"Марям, бонуи интизорӣ" ба Валерия Коппони дар 15 декабри соли 2021:
Бале, кӯдакон, бо ин суханон дуо карданро давом диҳед: «Биё, эй Худованд Исо». Ман ҳам бо ту ҳастам: Писари ман маро боз андаке бо ту мегузорад, вагарна ту дар ин айёми тира тамоман гум мешудӣ. Шумо хуб медонед, ки шумо дар сайёраи худ дар охирзамон зиндагӣ мекунед, аммо ин набояд боиси дард ё пушаймонӣ шавад, зеро замоне, ки ба охир мерасад, роҳи моро боз хоҳад кард, то дар миёни шумо биёем. [1]Ин набояд ҳамчун маънои анҷоми наздики ҷаҳон қабул карда шавад, зеро дар дигар паёмҳо ба Валерия Коппони порчаҳо дар бораи омадани ҳукмронии адолати Худо ва тантанаи калисои эҳёшуда мавҷуданд. Дар баробари бисёре аз ирфони дигари муосир, истинод ба “ба миёни шумо омадан” бояд аз ҷиҳати рӯҳонӣ тафсир карда шавад, на аз ҷиҳати ҷисмонӣ. Ёддошти тарҷумон.
Фарзандони хурдсол, ман мехоҳам ва бо ҷидду ҷаҳд мехоҳам, ки ҳар яки шумо ҷои аз аввал ба шумо тааллуқдоштаро ишғол кунад. Ниҳоят, мо метавонем якҷоя дуо гӯем ва ба Падари Осмонӣ шукр гӯем, ки Ӯ некӯӣ дорад, ки шуморо бо Рӯҳи Худ пӯшонад, то шуморо аз манфии Шайтон муҳофизат кунад. Кӯдакони хурдсол, ман шуморо хеле дӯст медорам ва ман наметавонам бештар интизор шавам, то ҳамаи шуморо дар як оғӯш гирам. Ман, ки Модари тамоми башарият ҳастам [2]Ҳастӣ 3:20: «Мард ба занаш «Ҳавво» ном гузошт, зеро вай модари тамоми зиндагон буд». Дар замонҳои Аҳди Ҷадид, Хонуми мо «ҳаваи нав» аст ва ба шарофати оташи Масеҳ, Модари мо: «Дар соати Аҳди Ҷадид, дар пои салиб, Марям ҳамчун Зан шунида мешавад, Ҳаввои нав, ҳақиқии «Модари ҳама зиндаҳо».' —CCC, н. 2618 бошад мехоҳам вақти ман вақти шумо шавад. Исо амал карданӣ аст; осмонҳо барои иҷрои вазифаи худ кушода мешаванд ва имкон медиҳанд, ки монеаи ниҳоӣ, ки моро [аз шумо] ҷудо мекунад, тай карда шавад. Оғӯши мо бисёр дилҳои шикастаро дигар мекунад ва захмҳои зиёдеро шифо мебахшад. Диққат диҳед - дигар дар гирду атрофатон бепарвоӣ, ранҷу азоб, алам ва дард вуҷуд нахоҳад дошт, аммо ҳар яки шумо метавонед ба садоқати дигарон, ба шодӣ, ба ширинии ҳама лабҳое, ки танҳо барои кушодани он кушода мешаванд, умед бандед. ҳамду сано гуфтан, баракат додан, ба Он Касе, ки ҷони Худро дар он салиб фидо кардааст, "Ҳусна" гуфтан.
Фарзандони хурдсол, ба шумо дигар бисьёр интизор нашавед, бинобар ин ба шумо мегӯям: тайёр бошед, он чизе, ки интизор будед, иҷро мешавад. Барои бародарону хоҳарони беимонатон дуо кунед ва қурбонӣ кунед. Ман шуморо баракат медиҳам ва ба шумо сулҳ, шодмонӣ ва муҳаббат ваъда мекунам.
Далелҳо
| ↑1 | Ин набояд ҳамчун маънои анҷоми наздики ҷаҳон қабул карда шавад, зеро дар дигар паёмҳо ба Валерия Коппони порчаҳо дар бораи омадани ҳукмронии адолати Худо ва тантанаи калисои эҳёшуда мавҷуданд. Дар баробари бисёре аз ирфони дигари муосир, истинод ба “ба миёни шумо омадан” бояд аз ҷиҳати рӯҳонӣ тафсир карда шавад, на аз ҷиҳати ҷисмонӣ. Ёддошти тарҷумон. |
|---|---|
| ↑2 | Ҳастӣ 3:20: «Мард ба занаш «Ҳавво» ном гузошт, зеро вай модари тамоми зиндагон буд». Дар замонҳои Аҳди Ҷадид, Хонуми мо «ҳаваи нав» аст ва ба шарофати оташи Масеҳ, Модари мо: «Дар соати Аҳди Ҷадид, дар пои салиб, Марям ҳамчун Зан шунида мешавад, Ҳаввои нав, ҳақиқии «Модари ҳама зиндаҳо».' —CCC, н. 2618 бошад |
Валерия Коппони
Аличон Ленчевска
Элизабет Kindelmann
Тавассути чӣ шуд Рӯзномаи рӯҳонӣ, Исо ва Марям Элисобаъро таълим медоданд ва онҳо ба санъатчиёни илоҳӣ барои наҷот додани ҷонҳо таълим медиҳанд. Барои ҳар як рӯзи ҳафта супоришҳо иҷро карда мешаванд, ки намоз, рӯза ва пардаи шабро дар бар мегирад ва ваъдаҳои зебо ба онҳо дода мешавад, ки бо рахматҳои махсус барои коҳинон ва ҷонҳо дар тазаррӯъ ҳастанд. Дар паёмҳояшон Исо ва Марям мегӯянд, ки Шӯълаи Муҳаббати Дили Меҳрубон Марям бузургтарин неъматест, ки ба инсоният аз давраи табаддулот дода шудааст. Ва дар ояндаи начандон дур оташи ӯ тамоми ҷаҳонро фаро хоҳад гирифт.
Падар Стефано Гобби
Чаро Ҷизелла Кардия?
Сеюм, паёмҳо зуд-зуд бо падидаҳои намоён, далелҳои аксҳои дар онҳо ҷойдошта ҳамроҳ мегарданд Дар Cammino con Мария, ки наметавонад самараи хаёли субъективӣ бошад, алахусус мавҷудияти стигма дар бадани Ҷизел ва пайдоиши салибҳо ё матнҳои динӣ дар хун дар оғӯши Ҷиселла. Тасвирҳоро, ки аз вебсайти зоҳирии ӯ гирифта шудаанд, бубинед 
Ҷенифер
Чаро Мануэла Стрек?
Чаро бинандагони Ваҳйи Медиҷугорже?
Чаро Педро Регис?
Чаро Бандаи Худо Луиза Пиккаррета аст?
аз муқаддасон Танҳо пас аз он ки ӯ "Духтари Марям" шуд, хобҳо дар ниҳоят дар синни ёздаҳсолагӣ қатъ шуданд. Дар соли дигар, Исо бо вай ботинӣ сухан ронд, хусусан пас аз қабули Умумии муқаддас. Вақте ки ӯ сездаҳсола буд, Ӯ ба вай дар рӯъё зоҳир шуд, ки вай аз балкони хонааш шоҳид буд. Дар он ҷо, вай дар кӯчаи поён, мардум ва сарбозони мусаллаҳро дид, ки се маҳбусро пеш мебаранд; вай Исоро ҳамчун яке аз онҳо шинохт. Вақте ки ӯ ба зери балконаш расид, сарашро баланд карда фарёд зад: «Ҷон, ба ман кӯмак кун! ” Луиза аз таҳти дил ба ҳаяҷон омада, аз ҳамон рӯз худро ҳамчун ҷабрдида барои кафорати гуноҳҳои инсоният пешниҳод кард.
ҳолати беҷо, сахт монанд аст, ки тақрибан гӯё ӯ мурда бошад. Танҳо вақте ки коҳин аломати Салибро бар баданаш гузошт, Луиза қобилиятҳои худро дубора ба даст овард. Ин ҳолати аҷиби тасаввуфӣ то дами маргаш дар соли 1947 боқӣ монд - пас аз маросими дафн, ки ин чандон осон набуд. Дар ин давраи ҳаёти худ, ӯ ягон бемории ҷисмонӣ надошт (то он даме, ки ӯ ба пневмония гирифтор шуд) ва бо вуҷуди он ки дар шасту чаҳор сол бо бистари хурди худ бандӣ буд, ҳеҷ гоҳ рахти хоб надошт.
Чаро Симона ва Анжела?