika ujumbe wao, Yesu na Mariamu wanasema kuwa Mwali wa Upendo wa Moyo Usio wa Mariamu ni neema kubwa zaidi aliyopewa wanadamu tangu Kuumbwa kwa mwili. Na katika siku za usoni, moto wake utatawala ulimwengu wote.
Baba Stefano Gobbi
Kwanini Gisella Cardia?
Tatu, ujumbe huo umekuwa ukifuatana na matukio yanayoonekana, ushahidi wa picha uliopatikana ndani Katika Cammino con Maria, ambayo haiwezi kuwa tunda la fikira zenye kueleweka, haswa uwepo wa unyanyapaa kwenye mwili wa Giselle na kuonekana kwa misalaba au maandishi ya kidini katika damu mikononi mwa Gisella. Tazama picha zilizopigwa kutoka kwa wavuti yake ya maono 
Jennifer
Kwa nini Manuela Strack?
Kwa nini Maono ya Mama yetu wa Medjugorje?
Kwanini Pedro Regis?
Kwanini Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta?
ya watakatifu. Haikuwa mpaka alipokuja kuwa "Binti wa Mariamu" ambapo ndoto mbaya zilikoma akiwa na umri wa miaka kumi na moja. Katika mwaka uliofuata, Yesu alianza kuzungumza naye mambo ya ndani haswa baada ya kupokea Komunyo Takatifu. Alipokuwa na miaka kumi na tatu, Alimtokea katika maono ambayo alishuhudia kutoka kwenye ukumbi wa nyumba yake. Huko, katika barabara ya chini, aliona umati na askari wenye silaha wakiongoza wafungwa watatu; alimtambua Yesu kama mmoja wao. Alipofika chini ya ukumbi wake, Aliinua kichwa chake na kulia: “Nafsi, nisaidie! ” Akiguswa sana, Luisa alijitoa mwenyewe tangu siku hiyo na kuendelea kuwa roho ya mwathirika kwa ajili ya kulipia dhambi za wanadamu.
hali isiyosonga, ngumu-kama ambayo ilionekana karibu kama amekufa. Ni wakati tu kuhani alipofanya ishara ya Msalaba juu ya mwili wake ndipo Luisa alipata tena uwezo wake. Hali hii ya kushangaza ya kushangaza iliendelea hadi kifo chake mnamo 1947 — ikifuatiwa na mazishi ambayo hayakuwa mambo kidogo. Katika kipindi hicho maishani mwake, hakupata ugonjwa wowote wa mwili (hadi alipoumwa na homa ya mapafu mwishowe) na hakuwahi kupata maumivu ya kiwiko, licha ya kufungwa kwenye kitanda chake kidogo kwa miaka sitini na nne.
Kwanini Simona na Angela?
Valeria Copponi